寶覺寺官網詳細懶人包
寶覺寺位於台灣省台中市健行路上，建於民國16年，是一處寬廣清幽的參禪問學之地，廟宇為鼓樓式建築，主奉釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三尊佛像。 寺內以友愛鐘樓、七寶塔、彌勒大佛塑像最為著名。 大佛 前有一庭園廣場，廣場上曾經展示一座古意盎然的早期運煤火車頭，現在已經移至台中民俗公園。 除了庭院盛景之外，寶覺寺也經常舉辦講經法會、齋戒大會，並出版月刊，是一個文教風格很盛的寺院。 朱復良在1998年採訪時，寺內有三座日本人奉獻的鐘，一是日本臺灣總督獻贈的梵鐘、二是日本慰靈塔建設會贈送的友愛鐘、三是戰後千餘日人集資鑄造的赤銅古鐘。
寺有俳句詩人羽田岳水的俳句碑，上面寫「在菩提樹花下彌勒佛的微笑」，立於2008年10月30日。 羽田岳水在日治時期在臺灣就讀師範學院，畢業後在今自由路上的居仁國中的前身任教。 他返回日本後，成立燕巢詩社，也會回臺灣與臺灣籍學生聚會。 在彌勒佛雕像前的「同心公園」，古意盎然，庭園內並種了許多櫻花樹與日式石燈籠，呈現著濃濃的日本風味，也讓整個寺廟變得純僕而且平易近人。 結七，如結界一樣，在一定的時限中（小七或大七），專心修學。
寶覺寺官網: 台中塔位牌位販售
歲末仍有台人和日人舉行追悼七寶塔中的日人遺骨。 大佛前有一庭園廣場，又叫同心公園，園內陳列了許多小歡喜佛，或斜倚，或端坐，各具姿態。 廣場上還陳列了一個80年前的運煤火車頭，古意盎然。
抬了棺材過來就要下葬，眾人無措時，達定長老跳進挖好的墓穴內，說：「來來來，埋我吧！」凜然無畏，安墳風波就此止息。 1991年農曆四月初八，達定長老辭去南昌市佑民寺監院和市佛教協會名譽會長職務，謝絕廣大信眾的挽留，返回雲居山真如寺。 1981年5月2日，雲居山真如禪寺正式恢復傳統叢林規制。 當天，以悟源法師為首的雲居山真如禪寺執事會議隆重舉行。 寺僧推舉禮請悟源法師為住持，朗耀法師為首座、代都監。 體光法師、達定法師為監院，一誠法師為知客。
寶覺寺官網: 觀光
但是經過3個月的挖掘什麼都沒挖到就算了，還害附近的民宅毀損，軍備局事後向這3位民眾提告求償98萬多，地院審理過後認為雙方責任應該各負一半。 高雄有3位民眾，以為壽山千光寺一帶藏有日軍時代遺留下來的寶藏，在2018年向相關單位申請要開挖山坡地，但是後來寶藏沒找到，還造成土石崩落，讓附近的民宅受損。 軍備局向3人提告求償98萬多，高雄地院審理後，認為軍備局也要負一半的責任，雙方各負擔49萬，軍備局打算將提起上訴！ 而現在軍方也在坍方附近的入口設了圍籬不讓民眾進入。 恢復普寧寺時，有村幹部看好寺院所在地的風水，想把祖墳安在寺院地界內。
而友愛鐘樓的樓頂安置有日本人所贈送重達一千台斤之大鐘，另地藏殿前方為「日本人遺骨安置所」墓園，每年所到之日本觀光客不勝之數。 寶覺寺官網 為了弘揚正法，天機法師不定期在台中文化中心、老人中心、學校、警察局、監獄等等地方開辦佛學講座或傳授八關齋戒，更定期於美國、加拿大、日本等地舉辦佛七，以利群生。 寺院內的解夢觀音佛像，是西元 7 世紀日本聖德太子所創建，共有 2 尊，一尊贈送台灣寶覺寺；寶覺寺特建大悲堂供奉。
寶覺寺官網: 高雄防火巷傳詭異女聲 她靠「水管」救命
1957年，前臺灣總督、海軍大將長谷川清，整理臺灣各地日人墳墓及遺骨，4年後分別在臺灣北、中、南三地興建遺骨安置所。 而宗心在寺中闢建安置日本人遺骸的墓園，讓在臺日人於每年歲末集合寺中舉行追悼法會。 不只台日兩方仕紳、海外僑胞捐助，連女工都以分期付款方式捐贈，在開始興建時不久就已吸引遊客搭乘遊覽車前來。
《四庫全書》與《四庫薈要》完整地保存了中國數千年古聖先賢老祖宗修身、齊家、治國、平和天下的智慧、理念、方法、經驗與效果。 尤其是其中關於「倫理教育、道德教育、因果教育、聖賢教育」的理論與方法非常寶貴，是無數先哲智慧經驗的結晶。 這四種教育稱為「普世教育」，也就是所有人民都應該接受的教育；但這些恰恰是今日教育所普遍疏忽的。
寶覺寺官網: 寶覺寺官網 其餘資料建構中的寺院–臺中市
宗心因病逝世後，由董事會推選產生為下任主持。 寶覺寺官網 寶覺寺官網 南投竹山人、俗名林錦東，師承日僧高林玄寶。 他在1950年代在關仔嶺開辦佛教講習班，並以五千元的酬勞聘請作家黃風為弘一大師寫劇本。 1954年10月18日退任，由智性法師接任主持。
位於北屯區健行路的寶覺禪寺建立於民國十六年，以鼓樓式建築為主，主要供奉的神明為釋迦牟尼、藥師佛和阿彌陀佛三尊佛。 寶覺寺官網 而其中又以友愛鐘樓、七寶塔、彌勒大佛塑像三樣建築最為聞名，其中以七層樓高的全身金色彌勒佛的塑像為寶覺禪寺最醒目的指標，也成了著名的觀光景點，吸引了許多遊客前來駐足留影。 而大佛前的同心公園，陳列了許多小歡喜佛，姿態各自不同，獨有風格。 廣場上還陳列了一個80年前的運煤火車頭，而地藏殿前方為「日本人遺骨安置所」墓園，友愛鐘樓的樓頂還有日本人所贈送的大鐘，重達一千台斤，因此每年來觀光的日本遊客非常眾多。
寶覺寺官網: 台中驚傳殺人棄屍公墓 警：非第一現場
你可以到全世界到處弘法利生，把佛法勸告大眾，大家聽了沒有不法喜充滿。 1995年，明暘老和尚到台灣，正式傳法予天機法師，法師受法為臨濟正宗第四十二世法嗣及曹洞宗第四十八世法嗣。 天機法師在1982年創辦「東山幼稚園」，推動學前教育，並於東山寺內興建圖書館。 館內除了附設視聽室、研究室外，更有數萬冊的典藏書籍，供莘莘學子深研參閱。 工程完成後，取名為「圓融圖書館」，以紀念恩師殷切栽培之恩。 台灣屏東東山寺天機法師於11月22日安詳捨報，終年八十歲。
- 作為首座和尚，達老經常為大眾開示「三心未了水難消」的道理，警誡信眾，明信因果是參禪悟道的基礎。
- 中华传统文化，五伦、五常、四维、八德是也。
- 弘揚這四種普世教育能振興精神文明，幫助解決當今社會面臨的種種問題，使得個人身心健康、事業順利，使得家庭幸福美滿，社會安定和諧，國家長治久安，世界永續和平。
- 像是曾有作家楊逵的好友、日本警察入田春彥的遺骨，後由熊本縣的遺族帶回日本。
- 1982年秋，肅穆端莊的「虛雲和尚舍利塔」建成。
- 大佛 前有一庭園廣場，來寺共修，井然有序，15，事易成則志存輕慢。
學者翁佳音在此寺法會上結識了曾擔任日軍通譯的張子涇，進而於1989年替後者傳記〈海南遺恨：台籍原日本兵回憶錄〉翻譯成中文，連載於《自立早報》上。 寶覺寺官網 台日兩方的海交會、南星會，還曾共同募款作紀念碑、和平觀音亭。 1990年11月25日舉行慶成典禮儀式，台、日人士1000多人參加，由總統李登輝在紀念碑題頒「靈安故鄉」，謝東閔及黃尊秋等人也題頒「魂歸故土」等輓額。
寶覺寺官網: 高雄大社車禍1死4傷 阿嬤載2孫重傷不治
滿覺法師是達定法師早期找到回山的僧人之一。 那時真如禪寺還沒有恢復，師父們回來後，都先到瑤田寺落腳。 當滿覺法師挑著衣單走到瑤田寺，法常尼師馬上出來迎請，頂禮尊證和尚。 1978年12月，中共十一屆三中全會召開。 達定法師看到宗教政策的曙光，決心找回當年被遣返或下放到外地的真如禪寺僧人，告訴他們可以回雲居山了。
但現在是佛七，即在七日中，專心稱念南無阿彌陀佛。 平日，不論在家念佛，還是參與寺院念佛共修，都是短時間的，甚至是較為零散的。 自東晉時期慧遠大師以來，佛七共修的傳統，便綿延千年。 這98萬多是軍備局請工程技師鑑定的費用，已經先支付，事隔了4年坍方的地點禁止進入，從附近高點往下拍也被滿滿的樹木擋住。 記者試著撥打當時施工廠商的電話，到截稿前都沒有取得回應。 而當初申請挖山的3位民眾尋寶夢碎，現在還被法院判決得賠償軍備局49萬，但軍備局並不滿意打算再上訴。
寶覺寺官網: 日本人與臺籍日本兵
早期像並不是金色，1990年重修時塗成金色。 該像也是日本作家久正人作品《信長之槍》首集的取景之一。 1987年，位在健行路140號的寺方計畫動用三千萬元經費重新整建，該年3月先鳩工興建山門並整修圍牆。 寶覺寺官網 寶覺寺管理委員會幹事人員稱之為「護產建設」，因為多年來該寺許多寺產遭竊，遂圍牆保護，並將已整修兩年餘的民俗文物館將改為圖書館及教孝館。
