寶覺寺10大優點
1957年臺灣總督整理臺灣各地日人遺骨，4年後於北中南興建遺骨安置所。 寶覺寺的遺骨同時包含了二戰身亡的臺籍日本兵與日本兵，每年十二月都會有臺日人在此舉行追悼法會，寶覺寺因而也成為中日佛教文化交流中心。 朱復良在1998年採訪時，寺內有三座日本人奉獻的鐘，一是日本臺灣總督獻贈的梵鐘、二是日本慰靈塔建設會贈送的友愛鐘、三是戰後千餘日人集資鑄造的赤銅古鐘。 友愛鐘在1966年12月7日舉行落成，由該寺主委林天發主持、臺灣中部警備司令鮑步超剪綵、駐中華民國大使島津久大啟鳴。
覺大和尚及當代名家所書經文，廊道兩側的藝文展示空間則陳設各類名家藝作，闡揚佛法藝術化的無上妙意。 行經廊道，靜心閱覽，當能體契甘露法澤，顯發自性菩提。 建築週遭設有紀念佛陀初轉法輪的鹿野園、林木蓊鬱的華林園，以及佛像林立的菩提公園，徜徉其中，令來者沉靜身心，感受清涼法意。
寶覺寺: 旅遊王TravelKing
次年，中國佛教會將該尊木質的觀音像贈送給獅山勸化堂供奉。 在祭祀時，日方的慰靈團會有隨團記者，還有一組四人穿著二戰期間日本海軍制服的小儀隊作表演。 在升旗儀式時，先升日本國旗、再升青天白日滿地紅旗，最末升日本海軍旗。 1957年，前臺灣總督、海軍大將長谷川清，整理臺灣各地日人墳墓及遺骨，4年後分別在臺灣北、中、南三地興建遺骨安置所。 而宗心在寺中闢建安置日本人遺骸的墓園，讓在臺日人於每年歲末集合寺中舉行追悼法會。 大佛座地500坪、寬10丈、像身高88台尺、連同基座高100台尺。
- 大佛座地500坪、寬10丈、像身高88台尺、連同基座高100台尺。
- 至於旅行社導遊出身、當地金龍里里長姚士偉在2010年接受訪問時透露，寶覺寺每日都吸引一兩百名日本觀光客參觀。
- 在升旗儀式時，先升日本國旗、再升青天白日滿地紅旗，最末升日本海軍旗。
- 南投人，原為林錦東髮妻，台中師範畢業，自京都佛教大學畢業後出家。
- 寶覺寺位於台灣省台中市健行路上，建於民國16年，是一處寬廣清幽的參禪問學之地，廟宇為鼓樓式建築，主奉釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三尊佛像。
- 1990年11月25日舉行慶成典禮儀式，台、日人士1000多人參加，由總統李登輝在紀念碑題頒「靈安故鄉」，謝東閔及黃尊秋等人也題頒「魂歸故土」等輓額。
藉由僧眾教育、社會教育、學校教育等三大領域，將佛法落實於各階層中，令大眾皆能獲得佛法薰陶，以達安定人心之效。 上惟下覺大和尚深諳教化之重要，積極推動僧眾教育，以培育弘法之僧才；廣設精舍、推動各項法會及演講，以落實社會教育；創辦普台國民中小學、普台高中，以推展全人教育。 七寶塔前方日式塚，碑上寫著「日本人遺骨安置所」，由井口貞夫大使所書。
寶覺寺: 台中孔廟
日本為感念戰後美國支援其國家興建，以及先總統 蔣公以德報怨之行，將兩尊佛像分別送給美國與台灣。 學者翁佳音在此寺法會上結識了曾擔任日軍通譯的張子涇，進而於1989年替後者傳記〈海南遺恨：台籍原日本兵回憶錄〉翻譯成中文，連載於《自立早報》上。 寶覺寺 台日兩方的海交會、南星會，還曾共同募款作紀念碑、和平觀音亭。 1990年11月25日舉行慶成典禮儀式，台、日人士1000多人參加，由總統李登輝在紀念碑題頒「靈安故鄉」，謝東閔及黃尊秋等人也題頒「魂歸故土」等輓額。
像是從搭郵輪到台中港的日本遊客會到此、森喜朗也來祭拜過。 至於旅行社導遊出身、當地金龍里里長姚士偉在2010年接受訪問時透露，寶覺寺每日都吸引一兩百名日本觀光客參觀。 該像也是日本作家久正人作品《信長之槍》首集的取景之一。 像是曾有作家楊逵的好友、日本警察入田春彥的遺骨，後由熊本縣的遺族帶回日本。 寺有俳句詩人羽田岳水的俳句碑，上面寫「在菩提樹花下彌勒佛的微笑」，立於2008年10月30日。
寶覺寺: 日本人與臺籍日本兵
寶覺寺位於台灣省台中市健行路上，建於民國16年，是一處寬廣清幽的參禪問學之地，廟宇為鼓樓式建築，主奉釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三尊佛像。 大佛 前有一庭園廣場，廣場上曾經展示一座古意盎然的早期運煤火車頭，現在已經移至台中民俗公園。 除了庭院盛景之外，寶覺寺也經常舉辦講經法會、齋戒大會，並出版月刊，是一個文教風格很盛的寺院。
在1992年報導時，該寺的納骨塔租金是中部地區寺廟中最高價的，一骨灰位七十萬元，而最便宜的是五萬元的台中市圓覺寺，普濟寺平均骨灰位行情也在廿萬元左右。 寺中的遺骨同時包含了二次世界大戰身亡的台籍日本兵與日本兵。 兩側脅侍殿為祖師殿及伽藍殿，供奉禪宗東土初祖──達磨祖師與守護道場安寧的伽藍菩薩。
寶覺寺: 本覺禪寺: 日本人與臺籍日本兵
宗心住持因此製做靈位，並發下宏願，欲將36,000名台籍日軍遺骨自日本靖國神社迎回，可惜未能如願，宗心大師已圓寂。 宗心大師為台灣南投縣竹山人，曾皈依日本臨濟宗寺，民國34年返台後，於寶覺寺宣揚大乘佛教。 同時，宗心大師向日本爭取，迎回今安放於日月潭的玄奘法師靈骨，對台日佛教交流貢獻良多。 寶覺寺 民國44年，日本全國佛教會為促進中日佛教文化交流，贈送日本國寶「解夢觀音」於寶覺寺供奉。
是一處清幽的參禪問學之地，廟貌為鼓樓式建築，主奉釋迦牟尼、藥師佛和阿彌陀佛三尊佛。 寺內以友愛鐘樓、七寶塔、彌勒大佛塑像三樣建築最為著名，其中全身金色的彌勒佛的塑像高有七層樓是寶覺寺最醒目的指標，也成為來訪遊客駐足拍照的定點之一。 大佛前有一庭園廣場，又叫同心公園，園內陳列了許多小歡喜佛，或斜倚，或端坐，各具姿態。 寶覺寺 寶覺寺 而友愛鐘樓的樓頂安置有日本人所贈送重達一千台斤之大鐘，另地藏殿前方為「日本人遺骨安置所」墓園，每年所到之日本觀光客不勝之數。 南投人，原為林錦東髮妻，台中師範畢業，自京都佛教大學畢業後出家。
寶覺寺: 寶覺寺
本覺寺位於樂清市芙蓉溪南支流龍潭坑，傍山依水，林木葳蕤，極為清幽。 除巍峨的大雄寶殿外，還建有云水堂、伽藍殿、居士林、放生池等。 我們在院內走了一圈，看到四處豎立不少石碑，鐫刻着藕益、倓虛、弘一等禪宗大師的法語。 曾任台中市佛教支會理事長，常舉辦冬賑、勞軍，在八七水災捐款一萬元、米一萬餘公斤，1960年獲好人好事代表。 他在1950年代在關仔嶺開辦佛教講習班，並以五千元的酬勞聘請作家黃風為弘一大師寫劇本。
中台禪寺有如一小型社會，自給自足，分工合作，藉由動中磨鍊，實踐「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然」的禪門宗風。 台中客運：88、71新民高中(健行路)站下；8、14-16、82、88、100、132新民高中(三民路)站下。 台中寶覺寺為民國16年，來自福建興化的後果寺住持良達長老為宣揚臨濟宗所建。 良達長老為開山祖師，民國34年，台灣光復後，已故第四任住持宗心大法師將寶覺寺發揚光大，讓該處成為台中知名佛門淨地，也是中日佛教文化交流處。 具備外語教學中心、星象館、體育館、游泳池、資訊教室、圖書館、藝術大廳、風雨走廊、一般及專科教室等優質教學設施；以及可供全校教職員與學生住宿的宿舍大樓，設備最新穎、完善。
寶覺寺: 本覺禪寺: 日本環球影城公園前酒店
