仁德興安宮6大伏位

尤其這些交陪宮廟, 如慶安宮之同袍手足, 平時雖忙碌於各自廟務, 一旦科期到來, 慶安宮裡忙進忙出的工作人員, 有許多是來自這些交陪宮廟的人自動請纓、不計辛勞. 各位可點擊進入各宮廟之部落格、臉書或 仁德興安宮 Google 街景圖. 希望各位在拜訪西港慶安宮同時, 也不忘支持所有交陪之宮廟. 安南區早期為台江內海，90年前住在曾文溪堤防旁的村民，每遇大水成災就得避難，居民索性以竹子為架打造竹籠茨為屋，逃難時得以扛著房子走，爾後人們隨時代變遷改住磚瓦屋，這項竹籠茨建築技藝也漸漸流失。 3年前國立臺灣歷史博物館主辦首屆「扛茨走溪流」，老匠師李養自立建造一座26坪大的竹籠茨；隔年興安宮積極規劃偕同李養匠師指導興南國小與在地村民合力蓋茨，持續推廣扛茨走溪流文化。 溪南寮興安宮表示，2018年開始推廣「扛茨走溪流」文化，今年辦理為第3屆，此次也特別量身定作9坪大、符合傳統農村狹小道路的竹籠茨規格，要將竹籠茨扛出聚落，回到當初居民居住的「舊茨地」，全程約2公里，同時也象徵尋根溯源，並將透過耆老分享與導覽解說，讓更多民眾認識溪南寮扛茨走溪流文化。

• 該廟是鹿港三座人群廟之一，為福建興化府移民於鹿港草仔市一帶建廟供奉，而另外兩座人群廟則是福建漳州府南靖縣移民所建的南靖宮與廣東潮州府潮汕移民所建的三山國王廟。
• 於民國六十一年在西港玉勅慶安宮 開光點眼順畢降駕指示聖號千歲，成立興安壇。
• 「聚作」位於台南市仁德區仁德四街，由海聚建築股份有限公司投資興建，蘇益民建築師事務所建築設計，基地面積394坪、建蔽率56.44，樓層規劃為18棟地上4層建築，共有18戶住家，格局坪數規劃地坪20~29坪、建坪48~68坪。
• 據廟碑記載，興安宮原由台南縣七股鄉大埕村，黃包、黃火存迎來一尊王令，在其本村每逢西港慶安宮香科則乘王馬，參加出巡遶境，下南治癒黃包之女的眼疾。
• 於民國76年由時任主委，覓地現今廟地，建造廟宇。
• 忽然南市民權路承西國佛軒通知此尊金身不能戴冠。
• 本宮沿革，原由台南縣七股鄉大埕村，黃包、黃火存先生迎來一尊王令，在其本村每逢西港慶安宮香科則乘王馬，參加出巡遶境，下南治癒黃包先生第二千金兩眼欲失明之疾。

報名何千歲，纔了解原來王令就是西港慶安宮 玉勅代天巡狩十二瘟王排行第六。 於民國七十六年何主任委員老得先生任內，覓地現今廟址，建造鋼板廟宇，再雕塑鎮殿張千歲與註生娘娘、福德正神。 承黃金池、金清、金泉、金和兄弟出資再雕塑軟身謝將軍、范將軍，增加本宮威嚴。 诒至民國八十七年由轎班組雕塑温府三千歲金身，同年曾主委博勳先生任內，重建鋼筋水泥造二樓南北合式廟宇，再雕塑三寶如來金身。 民國八十九年農曆十月吉日良時入廟安座大吉，庇祐風調雨順，國泰民安。 仁德興安宮原由台南縣七股鄉大埕村，黃包、黃火存先生迎來一尊王令，在其本村每逢西港慶安宮香科則乘王馬，參加出巡遶境，下南治癒黃包先生第二千金兩眼欲失明之疾。

仁德興安宮: What’s near “仁德土庫興安宮”

因當時經濟欠佳，經有意者杯選，在楊泫先生之家做暫時壇，金身動斧基礎完成，神冠亦做定。 忽然南市民權路承西國佛軒通知此尊金身不能戴冠。 於民國六十一年在西港玉勅慶安宮 開光點眼順畢降駕指示聖號千歲，成立興安壇。 為叩謝神恩每逢農曆四月初一日往西港慶安宮 謁祖進香演戲酬神，香火日盛。 而慶安宮 千歲爺和謝將軍、范將軍、暨大岡山超峰寺 三寶如來，時常降臨本壇助王令和千歲為善信消災植福。 六十二年再雕塑謝將軍、范將軍金尊及大轎涼傘以利參加西港慶安宮三年一次香科。

〔記者王姝琇／台南報導〕為傳承與保存傳統民居竹籠茨建造工藝，安南區溪南寮興安宮號召民眾協力打造傳統竹籠茨，並將於19日舉辦「鬥跤手 扛茨走溪流」活動，即日起開放報名，邀民眾共襄盛舉。 興安宮在嘉慶三年（1798年）、咸豐九年（西元1851年）、光緒四年（西元1878年）、光緒十八年（西元1892年）、光緒二十年（西元1894年）都修建過，但日治時期後就未有修建。 民國七十四年（1985年）經指定為第三級古蹟後，興安宮於民國八十二年（1993年）進行古蹟修復工程，三年後完工。

仁德興安宮: 仁德鄉 興安宮 池府千歲

興安宮主祀溫府千歲，乃於原台南市四維路興安壇遷移而來。 據廟碑記載，興安宮原由台南縣七股鄉大埕村，黃包、黃火存迎來一尊王令，在其本村每逢西港慶安宮香科則乘王馬，參加出巡遶境，下南治癒黃包之女的眼疾。 之後此尊王令便常被外出謀生村民請至台南指示疑難雜事，有求必應。 後來常有信眾來南市四維街要答謝神恩卻因王令已被其他信徒請回請示而找無王令。

「富藏美學」位於台南市東區裕文路261號，由宏堃建設有限公司投資興建，旭明營造有限公司營造，鄭旭叡建築師事務所建築設計，基地面積547.15坪、建蔽率46.37%，樓層規劃為14棟地上4層建築，共有14戶透天住家產品，格局坪數規劃地坪37.8~40.5坪、建坪83.7~92.8坪。 周邊環境，步行約2分鐘即可抵達學區裕文國小，距復興國中約3分鐘車程，步行約1分鐘可至文聖公園，距裕文圖書館約2分鐘步程。 斐歐瑞營養品為翊安生技打造的營養品品牌，專門針對代謝、女性調理提供最天然、最優質的營養品，精心研製每一款營養品，都是為了讓您與家人的生活變得更加美好，讓您在現今忙碌的生活中，獲得最好的元氣，我們提供的不只是食品，而是點綴生活最重要的細節。 由多位食品專業人員、營養師、醫學專業與運動教練共同組織研發，使用歐美國際認證大廠原料，通過SGS、HACCP、ISO22000認證檢驗，並提供20天無條件退費的服務，使您食用時更加安心。 皇佑企業社提供網站建置、網路行銷規劃各種網路相關服務，幫助中小企業、傳統產業用最低的成本，踏入電子商務的第一步，並提供Google廣告代操作服務，每週回報網站流量、廣告成效，一對一專屬顧問服務，與企業主討論制定網路行銷策略，有效避免網路行銷預算的浪費，一條龍的服務讓企業網路行銷更加省力。 民國58年池府千歲誕辰，地方有志之士共同商議醵金擇地建廟，自民國65年動工，歷時二年半，至67年竣工慶成，命名興安宮。

仁德興安宮: 廟宇簡介

正殿內懸掛古匾有咸豐二年（1852年）由士紳敬獻的「奠安山海」和光緒十三年（1887年）由信士柯清泉、柯春榮敬獻的「慈航普渡」。 興安宮建於建於清康熙二十三年（1684年），是鹿港最早的媽祖廟之一。 鹿港興安宮是一座位在臺灣彰化縣鹿港鎮的媽祖廟，1985年11月27日，被公告為縣定古蹟。 該廟是鹿港三座人群廟之一，為福建興化府移民於鹿港草仔市一帶建廟供奉，而另外兩座人群廟則是福建漳州府南靖縣移民所建的南靖宮與廣東潮州府潮汕移民所建的三山國王廟。

後眾信徒便建議設壇，以利朝拜，經神明旨示，雕塑金身且求取大埕村永興宮溫府千歲及西港慶安宮金丹，為金身入寶，並擇定於楊泫家做暫時壇，於民國61年在西港玉勅慶安宮開光點眼後，成立「興安壇」。 仁德興安宮 民國66年在楊上寬、郭義雄等提議下於台南市四維街小火車站舊址建廟，然因此地屬公有，在多方奔走下，終完成磚造廟宇，並雕塑溫府二千歲、中壇元帥、黑虎將軍，到天壇奏旨並更名「興安宮」。 爾後，信徒漸增，香火更加鼎盛，鑒於原廟地不敷使用。

仁德興安宮: 西港玉勅慶安宮己丑香科_台灣第一香西港香(2009.05.07～05.

於民國76年由時任主委，覓地現今廟地，建造廟宇。 民國87年再度重建，至民國89年竣工，舉行入廟安座大典。 民國66年在楊上寬、郭義雄等提議下於台南市四維街小火車站舊址建廟，然因此地屬公有，在多方奔走下，終完成磚造廟宇，並雕塑温府二千歲、中壇元帥、黑虎將軍，到天壇奏旨並更名為「興安宮」。

本宮沿革，原由台南縣七股鄉大埕村，黃包、黃火存先生迎來一尊王令，在其本村每逢西港慶安宮香科則乘王馬，參加出巡遶境，下南治癒黃包先生第二千金兩眼欲失明之疾。 經多方善信建議設壇，眾人共識擇日開會，請神明降駕指示，若要設壇〈一〉必須雕塑金身〈二〉向 玉皇上帝 三官大帝排設香案一個月請求金丹〈三〉求取大埕村永興宮温府千歲及西港慶安宮金丹，為金身入寶所用。 於民國六十一年在西港玉勅慶安宮開光點眼順畢降駕指示聖號千歲，成立興安壇。 為叩謝神恩每逢農曆四月初一日往西港慶安宮謁祖進香演戲酬神，香火日盛。 而慶安宮千歲爺和謝將軍、范將軍、暨大岡山超峰寺三寶如來，時常降臨本壇助王令和千歲為善信消災植福。 仁德土庫興安宮主祀温府千歲，乃於原台南市四維路興安壇遷移而來。

仁德興安宮: 百人「扛屋」走上街 台南溪南寮興安宮號召19日重回舊茨地

西港慶安宮總幹事方一峰表示，雖是一天勞累，信眾們感受到與神同在，一路大陣仗陣頭跟隨千歲爺、媽祖娘娘和保生大帝，直到凌晨十二點多回鑾。 「五主會」在方一峰(圖左四)率領在大殿向千歲爺報告南巡任務完成，今日清晨約一點還是有人山人海信眾，虔誠雙手合十膜拜跪地等候在大廟口外廟庭，祈求八家將的「交解」解厄祈福。 台灣第一香「西港香」~「南巡」人車一天行走百公里，直到今日凌晨約一點千歲爺神轎回駕，信眾跪地在西港慶安宮廟庭等候八家將、乩童「交解」解厄後圓滿結束，隨即今日上午十一點十五分起，在西港慶安宮王船廠即將進行，王船進水、出澳、豎桅和掛帆等古禮儀式。 仁德興安宮 「聚作」位於台南市仁德區仁德四街，由海聚建築股份有限公司投資興建，蘇益民建築師事務所建築設計，基地面積394坪、建蔽率56.44，樓層規劃為18棟地上4層建築，共有18戶住家，格局坪數規劃地坪20~29坪、建坪48~68坪。 車位規劃1樓停車，結構採RC鋼筋混凝土，建材有廚具：德匠，衛浴：TOTO。

民國六十四年有日王令降駕，指示其令牌龍頭因乘王馬受雨水及外襖密封影響有損。 經揭開外襖確實無錯，就報知大埕村主事，同意本壇修換。 到六十六年由楊上寬、郭義雄先生提議在台南市四維街小火車站舊址建廟，因此地屬公有，承蒙圍上里里長戴水泉先生多方奔走，纔能完成磚造廟宇，並雕塑温府二千歲、中壇元帥、黑虎將軍，到天壇奏旨並更名興安宮。 六十七年有公事請示，忽然降下重駕，言明是開基王令的神回來，原因是六十四年王令修換時，另有他神接任，其王令本神就雲遊四海、三山五嶽，玉旨任滿。 開基王令一一答應，就召開信徒大會，請神降示，形象和日課。

仁德興安宮: 『節日活動』2022年國慶典禮 台南武陣演出圓滿成功

後來此尊王令常被外出謀生村民請下至台南請示疑難雜事，有求必應。 如歸仁林再成先生，南市衛民街潘源郎先生，郭黃援女士等等奇蹟，不能一一盡陳。 後來常有善信來南市四維街要答謝神恩卻找無王令。 經多方善信建議設壇，眾人共識擇日開會，請神明降駕指示，若要設壇〈一〉必須雕塑金身〈二〉向玉皇上帝、三官大帝排設香案一個月請求金丹〈三〉求取大埕村永興宮温府千歲及西港慶安宮金丹，為金身入寶所用。

周邊環境，車程3分鐘即可抵達學區仁德國小，距仁德國中約6分鐘車程，車程3~5分鐘可至仁德春風球場、仁德運動公園、仁德滯洪池公園，生活採買方面，車程2~3分鐘可… 興安宮為單開間二進一院的建築格局，分前埕、三川殿、拜亭及正殿。 廟內木柱採以附壁柱的工法，門楣上方之木構建築，為舊廟宇的雕刻及棟架。 仁德興安宮 三川殿的彩繪，正門門神為秦叔寶與尉遲恭，兩旁分別為公公與宮女，手持「香花燈果」，是民國85年（1996年）重修時，由和美陳穎派施做彩繪。

仁德興安宮: 重現「扛茨走溪流」 台南百人扛起4噸重竹籠茨

竹馬陣、白鶴陣、金獅陣 台南縣「傳統藝術」文化資產首次登錄 –竹馬陣、白鶴陣、金獅陣 台南縣「傳統藝術」文化資產首次登錄【大台灣旅遊網TTNews記者／胡心夫】金獅陣的獅頭造形及動作獨特而有異趣，具藝術性。 （圖片／台南縣政府提供） 竹馬陣、金獅陣、… 民國三十四年（昭合二十年）第二次世界大戰結束，日本無條件投降後，地址改謂臺南市安南區南興里，當時普庵佛祖、李府千歲、黃府千歲等諸神大顯神通神靈顯赫，保國護民，人人安居樂業。

咸豐二年（民前六十年），地方逐漸發展後族人子孫要分佈各處，村庄五尊神像，為仍供奉港墘子一地祭拜不便，遵照神旨分配神像如下：埔頂分奉楊府太師，樹仔腳分奉康府千歲，塭子內蚶寮分奉池府千歲，七十二份竹橋分奉梁府千歲，溪南寮庄分奉普庵佛祖到舊厝地，今之西北方堤防岸邊定居，以曾文溪南端庄名，遂稱謂溪南寮矣。 後因民國十七年（昭和三年）全庄及廟宇被曾文溪洪水沖毀，全庄移居現在住址後，改為臺南州新豐郡安順庄溪南寮，臨時搭建草茅代做廟宇，經過數年間，改建半堵磚水造，供奉烈位諸神旦，年久失修雖半壁僅存，被日本人用於農事實行小組合迄。 西港慶安宮總幹事方一峰今早指出，今年戊戍年第七十九科三年一科西港香，延續二三四年至今的首次「南巡」，不再是一路往南走。 西港刈香到現在能成長到這樣的規模, 絕非慶安宮獨自所能撐起. 其主要原因, 還是來自廣大信眾無私的支持及各交陪宮廟熱情之參與.

仁德興安宮: 台南永康再生水廠預計六月完工 蘇貞昌：對地方發展一舉多得

方一峰強調，台灣第一香~西港香包括「南巡」著重傳承感恩，從國曆五月三十一日起一連三天遶境二百多公里，神轎和文武陣頭無法抵達巡狩的曾文溪以南、台南縣市未合併前的台南市府城外塭仔、新市等無法在「三日香」巡視的宮廟，利用月底正式刈香前「南巡」機會補足這區塊。 仁德興安宮 興安宮正殿主祀天上聖母（媽祖），配祀境主公和虎爺大將軍；後殿奉祀玉皇大帝、三官大帝和觀音菩薩；右廂房奉祀註生娘娘、文昌帝君和太歲星君。 他說，今年千歲爺等陣頭千餘人行走路線是，向東到西港香開基八份姑螞宮、往北走佳里青龍宮，再往府城台南市各宮廟。

仁德興安宮: 府城各大廟宇聯境交陪境

據廟碑記載，興安宮原由台南縣七股鄉大埕村，黃包、黃火存迎來一尊王令，在其本村每逢西港慶安宮香科則乘王馬，參加出巡繞境，下南治癒黃包之女的眼疾。 之後此尊王令便常被外出謀生村民請至台南指示疑難雜症，有求必應。 後來常有信眾來答謝神恩卻因王令已被其他信徒請回請示找無王令。 後眾信徒便建議設壇，以利朝拜，經神明指示，雕塑金身且求大埕村永興宮温府千歲及西港慶安宮金丹，為金身入寶，並澤定於楊泫家做暫時壇，於民國61年在西港玉勅慶安宮開光點眼後，成立「興安壇」。

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