中台禪寺介紹6大伏位

整座建築以相表法，訴說著頓漸不二的大乘妙理，從中心主軸三身佛殿直至金頂，象徵著「明心見性，見性成佛」的頓悟法門；主軸兩側的大、小天梯與菩薩殿，則表徵菩薩本著不忍眾生苦的慈悲，廣行六度萬行，一步一腳印，終至圓滿佛果。 覺老和尚慈悲願力的感召下，歷經三年規畫、七年建設，由知名建築師李祖原先生所設計、結合中西建築元素的中台禪寺，於2001年正式落成啟用，是台灣眾多佛教信眾的信仰中心。 中台山圖書館位於主體一樓後方，即是提供大眾深入經藏，研究經教之重鎮。 目前藏書共約三萬餘冊，除收藏佛教經典及圖書外，更廣集文學、史學、哲學及藝術類等世學書籍。 圖書館內設有公共閱覽區、雜誌區、個人研究室、電腦查詢區、轉錄室、待檢書區等多元化及多功能的空間。

位在南投埔里鎮的中台禪寺是由惟覺和尚所創建主持的，多年來積極宣揚佛教文化，更創立佛教基金會與教育學校單位，扎根於每一塊區域。 中台禪寺的建築主體由名建築師李祖原所設計，園區總面積約兩萬六千多坪，是一座融合中西方元素的建築物。 禪寺中有多間莊嚴肅穆的殿堂，並供奉多尊佛教神祇，常不定期舉行法會，且暑期時也經常舉辦禪修營，是台灣相當具有名望的佛教禪寺。 中台禪寺寺院占地廣闊，庭園以奇石、奇木佈置景觀雅致，寺院內設有展覽館，收藏文物甚為豐富。 歷經三年的申請、開發、規畫，七年夙夜匪懈的工程進行及細部設計，前後十年，完成可能需要三十年的建設規模。

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中台禪寺建築，融合藝術、文化、科學及弘法功能，充分展現佛法五化內涵。 甫一落成，即榮獲2002年「第二十三屆台灣建築獎」、「第二十屆國際燈光設計卓越獎」之殊榮，廣受世人矚目與肯定，也為二十一世紀宗教建築，寫下輝煌的新頁。 位於中台禪寺頂端的金頂，意喻摩尼寶珠，象徵人人本具的圓滿性德。 內部天花以中台拈花圖騰為中心，環繞漸層的彩繪蓮花藻紋；牆面為不銹鋼鍍鈦蝕刻的佛陀六度本生故事，訴說菩薩累劫修行的慈悲願行。 期勉行者圓修六度，徹悟清淨自性，以顯自家珍寶的無窮妙用。 殿堂空間以紅、灰為主色，象徵佛陀化現於五濁惡世普度眾生的世間景色。

中台世界博物館主要有兩大特色，一是展示館藏佛教造像及造像碑，二是展示西安碑林博物館贈予本寺的一千二百七十三套拓片，將此二者作永久的典藏與展示。 常住單位有：寺務處、法務組、教育組、研考處、知客室、書記室、文教中心、圖書館、資訊系統中心、香積組、衣缽室、衣被組、工務所、美工設計組、庭園組、環保組、安全組、交通組、車輛修護組、總務組、法務庫房、工具庫房、日用庫房等。 中台禪寺建築兩側，拾級而上的大小天梯，表徵菩薩廣行六度的漸修法門; 為精心設計的朝山步道，引領學人藉由朝禮外在有形的山，進而開顯人人本具清淨的自性靈山。 九樓大光明殿，全白的殿堂中央供奉端嚴的清淨法身毘盧遮那佛，象徵人人本具清淨自性。 殿堂天花以光纖模擬星空，訴說著三千多年之前，佛陀夜睹明星，頓悟法身實相，圓證佛果的情景。 仿敦煌石窟圖案彩繪而成的天花藻井，與四周鑲飾銅製的千佛牆，展現出重重無盡、圓滿莊嚴的佛國世界。

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此外，還廣修國學、英日文等多元世學課程，以因應現代社會弘法需求，成就度眾之善巧方便。

位於南投縣埔里鎮的中台禪寺，又稱中台山，是台灣目前最大最高的佛教寺廟，採用中西工法將藝術、學術、宗教和文化合為一體。 此外，寺內還收藏著各式各樣的佛教歷史文物，是推廣佛教文化之重要據點。 位於十六樓的萬佛殿，殿堂四周鑲嵌著萬餘尊手工銅鑄的藥師佛，中心位置矗立以傳統大木作工法、榫接方式構建的藥師七佛塔。 中台禪寺介紹 塔中供奉七尊藥師如來，塔內線雕天寧寺拓本的五百羅漢聖像，塔外恭刻《金剛經》經文；透過建築的巧思，使整座塔具足佛法僧三寶，處處表現佛法的教化。

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兩側脅侍殿中分別供奉東方淨琉璃世界藥師如來及西方極樂世界阿彌陀佛。 外觀造型如唐代長安城，有佛教中「嚴護法城」之意，是保護佛教及歷史文物的城邑。 廡殿式屋頂及古代城牆意象，代表傳統與現代、東方與西方、佛教與中華文化交融的時空脈絡。 「福德、教理、禪定」三環一體，是中台四眾弟子迴互用功的修行理念。 教理以定知見，福德以為資糧，禪定以明心性；依此深化修行、落實弘法，圓滿自利利他菩薩行門。 中台開山祖師惟覺安公老和尚在一九八七年應眾祈請入世弘法，闢建靈泉寺，禪門宗風重興。

兩側脅侍殿為祖師殿及伽藍殿，分別供奉禪宗東土初祖達磨祖師與守護道場的伽藍菩薩。 中台禪寺介紹 以黑花岡岩雕刻而成的四大天王，高12米，分鎮於殿堂四方，每尊天王皆有四面頭像，象徵一即四、四即一，每一位天王皆具足四大天王的功德願力，是結合佛法與藝術的創舉。 中台禪寺建築，融合藝術、文化、科學及佛法功能，充分展現佛法五化內涵。

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而佛教寫經則展出館藏唐、宋寫本佛經、木刻版印經及藏傳印經、南傳貝葉經等。 以歷代碑刻拓本為主，展示中華傳統文化中道統、禮制、文學、藝術等各個層面。 主要配置於一樓的「銘記寫真」展廳，述說古人生命歷程的歷代墓誌拓片；三樓的「時代書魂－歷代書法碑拓」展現歷代名碑書法及書體特色；「心中丘壑－館藏書畫」則演繹歷代文人的手跡與古代草堂情境。

• 建築本身長230公尺、寬130公尺，建築高度從地面到塔尖高度達136公尺，樓高三十七樓。
• 覺大和尚積極創辦普台國民中小學與普台高中，歷經六年寒暑精心規畫，普台國民中小學已於九十三年八月舉行開學大典。
• 九樓大光明殿，其間供奉端嚴的清淨法身毘盧遮那佛，象徵人人本具的清淨自性。

逐漸地，老和尚的名聲一天天的傳播開來，到今日親炙學人逾數十萬人。 圓明殿前後佛龕分別供奉坐式、立式千手千眼觀世音菩薩，殿堂陳列著《普門品》觀音菩薩三十二應化身，以及《大悲咒》的八十四相。 除教育部頒訂的課程及加強國語教育外，並特別開設英、日、法、西四國外語教學，及禪修、國學、田園、才藝學習等課程，教學科學化、管理生活化。

中台禪寺介紹: 文化藝術

我們將聆聽佛法講座並參與佛法分享，分享如何充實地活在當下，培養團結，使我們的存在成為對自己和他人的珍貴禮物。 為了開幕落成啟用，本館特別規劃了「黃檗家風－日本黃檗宗祖師書畫特展」展示明末清初福州黃檗山至日本開宗弘法的祖師書畫，見證一代禪風對日本禪宗的文化影響。 以館藏佛教文物、造像及造像碑為主，呈現佛教文化的宗教精神、涵意及造像藝術形式。 全館共計十八個展廳，包括十六個常設展示區及二個特展室，以華藏世界的時間與空間概念，總括所有展示空間。 展示主軸依「文字、圖像、經典」三大類別，精選文字碑拓、佛教造像與歷代文物、儒典石經與佛經等展件，傳達「文以載道、像以印心、經以傳法」三大主軸。

為令繁忙的現代人方便親近佛法，大和尚慈悲應眾祈請，於海內外各地廣設精舍，開辦成人、青少年、兒童禪修班，且不定期舉辦法會共修等活動。 世學課程含素食烹飪、書畫、插花、合唱團等，乃至設置圖書館回饋社區居民，豐富大眾的精神生活。 位於十六樓的萬佛殿，殿堂四週鑲嵌著萬餘尊手工銅鑄的藥師佛，中心位置矗立以傳統大木作工法、榫接方式構建的藥師七佛塔。 以黑花崗岩雕塑成的四大天王，高12米，分鎮於殿堂四方，每尊天王皆有四位天王的頭像，是結合佛法與藝術的創舉，象徵一即四、四即一，每位天王皆具足四大天王的功德願力。 內部天花以中台拈花圖騰為中心，環繞漸層 的彩繪蓮花藻紋；牆面為不銹鋼鍍鈦蝕刻的佛陀六度本生故事，訴說菩薩累劫修行的慈悲願行。 住宿類別(四日三夜)宿舍成人1,500.00工作禪：禪修營活動將於寺院內進行，所有準備工作及煮食均由法師及義工擔任，因此需要參加者協助分擔工作，例如：安排禪堂及飯堂座位、於餐後洗鍋子盤子⋯⋯等。

中台禪寺介紹: 活動

除了巍然清靜的建築外觀與空間設計，寺內的佛像、壁畫、彩繪、雕刻、書法等，亦蘊含了豐富的文化藝術內涵。 2009年成立的中台山博物館，更秉持著「佛法藝術化」的精神，進一步帶領大眾悠遊於佛教文化的奧妙。 中台禪寺有如一小型社會，自給自足，分工合作，藉由動中磨鍊，實踐「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然」的禪門宗風。 中台禪寺整體建築以禪堂為中心，五樓、九樓分別設有大禪堂、上禪堂。 禪堂與向後延伸的佛殿，具體呈現以禪修見性為「因」，圓滿法、報、化三身的莊嚴「佛果」。 中台禪寺建築遠望恰似一位修行人澄心靜坐於群山之中，散發著包容大千的磅礡氣象。

本館園區佔地逾九公頃，本館建築總樓地板面積約有六萬六千平方公尺。 中台世界博物館於2012年8月舉行動土奠基大典，2013年8月正式動工，歷時三年規劃與建設，於2016年8 月13日正式落成啟用。 「觀音殿」與「地藏殿」分別供奉大悲觀世音菩薩與大願地藏王菩薩，殿堂經牆以噴砂科技恭刻《觀世音菩薩普門品》、《地藏菩薩本願經》，闡揚菩薩「千處祈求千處應」、「眾生度盡，方證菩提」的悲智願行。 微妙高深的禪法，不離行住坐臥的踐履，「中台四箴行」不但是大眾日常行持之圭臬，更是實踐佛法的具體準則。 自行開車：國道1號-彰化系統交流道下-國道3號-霧峰系統交流道下-國道6號-埔里交流道下-省道臺21線。 中台禪寺的開山方丈為上惟下覺老和尚，是四川省營山縣人，三十歲時剃披出家、受戒。

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參加者會分組至不同的佛法分享小組，並與同組朋友一起參與工作禪。 座落於中台禪寺園區東北角，是由中台山博物館原址建築裝修而成，展示館藏歷代木雕佛教造像，其中遼金時期造像尤為精華，非常稀罕難得一見。 中台禪寺介紹 木雕分館(原中台山博物館)距離本館約800公尺，位於中台禪寺園區內，為展示歷代木雕佛像的主題館。 建築樓地板面積約有七千四百平方公尺，展示面積三千七百平方公尺，共8個展廳。 由遠方遙望，與中台禪寺、中台世界博物館木雕分館綿延一線，如同法水同源，一脈相傳，亦象徵著創辦人 惟覺安公老和尚帶領四眾弟子，一步一腳印走出的菩薩行履。

工程尚在進行時，即吸引眾多善信大德及專家學者蒞臨關心；在參觀過程中，無不驚歎、讚美，並仰盼其早日落成，使大眾心靈有歸依。 這座位於台灣地理中心──埔里的佛國淨土，正以無言無說的建築，詮釋圓融無礙的究竟佛法，且為普應新時代契機，將佛法弘向國際，建築中更展現佛法五化之精神，接引有緣大眾親體本具自性。 中台──新世紀的佛法重鎮，宛若塵寰中的一盞明燈，引領大眾邁向光明之路。

中台禪寺介紹: 中台簡介

僧眾們藉由每日灑掃、出坡作務，與法會的籌畫與執行，勤修善法，廣集福慧，將佛法落實於日常生活；由動中的磨鍊，圓滿菩薩道的六度行願。 大家可以看到柱子四個角的四天王，是佛教中的護法神將，相當的高聳，不管走到殿內何處，都被其鎮守觀看著。 誠邀您參加在 AIAB – 蓮池寺舉行的 2023 年農曆新年/春節禪修營。 這次禪修營的主題是「同在、滋養」，滋養我們，為自己、為他人送上平安與幸福。 中台禪寺的開山方丈為上惟下覺老和尚，是四川省營山縣人，三十歲時披剃出家、受戒。

1987年，上惟下覺大和尚應大眾之請，闢建靈泉寺，開山以來，大和尚稟承如來教法，大振宗風，隨著皈依的四眾弟子人數驟增，原有空間已不敷使用。 中台禪寺介紹 中台禪寺介紹 多家分院，並且定期舉辦神修活動；中台禪寺規模龐大外觀融中西工法，寺頂高聳壯觀，更是讓信眾們讚嘆，中台禪寺整個新建築乍看下彷佛金字塔形態，實為佛教建築另一鉅作。 以歷代石經碑拓、館藏佛教寫經及孝經為主，藉由本館二樓的「經以傳法」展廳，說明經典的文化傳承與刻經的意義。

中台禪寺介紹: 建築理念

甫一落成，即榮獲二〇〇二年「台灣建築獎」、二〇〇三年「國際燈光設計卓越獎」之殊榮，廣受世人矚目與肯定，也為二十一世紀宗教建築寫下輝煌的新頁。 中台禪寺介紹 為因應多元的現代社會，老和尚積極推動佛法「學術化、教育化、藝術化、科學化、生活化」，以佛法五化作為新時代弘法方向，攝受不同根機的大眾，淨化心靈，開啟自性本具的慈悲與智慧。 自2018年3月3日起，南投客運台灣好行每逢例假日行駛4班次，沿線景點加入【中台禪寺】與【中台世界博物館】。

中台禪寺介紹: 交通資訊

為令參訪者皆能一睹莊嚴的藥師塔，殿堂兩側特設無框架抗拉結構的大帷幕玻璃，振幅達43.9公分，防震、耐風壓，採蓮花瓣造型，為結合科技與藝術的結晶。 夜幕時分，佛塔由內透光，宛若明燈，接引紅塵中的有情歸返自性之家。 中台禪寺位於南投縣的埔里，新建工程自西元1990年開始規劃，歷時十年，西元2001年宣告竣工，是結合中西建築元素，由著名建築師李祖原先生所設計。 成為眾多佛教信眾的信仰中心，慕名而來的遊客和信眾絡繹不絕。 本寺為優化硬體設施，近年來進行二期工程建設，範圍涵蓋主體周邊建築及園區，在住持見燈大和尚帶領下，四眾弟子和合一心，於疫情期間完成建設，大幅提升道場弘法利生的效能。 一百一十一年十月八日起，本寺所屬各分院精舍護法幹部、學員，分梯次回山參與「中台菩提心旅」活動，期透過實地參訪，讓護法居士了解道場建設發展，凝聚向心力，堅定菩薩願行。

中台禪寺介紹: 佛法典藏

兩側脅侍殿分別供奉東方淨琉璃世界藥師如來及西方極樂世界阿彌陀佛。 為建設道場、安僧度眾，老和尚在僧眾弟子的支持下於南投埔里籌建中台禪寺。 歷經三年規劃、七年建設，中台禪寺於二○○一年九月一日圓滿落成，卓然開顯中台廣傳之願景。 具備外語教學中心、星象館、體育館、游泳池、資訊教室、圖書館、藝術大廳、風雨走廊、一般及專科教室等優質教學設施；以及可供全校教職員與學生住宿的宿舍大樓，設備最新穎、完善。 九樓大光明殿，其間供奉端嚴的清淨法身毘盧遮那佛，象徵人人本具的清淨自性。 殿堂天花以光纖模擬星空，似訴說著三千多年前，佛陀夜睹明星，頓悟法身實相，圓證佛果的情景。

中台禪寺介紹: 景點

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