法華山7大分析
蕨類植物20多科屬，近50種，苔蘚地衣植物20多科，40多屬，近70種。 針葉落葉闊葉混交林，主要是松櫟林，海拔分佈在800米以上的山地，其樹種以油松、華山松、白皮松、栓皮櫟、鋭齒槲櫟、遼東櫟、山楊等為主。 松櫟林帶的下部是以栓皮櫟為主的闊葉林，小量有板栗、化香、槲樹等。
雲林縣古坑鄉大華山地區，每年四至五月是最佳賞螢季節，為營造當地螢火蟲繁衍友善環境及適宜棲地，縣府選在華山小天梯及山豬湖兩步道，種植細月雪茄花、杜鵑、麥門冬、野薑花等原生植物及蜜源，打造螢火蟲生態復育的永續環境。 每年四至五月為雲林古坑華山地區最佳賞螢季節，為營造當地螢火蟲繁衍友善環境及適宜棲地，雲林縣政府選在華山小天梯步道及山豬湖步道，設置兩處螢火蟲生態復育池。 縣長張麗善表示，近幾年雲林縣重視生態保育，推廣友善農耕，古坑地區已逐漸營造出適合螢火蟲生殖繁衍的環境，從平地到山區，有多處的螢火蟲群聚棲地。 要推廣螢火蟲生態旅遊，首先就是要創造適合螢火蟲繁衍的友善環境及適宜棲地。 法華山 張縣長再說，螢火蟲是重要環境生態指標，環境乾淨與否攸關牠的生存，當四周圍水質環境好、無農藥汙染即適合螢火蟲生長，推廣生態賞螢是附加價值產業，保護我們的環境不受破壞，實行永續農業，讓山林得以生生不息，才是保育螢火蟲最終的目的。 【記者劉春生／雲林報導】每年四至五月為雲林古坑華山地區最佳賞螢季節，為營造當地螢火蟲繁衍友善環境及適宜棲地，雲林縣政府選在華山小天梯步道及山豬湖步道，設置兩處螢火蟲生態復育池。
法華山: 華山百尺峽
蒼龍嶺是華山著名險道之一，其位於救苦台南、五雲峯下，以其蒼黑色的外部和其似懸龍般的地勢而得名。 其如履薄刃，絕壑千尺的地勢使得很多遊客膽戰心驚，其中最著名的就是韓愈大哭投書求助的故事並引發了大量的相關典故和考證，而該處也因此留下了“韓退之投書處”的文化遺產。 西嶽廟佔地12萬平方米，始建於漢武帝元光初年（前134年），為中國曆代封建王朝祭祀西嶽華山神少昊的場所。 歷代均有修葺、建設，尤以明清為甚，至清乾隆四十二年（1777年）形成現今重城式目字結構六進院落的規模格局，系西北地區現存最大的明清風格皇家宮殿御苑式古建園林羣落。 其規模宏偉，佈局嚴謹，形似北京故宮，素有“陝西故宮”之譽。
- 雲林縣府積極推動賞螢行銷活動，然經營生態產業並非一蹴可及，維持穩定的螢火蟲族群，是我們積極復育螢火蟲原因。
- 華山山脈的植被面積約130萬畝，其植被特性是“針葉林、落葉闊葉疏林區”。
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- 魏勝德說，古坑鄉最佳賞螢季節是4至5月，近年因為上山看螢火蟲的人變多了，螢火蟲棲地生態受影響，螢火蟲數量逐年遞減，為維持觀光及保育螢火蟲，打造生態池是經營生態產業重要一環，讓螢火蟲族群及數量穩定，今年將續辦螢火蟲季等活動。
- 據收集華山崖刻的荊勤學表示，該題刻或為清代李光漢向睡仙陳摶（tuán）老祖表達謙恭。
由我國著名傳統文化學者、寫福文化專家觀同題寫；寓意奇險天下第一山西嶽華山財富之山、福壽之源，平安吉祥，是華山景區打造的標誌性祈福賜福福文化景觀。 法華山 中國考古類型學的奠基人，前中國考古學會會長蘇秉琦（1909年10月4日—1997年6月30日），晚年撰寫的考古學著作《中國文明起源新探》被稱為“中國考古學的世紀之作”，其中論述：中華民族正是以華山腳下的仰韶文化的玫瑰花作為自己的民族圖騰而得名。 以“玫瑰花”為標誌的仰韶文化，同起源於燕山北側大淩河流域以“龍”為徽的北方紅山文化，在桑乾河上游交錯相會，相互撞擊、聚變，迸發出新的文明火花，“華山玫瑰燕山龍”的相遇，拉開了中華5000年文明的帷幕，這正是以華為名、以龍為徽的華夏民族共同體的前身。 這一考證正好印證了清末民初著名學者章太炎先生的一個觀點——“中華”、“華夏”皆藉華山而得名。
法華山: 華山興
又説：“我國民族舊居雍梁二州之地，東南華陰，東北華陽，就華山以定限，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。 ”當代知名人士也為華山題詞：“華夏之根”、“父山”。 華山是神州九大觀日處之一，觀日處位於華山東峯（亦稱朝陽峯），朝陽台為最佳地點。 華山是道教主流全真派聖地，為“第四洞天”，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西嶽華山君神。 共有72個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。 有天晚上，夫婦在月下吹簫，竟有紫鳳飛來聚於鳳台之左，赤龍飛來盤踞鳳台之右。
蕭史説：“我本是天上神仙，上帝看人間史籍散亂，命我下凡整理。 ……周人以我有功於史，就稱我為蕭史，到今天，我已經經歷了一百多年的滄海桑田。 上帝命我為華山之主，與你有夙緣，故以簫聲作合，成就了這段姻緣。 ”於是，蕭史乘赤龍，弄玉乘紫鳳，自鳳台翔雲而去。
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農業處長魏勝德說，古坑生態資源豐富，每年四至五月的最佳賞螢季節，帶動地方產業發展。 然經營生態產業非一蹴可及，維持穩定螢火蟲族群，是積極復育的主因，此外也要有賞螢客群和商業營運模式，賞螢產業才能永續發展，縣府今年仍續辦螢火蟲季推廣活動。 春節10天連續假期，東部海岸國家風景區管理處邀請民眾到訪東海岸，轄區內各遊客中心除了除夕當天休館外，初一到初八服務不間斷，為方便民眾規劃春節旅遊行程，東管處整理出轄區內重要旅遊資訊，供遊客參考。
故個人建議是以攻代守，所以推薦初期心法加點以力道為主，在開通門派穴位極泉後將其點滿(極泉加滿需基礎屬性點力道130)，在遊戲中後期心法等級較高之後再加一定的體魄來開通其他穴位。 九陰真經》華山派兩大劍技「華山劍法」及「狂風快劍」，並公開門派介紹影片。 法華山 一說是（Rent-Operate-Transfer），也有人說是（Rehabilitate-Operate-Transfer），意思是「租用（或更新）—營運—移轉」。 完整的解釋是由政府委託民間機構或由民間機構向政府租賃現有設施，予以擴建、整建後並為營運；營運期間屆滿後，營運權歸還政府。 「華山創意文化園區」的舊有建築空間，去年以ROT方式徵求民間參與投資，名為「徵求民間參與投資華山創意文化園區文化創意產業引入空間整建營運移轉計畫案」。
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乾隆年間畢沅將華山的一石一字，均收於《關中金石記》中。 華山石刻以摩崖石刻為主，是一個書法藝術寶庫，被譽為鐫刻在崖石上的書法博物館。 崖上字跡經多年風剝雨蝕，山洪沖刷，多有被埋沒或字跡不可辨認者。
中峯2037.8米，居東、西、南三峯中央，華山主峯之一。 法華山 峯頭有道舍名玉女祠，傳説是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地，因此又被稱為玉女峯。 峯上建有白帝祠，又名金天宮，是華山神金天少昊的主廟。
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除此之外也要有賞螢的客群和商業營運模式，賞螢產業才能永續發展，因此縣府今年度仍將續辦理螢火蟲季推廣活動。 農業處長魏勝德說，螢火蟲復育計畫在華山設置2座小型螢火蟲生態池，分別位於華山小天梯步道及山豬湖步道旁，生態池周圍用當地石頭砌成，沒有使用水泥，生態池深約50至60公分，池底鋪設土壤，採自然生態工法施作，適合作為水生螢火蟲繁衍棲地。 民視新聞／林恩如、李建緯 台北報導台灣燈會睽違23年重返台北！ 因為是城市型活動，主要燈區集中在東區到信義區、以及松菸，預估人車流都會很多，北市府宣布，將動員雙鐵、北捷和接駁車來疏運大量人潮，其中市府為中心的道路還會進行時段管制。
為紀念蕭史弄玉，後人在華山明星崖修建了“引鳳亭”，在山峯上修建了玉女祠。 這段奇事，《東周列國志》上有“弄玉吹蕭雙跨鳳，趙盾背秦立靈公”的詳細記載。 相傳在華山修行的吹簫人簫史和秦穆公的女兒弄玉公主在雙雙駕鶴成仙之前，曾到西峯蓮花洞點燭成婚，為姻緣而起的“天下第一洞房”便由此而來。 無論是相濡以沫的夫妻，還是初識的情人、戀人，一次攜手華山之旅，必將情深意濃。 法華山 蓮花洞題刻滿目，文化氛圍濃厚，是遊人探尋甜蜜途中小憩的好地方。 法華山 近年來，景區管委會連續舉辦“華山作證”集體婚禮，先後有百餘對新人在華山結為伉儷，使古老的愛情之山演繹了完美和時尚。