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如何把打造爆款商品累積下來的經驗，變成可複製的成功模式？ 「這就是為什麼要組成跨域生態系的原因。」張佑承坦言，過去做出爆品有點像是亂槍打鳥，因為一場全球疫情，徹底改變消費者用餐與生鮮消費方式，讓愛上新鮮與與食品業者聯手，共同找到爆款商品的成功方程式。 以台灣在地食材為主，小小一包有紅藜麥、燕麥、高麗菜、櫛瓜、紫洋蔥等多種穀物蔬菜，符合現在火紅的低GI飲食，最誘人的是，這個「爆款商品」在生鮮電商平台「愛上新鮮」上只賣90元。 這正是愛上新鮮與食品業者海經濟」潮流的飲食文化，量身打造的熱銷商品。 他們之中有一位是泰雅族與客家人的混血，另一位則來自於平埔族群之中的巴宰族。

從日治戶籍裡，寫的是「熟」，是「蚊蟀社」，我可能是排灣化的卑南族，或根本是排灣族，也或許是阿美、是馬卡道，更無疑的是客家、是漢，然而在這多重的認同間，我必須做出選擇。 做一個生活在「大漢」之中的「小番」３，我們除了看見原住民族在結構之中的脆弱性，更應該看見其復原力及韌性，原住民族不只是救助的依賴者，不是安於被殖民地位的弱者。 沒有名字的 放回文化裡的價值、重拾原住民族的世界觀，原住民族傳統具有解決社會問題的知識與能力，更需要被看見。 我永遠選擇站在高牆的對立面，它或許不是蛋殼的脆弱，而是雞蛋裡的靈魂，更可能是一抹鹽巴的味道、一把泥土的氣息４。 三百多年前，卑南族知本社人南遷瑯嶠（恆春一帶），曾與原居於此地的排灣族（如蚊蟀社）發生衝突，由於擁有龐大勢力且擅下咒，當地諸族墾民皆紛紛臣服，以「斯卡羅（乘轎者）」稱呼這一支外族。

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以台灣常見的桂花釀融入拿鐵，桂花淡雅別緻的芬芳香氣，與咖啡花果香氣恰好合拍，接著，再咬下一口檸檬香氣與酸度十足的「法式檸檬塔」，更是絕配。 幾年前我搭飛機在平壤順安國際機場降落時，看到跑道邊有牛、電籬笆和其他降落時沒那麼順利的飛機留下的機身殘骸，不禁感到頭暈目眩。 沒有名字的 儘管我已經花了三年研究資料並撰寫《沒有名字的人》，我仍然沒有足夠的心理準備親眼見到這個「全世界最輝煌的國家」。 詰問、迷惘、挫折等多種複雜的情緒，在這群青年世代找尋自我的過程中，如幽魂般反覆出現，「一開始會憤怒，為什麼政府不承認我們？」余奕德坦言，最初對於爭取法定身分很執著，彷彿一翻兩瞪眼，身分認同只能在「是」與「不是」間徘徊。

有的時候還會被勸導，取一個吧，去找吧，要有自己的名字比較好。 我總是默默地聽，因為我是知道的，我巴不得趕快換身分證，換臉書的名字，換掉所有。 名字不只是稱呼的方式，它標示了族群身分的認同，也等同於大聲地宣示了族群文化與權利。 在我身上一點「原味」都沒有，經過時代與強權的沖刷，與漢人沒有差異，被同化的命運，我的祖先他們是如何選擇生活的方式，到現在的我們連一點文化的影子都沒有，就像一個漢人一樣，從語言、文化到行為都一模一樣。

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從高速公路下了香山交流道，沿著省道走不久，約五分鐘路程我們轉進了通往青草湖的鄉間小路，接著又轉進了一條巷弄小道中，正當我們浮現了「這個地方真的會有咖啡廳嗎？」的疑惑時，我們看見了指標，指引著我們前往這間「沒有名字的甜點專賣」。 延伸與生態系合作鍛鍊出來的能耐，一旦有願意深度合作的農友或食品製造商，團隊能包辦產品開發方向、打樣測試、文案行銷，甚至連上架全通路電商與廣告投放，都能提供服務。 做平台不光靠規模經濟，愛上新鮮採選擇與一、二級產業深度連結，透過合作，攤提掉食品傳產走向電商的轉型風險，創造好的食材能與消費者的幸福相遇。

辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。 公車站旁用木欄框起觀海的據點，這裡可以遙望基隆嶼，一顆顆巨大礫石如同彈珠般散落整個海岸，想像著昔日火山群噴發，這些礫石的堆積，也見證著大自然的力量。 公路上車來攘往的，還好有斑馬線與紅綠燈，請大家遵守交通規則並注意兩側來往車輛，安全快速的通過斑馬線到對面車站拍照，不要因為想要拍美照就忘記注意安全喔。 這裡的斑馬線也相當的有日系風，好像電影場景[你的名字]那般的夢幻柔焦，眼前的大海有如舒心般的在眼前敞開。 沒有名字的 跳石車站就位在北海岸的公路上，可以導航[跳石]就可以抵達，彎進前方的坡道上有不少停車位以及咖啡館，停好車就可以在這裡盡情拍攝了。

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《82年生的金智英》作者深度对谈六十余人，她们唯一的名字是“女性”。 沒有名字的 《82年生的金智英》中没能讲完的她们的故事以多彩的形式，在《她的名字是》中更加坚定有力地展现出来，独家收录作者后记自白书《78年生的J》。 据路透社报道，ATR 72是一种广泛使用的双引擎涡轮螺旋桨飞机，名称中的“72”指的是该客机的标准座位配置为72座，可以容纳72至78名乘客。 据官网介绍，尼泊尔雪人航空公司拥有一支由六架ATR 飞机组成的机队。 综合外媒报道，当地时间15日，尼泊尔雪人航空公司一架载有72人、从加德满都飞往博克拉的客机坠毁。

當我在批評國家福利殖民的思維的同時，我也還得感謝國家的福利政策，使我的父母有一個契機，想讓我擁有官方原住民族的身分，如此我也才有機會喚醒我的族群意識。 若我從來未曾經歷過升學優待制度帶來的標籤與質疑、族群認同的矛盾，我大概如同大多數人一樣，過著毫無感知的生活。 我們試著以「沒有名字的人」這個概念，提出平埔族群在歷來殖民國家治理下被埋沒、被奪去名字與身分的處境，也試著以此作為標的，幫助我們指出那眾多仍未現身的無名之人。

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然而，面對這樣的新商機，該由紡織業者或資通訊業者主導比較好？ 這其中道理就跟問人們說：「數位行銷到底是數位重要，還是行銷重要？」答案很簡單，當然行銷為主，再行整合數位科技的應用來實現行銷的目的。 智慧紡織也存在相同道理，其賣的是紡織品，就應該由紡織為主，透過數位賦能來創造紡織品的智慧應用價值。 攤開豪紳畫出的智慧紡織品發展藍圖，從運動健身、醫療保健等兩大運用概念發展出不同功能的智慧穿戴品，這些產品在運作與運算過程中，為了連接身體與感測器，需要多個可導電且可傳輸訊號的線路，而豪紳生產的高性能纖維正好可負責這項工作。

新冠病毒是個充滿未知的病毒，在這兩年多來，科學界也都在摸索，很可能沒有真正的專家。 但至少專家們基於對之前感染科學、病毒學、免疫學、公衛、疫苗臨床試驗的知識，在證據未明之前，可以做出比較公允的解讀。 我從美鄉老師身上學到最重要的事情，是我們要努力找證據，客觀地解讀科學數據，試著為國家人民整理出已知的最好證據，為防疫指引正確的方向。

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從清領時期的「熟番」、日治時期的「熟蕃」、「平埔族」，到了國民政府時期，連名字最終都失去了，僅在歷史資料中留下簡短的「漢化殆盡」，一筆帶過族群數百年的興衰命運。 沒有名字的 似乎族群的賡續與亡佚，可以任由國家機器來裁奪，無須來龍去脈的交代，一切宛如不證自明。 親生母親不斷說明自己的苦衷，但是卻讓人越來越感到不安，她會拋棄小孩，就會再拋棄一次。 這一點關於結局的細節更可以透過她接到電話的情節，她在工作的地方接了一通男人的電話，百分之八十是他的現任男友。 但身為一個孩子的母親卻不夠堅強、太過自私，而影響一個小孩的成長生活。

以海森食品有限公司為例，過去以銷售餐廳為主要通路，隨著餐飲業的蕭條，訂單一夕下降九成，生意一度幾乎停擺，面臨存亡關鍵。 吃甜點，當然要有一杯香醇的咖啡來搭配，所以游小熊依慣例點了杯拿鐵，可惜的是，這杯拿鐵的咖啡和牛奶比例不大對，所以有偏苦了些，使用的咖啡豆可能也較普通，所以喝來味道上就顯得普通些。 甜點櫃上放的是常溫的檸檬奶油和古典巧克力蛋糕，另外還千層酥（手提袋裝）及為下個節日做準備應景的蛋黃酥。 每天供應的甜點品項都不一定，需視當天現場實際供應的為主，我們來的這天離打烊雖然只剩沒多少時間，但還好可以選擇的甜點還不少。 未來在餐廳介紹或者旅遊景點等等，除了照片與文字說明外，都會盡量置入影片，讓大家更可以看見全貌，影片頻台也歡迎大家追蹤。 我們店內不像一般甜點店，空間中放著許多華麗的裝飾小物，因為我們店最棒的景色，就是這眼前遼闊無邊際、最自然不過的農田景色了。

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台灣七、八月份是水蜜桃的產季，沒有名字的甜點專賣也把這個當季水果使用在甜點中，塔皮搭配磅蛋糕口感的基底，中間夾層及上層抹上水蜜桃醬，最上方再擺上新鮮水蜜桃及撒上檸檬皮削片，個人覺得醬料太過突兀，有點蓋過上方水蜜桃丁本身的香甜，但不能否認的是口感還算不錯。 「我與其他3、4位具有平埔族群身分、都市原住民同伴，因為這個契機認識，發現彼此的生命經歷有相似之處，促使我們開始思考如何讓更多的人知道我們的故事。」《沒有名字的人》成員，同時也是馬卡道人的余奕德回憶道。 店內提供的甜點，店主與蛋糕師傅非常強調食材的選用，像是選用「日本國產小麥、北海道奶油、國產草莓等水果」，為了就是提供顧客可以安心享用甜點蛋糕的環境。 智慧衣物不僅能電通，還能網通，透過App上傳數據後，可記錄運算每個人的身體狀況。 沒有名字的 我們是一群來自不同族群，也有著不同的生命經驗的平埔原住民族青年，在追索認同的路上、探求族群命脈的過程之中相遇，進而共同組成了書寫團隊，這當中包括了五位寫作者與一位攝影師。 本書的成形，是我們從二○一四到二○一七年間刊登在《沒有名字的人》粉絲專頁上的單篇故事集結而來。

• 這些謎題——融入群體的個體、隱藏的人生、改寫過的願景——都是小說的燃料，我有種強烈的欲望，要幫忙披露這個獨裁的王朝迫使人民埋藏了多少故事。
• 此時他們發現，專營自營品牌其實有利有弊，如果熱銷就是多了一支自有的熱門商品，但缺點就是缺乏產品故事與內容。
• ），為韓國KBS 2TV於2017年4月24日起播出的日日連續劇，由《我們家蜜罈子》金明旭導演執導與《笑吧！東海》文恩娥作家第七度合作打造。
• 甜點櫃上放的是常溫的檸檬奶油和古典巧克力蛋糕，另外還千層酥（手提袋裝）及為下個節日做準備應景的蛋黃酥。
• 於是，書中許多平埔青年，自此走上了實踐文化的道路，試圖藉此做為一種對台灣社會最根本的反抗。
• 那時候，「原住民」三個字對我來說好虛無，是一個遙不可及的、沒有概念的三個字。
• 相對的如果說邊曲人有意向這篇作品致敬那就又是另外一回事了。
• 室內是帶有點工業風+木質風的設計，有著紅磚牆再搭配木質地板和餐桌椅，店家不收服務費，故設有自助區可自行取用茶水和紙巾。