和美慈惠堂10大著數
而後聖示應充實堂內軟體部份，於是成立了堂務組、財務組、公關組、交通組、義工組、廚務組、大轎班、仙童陣、官將首並整頓舊堂原有契子會、頌經團、大鼓陣等使堂內漸步正軌，仙真亦更加靈感。 和美慈惠堂 和美慈惠堂 凡舉家境不順，運途坎坷、事業不振、身體欠安，事事虔誠上禱稟告，金母皆能去災解厄解疑除惑，指點迷津，聖蹟不斷遠近信徒皆來膜拜祈安，至今契子女遍佈各地，每年來堂進香之信徒成千上百，欣逢母娘萬壽或其他慶典節日，全省前來參拜善信更難以數計，盛況空前而今堂內早晚鐘鼓常鳴，日夜香煙不斷各項堂務運作正常，奠定了(龍華慈惠堂)發祥聖績，在此期盼能有更多善信前來與 和美慈惠堂 母娘共善結緣，同參無極大道證法菩提。 因應肺炎疫情嚴竣，取消辦理「2020臺北母娘文化季」系列活動本堂預定於109年4月18日萬人登山健行… 松山慈惠堂開山郭堂主葉子女士承天命，於民國58年(1969年)在基隆路自宅開堂設教，由於郭堂主虔誠傳道濟世，堂下弟子與日俱增，為傳道及服務信眾需要，於民國59年(1970年)將道場遷至台北市興安街82巷3號，在道感靈驗聲名遠播，受恩弟子高達萬餘人。
民國七十七年奉懿旨令喻於往花蓮總堂請回尺六金身一尊，於次年正月初四日，奉母請回金母親勒特賜（懿旨）回堂鎮狩，弘法濟世。 民國七十年由花蓮總堂請回金母令旗安奉安宅，母娘靈感家中雖遇困難考驗問題不斷，皆蒙母娘屢次顯化化險為夷。 和美慈惠堂 為了宏揚慈惠母教，彰化和美興德慈惠堂建堂已有27個年頭，建堂宗旨：曉諭世人造德修身、遵言向善、奉道而行、勤積功德。 和美慈惠堂 和美慈惠堂 和美慈惠堂 慈者慈母、慈悲、慈愛之謂也，用慈母之愛心渡彼眾生之聖堂，故稱之為慈惠堂。
和美慈惠堂: 龍華慈惠堂
37，九龍三童子，500 members. 民國七十五年六月初九日，母娘忽降現任主持身上，時主持年方十六歲，至此母娘每天降靈訓乩練體傳授瑤池妙法，奉母 懿旨正式立名(月眉慈惠堂)。 動土建廟、聖旨匆促，堂內百般拮据，在財務短缺之際，堂內門生，不分男女老幼全部動員、充分表現「人和」之象，建設半年、懿旨聖示，須於當年十一月入火，眾人一片驚訝，唯恐時間之不足、然聖意難違，於是日夜趕工，在堂生團結合作下，終於在十一月初三日卯時入火安座，並奉旨易名為「龍華慈惠堂」(當年潤八月，距動土時間謹有九個月)耗資約堂時造價三仟餘萬、人力、物力之付出更是難以評價。 次年又因堂務需要，建設了活動中心，一樓為餐廳部、二樓則為了講堂會議場所，硬體建設至此稍有規模。 民國七十三年堂主等感念金母恩澤，雕塑母娘金身，暫奉虎山慈惠堂，欲擇日請回安座時，母娘忽然降靈於(虎山慈惠堂)乩身開口言道：吾乃無極 瑤池金母娘娘是也，堂主等福份不淺得到吾之真靈；又得天時地利要即時準備安座，母娘擇日該年潤十月二十八日入火安座，並指示將降世渡人。 民國八十四年母娘指示：欲擇地（慈航穴）敕建「臨時行宮」、並於農曆三月初三日卯時興工動土，於十一月初三日卯時入火安座，並奉旨易名為「龍華慈惠堂」在此希盼能有更多善信前來與 母娘共結善緣同參無極大道證法菩提。
渡眾萬千、聲名遠播，數坪窄小之舊堂已無法容納十方眾多之信徒，於是 母娘指示：欲擇地(慈航穴)敕建「臨時行宮」、(即今正殿位置)並於農曆三月初三日卯時焚香稟告天地興工動土，正於動土之時忽然天降大雨、甘霖普施眾人稱奇實乃大吉大利之兆。 和美龍華慈惠堂供奉「瑤池金母大天尊」民國六十八年本堂堂主應鄰人所邀至花壇鄉（虎山慈惠堂）參拜金母娘娘，如遇困難皆求助母娘指示，得蒙慈悲化解無數災厄，此乃結緣開始爾後。 至民國68年間(1979年) ，又奉 瑤池金母降旨指示覓地興建大型濟世道場，郭堂主乃積極覓址尋地，終尋得本堂現址(福德街251巷33號)，並著手籌措購地與建設基金，皇天不負有心人，松山慈惠堂終於在民國70年(1981年)正式糾工動土興建，施工期間；為節省支出，郭堂主與眾位開山長老住寮房、吃簡餐、親自挑沙石做工，很快的，不到兩年的時間，宏偉莊嚴的松山慈惠堂終於興建完成。 民國壹佰年時收到政府公文欲徵收廟埕土地及第二停車場部份土地作為和美交流道之四線道路，因本堂活動中心皆在廟前水溝南岸，道路通車後慈惠堂之土地將被一分為二，為顧慮老少出入安全及進香團來時之種種不方便，並不影響地方建設發展，於當年十月由張主持召開緊急會議，宣布「遷堂重建」因該聯絡道路於103年通車使用，本堂現階段正積極統籌人力、財力、物力，希盼在政府輔導及十方相助之下讓「龍華慈惠堂」慧燈不滅，續轉法輪盼早日再度完成一個安定社會教化人心的道場。 瑤池金母，觀世音菩薩，此乃結緣開始爾後每年二月期間都與虎山 彰化和美龍華慈惠堂 – 首頁 彰化和美龍華慈惠堂。