夜弄詳解

除了台北市內湖區外，社子島地區也有傳承百年的「夜弄土地公」，今晚由當地年輕人戴斗笠、打赤膊，扛著土地公神轎尋庄，上千人湧入，讓平時寧靜的社子島巷弄相當熱鬧。 瘋狂炸土地公活動，與鹽水蜂炮一樣當土地公神橋抬出來後，要祈福的商店搬出預先準備的連串鞭炮，用鞭炮將整個神橋掛滿然後一次放完，一陣轟天炮響火舌衝天，行人走避驚叫連天，商家相信炸的越旺，來年的生意就越興隆。 而面對傳統與現代的夾擊，夾在兩者之間鞭炮應該怎麼辦？ 說實在的，鞭炮何其無辜，它只是負責在該出現的場合展現它的功用，它本身並沒有對錯。 面對這些問題，台灣人其實也有許多應對方式，例如不會造成環境污染的電子炮、盡力研發安全性高的鞭炮、在即將放的鞭炮上先澆水以避免造成太大破壞、宮廟自組清潔隊清掃，都是傳統文化努力求生的顯現。 台灣廟會中，繞境隊伍中都會有許多不同宮廟的神明一起參與，而神明的神轎蒞臨紅壇與友好廟宇時，都會藉由放鞭炮來傳達「下一位神明已經到了」，而走在隊伍最後的神明通常都是這場廟會的主角，所以當鞭炮陣仗比前幾次都來的大的時候，大概也可以了解繞境隊伍已經進尾端。

時至今日，演變成在神轎上堆放一串串鞭炮，當炮手點燃引線，頓時煙硝瀰漫、炮聲大作。 之後，再恭請土地公下神轎進食，並清洗神像上的殘餘的炮灰，灼熱的神像在下水時，還會沁出白煙、滋滋作響；待神像清淨後，最後為土地公穿戴上華麗的頭帽衣冠，然後請入神龕安座，整個儀式方告圓滿達成。 此時，一旁的居民，爭相將炮屑掃的乾乾淨淨，因為炮屑象徵著財富，掃回來得越多，當年的財運愈是亨通。 另外，內湖梘頭福德祠原校慶典活動，取消提供2月25（農曆正月14日）、2月26日元宵節（正月15日）平安湯圓福食，也取消2月16日元宵當天的夜弄土地公遶境祈福活動，但平安龜因祈龜及還龜信眾採實名制，因此活動照常舉辦。

夜弄: 內湖弄土地公過程

影像 張家瑋／五月十三人看人──2019霞海城隍祝壽遶境 台北有句俗諺「五月十三人看人」，旨在形容霞海城隍爺聖誕當天熱鬧的盛況，今年的祝壽遶境不僅熱鬧、更在新舊文化交融下，迸出無數火花。 夜弄 她這一生可圈可點的就是不曾嫌貧愛富，這是現代人都很難具有的美德。 她一方面丈夫武大郎進行鞭策，希望他能爭氣，一方面守著這個小家寸步不離，在遇見西門慶之前，或者說在遇到武松之前，潘金蓮還是恪守人妻的基本道德的。

土地公遶境行程沿成功路四段182巷、成功路四段30巷、內湖路二段、金龍路，到金碧宮折返，再到內湖郵局、達人女中一帶。 抬轎人員舞弄土地公神轎，接受沿途店家熱烈鞭炮歡迎及香案祭拜，成串成堆的炮竹點燃剎那硝煙四起，劇烈的爆竹聲響，把元宵氣氛帶到最高潮，預計晚上10點結束。 這種習俗可追溯到古代漢人「火」財神的民俗活動，由於「火」象徵「活」，是民眾向財神祈求財富的民間習俗。 捷運內湖站附近的梘頭福德祠，在元宵節時會以點燃的鞭炮丟向土地公神轎，信徒深信鞭炮放得愈多，財運愈旺。 今年元宵節（2月28日）正好是周日，到內湖採草莓之後，當天晚上6點過後順便來◆頭福德祠，體驗難得的「夜弄土地公」民俗活動。

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溪洲底為在延平北路七段106巷、107巷週圍輻射出去的範圍，在溪洲底有四個角頭的四尊土地公，會在元宵這天舉行繞境，分別是以延平北路為界，左側七段27巷區域的「中窟」；延平北路七段106巷區域的塭寮；延平北路七段107巷區域的中圈（戲台口）；延平北路七段145巷區域的下竹圍。 在艱困的媒體環境，《報導者》秉持深度、開放、非營利的精神，致力於公共領域的調查與深度報導。 我們透過讀者的贊助支持來營運，不仰賴商業廣告置入，在獨立自主的前提下，穿梭在各項重要公共議題中。 潘金蓮追求自我的價值就是不再把希望寄托在男人身上，而是一切以自己為尊，在追求自己極致的快樂的同時，她的聰明才智轉化成了無恥、陰險和狠毒，她掏空了西門慶，驚死了西門官哥，玩弄了王潮兒……她完全喪失了人性，成了一個不折不扣的罪犯。 她處在一個妻妾成群、等級分明的家庭里，明顯地感到地位的不平等。

2283天連假，新北市農業局表示，民眾除到三芝賞櫻，推薦來三芝區農村再生社區逛市集、走訪鄉村景點，安排解憂紓壓小旅行。 夜弄 Ericsson在新一期的《行動趨勢報告》中預測，全球地區的5G網路服務用戶將在今年底達10億人，其中在東北亞及北美地區有最高使用滲透率，約接近35%，而東北亞的5G網路用戶人數更有年增3.2億人的成長幅度，包含台灣及南韓地區都有顯著5G網路使用人口。 過去社子島居民會買油紙、砍竹枝自製燈籠，小至鐵罐大至竹製關刀燈籠，而這一切都是為了元宵能好好展現一番。

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有人問為什麼潘金蓮不能和武大郎離婚，或者勇敢地逃跑和別人私奔，非要弄出人命。 夜弄 要知道，潘金蓮是封建思想浸泡出來的女人，她的反叛意識僅僅在覺醒的初期，當時的社會和民風還不能允許一個女人獨自存活，她的第一層次和第二層次剛剛得到滿足，怎麼能輕易地冒險。 夜弄 所以，在金蓮的第二層階段中，她開始勸武大郎選一個臨街的，遠離過往是非的房子，能讓她安心歇卧的。

在西門慶家裡的小妾，對奴才而言是主子，但在主子之中實為奴才。 潘金蓮一向對自己的姿色和本領充滿自信，可到了西門慶府中接連被幾人比下去，出身不如月娘，實力不如孟玉樓，人也不如李瓶兒白。 心高氣傲的潘金蓮只能通過霸攔西門慶才得到一種滿足感，證明自己還有些東西。 但西門慶本是一個“玩女人的領袖”，根本不可能對她有什麼專一的愛情，常使她“粲枕孤幃，鳳台無伴”，“捱一刻似三秋，盼一時如半夏”，“青春未及三十歲”的潘金蓮開始意識到在這段婚姻中，她不過是西門慶的一個侍妾，是無數女人中的一個。

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說到社子島，因地處滯洪區而長期禁建，但也因為限建，每年過年、元宵和端午節等，皆保留上百年的傳統習俗。 今年社子島夜弄土地公活動雖然照常舉辦，但因應疫情，部分商家不提供打賞，上街提燈籠民眾也須戴口罩，做好防疫措施。 像是塭寮的土地公，一再搬家，最後因為怕被偷，供奉到廟中。 中窟的土地公，供奉在田單元帥廟中，這裡有多尊土地公，由特定的一尊，在元宵出巡繞境。 戲台口的土地公，歷史最久，造型特殊，供奉九芎樹頭為土地公，相傳是社子洪泛時，漂來的樹頭。

福安里長謝文加發言說，夜弄土地公在社子島有百年歷史，過去也有不少外國人到社子島體驗夜弄土地公文化，他認為一定要保留下來，給下一代珍貴的文化資產，盼文資委員能夠完成當地居民的願望。 同時，地方社團舉辦手作燈籠活動，請來老師傅利用竹子，製作關刀燈，過去曾是地方較勁的燈籠技藝。 夜弄 台大城鄉所師生前來學習燈籠製作，同時幫助布置展場，希望透過繪畫與地圖，讓人們更瞭解社子的故事。 一路上亦會有些陣頭跟著神轎走，另外有些商家也會準備特別的節目酬神，像有些商家會放煙火，有些商家則會請辣妹跳舞，一時會覺得整個內湖是不夜城。

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前面有提到早期每庄頭都有土地公廟，而現在社子島上四個庄頭的土地公廟不同以往會互相比拚遶境了，現在年輕一輩反倒是會一同進行聯合遶境來傳承夜弄土地公之習俗，呈現出社子島一家親團結熱鬧的場景，感動不少人。 夜弄 「夜弄土地公」過程中家家戶戶都敞開家門，希望土地公進到自家宅中巡一下，把不好東西都給趕走。 因此每戶所準備的鞭炮一家比一家還要多，都是要來迎接土地公。

當地的說法是，因為要把土地公炸醒，所以街頭巷尾都會準備鞭炮來跟土地公打聲招呼。 而鞭炮也不只一種形式，為了求得土地公的注意，大家可以說是花招百出，各式型態都在這時候一飽眼福。 夜弄 士林區社子島(延平北路七段至九段)各角頭有弄土地公活動，仍保有土地公坐椅轎遶境的方式，而以百福宮出發和沿途商家參與活動的較為熱鬧。 神明的年例出巡都是當成喜事來辦，一年就這麼一次，所以有搭紅壇的頭家、繞境路線中的廟宇，都會藉由放鞭炮來傳達祝賀之意，如同凡人在嫁娶的時候也會放鞭炮博一個好彩頭。 夜弄土地公從晚上五點開始，我們大概六點多到，已經炸了一段路，哦～來參加夜弄土地公活動最好戴口罩、護目鏡、耳塞並戴上帽子，專業一點是直接戴安全帽。

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但是，安全需求得到滿足后，潘金蓮進一步開始尋求情感和歸屬感。 這個層級就比較難滿足，身外之物都是可以獲取，唯獨情感和歸屬可遇不可求。 潘金蓮對武大郎的無能漸漸感到不滿，她不甘心一輩子捆綁在這個懦弱又不中用的男人身上，以她的容貌和才學，雖不至於嫁個人中龍鳳，最次也該是個頂天立地的男子漢。

• 夜弄土地公隊伍能那麼壯觀，是因為這隊伍可是由「四庄頭土地公聯合遶境」。
• 元宵節內湖土地公廟最詳細求龜方式說明，帶你看價格選龜吃龜。
• 另外還有一名許姓男子，則是欠了21萬，進口名車遭到查封，家屬馬上前往超商提領6萬現金，想保住車子免於法拍。
• 俗話說「元宵暝 弄土地公」，亦即在元宵夜這天會用鞭炮去「弄」，也就是用鞭炮去炸土地公，因為「火」音近「活」，希望能將土地公炸醒，保佑地方平安及興旺。
• 捷運內湖站附近的梘頭福德祠，在元宵節時會以點燃的鞭炮丟向土地公神轎，信徒深信鞭炮放得愈多，財運愈旺。
• 在台北社子，百年來每逢元宵夜，都有夜弄土地公的傳統，請出各聚落土地公，繞行地區，由店家供奉膜拜，燃放鞭炮慶祝。

上身打赤膊、穿著短褲戴斗笠的轎夫抬著土地公的四轎衝鋒穿梭在店家準備的鞭炮中，更顯轎夫的勇猛與信仰虔誠。 而在當晚，社子家家戶戶也會提著燈籠上街踩街，附近商家也會自發性的高掛燈籠，來打賞踩街的民眾。 北市內湖捷運站附近的梘頭福德祠，每年元宵節都會將土地公請出神龕上轎遶境，接受商家早已準備多時的炮陣熱烈歡迎，民眾會在土地公神轎接近時引燃鞭炮，據說炸得越旺財運就越旺，整座城市一時烽火連天、煙硝充斥像極了戰場。 台北：台北市內湖區元宵節「夜弄土地公民俗活動」今晚五時至十一時熱鬧展開，內湖路二段（一○三巷口至金龍路口間）禁止車輛通行，受影響公車路線包括廿一、廿八、二四七 、二六七、二七八、五五二、五五三、小二（含區間車）、小三路等十三條路線。 內湖區獨具特色的元宵節活動「夜弄土地公」5日元宵節舉行，土地公神像的神轎出巡遶境，接受街頭巷尾的鞭炮轟炸，象徵當地民眾對神明的敬意。 宜蘭縣五結鄉利澤簡「走尪」傳統活動，受到新冠肺炎疫情威脅，鄉長沈德茂2日宣布，活動將大幅縮減，只保留向神明上香祈福，另有百年歷史台北市內湖夜弄土地公也受影響首度取消。

夜弄: 台灣好有趣－龍年鬧元宵 全台旺起來

• 「夜弄土地公」活動不像鹽水蜂炮那麼盛大，也不像炸寒單那麼長路線，但卻是北部唯一有鞭炮的活動，你不用跑到大老遠就能看到由大量鞭炮炸出來的煙曇，通常活動於傍晚六點半開始，先由爐主上香，土地公的神像被請上轎，以鐵線牢牢固定之後，再由幾位年輕人抬起神轎出發。
• 夜弄土地公是台北市在元宵節除燈會以外的傳統活動，是內湖地區最有地方特色的民俗活動，或許沒有「北天燈、南蜂炮、東寒單」有名，但夜弄土地公熱鬧程度絕對不失色。
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