梁山伯與祝英台6大分析

文藝愛情片在香港向來就沒市場，可是台灣就比較不同。 梁祝歌頌的是永恆不逾的生死戀情，愛情的主題，在臺灣向來都是很具吸引力的，要不然梁山伯也不會橫掃千軍，擄獲所有婦女的心。 东晋时期，上虞县祝家庄玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往会稽郡城（今绍兴市）访师求学。

爹爹的話不能違抗，祝英台只好走上閣樓，站在窗前觀望，花園裡花紅柳綠，一對蝴蝶在花叢中翩躚飛舞，飛着飛着，飛到圍牆外面去了。 不過，作者更喜歡2019年神韻晚會上舞蹈「梁祝」那個不同凡響的結局：山伯趕到祝家發現英台竟是個女子，向她表明了愛慕之意。 英台也向父母訴說了她對山伯多年的仰慕和堅貞。 此時，馬文才等多位富家子弟來上門求婚，都被英台一一婉拒。 最終，在天地作證和父母的祝福中，梁祝終結百年之好。 好笑的是，《梁祝》讓凌波獲頒金馬獎「最佳演員特別獎」，──因為她女扮男裝，令評審傷腦筋究竟該頒影帝或影后獎給她，最後乾脆用「特別獎」解決一切問題！

梁山伯與祝英台: 梁山伯与祝英台演职员表

2006年被列入中華人民共和國第一批國家級非物質文化遺產名錄。

• 以上種種讓這個傳奇充滿話題與爭議，從街談巷議到博士論文，一直都有人分析、討論、評述。
• 他性格耿直，憨厚笃诚，一心继承父志，经世济人。
• 他所創下的票房記錄，高的嚇人，我並沒有確實數字，不過，我記得一直到好像是E.T還是法櫃奇兵賣出的電影「票數」，才打破民國五十二年梁祝的記錄。
• 同時，梁山伯如果是個鐵錚錚的男子漢，為何不由男生擔綱演出？
• 同窗三年，感情深厚，但梁山伯（又名：梁三伯）還是不知祝英台是女兒身。
• 简介：上虞县祝家庄，玉水河边的庄园内住着美丽贤淑的千金小姐祝英台（袁雪芬 饰），她见读书人在庄前来来往往，分外羡慕，无奈封建礼教女子无才便是德，父亲决不允许她走出闺阁半步。

何超琼从小就受到了严格的教育，她不仅学习优异，还很喜欢艺术，会写诗歌。 但父亲并不同意何超琼学艺术，她只好去美国学习国际商业管理。 毕业后还是难以割舍那份对艺术的热爱。 于是就去TVB当了一段时间的实习生。 2、赌王棒打鸳鸯，拆散何超琼和陈百强1981年，19岁的何超琼，客串了电视剧《突破》，认识了陈百强。

梁山伯與祝英台: 十八里相送

梁山伯一直不知拜把兄弟原為女子，祝英台卻漸漸愛上這個義兄。 祝員外見女兒三年不回，連書催歸，祝英台只好退學。 臨行前，祝英台托師母為媒，代為撮合。 梁山伯回到書院，得悉真相，飛赴祝家鎮；誰料，祝員外早已將女兒許配馬太守之子文才。 祝英台百般哀求，無奈父親執意不肯退婚。 梁山伯來遲一步，晴天霹靂，回去之後相思成疾，一病不起。

《梁山伯與祝英台》是香港邵氏電影公司製作的古裝愛情電影，由李翰祥自編自導，樂蒂、凌波主演，於1963年4月3日上映。 祝英台（董洁饰）是出生于书香门第的千金大小姐，作为家中唯一的女儿，深受父母的宠爱。 然而，祝英台的身上却有着一种巾帼不让须眉的宏大气魄。

梁山伯與祝英台: 梁祝

之後梁山伯在鄞當縣令時，因過度鬱悶而過世。 祝英台出嫁時，經過梁山伯的墳墓，突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英台下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳墓塌陷裂開，祝英台投入墳中，其後墳中冒出一對彩蝶，雙雙飛去。 三年同窗，兩人情逾骨肉，梁山伯一直不知拜把兄弟原為女子，祝英台卻漸漸愛上這個義兄。 臨行前託師母（高寶樹）為媒，代為撮合。 梁山伯與祝英台 梁山伯與祝英台的故事是中國四大民間傳説之一。

3、在剧本创作改编过程中，几位编剧不仅研究了魏晋时期的社会文化背景，还研读了大量现代梁祝文化专家学者的论文、专著，前后花了三年的时间。 祝家庄热闹非常，祝员外为了女儿终身幸福，亲自出面与马太守周旋。 梁山伯與祝英台 英台几位哥哥包括英齐用”棋海”战术困住文才。

梁山伯與祝英台: 上映、「邵氏」版〈梁山伯與祝英台〉

后梁山伯被朝廷沼为鄮县（今宁波市）县令。 英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前，下轿祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。 《梁祝》，1994年8月公映的香港粵語電影，由徐克導演，吳奇隆飾演梁山伯、楊采妮飾演祝英台。 為了因應時代的風氣，電影中將祝英台塑造成一位天真浪漫不拘禮教的女子，祝母為了讓女兒多學詩書禮儀，命她女扮男裝至她年輕時在杭州遊學的崇綺書院讀書。 電影中的書院重視書本和體育方面的均衡發展，在同學情誼的劇情中，還安排了在男校中「同性情愫」的演出。 和各代版本最大的不同處，在於這齣電影讓梁山伯提前知道祝英台的身分，並且有了進一步的男女關係。

在“梁祝墓記碑”座，北10米，2米深處發現大批建築物磚、石等。 在“梁祝墓記碑”座的其他方位，深4.3米處，發現硬地表及早於明代的磚、瓦片等。 在“梁祝墓記碑”後，深4.3米處發現石板、古土等。 根據碑文記載得知，作為獨生女的祝英台，女扮男裝外出到鄒城嶧山求學讀書，自九曲村過吳橋東遇梁山伯，二人偕同，嶧山授業，晝則同窗，夜則同寢，三年衣不解，可謂篤信好學者。 一日英台思鄉回家，山伯得知真相，往其門拜訪，別後不一載，疾終於家，葬於吳橋東（據鄒縣誌載此橋在明隆慶年間被淹沒），英台眼見馬家迎親將至，苦思山伯，情深意切，遂捨身取義，悲傷而死，鄉黨士夫謂其令節，從葬山伯之墓。 梁山伯與女扮男裝的祝英台讀書途中相遇，互認知己，便在“草橋”結拜“兄弟”，相傳梁祝同窗共讀之地是西湖上的萬松書院，故百姓又將此地稱為梁祝書院。

梁山伯與祝英台: 梁山伯与祝英台的故事1篇

偏偏，這位傻氣到頂點的梁山伯，根本不識眼前這位同窗男性友人，為何始終語出怪異，談情唱愛？ 最後還搬出家中有個如花似玉的漂亮妹妹，硬想給他搓門親事？ 搞到最後，才在師母的諄諄教誨提點下，梁兄化被動為主動，衝向祝家提親，欲贏回美麗佳人的寂寞芳心。 梁山伯與祝英台 兩人感情深厚，臨別時，梁兄送祝英台下山回家，展開精采的「十八相送」。 祝英台開始不顧禮教，魅力全開，頻頻向梁兄暗示自己是不折不扣的女兒身及美嬌娘──從呆頭鵝唱到大笨牛，從鯉魚、鴛鴦唱到牡丹花，無不展現她以身相許的綿綿情意。

上虞士族小姐祝英台，排行第九，是父母唯一的女儿。 她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮月老祠邂逅的会稽穷书生梁山伯。 在一路的性別摸索之下，梁祝雙方最後的抉擇是接受異性戀世界的馴化，選擇回到家中，成為異性戀女性與異性戀男性，於是在學堂中，我們可以看到的不只是各種嬉鬧、兩人之間情愫的滋長，更可以看到的是兩人性別認同方面的成長。 狀況還可以更複雜一些：在兩個女人同時在扮演兩個男人的同時，我們也必須要注意到，就算凌波扮演起梁山伯，看起來比較像是T，但是我們也不應該忽視祝英台這個角色本身也具有相當T的曖昧特質。 更重要的是，隨著《梁祝》情節的進展，可以看到的或許不是單僅只是某種性別認同下的愛情而已，而是兩人在一連串性別摸索下產生的愛欲，《梁祝》的文類也就不侷限於愛情而已，或許也可以看成為成長—Bildung—與社會化之後的悲劇。 我記得大概十多年前，我大學的時候，是我印像中梁祝最後一次重映。

梁山伯與祝英台: 梁山伯與祝英台梁祝故事

祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：”按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。 梁山伯與祝英台 途中，邂逅了会稽郡城书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。 不一日，二人来到会稽郡城的书院，拜师入学。 英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

楊麗花飾演梁山伯、許秀年飾演祝英台、黃香蓮飾演四九、青蓉飾演銀心、小鳳仙飾演馬文才和梁母、林麗安飾演師母、柯玉枝飾演祝父、吳梅芳飾演祝母、洪秀玉飾演祝兄、潘麗麗飾演祝嫂。 尽管陈家也算有钱人，陈百强的父亲是中环金宝表行创始人，但和赌王家相比，小巫见大巫。 有人说何超琼对爱不够勇敢，其实不是她不想，是她不能。 梁山伯與祝英台 身在大家族常常身不由己，选择妥协为了让爱人更好的活着，更是为了二房利益和荣耀。

梁山伯與祝英台: 黃梅調電影

说她和梁山伯同学三年，梁山伯为人诚恳热情，学习勤奋，她已经深深地爱上了他。 她把一个玉扇坠儿交给师娘，托师娘做媒，等她走后，为她向梁山伯提亲。 经典爱情故事，配上优美动听的《梁祝》小提琴（包括二胡、古筝协奏曲等）协奏曲，不啻为珠联璧合，相得益彰（重庆晚报评）。 剧本保留了原有故事的基本情节，同时增加了许多新的情节。 比如在以往的戏剧版本中，马文才这个人物大都是作为背景人物出现的，很多戏剧中甚至是不出场的，该版为马文才增加了许多戏剧冲突。