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她生前叫做林默,宋建隆元年(960年)农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛,因救助海难于宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。 林默娘神化後,常人時於海難中,見有紅衣朱衫女神,飛騰於海上,協助救難,人們誦為媽祖顯靈救人。 有關林默娘昇天化,顯聖護國庇民之神蹟,傳說甚多,歷代帝王也屢有褒封詔誥,其中康熙二十三年,聖祖封為「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」,道光十九年,封為「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天上聖母」。 據民間神奇傳說,天上聖母──媽祖的俗身,係福建省興化府蒲田縣湄州嶼人。 她的祖先原籍在河南,每一代都高官顯爵,位居州刺史。

  • 日期、時間決定後、馬上貼頭香、二香、三香、贊香榜示,各地搶香團體也早到鎮瀾宮等候,並立刻取得協調。
  • 最古老的澎湖馬公的天后宮,被中華民國內政部列為一級古蹟。
  • 可见,台湾妈祖庙自清代以后勤部不断增加,且几经修建,规模日益壮观。
  • 海外华人也把妈祖的信仰传播到了世界各地,妈祖庙、天妃宫、天后宫等庙宇在五湖四海都建成而香火鼎盛,20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。
  • 香港附近的深圳南頭半島赤灣之上,亦有明代與鄭和有關的赤灣天后廟(明時為天妃宮),此廟在中華人民共和國成立前,有不少水上人前往參拜。
  • 元朝政府为发展海上贸易,忽必烈在公元1278年尊妈祖为“泉州神女”,并封其为“天妃”。

媽祖傳說歷代傳說媽祖的父親林愿,別名惟愨。 曾任職都巡檢,世居莆田縣忠門鄉港里村,告老還鄉後隱居莆田縣湄洲嶼東螺村。 媽祖誕生於宋太祖建隆元年(西元960年)三月二十三日。 出生到滿月期間從不啼哭,因此取名「默娘」或稱「默」。 之後,便常傳出媽祖顯靈救人的事蹟,逐漸演變成護佑海上生靈的海神,進而擴展成海各省居民的共同信仰。 聽說「媽祖」的遺體埋在馬祖島,埋葬的地方現在改建為媽祖廟,並因此將地名取名叫「馬祖」。

林默娘: QA/本名不是林默娘、原有婚約?精選「媽祖」小常識測一波

媽祖不僅在民間有顯靈的事蹟,就是在官家也有不少的神跡顯現,並受到朝廷的封賜。 林默娘 东南沿海地区的人们,无论是商人、手工业者,也无论是难产或其他疾病,人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。 海外华人也把妈祖的信仰传播到了世界各地,妈祖庙、天妃宫、天后宫等庙宇在五湖四海都建成而香火鼎盛,20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。 2009年9月30日 ,妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产,成为中国首个信俗类世界遗产。

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南京天妃宮位於南京獅子山麓、長江之濱,建于明朝永樂五年。 相傳鄭和下西洋遇險,受救于林默娘(媽祖),返航歸來上奏永樂帝而後修建。 南京亦有天后宮,位於秦淮區昇州路,為原福建會館舊址,現為可開放的祭拜媽祖的道教宮觀。 林默娘 近年媽祖在東亞海洋史的研究,引出東亞在西方航海地理發現前己有的朝貢貿易、琉球網絡及跨國移民史討論,而媽祖信仰圈成為東亞海洋經濟及社會結構形成的歷史見證之一。

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“妈祖服饰”是流行于福建莆田湄洲岛上的一种传统服饰。 其中妈祖头饰,由帆形髻为主要特征,寓意妈祖心系大海。 妈祖服饰则以妈祖服、妈祖裤组成,妈祖服对襟饰红,以海蓝色为主调,从格式上可以追踪到“巫女”和“女道士”的痕迹。 妈祖裤俗称“红蓝三截裤”,蓝色代表海水,红色代表火焰,它是《周易》文化的一种延续。

  • 生长在大海之滨的林默,还通晓天文气象,熟习水性。
  • 無論如何,媽祖信仰事實上確實已經是台灣最普遍的一個民間信仰之一。
  • 林默娘神化後,常人時於海難中,見有紅衣朱衫女神,飛騰於海上,協助救難,人們誦為媽祖顯靈救人。
  • “妈祖”一词入《辞海》、《辞源》,指认是海上女神林默娘,也即天后圣母。
  • 永樂元年,鄭和出使暹羅國,海上忽刮大風,幾百人生命危在旦夕,鄭和祈求天妃救助,忽然一陣香風飄來,見神站立在桅杆上,頓時風平浪靜。
  • 明朝永樂元年,鄭和出使暹羅國,海上忽刮大風,幾百人生命危在旦夕,鄭和祈求天妃救助,忽然一陣香風飄來,見神站立在桅杆上,頓時風平浪靜。

文化起源福建莆田的湄洲岛是妈祖文化的发祥地。 有着千年历史的湄洲妈祖庙是世界上20多个国家和地区4000多座妈祖宫庙的祖庙。 一年四季,前来妈祖祖庙进香朝觐的国内外香客人数达百万之众。 每年的农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日,岛上民众要举行各种祭典妈祖的活动,同时海内外的妈祖信徒纷纷前来进香朝拜,整个湄洲岛人山人海、盛况空前,被誉为东方麦加。 信仰传播妈祖,作为民间神祈,道教神祇,护航海神,自宋经元、明、清等几代传播迄今已历千年以上。

林默娘: 「媽祖娘娘的故事!」轉文

在台灣,供奉媽祖的廟宇數量眾多,而媽祖的信徒更是不可計數。 传说康熙二十一年十二月二十六日夜,施琅第一次率兵渡海攻打台澎,因缺风船行很慢,施琅下令回航平海。 不久,忽起大风,战舰上小艇被风刮下海,不知去向。 第二天风停息后,命令出海寻找小艇,均安然停在湄洲湾中,艇上人报告说:昨夜波浪中见船头有灯光,似人揽艇,是天妃默佑之功。 施琅大为感动,命令整修平海天后宫,重塑妈祖神像,捐重金建梳妆楼、朝天阁,并请回妈祖神像一尊奉祀在船上。

有一天,她很安詳莊穆的,坐在椅子上死去了。 林默娘 在她死去的時候,也像誕生時一樣,芳香傳數達數里。 從此人們就常常看到她顯現神靈的事情,而稱她為「媽祖」。 據說,明朝時代,鄭和屢次奉命下西洋,每次動身以前,他都到太倉劉家港(現江蘇境)媽祖廟去祈禱,希望保佑他一路平安。 結果在航行途中,雖然遇到過颱風,卻都平安度過了,並且還看到媽祖顯靈的事蹟。 媽祖原本是尊稱為「天妃」、「天后」的,可是泉州、漳州、潮州一帶的人,習慣稱呼她為媽祖,有親切的平易的意味。

林默娘: 媽祖娘娘

有一次,林默娘閉著眼睛很久,以至於嚇到了她的父母親。 原來,她閉眼正是因為元神離身,在海上搭救遭遇風暴的兄弟。 正當生死危亡的關鍵時刻,眼看默娘快救下兄弟時,突然被父母親叫醒了。 然而她父母詢問無果,便留下林默娘在屋中獨坐,雙雙離開閨閣。 不久後,兄弟的死訊傳來,林氏雙親這才恍然大悟,林家都知道了默娘的特異功能。

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天津天后宫俗称“娘娘宫”,坐落在旧城东门外,三岔河口西岸的古文化街上。 元泰定三年(1326),于海河西岸小直沽兴建天妃庙,供祀天妃以求神灵护佑漕运安全。 明永乐元年(1403)重建,清康熙二十三年(1684)封天妃为天后,改称天后宫。

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在新加坡的天福宫,林厝港亚妈宫、林氏九龙堂等,也都供奉妈祖。 林默娘 林默娘 马来西亚、新加坡等各地的地缘协会馆内也都兼祀妈祖。 台湾台湾的民间信仰大部份是从中国福建、广东沿海,特别是莆田一带传去的。

泉州是海上丝绸之路的起点,曾被誉为“东方第一大港”,而妈祖正是海商的守护神。 元朝政府为发展海上贸易,忽必烈在公元1278年尊妈祖为“泉州神女”,并封其为“天妃”。 泉州人用舊稱,所以泉州天后宫在当地闽南话称为「天妃宫」(thian-hui-king)。

林默娘: 妈祖形象评价

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