台大哲學系7大分析

接著，宜良從兩種觀點來切入「哲學是什麼」的大哉問，一是從希臘諺語的「哲學的目的在於政治，教育的目的是為了哲學」，引申出「哲學是為培育出好的領袖」。 二是從語言學的角度分析字源：「哲學意即喜愛智慧」。 而宜良在台大哲學系一年以來的學習過程中，深刻體悟到大學教育絕非就業訓練班，它是一個能讓你盡情探索興趣的場域，而臺大擁有的資源與機會更是多元，所以他鼓勵大家在求學階段應把握機會、多走入人群，以自身理性的論述為社會創造新價值。 在旁人眼中，念哲學似乎沒有一個保證的出路，但竟祐認為不管念什麼，重點都是要好好規劃自己的大學生活，才會找到好出路，哲學除了可以作學術研究，亦可以文字發表對時事的獨特見解，或者擔任教職。 從公民老師到哲學自學團，哲學系培養出來的跳脫思考框架的能力其實能夠運用在眾多領域上，也因此哲學系鼓勵同學培養第二專長，多元發展。

個人所具有興趣之職業在具有基礎專業能力後，加上哲學思辨能力的運用可以提升相關成效。 實際上本系畢業生並不只局限於文化教育產業，也包含行銷、管理、傳播與藝術等領域。 國立臺灣大學 哲學系：現代社會中，自然環境、科技及人工智慧快速發展中，世界充滿著許多未解的疑惑，不論是關於自然或人事，我們不免感到驚奇而發問。

台大哲學系: 網站資訊

1945年台灣光復之後，台北帝大隨即改制為台灣大學。 浙江大學的羅宗洛、陳建功、蘇步青、蔡邦華四位教授來台負責接收事宜。 他們都是留學日本的理農學者，其中陳建功與蘇步青還是東北帝國大學畢業的理學（數學）博士。 他們發現數學教室有大量數學期刊圖書，卻無正式數學系，因此建議籌辦台大數學系，這項任務最後由隔年春天來台的沈璿接手完成。 台北帝大初期，只有文政學部和理農學部，以講座為基本學術單位。

第八章提到，我在二○一八年二月回母校訪問高中老師龔群美，也是台大校友的龔老師提到，曾有位從台大回來的教授在育才獨中任教數年，對方似乎因哲學系的白色恐怖事件才回國的，據悉離開育才後去了美國。 至於名字是否為梁振生，龔老師並不清楚，因為她沒有見過梁振生本人，這些事蹟是其他已離職的教師跟她提起的。 本人之所以能肯定龔老師說的就是梁振生，是因為龔老師還提到，後來育才獨中校方從報章上得知了台大的尋人廣告，而李日章教授也跟本人提到了台大刊登尋人廣告一事。 《台大哲學系事件調查報告》指出，梁振生是因「小偷事件」而被迫離開的。 一九七三年八月，台大哲學系主任趙天儀被撤職，由孫智燊任代理主任。

台大哲學系: 畢業2~5年

但眾多優秀數學系學生留美的結果，便是能夠在美國一流學術環境裡，跟隨名師，盡情從事數學研究，許多人在學術卓有成就，也使得台大數學系在美國數學界有紮實的聲名地位。 沈璿和數學系教員在沈悶的政治空氣下，維持著最基本的學術與教學活動，在這段期間，施拱星、許振榮出國進修升等，數學系也另增加了項黼辰、鄧靜華兩位教授。 1949年國民政府遷台後，更增添了遷移到台灣的中央研究院數學所人力，既協助教學，也可和數學系系教授研究討論。

去年稅收超徵4500億挨轟，行政院長蘇貞昌以去年經濟成長表現出色、超乎預期反駁。 前立委林濁水則酸，是因百年大疫及美中貿易衝突的天賜良機，蘇不要再硬把上帝給的機會當成什麼艱難考驗自我吹噓，肯定對改善閣揆惡霸形象大有幫助。 民進黨台北市議員王世堅也對蘇揆貼影片宣傳政績，批此舉和袁世凱有異曲同工之妙，並再度高分貝嗆蘇該功成身退，不要自取其辱。 命理專家柯柏成就在臉書解釋「太歲是什麼？」，並提醒今年犯太歲的民眾該注意的事項，不過今年比較特別的是雖然是本命年沖兔，但今年的最大苦主卻是屬龍的民眾，這又是怎麼回事？

台大哲學系: 調查結果

1950年代的台灣，政治上封閉而專權，進行清本的政治整肅，釀成白色恐怖。 但是為了謀求國家的出路，在非政治的經濟事務上，則慢慢有了起色。 從1953年開始，台灣進行了幾期的「四年經濟發展計畫」，國家政策將重點擺在經濟發展上，和經濟息息相關的科技政策也受到經濟官僚的關注。 不管是本來的招生，還是1954年開始的四校聯招，數學系每年雖然有很多額外錄取的大一生，但通常在大二時就紛紛轉系。 一方面是志趣不合，另一方面也是因為數學系大二令人聞風喪膽的三高課程──沈璿的「高等微積分」、施拱星的「高等代數」、許振榮的「高等幾何」。 據說當時的畢業典禮，聽到有數學系畢業的學生，大家還會起立鼓掌。

八三分，介於北醫醫學系與高醫醫學系間，但略遜於陽明牙醫系。 交大分析，交大電資學士班、電子工程系、電機工程系，均補助優異學生赴國外大學一學期，吸引不少學生就讀，甚至有兩名可上台大電機系的考生決定就讀交大。 第二類組龍頭仍是台大電機工程系，最低分數四百一十四． 今年首度招生的交大電機工程甲組則衝上三百八十三分，勝過清大物理系光電組與電機工程系。

台大哲學系: 台灣大學 哲學系 謝宜良

這份刊物與保釣的認同之爭有密切的關係，發起人中就有當時台大數學系的留學生曹亮吉，曹亮吉負責《科學月刊》的數學類文章，長期貢獻於數學的普及。 後來更參與擘建「大學考試中心」，影響台灣數學教育很大。 新數學館建好的1970年，年底發生了釣魚台事件，由民族主義事件逐漸點燃了華人留學生政治認同的風暴。 隨後台灣退出聯合國，台美斷交、台日斷交，更搖撼了國民黨政府的合法性基礎。

該文鼓吹政府應有更充分的權力，抑制學生運動、言論自由等，以保障全國百姓能過安定生活。 現在，台大數學系與其周邊的各種研究資源，已經今非昔比，肩負著發展台灣數學研究的責任。 於是，這段從五號館到醉月湖畔數學三館的80年故事，在21世紀初進入全新的發展階段。 隨著國家政經結構益發民主化與自由化，也意味著學術研究與高等教育體制更國際化。

台大哲學系: 政治與政策

孫智燊到任後，便不斷指稱台大哲學系內有一批「共產黨同路人」。 台大哲學系 並將原本召開的哲學系校務會議臨時改為哲學系緊急座談會。 會中批判哲學系內部有美國費正清集團及成中英支持之人士（後來成中英澄清為子虛烏有），並指控王曉波的碩士論文《先秦儒家社會哲學之研究》是在呼應中共的「批林批孔」行動。

• 在這段系務興旺，志願排行提高的時期，繆龍驥、王九逵，以及後來回國的賴東昇、姚景星，反而不得不擔負更多的教學時數。
• 二是從語言學的角度分析字源：「哲學意即喜愛智慧」。
• 之後，哲學系系主任趙天儀本欲將馮滬祥以威脅師長的理由記過，但受到訓導長勸阻。
• 然而，近年來在健保財源不足下，也連帶對罕藥納入健保給付造成衝擊，而這樣的結果也反映在國際評比上的低評價。

梁振生畢業於台大哲學系後，就兼任哲學系的講師數年，原本梁振生已達到應被改聘為專任講師的階段，卻不幸被孫智燊指控為「小偷」。 台大哲學系 二十世紀七○年代，當時正逢中華民國剛退出聯合國、保釣運動等重大社會事件頻發，全台被不安的陰霾給籠罩著。 「台大哲學系事件」在這背景下，發生於一九七二年至一九七五年間，國民黨當局以反共為名，對台大哲學系內的中國自由派學者進行了一連串的整肅行動，如台大哲學系教授殷海光及其學生遭到波及，大批教員被解聘。 今年首度加採「公民與社會」也影響學生選填結果，台大哲學系加採公民後與台大歷史系的成績拉近，達四百三十． 台大哲學系 六分，僅低歷史系三分，「但去年台大歷史系高過哲學系六．一九分。」此外，金融風暴並未影響考生選商管科意願，商管仍是熱門科系。 6.學生自行調查報告第8點：事件末期的系主任黃振華繼續附和前主任孫智燊的不當行為，應該由本校行文告知他所任教的大學以及相關的學術組織。

台大哲學系: 學生活動 / 2019哲學系系遊

「我那時候已經做好器官捐贈準備了，不是我不勇敢，而是我們司法本身就不勇敢──我那時想法就很簡單，既然這世界不願意正視錯誤，我們只能回去… 孫智燊最後在1974年6月的教師續聘案中，建議對趙天儀、黃天成、王曉波、楊斐華、林正弘等多名教師不續聘，結果趙、王、楊三人在行政會議上獲得不續聘處分，解聘美籍客座教授馬樂伯（Robert Martin）。 孫智燊更以系主任的權力，停聘李日章、胡基峻兩名兼任講師。

1960年代，美國懾於蘇聯的人造衛星，舉國謀求發展科學，推出SMSG科學/數學課程。 但是台灣卻在1964年準備引入，先寫成高中課本，試圖往下延伸至初中（1968年，九年國教後改為國中）和小學。 如果將來要從事哲學諮商，以國內目前制度，勢必得先取得諮商執照，因此必須先修習心理相關學分。

台大哲學系: 新聞留言

竟祐雙主修政治系國際關係組，由於哲學系充足的邏輯訓練，讓他在申論政治理論時能更有架構的表達。 可是雙主修也讓他面臨到學分的壓力以及對政治系資訊接收不易等難題，而當遇到課程時間衝突時，竟祐不得不先修政治系高年級的課，同時還要自行補齊低年級的基礎知識。 竟祐於是選擇加入政治系系學會公關部，以期更適應政治系的課程及生活。 他認為雙主修應注意課程想像與實際的差距，因此建議聽過課再決定，並且應注意不同科系的細部規定。 一個月之後，1973年2月12日，又發生了「為匪宣傳案」。 錢永祥與考古人類學研究所學生黃道琳被警備總司令部約談。

本系設立宗旨在於培養品學兼備的哲學專業人才，使學生能掌握普遍價值，建立適切的人生觀與世界觀，在多元化且國際化的社會中具備人文素養與批判思考的能力，進而關懷他人與服務社會。 從台中隻身一人到台北，住校生活中無論是洗衣服還是看病，樣樣都得自己來，這讓竟祐逐漸養成獨立的性格。 而哲學系的思考模式訓練讓竟祐學習傾聽別人的想法、同理溝通並彼此交流意見。 此外竟祐每天睡前反思生活細節的習慣，則讓每一天都不再只是平淡的一天，而是有意義的成長。

台大哲學系: 國立臺灣大學 > 哲學系

但是數學系的正式教員卻一直徘徊在五個人上下，尤其是繆龍驥1965年從德國留學回國的那幾年，實質參與系務的教員甚至曾經只剩下他和王九逵。 在數學領域裡，籌畫暑期研討會與數學中心的領導人物是陳省身院士。 他在50年代就曾經回台灣訪問， 年他回台參加暑期研討會，並多次參與數學中心的籌備座談會，規劃研討會人選，往後幾年，他也不斷在海外協助數學中心尋找適當的演講人選，以及到中心訪問的客座人選。 剛建系的數學系，除了沈先生，以及暫時留台的松村與來自台北高等學校加藤平左衛門之外（兩位很快就回日本了），教員只有剛從日本返台的兩位年輕副教授。 施拱星出生於台北，五歲隨父親到日本，在日本受中小學教育，並畢業於京都帝大。 他從台北高等學校（今師範大學）畢業後，赴日讀書，畢業於東北帝大。

台大哲學系: 個人特質

但整個事件可以充份看出外力介入的痕跡，而這個「外力」則涉及蔣經國以及當時總政治作戰部主任王昇領導的特務單位「心盧」，然後由馮滬祥、孫智燊在台大哲學系興風作浪，使得哲學系總計有13位教師受到波及和牽連。 台大哲學系 上週提到1970年代初期的保釣運動，使得戒嚴時代禁閉的校園開始有所鬆動，一方面藉著保釣可以到處串聯，甚至發動國會全面改選議題，但也因此導致國民黨當局以及一些保守勢力開始警戒。 所以1972年4月4日到9日的《中央日報》，連續六天連載〈一個小市民的心聲〉長文，反對學生運動、反對言論自由，反對自由派知識分子的聲音開始出現，這預言了保守勢力即將開始反撲。 1972年12月4日，台大大學論壇社舉辦「民族主義座談會」，保守派與改革派正式衝突，這也是「台大哲學系事件」的引爆點，今天節目就要談「台大哲學系事件」的經過與影響。 這兩年人力銀行的調查數據，高達7成的上班族認為自己學非所用，出社會後才開始培養、學習工作技能；不禁回憶起我那些只有一年同窗之誼的大一同學，轉系對他們未來找工作真的有助力嗎？ 學者陳鼓應與王曉波等人於1971年創刊的大學雜誌上鼓吹自由主義，並介紹保釣運動，並將其視為建立中國民族主義的基礎。

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