台南紫竹寺7大好處

此橋連結接古內門八景中『紫竹生春』與『將軍卓立』二景，藉此橋前往將軍山自然園區與環山步道。 內門紫竹寺的創建，有一段觀音佛祖「飛爐」顯靈的傳奇故事。 漢人進入羅漢內門墾殖，是在鄭成功據台(西元一六六一年)以後，佛、道教信仰也隨著傳入。 根據史書記載，明朝太僕寺卿沈光文西元一六六三年逃入羅漢內門，結茅為僧，奉祀觀音… 寶殿上層為念佛堂，堂內主尊為阿彌陀佛，觀世音菩薩、大勢至菩薩以立姿協侍左右。

南化.厚德紫竹寺，為南台灣最高峰觀音佛祖廟，環境清境、心靈淨化，家族集會休閒的好地方，寺中備有現代化禪房(雙人房、四人房、六人房、八人房、三十二人大通鋪)、美味素食，阿彌陀佛。 週邊景點：烏山登山步道，休閒廣場、泡茶區、彭琪園區、孤挺花園、朱蕉園區、山蘇園區、紅葉莧園區、風鈴木園區、台灣彌猴保護區、南化水庫、寶光聖堂…等。 紫竹林精舍致力社會教化事業，領眾弘化不遺餘力，度化幅員廣及高雄、屏東、台南等南台灣地區，深獲教界及社會高度肯定。 屢獲高雄縣市政府、台灣省政府、內政部、教育部頒發各類獎項，如「教忠教孝績優團體獎」、「興辦公益慈善暨社會教化事業績優獎」、「社教公益獎」，法務部亦兩度表彰「榮譽教誨師績優獎」等。

台南紫竹寺: 南化烏山步道，金光山厚德紫竹寺段/親子登山景點

從農產品銷售中心對面石階步道啟登，陡上途中多次與產業道路交會。 大熱天爬山，汗如雨下，都滴到眼鏡上了，絕對稱不上舒服，如果只是要消磨時間應該有更好的方式，但是來此爬山的民眾算是多的。 從開始上山到現在（含休息吃點心）已經待了一個半小時了，兒子一路都是自己走沒有哀嚎要大人抱，我們覺得很棒，這天雖然沒有走到出口，但也不勉強他繼續前進。 民國71年，地方士紳為感念菩薩恩澤，於是發起重建，鴆工資材，歷時三年，於民國74年竣工，並舉辨佛袓入火安座大典。

我們慢慢走，時常停留拍照，在這貪婪美景下共花了六個小時，來去各佔三小時。 台南紫竹寺 若問對這趟山路的印象，我會說，這是集合山棕、黃藤、相思樹的原始步道，一路上可俯視平原聚落及楠梓仙溪，風景怡人，難度僅有1.5★（滿分5分）。 南海紫竹寺中國式的建築外觀吸引遊客駐足，地理上為「浮水蓮花」地形，寺前屬龍蝦鬥港，環境絕佳。

台南紫竹寺: 厚德.紫竹寺右山沿山坡建有涼亭，供香客泡茶、靜坐、欣賞美景

正立面石堵裝飾，每一幅圖案均經由游讚芳先生加上「標題」及「詩文」 ，正是「人文化成」主旨的體現。 內門紫竹寺，三百逾年歷史的古蹟廟宇，供奉著主神觀音菩薩，到處都看得到歷史的建造方式，香火鼎盛且環境寬廣清幽很適合作為清靜修行的地方。 厚德紫竹寺，依山而建，是朝聖基地，兩旁林蔭夾道花香芬芳，香客遊客至此如臨仙境，均感心曠神怡，讓您可以眺望台南高雄遙遠的山脈以及連綿起伏的丘陵的近景，不僅是崇拜民間信仰的地方，還是休閒娛樂的場所。 同時這裡也是烏山風景區步道的起點，有許多退休人或者是休假人，總喜歡來這走走，因為這裡離市區不遠，又是可以一覽山景，不管是台南區高雄區，來此泡泡茶喝喝咖啡，微風徐徐吹來，空氣鮮然，人的煩憂一掃而淨，舒服極了。 觀音佛祖在民間信仰是救苦救難的化身，內門紫竹寺於歷屆主任委員領導擘畫下，積極推動地方公益事業，弘揚觀音佛祖「慈悲為本，方便為門」慈悲救難精神。 準備了茶水、水果及飯糰，開車前往台南南化區厚德紫竹寺，176縣道上好多廟宇，很多人會開著車上山，在車上睡一夜，泡泡茶、參拜神明，然後隔天回家。

• 這是觀音佛祖早期的祖厝，也就是當年郭氏居民奉祀「觀音佛祖」的家中廳堂之處，因此成為「觀音佛祖」的「祖厝」。
• 走回厚德紫竹寺是下午兩點多，吃了這裡販賣的茶葉蛋及滷豆乾後，我們就離去，開心地完成這一段爬山行，下次應該再走一段，好好地看南化水庫風景才是。
• 臺灣的「民俗藝陣」，在常民的文化生活中，扮演著一個很重要角色，在舊時農業社會之中，民俗藝陣是迎神賽社，信眾酬謝神明恩典不可或缺的儀禮，而其多采多姿的表演，提供了常民大眾參與，彈唱演出以及娛樂的功能…
• 總之假日就是不想待在家，但是出門後做的事情跟宅在家時差不多，唯環境不同爾。
• 高雄內門宋江陣源於羅漢門迎佛祖遶境隨行護駕陣頭，迄今已有2百多年歷史，成員皆由在地居民組成，長期系統性地記錄保存與傳習相關陣法，展現其自發性與草根力量。
• 此時涼風徐徐，不復爬坡過程之炎熱，或許之前的賣力登山就是為了這一段在山上吹涼風吧。
• 厚德紫竹寺主祀觀世音菩薩，據廟碑記載，清嘉慶年間，有陳氏先祖等六戶人家為了開拓竹仔尖(此地昔日舊稱)，而定居於此，自成一聚落，並奉迎內門紫竹寺觀世音菩薩分靈，安奉於陳氏家中供人膜拜，香火鼎盛。

、搭乘火車至屏東火車站，轉乘台南客運、高雄客運或屏東客運往旗山、台南方向之班車至旗山站，搭乘接駁公車即可到達內門南海紫竹寺。 烏山步道登山系統從北到南約12公里，走完全程約需9-10小時。 我們這天走的路段是位於南化厚德紫竹寺後的登山路段，海拔近九百公尺。

台南紫竹寺: 屏東市龍華三宮 屏東市中正路748 巷11 號 08-7362775 08-7361402

後有一金礦洞舊址，係日治時代開採金礦所留廢墟，洞內深隧達數十公尺。 月榮獲高雄市政府教育局認證為教育類志願服務隊，是高雄市第一個由佛教團體設立而通過教育類認證的單位。 又成立各項讀書會、佛舞團、第一等劇團，開放圖書館，舉辦讀者活動，提供民眾身心靈成長的教育資源，營造富而好禮的人文社會。

本寺位於台南市南化區與高雄市甲仙區交界的內烏山稜線上，在烏山風景區內的厚德紫竹寺是宗教、觀光、朝聖、登山(健康步道，全長十二公里，全程幽緻可遠眺嘉義、大台南、高雄、屏東、嘉南平原)、休閒勝地。 位於台南南化與高雄甲仙交界內烏山稜線上的厚德紫竹寺，為南台灣最高峰觀音佛祖廟，既是民眾登山郊遊好去處，也是觀光朝聖好地方。 內門地區的宋江陣歷經時代演進，文武藝陣量多質精，至少超過30陣以上，民國82年(公元1993年)為慶祝台3線公路通車，適逢當地觀音佛祖聖誕，第一次以嘉年華的節慶活動舉辦文武藝陣活動，後來逐步演變擴大。

台南紫竹寺: 台南行腳529-烏山紫竹寺步道(

《六月》初三：韋馱尊佛辰 初八：四女仙祖壽誕 十一：田都元帥千秋 十五：王靈天君聖誕、無極老申老娘壽聖 十六：先天王靈官聖誕 十八：南鯤鯓池二王爺千秋 十九：觀世音菩薩得道紀念 二四：關聖帝君聖誕、西秦王爺千秋、 雷祖大帝聖誕、南極大帝聖誕…… 《四月》 初一：八殿都市王千秋 初四：文殊菩薩佛辰 初八：釋迦佛祖萬壽、九殿平等王千秋 十四：呂純陽祖師聖誕 十五：釋迦文佛得道 十七：十殿轉輪王千秋 十八：北極紫微帝君千秋、華陀神醫先師千秋 二一：李托塔天王聖誕 二四：金光祖師聖誕 二五：武安…… 不中斷先前小家庭建立的習慣，即便女兒遠在北部，我仍和Doch兩人計畫好元旦爬山的路段，這回想走烏山縱走步道之一的刣（音：中）牛湖山，它屬台灣小百岳（NO.70），海拔799m。 2023年清晨五點起床，八點多入步道，下午四點回到家，八點就掛點睡著了，我以為要一路睡到隔天，沒想到夢中盡是走在稜線的美好風景，有時怕滑一跤，睡夢中的腳竟然也抽一下，就這樣，晚間十二點我又醒了，被山林輕輕忽忽地搖醒了。

金光山厚德紫竹寺主祀觀世音菩薩，大殿兩側則是韋馱、迦藍兩位護法，相當莊嚴肅穆。 每到假日香火鼎盛，紫竹寺也提供了舒適的香客大樓因應絡繹不絕的虔誠信眾。 不僅環境優美，位於烏山風景區內的紫竹寺也是值得登山健行的好去處，位於稜線上的烏山健康步道，全長十二公里，全程幽緻清雅，不僅為南台灣少見的中級登山步道，也能看到遼闊的大台南視野。 紫竹寺位於台南市南化區與高雄市甲仙區交界的內烏山稜線上，在烏山風景區內健康步道，全長十三公里，全程景色幽緻，天氣好時更可遠眺嘉義。 自然景觀：台南市南化區烏山風景區;可觀賞夜景、雲海，並可遠眺嘉南平原、台南地區、高雄地區、屏東地區、台灣海峽、背山陵線，還可望見中央山脈日出、天然美景，展現在我們眼前。 北上：搭火車至高雄火車站下，轉搭旗山、美濃、六龜甲仙方向的高雄客運至旗山南站後，再搭往台南、南化、內門之客運班車至觀音亭站下車，即可扺達內門紫竹寺。

台南紫竹寺: 台南南化厚德紫竹寺（2） (圖)

厚德紫竹寺主祀觀世音菩薩，據廟碑記載，清嘉慶年間，有陳氏先祖等六戶人家為了開拓竹仔尖(此地昔日舊稱)，而定居於此，自成一聚落，並奉迎內門紫竹寺觀世音菩薩分靈，安奉於陳氏家中供人膜拜，香火鼎盛。 左邊則是雍正時期的臺灣鎮標，寺址為蓮花穴吉地，廣受羅漢內、外門及鄰近地區信眾膜拜，遂成為鄉人之信仰中心。 台南紫竹寺 右邊在乾隆期間水師提督經過此處，發現此地香火鼎盛，堪稱奇景，並入其內跪拜，於是刺匾為「紫竹生春」。 這裡還有頗有名氣的平安龜都用鐵籠蓋住防止獼猴來偷吃，整年都有 乞龜附發財金，所以也吸引許多來求財的人士，還可以兼顧觀光、朝聖、登山。 紫竹寺主祀觀音佛祖，原屬聚落中郭、林二姓之家族神明，早年當地林姓先民攜奉觀音與郭姓先民迎奉媽祖渡海來台，抵台初時因拓墾居無定所，嗣後，其後代子孫定居於龍船窩庄，神明遂隨之入庄。 跳鼓陣是以擊鼓、敲鑼及跳躍為表演內容，又稱為「鼓花陣」、「花鼓陣」、「大鼓花」、「大鼓陣」、「大鼓弄」，早期大都結集在台南、高雄、屏東三縣市，晚近因國中、小學生團隊興起，全臺灣到處都有跳鼓陣。

內門區的精神中心，300年的古寺，保有傳統的祭祀文化在如此深山的偏鄉中，承載著眾人信仰與集會活動的中心，人潮的匯聚會是如何的浩大。 正式定名登場，內容擴大包羅：文史導覽、總鋪師饗宴、文武陣頭大匯演、觀音佛祖遶境等，並入選交通部觀光局評定台灣十二項大型地方節慶活動。 金光山厚德紫竹寺｜南台灣最高峰觀音佛祖廟，可觀賞夜景、雲海，並可遠眺嘉南平原，還可望見中央山脈日出、天然美景，展現在我們眼前。

台南紫竹寺: 高雄市大樹區佛光山 高雄市大樹區興田里興田路153號 電話：07-6561921轉8100麻竹園有２~８人房，一律一間收清潔費2000元，麻竹園旁邊就是朝山會館，三餐供應素食。隨喜

這一座兼具宗教信仰、文教功能的法華道場，透過空間景觀、視覺造型，具象地傳遞佛陀教法及菩薩的慈悲莊嚴。 在車馬塵囂的都市中，創造空山靈雨的意境，提供人們熏習佛教的機緣。 附近寧靜的小村落中有一紫竹寺，寺前一座大舟「龍船號」為信眾捐款所建，內有文物展示，如老式電話、蓑衣、風鼓、蒸籠等古早時代的器具，另有一塊清朝同治年間的縣界碑-羅漢內門碑，年代久遠，字跡已模糊但仍可見其歷史意義。 寺後的百年鐵樹、磚瓦厝中曬著龍眼的院子及門口堆疊柴木的民家，讓人彷彿回到舊時的農村時光。 鄰近的「五間步道」通往五間地區182市道，常有登山客及單車客挑戰步道通行，沿路上風景宜人、景觀優美，十分適合體力佳的遊客前往尋幽探訪。

位於玉山里台20線45K處，台灣一貫道總壇，是南橫公路入口，曾列入台南縣八景十勝之一。 佔地約7公頃，有4層建築物，是南台灣一貫道規模最宏偉的集會場所。 寶光聖堂有一附設寶光文物館，收藏許多貝螺、字畫及民俗文物。 搭火車至屏東火車站下，轉搭旗山、台南方向的台南客運、屏東客運或高雄客運至旗山南站後再搭往台南、南化、內門之客運班車至觀音亭站下… 、搭乘火車至台南火車站，轉乘台南客運、高雄客運或屏東客運往內門、旗山、里港、屏東方向之班車即可到達內門南海紫竹寺。

台南紫竹寺: 高雄市旗山區五龍山鳳山寺 高雄市旗山區東昌里南察巷37 號 07-6612768

廟後兩側都有路可以爬上去，我們這天爬的起點是面向廟右側的龍竹步道，可一路通往五峰山龍湖寺。 台南紫竹寺 廟後左側起點距離較長，坡度較緩，途中有一金礦洞舊址，係日治時代開採金礦所留廢墟，洞內深隧達數十公尺。 出口可以接到農產展售中心、福德正神（財神廟），台三線上。 高雄內門宋江陣源於羅漢門迎佛祖遶境隨行護駕陣頭，迄今已有2百多年歷史，成員皆由在地居民組成，長期系統性地記錄保存與傳習相關陣法，展現其自發性與草根力量。 宋江陣由強身、保衛、團結鄉里的組織，轉變為歲時娛神的宗教活動，進而成為知名的民俗技藝表演，是臺灣數十年來社會與政治環境變遷的縮影。

• 古今中外皆一致指出台灣出真主，自優曇婆羅花（佛經記載）示現紫竹林寺，真主已然現世，告訴我們不用再苦苦等待、輪迴紅塵，人類的宗教或意識型態將不再紛爭，人類在此終於有一個明確的性靈皈依，不僅是真主降生台灣的真理，同時也是紫竹林寺存在的無上智慧…
• 內門地區的宋江陣歷經時代演進，文武藝陣量多質精，至少超過30陣以上，民國82年(公元1993年)為慶祝台3線公路通車，適逢當地觀音佛祖聖誕，第一次以嘉年華的節慶活動舉辦文武藝陣活動，後來逐步演變擴大。
• 內門古稱為「羅漢門」，屬於高雄市轄內，地處中央山脈邊緣，北承南化、左鎮，南接旗山、田寮，東鄰杉林，西傍龍崎，是一個四週群山環抱之大盆地。
• 這天我們在南化厚德紫竹寺選擇了面向廟右側的路線上山，該路線以階梯構成，坡度較陡。
• 廟方表示，優曇婆羅花在經典中代表彌勒未來佛現世，自去年在廟內發現後處處綻放，至2018年７月已累積11個賞花點；這次開在觀自在皇佛寶冠上的時間，更巧在「彌勒皇佛聖誕日」及「觀世音皇母法會」前，彷彿花仙子躬逢其盛、前來祝賀。
• 民國65年，由於原壇宇老舊不堪，信徒遂發起重建，並依神明旨意於現址重建，於民國69年竣工，並更名為「龍船紫竹寺」。

觀音寺很悠久歷史，每年有宋江陣比賽，寺前「紫竹公園」有座湖湖下有些特殊神明擺設可走下去看看，廟前也座光明橋可看風景。 內門紫竹寺建築物風格、規局，包含了趨吉避凶、理想標竿、彰顯神人及人文化成之目的。 各種裝飾工藝，大部分都以歷史人物忠孝仁義事跡，或擷取一段古典文學為題材，龍柱、正立面石堵雕刻，均出自臺南市石雕師施天福之手，更有許多「人物帶騎」之交趾陶、剪黏作品均係出自名家「手工」 。

台南紫竹寺: 台南市新化區佛教

主要寺奉觀世音，在乾隆期間水師提督經過此處，發現此地香火鼎盛，堪稱奇景，並入其內跪拜，於是刺匾為「紫竹生春」，這也才正式定名為紫竹寺，目前存放於寺內保存良好。 2、國道一號：由台南系統交流道下，接國道八號由新化交流道下，轉台20線至南化鄉，轉台3線至內門鄉即可到達內門南海紫竹寺。 內門南海紫竹寺除了建築外觀為最大特色外，更以宋江陣聞名全台，內門區民俗藝陣以宋江陣最為有名，因此有『宋江窟』的美名。 包含三媽妙善、大媽妙音和二媽妙元，配祀妙莊王 (觀世音菩薩在人間的父親)，是南海紫竹寺不同於其他觀音寺廟的所在。 郭家香腸位於內門南海紫竹寺旁邊透天厝，不過大家要認清楚，郭家香腸是有掛著黃底紅字招牌的攤位，如同圖中左邊就是郭家香腸攤位。 位於新店燕子湖的【陀彌天山 紫竹林寺】，是能許心靈一個無塵無垢的淨土。

民國65年，由於原壇宇老舊不堪，信徒遂發起重建，並依神明旨意於現址重建，於民國69年竣工，並更名為「龍船紫竹寺」。 中埔北管「信樂軒」創設於清領時期，技藝傳承自中國福建移民，創設目的在於參與佛祖遶境，日治時期因管制問題較少活動，戰後始復陣。 臺灣的「民俗藝陣」，在常民的文化生活中，扮演著一個很重要角色，在舊時農業社會之中，民俗藝陣是迎神賽社，信眾酬謝神明恩典不可或缺的儀禮，而其多采多姿的表演，提供了常民大眾參與，彈唱演出以及娛樂的功能… 《十二月》 初六：普庵祖師聖誕 初八：釋迦文佛成道 十六：福德正神千秋 二四：送神日． 皇家運 二五：天神下降 二九：南斗北斗星君下降、華嚴菩薩佛誕…… 台南紫竹寺 《十一月》 初四：安南尊王千秋 十一：太孔救苦天尊聖誕 十五：無極老申娘聖誕 十七：阿彌陀佛辰 十九：九蓮菩薩佛辰 二三：張仙大帝聖誕……

台南紫竹寺: 廟宇簡介

今日的內門宋江陣既扮演藝陣傳承創新的重要平台，更是臺灣藝陣文化觀光最重要的代表活動。 內門紫竹寺將提供十二公頃土地興建新動物園動物繁育基地，定名為「高雄市內門觀光休閒園區」，主要就是要帶動地方觀光發展… 多年前一張臺南市觀光局製作的「台南親山步道行」DM，一直珍藏在身邊，上面清楚標示台南各步道，包含與高雄交界處一連五座山的「烏山步道」，分別是風空子山（668m）、烏山（730m）、刣牛湖山（799m）、石松子山（588m）、王爺崙山（530m）。 只要走在這條號稱「綠色長城」的縱走路線上，會發現山友都是宏願當下，要一路走完綠色長城，他們老是問：「你從哪裡來？」不是意指哪個縣市來，而是指從那一座山上來。 而初次到訪的我，只能回答：「從厚德紫竹寺上來。」，而走完後，你會有股衝動，到底那些人走的下一座山，風景又如何？ 紫竹林精舍為一座弘傳佛教文化，且具有現代功能的佛教建築物，曾榮獲第十九屆中華民國建築師雜誌獎。

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