拜拜供品懶人包

我們想做一款關於『台灣』的休閒食品，而台灣的地形以山地所佔的面積為最大，由北至南主要為五大山脈所組成。 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。 我建議直接開啟拜拜基本款的「拜拜總表」查詢所有收錄的節日，目前收錄的拜拜節日包括：除夕、過年、接神、開工、天公生、元宵、頭牙、清明、端午、鬼門開、七娘媽生、中元、鬼門關、中秋、重陽、冬至、送神。

大節日時（除夕、清明、端午、中元、重陽）通常會準備六盤至十二盤的家常菜，一鍋白飯、酒水、飲料、水果及紙錢；而平日只要早晚上一炷香向祖先請安，最後初一、十五準備簡單的水果餅乾、紙錢即可。 「三牲」則是由五牲任選三種即可，現代通常都會以雞、三層肉、魚為主，可以用來祭拜許多一般神明（例如土地公、王爺、媽祖等），以及過年祭拜祖先時也多以三牲為主，三牲可說是現在一般民間最隆重的獻禮。 擺法則是豬肉在中間，左雞右魚，雞頭則必須面向神明或祖先，魚頭魚尾朝哪則是因地區性不同而有所區別。 也有些地方會把雞跟豬肉的位置調換，各地風俗民情不同，沒有怎樣才是正確的說法，但須注意的是，魚必須是全魚，象徵有頭有尾。

拜拜供品: 清明節雨紛紛 拜拜供品習俗、禁忌一次看懂！

有些企業或做生意的店家比較講究，則是初一、中元當天都會祭拜，農曆7月30日鬼門關的時間亦會再拜一次。 開工拜拜可前往土地公廟，或在公司商家的大門口，由內朝向外進行拜拜儀式。 由於拜拜由內朝外拜，因此擺放供品要朝向外的方式擺放，即供桌最前頭為香爐，兩側為燭台，香爐後方為酒水，後面則是排列供品食物。 除了基本款的水果、供品，也有許多公司商家會額外準備其他具喜氣的供品，如白蘿蔔（代表好彩頭）、紅龜粿等。 拜拜供品 另外也可準備多種穀物豆類，如紅豆、綠豆等，象徵五穀豐收；而帶黏性的糖果類，則可以沾黏好運。 A：老一輩認為「好兄弟吃過的東西容易壞」，事實上是因為祭拜時通常為8月炎熱的戶外，這些肉品、熟食、水果自然容易因日曬、高溫而腐壞，更別說室外還可能有蒼蠅、廢氣作伴，確實有可能使供品新鮮度大打折扣。

關於普渡拜拜的由來，人們普遍相信是起源於佛教「目蓮救母」的故事，目蓮為了解救身在地獄無法進食的母親，經過佛祖指點後，答應在農曆七月十五日準備齋食供養十方僧人，透過布施功德方能濟渡母親，俗稱「盂蘭盆節」。 巧合的是，盂蘭盆節剛好與道教主張祭祀祖先、祈求地官免罪庇福的「中元節」為同一天。 後來經過民間各種傳說渲染，最後衍生出了每年農曆七月冥府鬼魂們會到陽間享用供祭美食的說法，以及於農曆七月十五舉辦普渡儀式的習俗。 在上午吉時祭拜土地公、財神，而到下午則準備簡易的家常菜販，祭拜地基主，祈求地基主對於新的一年的公司商家保佑、順利發展。 祭拜地基主的時間不宜過晚，建議在 16 點前祭拜，需要稍微留意時間。

拜拜供品: 習俗百科／拜拜結束撤供品　記得先擲筊詢問神明

點擊後會開啟側邊資訊欄，就能查看某個節日的祭拜順序、祭拜時間、準備供品、祝詞、準備紙錢等資訊，不過如同網站最底下寫的：每個地區的風俗信仰可能多少有些差異，網站內容僅供參考。 禁忌：玉皇大帝是地位最高的神，放供品之前，可將供桌墊高，而且拜的時間要最早，以示尊敬，切記不可晚於拜地基主或祖先。 拜法：將供桌及供品朝外擺設，人站在屋內，手持香（食物祭品的總數加上3炷即是香的總數）由內向外拜，拜完將3炷香插在米杯上，其餘的香插在每種貢品上，然後需等香燃至剩1／3左右長度，才開始燒金紙。 地基主（或地靈公、地靈婆）在上，今天是冬至，在家準備湯圓、飯菜、金紙等供品，請來地基主（或地靈公、地靈婆）享用，並保佑闔家平安（及其他想要祈求事項）。 （姓氏）歷代祖先在上，今天是冬至，在家準備湯圓、金紙等供品，請歷代祖先來享用，並保佑闔家平安（及其他想要稟報或祈求事項）。

盡量挑圓形的少籽水果，且數量以奇數（3、5、7）為佳。 最外面會擺放臉盆，裝有半生水（在生水中放蔥、蒜，做為人與好兄弟使用的分別），毛巾掛在臉盆邊緣，讓風塵僕僕而來的好兄弟可以先洗淨顏面。 在家門前，向外擺放桌子，由內往外的順序是：乾料、蔬果類、三牲或五牲、香爐（插香的米筒）、酒杯和燭台；最外頭或桌底下則是盛好水的洗臉盆跟毛巾，有的還會設置普渡公燈為好兄弟照路。

拜拜供品: 供品：水果、飲料、熟三牲、餅乾零食。

再加上每一片都是將麵團以機器切割後油炸，所以能保有相同大小的形狀與品質，享用時也能大口品嘗香脆好滋味。 通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。 有些人會在客廳或大門入口處拜，也是遵守由外向內拜這個原則。

菜碗內一定會有帶殼鴨蛋、米糕豆、小花蛤跟白飯一碗。 舊習俗認為生理期的女性、孕婦、產婦、坐月子期間及未滿月嬰兒不宜參加祭祀。 他指出，並無生理期來不能入廟參拜之說，但女性在生理期間、或孕婦多半會建議不要入廟，因為廟門的門檻高，可能因元氣虛弱不小心跌倒，且在廟宇周遭徘徊的靈體較多，如果孕婦要進廟宇參拜，建議在腰部繫一條紅絲帶，保護肚子裡的小孩元神。

拜拜供品: 習俗百科／供品名稱好難懂！菜碗、五齋、七味碗？

廟裡法陣多，民眾切勿亂動，可能會牽連廟宇運勢與香火，不僅如此，民眾也切勿插倒香，這有要廟宇「倒」的意味，不只會點燃眾人怒火，也會觸怒神明。 拜拜供品 他指出，曾有民眾在自家工廠供奉神明，因為香爐被插倒香，員工相繼出車禍、血光之災，原本興旺的工廠，也面臨倒閉的危機，可見其嚴重性。 除了上述六項入廟參拜的禁忌外，民間仍有不少禁忌實屬錯誤認知，謝沅瑾也對此解惑。 較特別的是，如果是忌日，祭拜的先人若有已經出嫁的女兒、孫女，則需要多拿一支刈金祭拜並稟明是出嫁女兒、孫女敬奉的（南台灣則用蓮花金）。

他說明，戴孝者在守喪期間忌到廟宇祭拜，一般是以七旬 （四十九天）或百日為限，視各地習俗不同，但若經過廟宇時，可以在廟門外合掌拜拜。 此外，參拜神明應態度恭敬，儀容端莊，避免衣衫不整、打赤膊、袒胸露背、濃妝豔抹，且許願後不要忘記還願，懂得感恩才能繼續獲得庇佑。 以上就是祭拜祖先的方式，祭祖不僅僅是一種信仰儀式，更是可以讓我們這些子孫後輩時時刻刻提醒自己，要飲水思源、知恩圖報的美德。 小編相信只要誠心誠意的祭祀祖先，那麼祖先除了自然會保庇我們之外，我們在外的做人做事也會很成功。 九九重陽節被認為是「吉陽之日」，傳說故事「桓景殺瘟魔」中，桓景在農曆九月初九救了家族中的長輩、幼小們，所以在其往生後，後代為感念他的勇氣和膽識，每年都在這天祭拜桓景這位祖先以示敬意，重陽祭祖的習俗就這樣流傳下來。 為了紀念清明節由來的介之推，傳統習俗上擺放的食物多為冷食。

拜拜供品: 開幕當天除了要拜「土地公」之外，也要拜「地基主」!

初一、十五許多人都會遵照習俗拜拜，逢年過節更是要準備豐盛的供品祭祖、酬神，準備供品時，相信許多拜拜新手都會被一些供品名稱搞得一頭霧水，像是三牲、四牲、五牲、小三牲等等……這些供品名稱都是由不同的內容所組成，以下為大家整理。 拜拜供品 （圖／shutterstock）三牲：通常是豬肉一大塊、全雞一隻、魚一條，祭神時準備半熟的三牲，拜祖先時則是準備全熟的三牲，這相當重要，須注意。 擺放三牲的規則是：面對神明豬肉為中牲，左放雞、右放魚，且雞頭朝向神明。

水果可以挑選一些當令的水果，要供養三或五樣奇數的數目。 拜拜供品 不過專家建議番石榴和番茄不要上桌，因為怕好兄弟吃了會變「番」！ 另外，釋迦也是不常拿來拜的水果，有一說是因為形狀類似釋迦牟尼佛的頭部，另一說則是名字與釋迦牟尼佛相似，因此較少出現在供桌上。

拜拜供品: 開幕必須準備「桌上禮」與「待客禮」！

供品部分只需準備餅乾類、飲料類就好，由於水果有些種類不能拜，也可以先在名單中剔除。 一樣要帶紙錢，但壽金要準備兩份，一份拜地藏王菩薩，一份拜土地公；銀紙則是祭拜祖先。 清明祭祖順序從地藏王開始拜，依序是土地公，再來是祖先，通常塔前會有一張大桌子給民眾擺放供品和插香，所以不會有空間使用上的困擾。 接著就是入塔內瞻仰祖先的遺像，切記要保持肅靜、不可嬉鬧。

而在中南部就較少使用到大、小銀了，多數以二五金、九金、九銀、蓮花銀為主。 民視新聞／陳崇翰 基隆報導選舉結束後，許多縣市政府即將交接，不過，傳出基隆市長當選人謝國樑，想拜訪現任市長林右昌，卻見不到人，當時，林右昌駁斥，因為「休假幾天帶家人出國，並非不接見」，上午，兩人碰面了，在市府討論交接事宜。 謝國樑不斷稱讚林右昌，林右昌也否認兩人之間有嫌隙。 除了上面說的祭祖習俗外，其實在台灣某些地區，男方還有拜天公的習俗喔～會在迎娶當天凌晨進行，此外也會在婚禮前一天就先簡單祭祖及拜床母。

拜拜供品: 拜拜時所準備的水果種類選擇

其實非常簡單，就是四季當季水果的意思啦，根據季節不同可以放置不同的水果，幾本上我們會採用一、三、五種來祭祀。 準備供品是拜拜時不可或缺的步驟，許多人供品都會準備所謂的「三牲四果」，那三牲是要準備什麼？ 拜拜供品 相信許多人還是霧煞煞，所以小編就要來分享給大家知道供品的種類與擺設。 與一般「掛紙」儀式不同的就是清明習俗就是「培墓」。

• 文昌帝君不是每間寺廟都有供奉，列舉幾間香火鼎盛，文昌君神蹟靈驗的文昌帝君廟，提供給學子考生們，可以準備准考證影本及供品，前往祭拜祈求考試順利。
• 祭拜程序為擺上供品後，點蠟燭、焚香、獻酒，接著由家中長輩帶領所有後輩一同向祖先們上香，祈求祖先庇佑後代子孫身體健康、萬事如意；待香焚燒到剩三分之一時再燒金紙，金紙燒完後將酒灑於金紙灰上就可收供品了。
• 這天有包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
• 在這邊稟告神明、祖先今天是冬至，特別準備了湯圓來敬奉眾神和祖先，希望神明和祖先可以護佑家中成員。
• 每逢中元時節，都得費心費力準備豪華的供品佳餚以祭祀先祖，然而隨著觀念的轉變，近年來也有不少人提倡以不殺生的素食做為取代，像是此款便以黃豆製成的素肉來仿製三牲的外型，既不違反傳統習俗，同時更具有佛家慈悲憐憫之心。
• 此外，做生意收支票的廠家也不用芭樂祭拜，以免收到「芭樂票」，收到跳票。

早上午時前不可拜，因地基主屬陰神，午時前陽氣較重，所以拜地基主最好是選擇中午過後。 地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。 只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。

拜拜供品: 拜拜時間、推薦供品

由於供桌設於門外，若住家附近有野貓、野狗的話，要不定時巡視，避免被偷吃或是打翻供桌。 通常拜拜的時間接近傍晚，供桌面相爐灶處拜拜迎接眾神。 今天也適合 2023 年犯太歲的人 (虎、猴、蛇、豬) 到廟裡安太歲祈求平安。 根據習俗，普渡時要準備一些罐頭讓好兄弟慢慢享用，對於人們來說，罐頭既方便準備又可長期保存，因此更是受到忙碌現代人的歡迎。 若這次普渡打算大量採購罐頭，又很喜歡罐頭魚食品的人可以選擇好媽媽的「無添加罐頭系列」～內容物有水煮鮪魚、茄汁鯖魚、燒鰻……等多種風味罐頭，一次滿足大家的味蕾。 傳統一點的人家會準備七道或十一道熟食菜肴宴請普渡公與好兄弟，可以是白飯、炒米粉或炊好的粿等，但現代人較少這麼講究，到超市或大賣場購買熟食拼盤也是一個替代方式；也有許多人會以白米、罐頭或是餅乾、泡麵等乾糧取代熟食，品項也比較沒有限制。

民眾可以準備「春捲（潤餅）」或「刈包」，因為春的臺語發音有「剩下」的諧音，也就是「有餘」的意思；而刈包在塞滿餡料後，半圓型狀形似錢包，代表招財的好彩頭；另外也可準備三牲四果、零食餅乾，土地公愛吃甜食，可多準備花生、麻糬等。 而祭拜地基主則可準備日常飯菜、便當、三杯酒和水果，但千萬注意！ 四種禁忌水果：芭樂、番茄、李子、釋迦不能上供桌！ 另外，因民間認為地基主是陰神，所以祭拜流程上，會先拜完土地公，傍晚後再拜地基主。 清明祭祖拜拜，準備供品常見用「三牲」祭祀，通常是整塊豬肉、全雞、全魚或全鴨，與拜神明不同的是，牲禮多會煮熟切成塊狀，表示與祖先的關係較熟絡。

拜拜供品: 更多關於「拜拜」

諸位神明在上，今天是冬至，弟子（或信女）在家準備湯圓、金紙等供品，要敬奉諸位神明，祈求神明保佑弟子（或信女）闔家平安（及其他想要祈求事項）。 到了農曆七月十五日中元節，家家戶戶都會準備豐盛的供品、點香燒紙錢來祭祀亡魂，除了表達敬畏之意外，也希望藉此和鬼魂和平共處。 但還是有不少信眾會將自己準備的供品打開後，放在供桌上祭拜，其實這就是信眾虔敬、虔誠的心，不管神佛、祖先到底需不需要信眾幫忙打開，但至少信眾主動打開供品，就是展現信眾體貼、誠敬的心。

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