普度法師詳解
下半場則和尚率眾誦念《大悲咒》、《尊勝咒》、《金剛薩棰百字咒》等，另外，還默念《六字大明咒》一百零八遍。 和尚並用咒語加持過的糖果等供品往場下灑，普施眾生。 慧昭法師的【回向文】讓今天參予法會的諸多信眾們個個充滿歡喜愉悅之心，期盼藉由今天殊勝的念佛功德回向給所有觀想的到的一切有情無情眾生，業障消除，福慧增長，佛道早成。 當天的燄口法會，並恭請佛光山副住持慧昭法師等三師主法。 佛光山普門寺8月12日進入第15場瑜伽焰口法會，禮請佛光山禪淨法堂慧印法師及慧專法師、慧楷法師三大師帶領主法。
法照大師（公元747～821年），唐代僧，又稱五會法師。 一說大師是南梁人，初由東吳來廬山，慕遠公之芳蹤，結西方道場，專修禪觀。 一日入定往極樂世界，見承遠大師侍於佛側而大驚悟，永泰年中（公元765～766年），登南嶽衡山，師從承遠大師受淨土法，後始修念佛法門。 於時阿彌陀佛對他說：「我以本願力故來安慰汝，汝後七日當生我國。」劉遺民等也曾趨前對遠公稟言：「法師之志在吾之先，何來之遲也？」遠公確知往生日期後，才將見到勝相的事實告知法淨、慧寶等弟子。 製訂遺戒，至期果然安坐而化，上品往生。 據《盂蘭盆經》載：佛陀十大弟子之一的目犍連尊者，為救母親親脫離三惡道依佛陀的慈示，於農曆七月布施種種飲食，供養三寶，終於使他的母親得以脫離餓鬼的苦趣。
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2004年6月：為了抵禦網路攻擊，普度網實行會員制。 普度網是第一個在網路上實行會員只承紋拜制的佛教網站。 三際者，佛教用語，指過去、現在和將來。 普度法師 普度法師將普度網的歷史階段分成三階段，即“從無到有”、“從小到大”、“由弱到強”。 普度法師 普度網目前處在從小到大的關鍵時期。
- 使知佛力不可思議，不能以具縛凡夫修持之力，相為平論，則凡一切疑惑不信之心，化為烏有。
- 不過，中元普渡中，有三項快要失傳的祭品，分別是佛手包，和必桃、必粿。
- 佛告訴我們把識捨掉，用根中之性。
於是單提淨土，著《彌陀疏鈔》十餘萬言，總持圓頓諸經，融會事理，指歸一心。 大師以華嚴一即一切的圓融理念詮釋念佛法門，認為念佛是大總持法門，含攝菩薩六度萬行，囊括一大藏教理的精義。 由是，大師不主張閱藏，應一心念佛。 大師教化眾生，善立中道，隨機設教。
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5.建構網路服務平臺，提供各種佛學講授課程、佛學資料等之影音文字檔案下載服務。 基金會網站於1999年開始籌備架設，2000年12月1日正式運作，為大眾服務。 普度法師 故凡一切講法、教法、行法，其最終目的，非與出三界相應，或不能使現前眾生出三界者，皆為不徹底之教行，而其佳者，不過類於世之儒哲等學耳。
若有眾生信佛、法、僧，無有變易而生恭敬，當知皆是繫念思惟因緣力故，因得斷除一切煩惱，以是義故，思惟因緣則得近於大般涅槃。 [NOWnews今日新聞]農曆春節將屆，高雄市政府警察局為確保民眾春節期間平安快樂過新年，自春節連假首日1月20日起，啟動防制酒駕、危險駕駛專案機制。 總計動員所屬分局，靈活調度警力、彈性規劃勤務，自1… 普度法師 也在中元普渡法會中，逐漸看不到的還有它們，必粿，外型像荷花，象徵神聖花朵，普渡眾生之意；而必桃外型像壽桃，有給好兄弟做壽的意思，蒸煮後中間裂開，也有讓好兄弟早日脫離地獄之門的涵意。
普度法師: 智慧灌頂
一者、常憶念佛；二者、所作功德常為菩提；三者、親近善知識；四者、稱揚大乘。 這是學佛的人一定要發願，沒有願，人就沒有志氣，人沒有前途了，所以願是行的動力。 你看世間人，我們在大都會裡面，看到這些經商的、這些做生意的人，真的拼命，不眠不休。 他們飲食不正常，不像我們到鐘點吃飯，好多做生意的人，中午兩、三點鐘才吃飯，晚上八、九點鐘才吃飯，有的還要工作到夜晚一、兩點鐘。 這樣認真在拼命、在努力，他為什麼過得那麼辛苦？ 鈔票的力量很大，推動他在幹，他不怕辛苦。
師於義熙十二年示寂，世壽八十三。 後由唐、宋諸帝賜贈謚號「辨覺大師」「正覺大師」「圓悟大師」「等遍正覺圓悟大師」。 為別於隋代淨影寺之慧遠，後世多稱為「廬山慧遠」。 普渡則是在鬼月鬼門開的時候召請孤魂，並延請道士施食與超度孤魂。
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你自己沒有能夠轉過來；真正轉過來，眾生就不難度。 普度法師 但是度眾生要緣，諸佛菩薩誓願弘深，眾生沒有緣；沒有緣就是眾生不肯接受，佛不度無緣的眾生。 佛所度的有緣，有緣是他肯相信、肯接受，這就得度。 佛法在世間沒有緣，沒有緣的原因在哪裡？ 這些有勢力的人、有財富的人，不幫助佛法，幫助其他的外道，不幫助佛法，所以佛法裡頭面缺乏弘法的資財。 今天是資財缺乏，人才更缺乏，這是佛法之衰。
- 焰口儀式開始，眾法師帶領大家一心唱誦，梵唄流暢，法音宣流，配合優美的懺文，讓大眾融入梵音抑揚頓挫的旋律中，使每個人的內心感到攝受、安定自在。
- 大師又驚又喜，在佛像前重新發誓，待念佛法會期滿，即當起程，縱然火聚冰河，終不退志。
- 聞慧日法師離京至廣州，大師來謁，恭敬求法。
- 善有善報，惡有惡報，欲挽救世道人心，必須於此入手。
- 是念佛三昧，能除種種煩惱、種種罪。
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普度法師: 淨土所有依報正報，皆是本覺妙明
若有眾生，一聞佛身如上功德相好光明，億億千劫不墮惡道，不生邪見雜穢之處，常得正見，勤修不息。 但聞佛名，獲如是福，何況繫念觀佛三昧。 道場必須建立在三皈、五戒、十善、六和敬的基礎上，這個是講到建道場。
上來主法，初一、十五，我們常常聽到大圓滿覺「心包太虛，量周沙界」，這句話的感覺，那你就可以空中出妙有了，你知道我們這世間，這太虛空有多大呀？ 你一個地球跟太虛空來比，哪一個大？ 佛陀告訴我們，每次念文疏你就知道「心包太虛，量周沙界」，像恒河沙那麼樣的國土，那麼多的清淨國土世界，都是在自己這顆心裡面啊！ 我們常常忽略，我這麼大的能耐，地球沒什麼了不起啊！
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這樣，淨宗十三祖的譜系方告圓成。 法會結束後，住持永嚴法師在為大家做「瑜伽燄口」內容解說時提到，燄口法會的前段為「敬供」，以恭敬心來供養諸佛菩薩，即是「上求佛道」；後段為「悲施」，以悲憫心布施飲食給孤魂亡靈，即是「下化眾生」。 慕求公司於農曆七月舉辦贊普，今年已經舉辦第三年，感謝普門寺法師撥冗前來舉辦贊普，未來希望公司的主廚們皆能以上妙飲食供養所有顧客，回向公司生意興隆。 過去，有一個人，他有時會做善事，有一天，人家就跟他講，我們這條路那麼長，人家走走走，都走了好久，假如這中間也能夠種幾棵樹，大家都可以乘涼了，好！
當時台灣的學術研究猶如荒漠，聖嚴法師自日本帶回研究方法，以嚴謹、實事求是的態度，教導學生跳出信仰的框架。 〔記者廖淑玲／雲林報導〕虎尾中元普度今晚盛大登場，7個普度區大拚場，冰雕、鹽雕、肉山、火舞、炮城、滿漢全席各展神通，火辣的鋼管秀大吸睛，城開不夜，鬼、神、人和諧同樂。 今天中午南鯤鯓廟在佛祖殿起鼓開普，下午1點起開香進行祭祀科儀，迎請大士爺開光，施放普度七星燈、放水燈、送孤，以慶讚中元，祈求合境平安，科儀隆重。
普度法師: 念佛共修
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