明海法師7大著數
信心是我們修行從開始到結束，貫穿始終的問題，在成佛以前，都會有疑惑。 只是疑惑有大有小、有多有少、有粗有細，佛教不反對我們疑，孔子也講困而知之。 盲目的信，沒有理解的信，是脆弱的、沒有力量的。 如果我們有疑惑，然後再學習，去了解，我們得到的，是真的。 因為釋迦牟尼佛出家也沒有跟父母商量，而且我們的那個師爺，虛雲老和尚出家也是一樣的，所以我給自己找的理由就是這樣的，先出吧，出了再說，就這樣出家了。 當然講到這一點，後來父母又找到我，我的心是不動的。
那麼回家以後，跟父母商量，商量他們不同意呀，肯定不同意。 當時我就說，算了，不同意我就緩一緩吧。 到92年這個大殿落成我來的時候，觸景生情，不能緩了，先出家再說。
明海法師: 阿彌陀佛就在我們身邊
百丈以禪宗寢盛，上而王臣，下而士庶皆向風問道，統宗會元，勢不能不專于一人，而此一人者，苟不稱其位，則道不明。 為禪宗住持，而稱之曰長老，以齒德倶尊也。 然住持之體雖重，至于作務，猶與眾均其勞，賢如百丈，而有一日不作一日不食之節，則住持之義可知。 故當其時，由眾所推，或命之官，而猶有辭聘，舉而不赴者，誠重其任，而無所希慕其閒也。
- 格應大師是我們柏林禪寺民國年間的得道高僧。
- 本立而事乃治，事治而本愈固，故住持之人，其關系最重大也。
- 然而後來出家以後的因緣，看起來不是這樣，所以我就服從因緣的安排。
- 日本兵佔領了趙縣城，柏林寺也未能幸免。
- 他的“末後一著”則完全顯示出一位高僧解脫自在的境界。
- 我非常感恩這些寺裡的善知識，還有其他一些法師，對我都有恩，對我很有耐心，那時候自己是很毛糙的，也不懂佛教的規矩。
還有台灣的耕雲先生，過來傳播安祥禪，我在法源寺聽過他的講演，那一切我歷歷在目。 明海法師 我們在白天的生活，因為一個人罵我們、打我們，會影響我們的心態；在夢裡罵我們、打我們，同樣會影響我們的心態。 那次，念了以後，身體就感到很輕安，心裡非常寧靜，原來心裡很煩躁、很迷惘，這時逐漸沉澱下來，我知道我該做什麼。 而自己的人格、內在的心地、德行的把握呢，他可以產生非常大的力量，也可以說產生無窮的力量。
明海法師: 出家與行使孝道之間是否矛盾
我看了弘一大師傳之後，就得到這樣一個啟發。 明海法師 明海法師 在我認識海慶以後不久，有一天他提著一個包到我屋裏，十分謹慎地掏出一個白瓷青花的大碗，非常陳舊，而且有一條裂紋。 明海法師 他告訴我，這就是格應大師生前化飯用的碗，他送給寺裏。
我們師父就用這些磚瓦房，作佛堂、作餐廳、作宿舍，我們就住在那些磚瓦房裡面，打佛七。 非常荒涼，沒有這些道路，沒有石頭，鼻子、眼睛，都沒有，前面一個門，外面是個很大的垃圾坑，在冬天一颳風，滿院子飛，都是風沙。 每次我一去，他都這樣，然後送一些書給我們，我從他那裡得到一些佛教書，比如宣化上人萬佛城的那個功課本，普賢行願品，金剛經，藥師經，觀音普門品。 那些經，特別是普賢行願品，給我很大的震撼。
明海法師: 明海法師自述出家的心路
日本人進村時，寺裏的僧人都跑光了，隻有他留下來靠化飯維持生計。 他化飯的情形是：往人家門口一站，口喊“中了飯唄？ 他的邋遢的形象、瘋癲的言語給他帶來了等同于“傻子”的侮辱性的稱號，而他的真實法號則無人知曉了。
後來看看，哎，別的法師也有這麼講的，看來我的理解還沒錯。 所以我念阿彌陀佛，念一陣以後，很有感觸，身心有很大的感受，以後呢，心態有很大的轉變。 明海法師 我非常感恩這些寺裡的善知識，還有其他一些法師，對我都有恩，對我很有耐心，那時候自己是很毛糙的，也不懂佛教的規矩。 那時候沒想出家，但是我知道，人生應該用力的在自己的人格、在心地、在自己所能夠掌握的，外在的環境沒有辦法把握。 那是1937年日本入侵前後的事，那時他才十來歲。 日本兵佔領了趙縣城，柏林寺也未能幸免。
明海法師: 佛教界費玉清! 明海法師傳唱弘法
我最初接觸的老鄉們都這樣肯定地說起“各影”（格應），眾口一詞，那應該是沒有問題了。 在我的筆記本上，格應的事跡就這樣定案了 。 那還是一九九五年初，師父命我組織人編寫柏林寺志。
他總是謙虛地說：自己是個有罪之人，今生遇到佛法是大幸。 這幾年，我幾次提筆想把我知道的格應大師的事跡寫下來，但總是心緒茫然，無從下手。 主要的原因是一想到他的事跡，他的不為人所知，我心中就涌現難以言表的感慨。 就以現今我稱呼他所用的“格應”一號來說，就需費一番筆墨才能說清。
明海法師: 我們信仰的是三寶，不是信仰哪個人
“民國廿九年冬季（有時張海慶說是三十年，他記得不準確了——作者註），三天各應未上門化緣。 外祖母領著我去看望他，給他帶了些吃的。 進門一看：我師盤膝端坐炕上，口內念佛，手敲木魚，閉目不視……”。 格應的順口溜有的勸善，有的隱含了更深的不易知曉的奧義，有的則是他對佛教、對柏林寺未來命運的預見。 顯然，他不僅明心見性了，而且有預知未來的神通。
2000年于凈慧上人座下得預臨濟宗第四十五代傳承。 明海法師專屬粉絲頁寫到，他1969年出生，2007剃度出家。 明海法師 自幼對音樂有著過人的天賦，在人生事業的黃金時期，毅然放棄一切，選擇出家用音樂弘法。 希望藉由音樂，讓聆聽過法師佛曲的大眾，都能在法師的音樂裡找到佛法的快樂。 剛才有個營員問到，皈依三寶以後的信心問題。
明海法師: 明海法師
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