新莊大眾廟9大優勢

尋獲失物的信眾會在失而復得的隔日演戲酬神，早期幾乎天天都有戲可以看，甚至曾發生因為要喬的戲班時間太滿，還願的信眾因此起了爭執，七將軍廟的靈驗由此可見一般。 因為十八王公是陰神，據說越晚開出來的明牌越靈驗，所以即使是晚上，十八王公附近的淡金公路仍舊擠得水洩不通，在大家樂或六合彩開獎的隔天，更是連白天都會塞車，因為中獎的信徒來還願了。 不過原來的舊十八王公廟因為是海沙建造，剝蝕的情況日益嚴重，再加上參拜人潮眾多影響交通安全，所以在1994年時另建新十八王公廟。 姑娘廟的供桌上常可見到鮮花、珠寶和胭脂花粉，祈願的方式也很特別，信眾向廟方索取二十元左右的紅包放在桌上，祈願後向魏扁仙姑說明將如何還願，再將紅包帶回家。 願望靈驗之後，一定要照原來說的還願方式，再回到廟裡答謝，石碇姑娘廟因為長年以借發財金靈驗著名，所以總是吸引絡譯不絕的香客前來。

地藏庵在清嘉慶十八年(西元一八一三年)、光緒元年(西元一八七五年)、宣統三年(明治四十四，西元一九一一年)及民國六十一年、八十五年都有重修。 農曆五月初一是新莊地藏庵的平安祈福祭日，也是一年一度的大遊行，而於五月初一前二日晚上，將開始七爺八爺「暗訪」的宗教儀式，用以驅除鬼神，整個活動則會在五月一日達到最高潮，沿街的廟宇如新莊福德祠等，會隨大眾爺組成繞境隊伍，祈求新莊來年趨吉避兇、行事平安。 地藏庵為新莊現存第二古老之廟宇，其創建是因應「祭厲以求平安」的傳統觀念而設。 古人認為無人祭祀的孤魂野鬼會變成「厲」，帶來不祥與災害，須以香火祭祀才不至於危害地方。

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故董大爺也常被喻為「地方法院、警察罫長、警察局長」等，用以說明其神格。 所謂陽法易躲，陰律難逃，正闡明因果報應之定理，仙人貣心動念循正道，防患惡念於未然對匡正人心，孜定社會秩序，有莫大裨益。 新莊地藏庵(大眾廟) 新莊地藏庵創建於乾隆廿二年(西元一七五七年)，相傳最初只奉祀文武大眾爺，後來才奉祀地藏王，所以新莊人都稱為大眾廟或大眾爺廟。 現在地藏庵主神供奉的是地藏王，左右陪祀註生娘娘、境生公，右殿前廂配祀目蓮尊者，中廂祀董大爺，後廂為福德正神，最後為功德廳，供奉對地藏庵的建立有功勞者；左殿前廂配祀文武大眾爺，後廂為乩壇；二樓右廂祀奉三寶佛，左廂為觀世音菩薩。

• 慈祐宮於雍正七年(西元1729年)重修時配祀文昌帝君，嘉慶十八年(西元1813年)新莊縣丞曹汝霖捐建文昌祠於慈祐宮右後側，之後，艋舺縣丞傳端銓及士紳陳士璋等則於光緒元年(1875年)將其遷建於現址。
• 因此在新莊民眾心中，「文武大眾爺」被賦予如城隍爺般陰間司法神的神格。
• 慈祐宮正殿主祀媽祖，左側配祀伽藍王爺，右側配祀福德正神；後殿主祀觀音佛祖，左右配祀達摩祖師、註生娘娘；開山殿供奉歷代祖師與住持僧侶之牌位。
• 當時的新莊神社便是現在大漢橋下和泰汽車新莊宗和園區所在地。

「喊班」儀式目前僅有被稱作官將首發源地的新莊地藏庵才看的到，在暗訪及日巡出發前，官將首必須向地藏庵的文武大眾爺領旨出發，代替大眾老爺點兵點將，讓其能名正言順的出巡，這個點兵點將的動作，就是所謂的「喊班」。 乾隆二十二年（一七五七）創建的地藏庵，年代僅次於慈祐宮而為新莊第二古老之廟宇。 不過本廟建築並未座落街市核心區域，而是在新莊街東北邊的荒埔塚地間，座向則是西朝東。 溯其原因乃在於，本廟之創建是應「祭厲以求平安」的傳統觀念而設。 自古人們咸認為，無人祭祀的孤魂野鬼會變成「厲」，帶來不祥與災害，必需使其受香火祭祀，才不至於危害地方；春秋載：「鬼有所歸，乃不為厲。」便說明了此一思想的根深久遠。

新莊大眾廟: 卡到陰該怎麼辦　新莊地藏庵有解

兩點之後（我那次等到兩點半才開始）他會開始起乩，接著叫到號碼就進去問，他不會和你說太多話，時間也很短（前後沒有三分鐘吧），所以有問題要趕快問！ 接下來的程序好像每個人都不一樣，可能每個人問的事情不同吧？ 我的話，他是畫了三張符給我，用意是由大眾爺去幫你請走失當地的土地公幫忙找。 之後連續三天要在家燒香向大眾爺說請他幫忙，並把符和金紙（他會開一張清單給你，去金紙舖買，約一兩百元）化掉即可。 除了去拜拜外，大眾廟也有一個乩壇提供信眾問事，位置在大眾爺旁邊，要問的人中午之後（不是很確定）到兩點前可以報名，報名前需要在廟門口的香燭舖（哪一家都可以）買一份金紙和香，大概80元。

二十四小時不關門的大聖公媽廟，供信眾隨時前來，如果是夫妻失和，寫好稟文擲茭獲得大聖公媽同意後，就可以動手將大聖公媽兩人的神像移成面對面，協助雙方重回恩愛時光；如果是丈夫外遇，就將神像背對背代表斬斷小三，據說相當靈驗。 位於石碇的姑娘廟，已有快一百年的歷史，祭祀一位名為魏扁的未婚姑娘。 由於魏扁去世時正值花樣年華，所以很多單身女性會到姑娘廟祈求姻緣，如果擲茭徵得魏扁仙姑的同意，就可以將廟中陳列的女性用品求回家使用，有助於自己覓得良緣。

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後來此案由地方法院審理，在1934年8月由原告張家獲勝訴。 王志宇認為新莊地藏庵大眾爺的「鬼王神格」應該只是個案，不能視為通例。 新莊大眾廟 大家也別以為新莊地藏庵（大眾廟）是個戾氣重的廟宇，正殿主祀地藏王菩薩，和註生娘娘、境主公、閔公、道明和尚、伽藍、韋馱。 南殿二樓主祀觀世音菩薩，挾祀善財童子、龍女，以及太歲殿。 南店一樓主祀文武大眾老爺，挾祀文判官、武判官、陰陽司、增損將軍、謝范將軍。 新莊大拜拜分為三區，新莊區、中港區和頭前區，在繞境前一晚也會有一場「晚上的繞境」，名為「暗訪」。

新莊地藏庵俗稱大眾廟，可算是當地最富傳說奇譚，香火鼎盛的廟宇，專以尋找失物、打官司聞名，被認為是掌管冥界事物的靈驗廟宇。 每年7月普渡時，慈祐宮為新莊地區的主普寺廟，農曆7月14日老街遶境，隔日請師父至各地巡孤，每年另有春秋兩次祭典，春祭於媽祖生辰農曆3月23日舉行，秋祭則在農曆9月9日媽祖羽化的日子舉行。 慈祐宮俗稱天后宮，為新莊沿河三廟慈祐宮、廣福宮、武聖廟中最古老的廟宇，建於康熙25年(西元1686年)，原為一般小廟，雍正9年(西元1731年)大幅整修時改名慈祐宮，之後歷經多代整重修，民國74年正式列入台閩地區第三級古蹟。 新泰市民活動中心111年11月1日起開放時間調整為週二至週五上午8時至下午9時，週六及週日為上午8時至下午5時。 你相信只要讓兩尊神像背對背就可以斬小三、神像面對面就可以讓夫妻感情升溫嗎？ 位於屏東新園鄉的烏龍大聖公媽廟，長年以來就以挽救信眾的婚姻出名，廟裡供奉的是早年住在當地的一對恩愛夫妻，因為年代久遠，連當地居民都不知道大聖公媽的真實姓名，大家只知道大聖公媽對於婚姻事非常靈驗。

新莊大眾廟: 服務設施

這邊參拜動線非常便利，又有傳統祭祀儀式，求神問卜的收費透明，寺廟外的攤販也非常有秩序，新莊一帶信仰中心，也常常有外地人士前來參拜。 新莊大眾廟 俗稱大眾廟的地藏庵，旁邊有幾間小吃店，來了幾次，大多會跑到新莊廟街那一帶用餐，反而沒在這吃過東西，這天難得早上就來，看到一旁有間客滿的大眾廟蚵仔麵線，好奇外加肚子餓，就坐下來用餐。 這六項的後續執行方法都一樣，點三柱香向地藏王菩薩稟報姓名、年紀、出生年月日、地址，請地藏王菩薩做主，需要多少冥財才足夠？ 到服務處抽筆生號碼牌，筆生會依照你描述的狀態書寫疏文。

文武大眾爺的誕辰是農曆五月初二，在前兩、三天（即農曆四月二十九、三十日）地藏庵便會舉行「暗訪」，暗訪是一種驅鬼的宗教儀式，由七爺、八爺及眾「關將」浩浩蕩蕩的走訪大街小巷，以求把鬼魂驅出新莊街鎮之外。 嘉慶十八年（1813年）、光緒元年（1875年）、1912年、1972年皆有重修。 廟宇兩邊雕刻為對場作，也具人稱「成師」的許連成彩繪作品。 廟方還保由新莊神社遺留下來的神轎，在1992年報導時據說每具的價值超過新台幣一千萬元，還傳聞日本派人來遊說收購。

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傳說最初該廟僅奉祀文、武大眾爺，後來才改奉地藏王菩薩為主神，高雄師大國文系教授林文欽說，是民間相傳大眾爺在廟中繼續械鬥，而引入地藏王菩薩作為主神，將大眾爺們一併渡化，成為地藏王菩薩的護法神。 農曆七月三十，鬼門關閉之日為地藏王菩薩誕辰，廟方從農曆七月廿八起一連三天舉辦植福禮斗法會。 主委林俊德在2014年接受採訪時指說，近年特別在這法會增加名為「打城」的儀式，由高僧法師打破枉死城，讓自殺、意外死亡等橫死亡魂重新轉世。 每年農曆5月1日是文武大眾爺的誕辰之日，各地的祝壽陣頭及民眾會齊聚參與儀式，稱為「新莊大拜拜」，和先嗇宮的三重大拜拜同為人潮眾多的盛大祭典。 廟街為新莊早期的文化中心，完整保留著許多百年廟宇，如新莊最老的媽祖廟、已列為三級古蹟的關公廟，幾乎三五步路就可看到一間一間的宮廟林立，長久下來除了讓地區居民的信仰有所寄託，也成為台灣重要的文化資產。 新莊香火相當旺的信仰重鎮『地藏庵』，創建於清朝，新莊地藏庵文武大眾爺繞境活動已久，它不但是新莊年度宗教盛事，更是所有新莊人重要的共同回憶。

因為現在的不順，有可能是過去的冤親債主來討債，一起處理乾淨。 地藏庵設有窗明几淨的「筆生室」，為不懂程序的信眾寫「訴狀」，包括訴訟官司、補財庫、渡嬰靈及各種牒狀，還有為信眾改運的祭改，以電腦輸出，方便又快速。 館內除了展示五花八門各國鼓製品外，工廠內還能欣賞難得一見的製鼓過程，讓遊人親身感受師傅對於這項傳統工藝的執著用心。

新莊大眾廟: 新莊、2010大眾廟遶境(暗訪)(一)

當大家看到「陰纏」二字應該很直接的聯想到「卡到陰」，狀況大多有身體不適、發燒、嘔吐、噩夢等等。 新莊大眾廟 別一時好奇就全部都拿，那會讓志工們驚嚇不已，以為你到底怎麼了。 農曆年後較多人會來作祭解（祭改），讓自己未來一年的運勢都能夠平安順遂。 董大爺廳奉祀的刑具之中，有幾個虎頭鍘，相傳此刑具由虎頭人身的神靈操作，類似或者就是道教的「神虎大神」，遇有窮凶極惡、不願招供的惡鬼，就將其斬首。

• 兩點交通路線 响仁和鐘鼓廠 新莊的發展乃因淡水河的河港航運而起，便利交通帶來城市的繁榮，早期北臺灣地區發展最迅速的就屬新莊。
• 而在農曆五月初一前晚及當日繞境遊行的新莊大拜拜中，慶典活動成員需穿草鞋。
• 2個小時後，醫院也發出病危通知，情況十分不樂觀，但第2天就暫時止血了，病情也慢慢穩定下來。
• 全國各地各級地方選舉結果出爐，正美里長成關注焦點，新北永和區新廍里長當選人紀詠心今中午就辦謝票活動，除煮湯圓給里民表達感…

站在左右兩邊容易被推擠，會看不到整場喊班，於是乎我依詢兩年前的模式，來到正殿龍堵旁圍觀，因為在我身旁一公尺就是陰陽司了，不太會有人擠到前面，也不會有人再把我往後趕。 而在農曆五月初一前晚及當日繞境遊行的新莊大拜拜中，慶典活動成員需穿草鞋。 會有一人把臉部彩繪裝扮成老虎頭模樣，扛著地獄的虎頭鍘。 在1988年報導時，林金富扮演人身虎面的腳色已一甲子了。 新莊大眾廟 作家羅問提出，有傳說文武大眾爺是一對上京赴考途中遭劫身亡的兄弟，受託夢的新莊鄉民將祂們迎至地藏庵供奉。 供奉地藏王菩薩、大眾爺、董大爺（附虎頭神）、目蓮尊者、十殿閻羅、註生娘娘、境主公、土地公、三寶佛及觀音菩薩等。

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好奇官將首獨特魅力，或是對於喊班感到新奇的朋友，下班下課直奔新莊讓我們來共襄盛舉。 新莊從清朝時期就是一個擁有大片良田，交通便利的港口，發展繁榮的地方，吸引許多人來此開墾創業。 人一多為了爭取資源，無論是土地、水源、工作機會等等，免不了就會發生械鬥攻擊事件。 有戰爭就會有傷亡，來到這裡拓墾的人大多是隻身前來，過世了也不知道要通知誰，當時的政府和居民便會就地掩埋這些在戰爭中不幸喪失生命的人，埋葬的地點就是今天新莊大眾廟這一帶。 大眾爺分為文武兩種，文大眾爺指的是貧病路倒的屍骨，武大眾爺指的則是喪生於兵戎或械鬥的亡魂，演變至今，與大眾廟性質相同的小廟，包括有應公、百姓公、萬善祠等，都是收集無主骨骸的廟。

清乾隆二十二年（1757年），頭前庄陳謙興捐塚埔之地建廟以供奉大眾爺，自創建以來曾經歷六次重修，廟貌巍峨，氣勢非凡。 大眾爺是無主孤魂中的鬼酋，所司為陰曹刑事職務，職司監糾管制陽世罪惡之徒亡靈以及審理執法工作，伸張正義，故為一般民眾所崇奉。 26日不到中午，新莊地藏庵附近的中正路已經是車水馬龍，地藏庵、大眾爺廟前廣場更是人頭鑽動。

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而且地藏王是兒童小孩的守護神，除了農曆七月不要亂跑，其實一般神明、佛祖、菩薩的拜拜都不需要想太多，一切就是求平安。 新莊大眾廟 由於戚繼光和俞大猷等會剿福建地區海寇有功，地方得以平靖，因此民間許多地區每有廟會節慶，亦製作此種軍餅由神將佩掛，稱為「繼光餅」，有祈求「所向皆捷」之意，並發送沿途信眾食用以保平安。 由於新莊地藏庵神威顯赫，如民眾有失竊事件，常會到廟裏祈求神明協助找尋，往往尋獲，也有許多司法官、警察會來新莊地藏庵，請求神助。 清道光廿年（1840年），閩客械鬥於新莊一帶，閩南人勝利，客家人遠走桃園、新竹，這次械鬥陣亡的死者，被納入「武大眾爺」奉祀於新莊地藏庵。 其實新莊中正路每到尖峰時刻都在塞車，只是有慶典的這幾天會更加的熱鬧，在地居民早已司空見慣。 況且文武大眾爺生日是值得開心的事，到也不必為塞車而生氣。

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新莊响仁和鐘鼓廠的名聲更響譽國外，包括日本、馬來西亞、美國、印度、歐洲等國都爭相使用，自此新莊與製鼓工藝便畫上等號，鼓藝也成為新莊人的驕傲。 大眾爺是台灣特殊的民間信仰，深入民間，隨處可見，成為台灣民眾倚賴解決事情的神祇，不僅記錄早期來台開墾先民分類械鬥、族群遷徙的歷史與影響，也展現了海島型台灣人民寬廣的胸懷與愛心。 台灣幾個較有名的大眾爺廟，像南投集集的大眾爺祠，其由來是清同治年間戴萬生於彰化揭竿反清引起全台震盪，後來戴軍戰敗被俘，斬首二百餘人，濁水溪的河水為之變紅。 數年後，當地居民將屍體收集，並設立小祠供奉，每年農曆8月23日定為祭典之日，為集集鄉民大拜拜的日子。 喊班儀式一場約進行四十五分鐘左右，所有儀式會搭配隆隆鼓聲進行，相當好看精采，現場此時此刻圍觀的除了一些在天公爐前面亂跑，把官將首當成「八家將」的白目以外，絕大多數都是一些看的懂喊班的人。 當然，這些攝影蟑螂文化流氓這兩天還是出現了，我在新莊大拜拜系列文章寫完後，會特別專文修理的。

大墓公供奉的是清朝時期上千名反清復明的烈士，因為好兄弟眾多，成了許多信眾求財的地方，這麼多年來光是還願的香油錢就高達好幾十億，被封為全台灣有最錢的陰廟。 除了求財靈驗之外，大墓公也是土城區警察辦案時的心靈寄託，2011年涉嫌性侵日本女大生的計程車司機在交保後逃逸，土城警方於是到大墓公參拜，沒想到才拜完就接到線報電話，追緝多日遍尋不著的嫌犯，竟就在大墓公旁的涼亭逮捕，讓大墓公的靈驗傳奇再添一筆。 新莊文武大眾爺祭典，2日在新莊地藏庵接連3天登場，首日「暗訪」從下午2時開始遶行新莊到半夜，隔天再「日巡」遶境，最後一天則由廟方祝壽獻祭，新北市副市長謝政達也前往參拜祈福。 大眾爺在官將首及神將的拱護下展開押煞除穢，沿途並發放超過萬斤繼光餅，排隊領取信眾綿延數公里，熱鬧非凡。 新莊地藏庵主委林俊德指出，農曆5月2日為大眾爺聖誕，廟方每年農曆4月最後1天至5月2日會舉行文武大眾爺祭典，前2天由「暗訪」、「日巡」的繞境活動相繼登場，第3天再舉行祝壽祭典，恭祝大眾爺聖誕千秋。

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