慈濟十戒6大分析

其實素食是健康又環保，前提是要吃對方法，營養均衡。 倘若家人不贊成，那麼只 要自己明瞭守此戒的意義在哪裡，採漸進的方式，等待因緣成熟再食素無妨。 不過 ，慈濟是個佛教團體，因此若有慈青活動或身著慈青制服，自然應當素食。 是為了培養慈悲的心，並以「我不願被殺」而同理心予一切眾生皆不願被 殺；甚而擴大到珍惜一切物命資源，不任意浪費，這也就是「無緣大慈、同體大悲 」的精神。

• 1998年春，慈濟醫學院爆發學生靜坐抗議。
• 慈濟本身即是以最踏實的作法，在關心民生 福利與文化。
• 期待左鄰右舍能發揮「敦親睦鄰、守望相助」的精神，宣傳「人人是志工」的理念。
• 國際慈濟人醫會（TIMA）：目前在全球十一個國家，設有五十八個據點、超過七千名的醫護專業志工，形成一個有組織、有系統的全球醫療服務網。
• 是為了培養慈悲的心，並以「我不願被殺」而同理心予一切眾生皆不願被殺；甚而擴大到珍惜一切物命資源，不任意浪費，這也就是「無緣大慈、同體大悲」的精神。
• 前五項為佛教五大根本戒，後五項則為 上人針對現代社會發展的特殊形態，所提出的生活要求，不管自身的社會地位，都要遵守。
• 同年中國大陸華東、華中水患，慈濟人於發起街頭募款，正式踏入大陸地區，開啟國際賑災之志業。
• 是為了培養慈悲的心，並以「我不願被殺」而同理心予一切眾生皆不願被 殺；甚而擴大到珍惜一切物命資源，不任意浪費，這也就是「無緣大慈、同體大悲 」的精神。

「慈濟十戒」中的前五戒，是佛陀為了團體的「和、樂、清淨」而制定的，所有佛 弟子都該遵守；而後五戒，則是 證嚴上人依目前社會的弊病所制，以防患於未然 ，目的都在保護我們的身心。 逐一細數十戒的重要性，師父更提醒學員，人往往要求別人，而忘記要求自己，期盼將受證的學員，都是未來開道、鋪路的人，隨時謹守戒律，一刻都不能放縱，要維護慈濟形象。 以法脈為核心，人文做典範，慈濟的人文從言行態度展現，戒律約束好自己身心的軌道，煩惱才不會纏身。

慈濟十戒: 我們最大的敵人不是別人，可能是自己。

以佛典故事中，寧願受戒而死，不願破戒而生的修行者，強調守戒的重要性。 回應Dapheni Chen談「造神」與「封神」（之三）. 慈誠隊：慈濟早年推動四大志業以女性委員為主，男眾多處於幕後護持。

现规划在苏州原「第二十一中学」旧址建设「慈济人文及医疗服务中心」。 主要包括：高科技健康管理中心、慈濟志业中心、国际会议中心、静思堂、培训教育中心、医疗咨讯中心和慈济世界博物馆。 1996年超强台风赫拔席捲台灣，造成臺灣重大災情。 釋證嚴改變慈濟會員原有的人脈推動模式，推展社區志工計畫，命令慈濟委員、慈誠隊員改以社區為單位，於各地推展健康照顧、環保志工、社區綠化等工作。 期待左鄰右舍能發揮「敦親睦鄰、守望相助」的精神，宣傳「人人是志工」的理念。 慈濟的主要事业即「慈善」、「醫療」、「教育」、「人文」、「國際賑災」、「骨髓捐贈」、「環保」、「社區志工」，群為非政府組織、慈善機構。

慈濟十戒: 成立早期（1966年—2006年）

當慈濟志工至今剛好十年，希望自己也能像當初別人給我溫暖一樣，給「每一個當初的我」有重新被接受的機會，真的做錯了，就是懺悔，只要能夠痛定思痛，慈濟人永遠都會張開雙手，懷抱每一個迷途知返的人。 一個曾經吸毒、販毒，被判無期徒刑的「毒蟲」，現在居然成了「反毒有功人員」。 想想如此大的反差，令我無比羞愧、更有深深的感恩。

2014年6月24日，臺灣有「內湖區保護聯盟」等組織或成員對慈濟許多活動提出嚴厲批評。 慈濟十戒 對此，副總執行長林碧玉表示證嚴法師感到­相當傷心，並強調慈濟在經歷各界的指教和期待後，他們願意扮演領頭羊，帶領慈善團體一起公開透明善款。 慈濟警察消防暨眷屬聯誼會：為了深入關懷臺灣警察人員，於1994年慈濟志工發起成立「慈濟警察消防暨眷屬聯誼會」，除了關心警察、交通、消防、保安等工作人員及其眷屬的身心問題，也帶領他們參與志工服務。 2008年，大愛感恩科技成立，由環保志工回收寶特瓶抽絲製造成紗。

慈濟十戒: 人生最踏實的事，是今日此時有多少力量就儘快付出–利益人群、造福社會。

釋證嚴受其師釋印順「人間佛教」觀念影響，印順導師叮囑她要時時刻刻「為佛教、為眾生」，將佛教精神人間化、生活化。 1966年釋證嚴經歷「一灘血」事件及「三修女」的來訪，成為了推動醫療志業的助力，在花蓮普明寺成立慈濟功德會。 慈濟每年花數億元善款，於母親節在全世界辦浴佛節，設立幾千尊仿證嚴法師佛像 ？.

「持戒就是守規矩」，有威儀才有氣質，氣質不在財富多寡，是在語默動靜間；威儀俱足是由時刻守住心中一把尺而來。 慈濟十戒 德宸師父引述慈濟佛法修行秉持，「諸惡莫作持十戒、眾善奉行行大愛、自淨其意修習氣、是諸佛教入人群。」體解佛法就要改變自已，自除習氣才能自我成就。 當皈依在 上人的座下，了解戒法，就要好好守戒律。

慈濟十戒: 宇宙大覺者

財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會的組織受中華民國衛生福利部監督，根據《社會福利業務財團法人設立許可及監督要點》設置董事會監督基金會的運作，並在董事長之下分別設立12個處。 慈濟四十年，四大志業從慈善開啟醫療，而由醫療開啟教育，又從教育而啟人文已環環相扣，各志業也時常互相影響，例如，可在慈善、醫療、教育中復見人文。 釋證嚴認為「慈善是人類希望、醫療是生命希望、教育是社會希望、人文是心靈希望」。 八大法印原名「八大腳印」，釋證嚴認為過去稱「八大腳印」，實為八種「妙法」，故在2007年改名為「八大法印」。

慈濟委員：慈濟委員、慈誠隊可謂慈濟團體推展運作的骨幹，影響慈濟文化甚深，釋證嚴結合台灣婦女的慈善力量，全力投入「四大志業，八大法印」的志業工作。 除了日常醫療志工、訪貧、賑災、資源回收、往生助念等工作，慈濟委員組成「懿德媽媽」輔導慈濟各級學校學生。 慈濟醫院各院內均有志工協助，遠出過一般醫療組織，分擔醫療人員事務，撫慰病患、家屬心境，隨機推廣慈濟理念，也為慈濟委員培訓的重要過程。 後開始也有慈誠加入，轉型成為「慈誠懿德會」。 早期慈濟委員的組織模式，係以各個慈濟委員透過人脈，推展理念，介紹慈濟，傳播慈濟刊物，尤以陳慧劍所著《釋證嚴的慈濟世界：花蓮慈濟功德會的緣起與成長》影響最大。

慈濟十戒: 培訓課程＿慈濟十戒【以愛為管理 以戒為制度】

第一次看到《慈濟月刊》，我一讀再讀，非常感動，心想如果有機會出獄，一定要去慈濟當志工。 我寫了一封信向證嚴法師表達心願，同時請父親到慈濟臺中分會，請購法師的著作寄到獄中給我。 因佛陀法藥三大綱，三無漏學「戒、定、慧」就是以戒為師，以戒護心，需先以戒律約束行為，再用禪定平靜心思，以觀慧袪除無明煩惱。 「戒」是心中明燈，修行者要戒慎防非，聽法入心而生智慧，有智慧心也能時時平安、輕安自在，人人心中有戒，必然家庭幸福、社會安詳。 慈濟本身即是以最踏實的作法，在關心民生 福利與文化。

1989年慈濟護專開學，男性居士主動組織起來，配合慶祝開學二萬人大活動的秩序維護工作，稱為「保全組」，1990年正式命名為「慈誠隊」。 2015年，慈濟技術學院經中華民國教育部核准，改制為科技大學。 慈濟十戒 2016年，第十五屆國際佛教傑出女性獎首度跨海在台灣頒發，並於3月8日於花蓮慈濟靜思堂隆重舉行。 同年中國大陸華東、華中水患，慈濟人於發起街頭募款，正式踏入大陸地區，開啟國際賑災之志業。 當時的兩岸關係仍屬緊張，此舉讓當時的台灣民眾頗不諒解與諸多批評。

慈濟十戒: 團體

慈濟名称来源于“慈悲為懷、濟世救人”，其成立初期，即開始從事社會救助事業；時至今日，慈濟已名列當代臺灣佛教四大教團之一。 據慈濟基金會2021年報財報，其資產已高達新台幣1285億。 凡受證成為慈濟委員、慈誠隊員，都必須遵守「慈濟十戒」，保護自己的身心健康。

1990年，吳尊賢文教公益基金會邀請釋證嚴在新民商工連續三天幸福人生講座。 1990年代開始，臺灣駐約旦代表夫人林慧真在約旦鼓勵約旦華人加入慈濟，展開機構及照顧戶的關懷。 1979年5月，釋證嚴在靜思精舍之慈濟委員聯誼月會中，提出了興建佛教慈濟綜合醫院的構想。

慈濟十戒: 人生多一份感恩，就多一份美化。

在那麼多「同學」中，林朝清是我真正的「同學」，我們是在獄中認識，他先出獄後又回籠，等我出獄加入慈濟後，他在第三次出獄時來找我。 慈濟十戒 我跟他說，證嚴法師勉勵我們要「浪子回頭」、「懸崖勒馬才是真英雄」，我們一定要有志氣，不要再被毒品綁架。 我的故事經過報導，許多吸毒者或主動、或被動來找我「輔導」。 對於這些求助者，我都以過來人的心情想「拉他們一把」；但是經過兩、三年後，我體會到「慈悲要加智慧」，不能只是一頭熱。 自己有決心和毅力，加上旁人的助緣，才能成功；否則別人再怎麼苦口婆心和拉拔都沒用。 慈濟十戒是慈濟人的根本戒，缺一不可；「十戒不能放鬆、形象不能放縱。」也是 上人給海內外所有弟子的規矩；更是你我生生世世應遵循的事，這件事是不能打折扣的。

• “慈济十戒”中的前五戒，是佛陀为了团体的“和、乐、清净”而制定的，所有佛弟子都该遵守；而后五戒，则是证严上人依目前社会的弊病所制，以防患于未然，目的都在保护我们的身心。
• 它若是沒有傷害到我們，我們是否也起了「殺」念？
• 這十戒包括：一、不殺生；二、不偷盜；三、不邪淫；四、不妄語；五、不飲酒；六、不抽菸、不吸毒、不嚼檳榔；七、不賭博、不投機取巧；八、孝順父母、調和聲色；九、遵守交通規則；十、不參與政治活動、示威遊行。
• 牠若是沒 有傷害到我們，我們是否也起了「殺」念？

這位年輕人才三十幾歲，卻已經吸毒十七年，母親為他花費近千萬；他兩次跳樓，都幸運僅受輕傷，這是第三次，腿斷了，脊椎也受傷。 我改以打電話表示：「我想捐錢……」慈濟委員楊秋霞來家裏拜訪，我羞愧地說出自己是個「更生人」。 想不到楊秋霞哈哈大笑說：「我過去開酒店！慈濟大門是敞開的，只問當下，不問過去。」從此，楊秋霞就帶著我在慈濟做志工。 卸下大腳鐐，我再一次寫信給證嚴法師，發願要當慈濟人，將來往生後要捐贈大體。 靜思精舍常住師父時常寄來書籍、錄音帶，陪伴我度過在監獄中充滿希望的每一天。

慈濟十戒: 法人

有的會員在活動參與中，成為所謂「幕後」人員，協助委員，進而接受培訓成為委員。 捐獻超過一百萬新台幣者，可以成為慈濟榮譽董事。 慈濟初成立時為花蓮當地三十名成員所組成，推動社會救助慈善工作。 早期工作主要是募款及濟貧，以「教富濟貧」為目標，推廣無緣大慈，同體大悲精神，要求其成員「以佛心為己心，以師志為己志」，遂衍生「四大志業，八大法印」理念，希望建立慈濟社會、慈濟家庭，推動慈濟人文。 慈濟推展其「四大志业、八大法印」理念時，普遍以其負責人釋證嚴認為的「普天三無」為原則，推動所謂「佛法人間化」理想。 而在此原則下，慈濟之慈善事業運作不分種族，不分宗教及不分國度。

慈濟十戒: 培訓課程_慈濟十戒

慈濟本身即是以最踏實的作法，在關心民生福利與文化。 但是今日大家談的政治多是複雜詭變的漩渦，內中攪和了太多的名、利、是、非，因此，我們關心政治，切莫陷入政治。 至於抽煙，除了對自己的身體有所傷害之外，對別人也有很大的損害，現在很多肺癌、肝癌的病因，都是因為抽煙所致。

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