北港虎爺6大伏位

北港朝天宮聲名遠播，建廟已有三百餘年，首次與悠遊卡公司攜手創出文創商品讓我們也迫不及待的來北港朝天宮參加虎爺悠遊卡之記者會，就是希望現場可以買到悠遊卡啦。 一年一度的北港朝天宮媽祖出巡，今天盛大展開，將南巡到嘉義縣南港村水月庵南壇，再回北港遶境，全國最具傳統虎爺吃炮的炸轎與台灣三大炮之一的犁炮犁轎，帶給大家最震撼的體驗，吸引全國媽祖信徒共襄盛舉，整個北港鎮為之沸騰。 緊接著就是進入到朝天宮內幫虎爺悠遊卡過火加持儀式，虎爺悠遊卡套組都是經過北港朝天宮香爐過火加持的，一開始先向媽祖上香祈福。 北港虎爺 北港虎爺 在雲林縣北港鎮每年的農曆三月十九、二十日都會舉行迎媽祖的繞境活動，在活動過程中信徒會在神轎底下燃放大量的鞭炮，以恭迎媽祖神轎的到來，並感謝媽祖的庇祐讓信徒平安順遂、生意興榮、賺大錢，民眾相信鞭炮放的越多來年的運氣就會越好，所以在這兩天的繞境出巡中，光是燃放掉鞭炮的費用就高達數千萬元之多，讓人嘆為觀止。 近來，因燃放的放式不同而有：踩炮、犂炮、炮網等等，但都統稱吃炮，吃炮一詞由此而來。

但有些廟宇將虎爺奉於神桌之上，稱之為「天虎」，如板橋慈惠宮、朴子配天宮、朴子大糠瑯開基祖廟、朴子牛挑灣龍安宮、新港奉天宮、祀典興濟宮、左營新庄子青雲宮、旗山天后宮、民雄大士爺廟等。 虎爺嘛驚炸彈，在1983年農曆三月十九日晚上，傳出朝天宮內之「八角琉璃長明燈」香火無故熄滅，緊接著就發生虎爺轎在北港鎮民主路「玉時軒」商店前遭遇土製炸彈之難，當時虎爺轎解體，三尊虎爺均有受損，抬轎者多人送醫急救，當時三虎神像還「飛」到屋頂上，於是當年虎爺會停止遶境活動。 ※ 本服務提供之商品價格 北港虎爺 、漲跌紀錄等資訊皆為自動化程式蒐集，可能因各種不可預期之狀況而影響正確性或完整性， 僅供使用者參考之用，本服務不負任何擔保責任。 1983年農曆三月十九日晚上，傳出朝天宮內之「八角琉璃長明燈」香火無故熄滅，緊接著就發生虎爺轎在北港鎮民主路「玉時軒」商店前遭遇土製炸彈之難，當時虎爺轎解體，三尊虎爺均有受損，抬轎者多人送醫急救，當時三虎神像還「飛」到屋頂上，於是當年虎爺會停止遶境活動。 隔年（1984年）就在農曆三月二十日入廟時分，六媽亦遭土製炸彈之殃，虎爺臨身起乩，模樣像老虎般，走起路來虎虎生風，停止時也會捋虎鬍鬚，檢查著每一堆虎爺轎要吃的鞭炮，有時興奮之際，也會要求喫炮──由祂獨自蹲在一大堆的鞭炮上將其燃放，看過的人莫不嘆為觀止，接連稱呼「勇喔！」，該事件也被戲稱「虎爺嘛驚炸彈」。 民雄大士爺廟為臺灣唯一主祀觀音與大士爺之廟宇，其虎邊所設的五虎將軍廟是當地社會賢達組成「虎爺會」鳩資建造的小廟宇，為大士爺廟中的「廟中廟」。

北港虎爺: 白沙屯媽祖 大甲媽 北港媽祖 黑金虎爺 虎將軍 小公仔 小虎爺 招財 平安(可另加小神衣) 過香爐

虎爺最早是山神、土地公及城隍爺的座騎，後來更演變成王爺、媽祖等諸神的座騎，並有守護廟境、村莊、地區與城市之功能。 北港武德宮文創伴手委由買樂文創設計承製，種類眾多，除了招財聚寶、納福集祥之外，更具實用性以及貼近生活。 虎爺是臺灣民間信仰中的神祇，傳聞中祂是王爺、媽祖等諸神的座騎，守護著城村與廟宇，不但會驅鬼鎮邪，也能咬錢納財，俗言「虎爺咬錢來」，虎爺台語發音與「有錢/富有」台語發音相近，因此也成為信眾們求取財富的信仰代表。 身在將軍的護甲戰袍中，暫時阻隔了來自外界的喧囂，懷著感恩的心，在此沉靜我們的心，此刻只聽到自己的呼吸與衣袍刷動的聲音，就像是聽見與媽祖及將軍聯結的聲音。 董事長任內時，不斷的推動年輕化與國際化，創下佳績，近期也即將舉辦北港媽祖盃全國馬拉松，連選連任下讓北港媽祖發揚光大。 北港朝天宮虎爺會根據1933年日人相良吉哉所著《台南州祠廟名鑑》記載：「虎爺會舊名虎爺公會，主祀神為大虎、二虎、三虎、四虎、五虎，會員五十三人，創立於康熙三十三年西元1694年。」北港俗語：「暗街仔暗眠摸，溪仔底虎爺公」即意指傳統虎爺信仰區域在溪仔底（今北港鎮博愛路，於民主路和中正路之間的路段），故溪仔底自古又被稱為「虎爺街」。

也因鞭炮燃放方式不同而衍生出了多種喫炮方式，欲欣賞虎爺喫炮的強大威力，可於每年農曆三月十九、二十日來北港參與「北港迎媽祖」之盛事。 悠遊卡公司曾經發行過的神明卡包括烘爐地-福德正神悠遊卡、北港朝天宮虎爺悠遊卡、松山慈祐宮媽祖卡、大甲鎮瀾宮媽祖卡、北港朝天宮媽祖卡、白沙屯拱天宮媽祖悠遊卡等，每次發行都引起廣大的迴響。 在大學擔任副教授的林饒惓說，他從高中起每年都會參加媽祖出巡的虎爺吃炮，為虎將軍抬轎，即使變成大黑臉也阻擋不了大家的熱情，今天還特別「蹺課」，見證北港媽祖神威。 〔記者廖淑玲／雲林報導〕文化部指定國家重要民俗的北港朝天宮媽祖出巡，今天盛大登場，上午8點半，雲林縣長李進勇、朝天宮董事長蔡咏鍀等點燃起馬炮，貫耳轟隆炮聲響中隊伍出廟，虎爺吃炮、陣頭犁炮，震撼力十足。 悠遊卡董事長林向愷致詞，此次發行虎爺轎班衣卡片是悠遊卡首款布質卡片，朝天宮虎爺將軍第一次公開加持的發財金也納入套組中，首發性的合作將在地文化與創意作為結合，讓民眾悠遊在外，也能獲得媽祖、虎爺的庇佑，如護身符般隨時攜帶。

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五虎將軍廟內前置黃虎大將軍、黑虎大將軍、白虎大將軍、青虎大將軍與紅虎大將軍，其後另奉三尊虎爺，均為銅鑄。 五虎將軍的嘴裡分咬硃砂筆、炫風金光鎚、五雷誅魔鞭、天星銀斧、擎天流星劍五種寶物和兵器，象徵祈安植福、斬妖除魔、驅煞押邪、改運祛禍和清掃穢氣。 北港虎爺 虎爺，是道教中一種以虎為形象的神祇，俗稱虎爺公、虎爺將軍、虎將軍，尊稱為下壇將軍、山君尊神（山軍尊神）虎狀元、金虎將軍，其中虎爺也有分成黑毛與黃毛兩種。

另於民國101年增設副爐主兩位，並新增大虎、二虎神尊及爐主爐，並改制副東（腳仔）為兩位，本會朱王公金身與大虎、二虎供奉於爐主家，三虎金身則供奉於會長家。 虎爺是北港媽祖出巡中最會「喫炮」的神轎，在濃煙漫天、轟隆作響的場景中，「虎爺轎」屹立不搖，轎夫無畏無懼的神采，讓群眾懾服。 北港虎爺 每年北港媽祖遶境時，扛虎爺神轎者須學會「顛轎步法」，因為若步法不協調即會翻轎。 顛轎時是由打鼓和拿扇子的人指揮，腳踩七星步，口喊（風來虎嘯），場面震懾人心，昔日抬轎者皆為全國各地主動來北港參與之信徒，其中大部份為原籍北港的外移人口，因以前曾抬過虎爺轎，故經驗老道，每年到了農曆三月十八日就會主動回北港，並尋得虎爺轎停放的臨時行館，領取轎班衣。 抬轎者大約有三分之二非會員，而會員也對抬轎者大多不相識，完全由老手帶領有興趣的新手參加。

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現在的虎爺會是由陳光男、顏錦河二人重組，會員有200餘人，另有高雄分會、台北分會、中和分會、桃園分會、新竹分會、新北分會，彰化分會，南投分會，苗栗分會等皆為三擲杯求得虎爺認可而成立的分會，並有眾多信徒分靈虎爺神尊回家供奉鎮宅祈求平安，或有宮廟請回鎮守壇中，如：高雄苓雅寮保安堂，板橋冠友潁川堂，北港玉巡會，新竹廣澤行館，菓林太子宮，澳門朝天宮，新北建和宮。 臺灣以虎爺為主神的廟宇有新北市石碇區伏虎宮、臺中市外埔區義虎堂（尊稱「虎威王」、「虎爺祖」，聖誕農曆二月十八）、彰化縣彰化市明聖廟、臺南市學甲區二港震虎宮（黑虎大將）等。

• 五虎將軍的嘴裡分咬硃砂筆、炫風金光鎚、五雷誅魔鞭、天星銀斧、擎天流星劍五種寶物和兵器，象徵祈安植福、斬妖除魔、驅煞押邪、改運祛禍和清掃穢氣。
• 也因鞭炮燃放方式不同而衍生出了多種喫炮方式，欲欣賞虎爺喫炮的強大威力，可於每年農曆三月十九、二十日來北港參與「北港迎媽祖」之盛事。
• 緊接著就是進入到朝天宮內幫虎爺悠遊卡過火加持儀式，虎爺悠遊卡套組都是經過北港朝天宮香爐過火加持的，一開始先向媽祖上香祈福。
• 在大學擔任副教授的林饒惓說，他從高中起每年都會參加媽祖出巡的虎爺吃炮，為虎將軍抬轎，即使變成大黑臉也阻擋不了大家的熱情，今天還特別「蹺課」，見證北港媽祖神威。
• 近來，因燃放的放式不同而有：踩炮、犂炮、炮網等等，但都統稱吃炮，吃炮一詞由此而來。

目前虎爺會抬轎人員為民國102年虎爺會有鑑於抬轎人員人數之不足，另成立虎爺會轎班團，專責虎將軍出轎時擔當抬虎爺轎及相關工作，非虎爺會轎班團成員則無法扛到虎爺神轎，虎爺轎班穿著黃色虎紋衣，頭戴黃色漁夫帽，在遶境行列中，虎虎生風的抬轎方式，在熊熊的炮火中展現威風凜凜的英姿，令人敬畏著迷。 除了農曆三月十九日「北港迎媽祖」外，每年農曆正月十五上元遶境，虎爺也會出轎參與伴駕，後改為虎年元宵節才會出轎。 悠遊卡公司去年底發行的北港朝天宮虎爺精裝版套卡，廣受大眾熱烈歡迎，供不應求，為造福更多虎爺信眾，悠遊卡公司特別選在農曆六月六日虎爺生日前推出北港朝天宮「虎爺造型悠遊卡」，以布質的平裝版卡片重新上市，和更多朋友分享，一同歡慶虎爺誕辰，希望信眾旅途順風又發財。 今北港鎮的虎爺在每年農曆三月十九、二十日跟隨北港朝天宮媽祖出巡，虎爺「喫炮」成為了觀光客或愛好刺激的民眾不可不看的重頭戲。 北港虎爺 各地的虎爺會或有供奉虎爺的廟宇，近年來也開始效法北港虎爺的喫炮方式，並自成一格，但北港虎爺的精神及特有步法始終無法承習。

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