張擇端6大伏位

早期的界畫之所以作為建築工程圖紙，因為從整體佈局，到榫卯結構，都不可以有差錯，必須非常仔細。 作為中國十大傳世名畫之一，北宋畫家張擇端創作的《清明上河圖》每次亮相都是一場文化盛事，引發“故宮跑”等文化現象。 張擇端 明年，《清明上河圖》和《韓熙載夜宴圖》兩幅國寶將在北京故宮博物院展出，與數十項優質展覽共同紀念紫禁城600歲誕辰。 關於《清明上河圖》還有真偽之説，明、清時代就有一些傳聞，清代長為人徐樹丕《識小錄》所記：説畫中有四個人在擲骰子，其中兩顆骰子是六點，還有一顆在旋轉，這個擲骰子者張着嘴叫“六”狀，希望再出一個六點。 《清明上河圖》所描繪的是汴梁景物，有一叫湯勤的裱褙匠認為：汴（開封）人呼“六”字用撮口音，畫中人卻張着嘴叫“六”，可見這是閩（福建）音，他懷疑此畫是偽作，顏公慶的《消夏閒記》也有類似的記載。 史書説這個湯勤還研究了畫中麻雀的那雙上腳爪，它踏在兩片瓦角上，這怕是臨摹者的敗筆。

而蔣勳連北宋京城行道樹都能旁徵博引，介紹得很有趣，實在是這幅畫最好的導覽。 北宋孟元老《東京夢華錄》記載：每年農曆十月，汴京始“進暖爐炭，幃前皆置酒作暖會”，若説清明節前後進暖爐炭，違背宋人生活習俗。 《清明上河圖》不僅僅是一件偉大的現實主義繪畫藝術珍品，同時也為我們提供了北宋大都市的商業、手工業、民俗、建築、交通工具等詳實形象的第一手資料，具有重要歷史文獻價值。 作者以長卷形式，採用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的圖畫中。

張擇端: 張擇端作品欣賞

池中競賽船舶上的人穿著各色衣衫、持槳賣力划水；池畔有顏色繽紛的宮殿彩樓、涼亭閣廊，衣著華貴的美人遊走其中，像是與世隔絕的人間仙境。 殿上屋簷雄偉壯麗，上方安置造型狂放的脊獸，彰顯出富麗堂皇的皇家氣派。 在設色上，畫家選用大量的朱砂、藤黃、石青、石綠、胡粉及紫色等顏料點綴，這些豔麗色彩讓城市變化成一個奇幻空間，令觀者目不轉睛。 張擇端 有趣的是，《清院本》似乎也參酌本件作品，不僅都有金明池龍舟競渡的環節、二者畫中戲臺皆上演三國人物呂布、貂蟬跟董卓的「美人計」故事。

「仇本」又稱「明本」、「仇英本」，是後世眾仿作鼻祖，明人筆記載當時各種以此為藍本的仿本層出不窮，一時間成為達官豪門相互饋贈的高檔禮物，被稱為仇英仿本。 此畫傳世有許多版本，最原始版本是畫家張擇端奉皇帝命令所繪，現藏北京故宮。 畫中展現北宋末年的風俗和生活習慣，把那個時代都市人物生活樣貌與各行各業情狀，都描繪得栩栩如生，令人百看不厭。

張擇端: 張擇端「清明上河圖」 展現北宋汴京繁華

宋徽宗酷愛此畫，用「瘦金體」在圖上題寫「清明上河圖」五字。 當然了《清明上河圖》中還有很多的精彩畫面，有機會我們可以去北京故宮博物院中看看，對了最好是拿著放大鏡，不然的話還真看不清楚。 張擇端 這是畫家的心事，不容易被發現，在城市的熱鬧繁華裡，或許沒有人會特別停下來，關心一個孩子會不會被馬踏到吧。 張擇端對每個人物的動作和神情，都刻畫得非常逼真生動。 1949年，張克威同志調到東北行政委員會工作，臨行前他將這十餘幅卷軸交給了當時開闢東北革命根據地的主要負責人之一林楓同志。

通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。 《清明上河圖》全長528.7釐米，高24.8釐米，對北宋晚期的都市生活作了詳盡而生動的描繪，廣闊而詳盡地展示了當時各階層人物的生活和動態，包括經濟狀況、城鄉關係、民俗風情等等。 反倒是有些專家認為畫的開始部分來的唐突，好像人為的裁去開頭部分，因為原畫開頭部分有宋徽宗的題字，被裁剪獲利之説更有可信度。 通過這幅畫，我們瞭解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。 它用現實主義手法，全景式構圖， 生動細緻地描繪了北宋王都開封汴京時的舟船往復，飛虹卧波，店鋪林立，人煙稠密的繁華景象和豐富的社會生活習俗風情。 全世界有近四十件不同的＜清明上河圖＞版本被收藏著，但只有收藏在北京故宮的北宋張擇端畫的這一張，是美學大師蔣勳眼裡真正的〈清明上河圖〉。

張擇端: 畫作之謎

后任吏部左侍郎，改掌詹事府，入内阁，专任典诰。 弘治十六年（1503年）进礼部尚书，十七年七月卒于官，谥文定，赠太子太保。 善书法，规模苏轼，自成一格，为明代著名书法家。 绘画造型术语，以近大远小的规律科学地展示人物和景物的空间关系和远近层次，达到与现实生活的一致，成为写实绘画的基本法则。

北京故宮本《清明上河圖》中，畫家是運用鳥瞰全景視點移動法構圖，寫實而概括地描繪了當時汴京東南城角這個典型區域：東角子城門內外和汴河兩岸在清明時節的繁華風貌。 張擇端 虹橋是一座規模宏敞的拱橋，橋底下沒有橋柱，用巨木相貫虛架而成，結構精巧造型優美，和戲劇性的過橋船隻恰形成畫幅的中心（圖三）。 界畫描繪的物件大部分是建築、車、船、橋樑，乃至一些機械裝置，使得界畫的繪畫方式與科學有著千絲萬縷的聯絡。 《宣和畫譜》中講到晚唐界畫名家尹繼昭時說：“隱算學家乘除法於其間”。 從某種程度上可以說，界畫是中國科技發展的見證。

張擇端: 閱讀蔣勳：張擇端 《 清明上河圖 》

着重描写池中的大龙舟及周围的小船，用动静结合的手法，概括地绘出了金明池的全部景色和皇帝观看争标的场面，画面紧凑，结构严谨，主题突出。 1932年，溥儀在日本人扶植下，建立偽滿洲國，於是這幅名畫又被帶到長春，存在偽皇宮東院圖書樓中。 清廷將《清明上河圖》收入宮以後，便將它收在了紫禁城的迎春閣內。 嘉慶帝對其珍愛有加，命人將它收錄在《石渠寶笈三編》一書內。 此後，《清明上河圖》一直在清宮珍藏，雖然經歷了1860年英法聯軍以及1900年八國聯軍兩度入侵北京，洗劫宮室，但居然逃過了劫難，均未受損。

• 当时，表面上的升平景象，已隐藏着深刻的社会动荡和危机。
• 后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》《清明上河图》”。
• 據統計，目前國內外公私所藏的《清明上河圖》摹本有30幅。
• 尤其不能錯過的是，這張曠世巨作中精藝絕倫的界畫，將在這本導讀裡，透過信誼團隊獨家設計的精緻手描線稿，搭配大師細膩的導讀，帶您慢慢品味畫中細節，品味北宋繁華盛世的城市風貌與風土人情。
• 宋張擇端《清明上河圖》，是一幅舉世聞名的現實主義風俗畫卷。

清明上河是當時的民間風俗，像今天的節日集會，人們藉以參加商貿活動。 全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內街市三部分。 畫中主要分開兩部份，一部份是農村，另一部是市集。 宋代初年，我国的农业经济得到了恢复和发展，汴梁、成都等地成为当时国内贸易中心。 随着工商业的发展和都市的繁荣，市民阶层的队伍和力量也逐渐壮大。 张择端的《清明上河图》，就真实地反映了市民的生活情况。

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它和唐人韓滉創作的《五牛圖》一樣，被稱為畫苑“國寶”。 又過了59年，即金世宗大定二十六年（1186年），金人張著最早在《清明上河圖》上撰跋文轉引《向氏評論圖畫記》説，證實宋人張擇端有《清明上河圖》及《西湖爭標圖》，這樣《清明上河圖》的名稱始定下來。 清明上河圖寬24.8釐米、長528.7釐米，絹本設色。 作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城東京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。

宣和年間任翰林院待詔，擅長「界畫」，尤善畫舟車、市街、城廓、橋架皆獨具風格。 在張擇端的美學世界裡沒有「英雄」，城市繁華的「主角」就是庶民百姓。 透過人與人的身體，人與人的眼神，互動牽連，張澤端在一片看似繁榮喧嘩的商業鬧市中，捕捉到屬於「人」的深沉心事以及城市人性荒涼中的溫暖。 〈清明上河圖〉是一份珍貴的藝術與社會史料，您可能看過各式各樣不同版本的上河圖介紹，但您絕對不能錯過美學大師蔣勳的電影分鏡角度與城市居住詮釋觀點。 且看蔣勳大師如何引領我們走進千年前的市井況味，找到繁華城市裡的幸福節奏，思考自己與城市的關係，思考城市文明存在的幸福正向價值。

張擇端: 張擇端‧清明上河圖（簡體書）

千餘年來，此畫聲名顯赫，廣受青睞，仿摹者眾多。 有統計指出現存《清明上河圖》有30多本；包括中國大陸藏10餘幅，台灣藏9幅，美國藏5幅，法國藏4幅，英國和日本各藏一幅，其中台灣光是台北國立故宮博物院就藏有8幅。 作者帶大家像看電影一樣從頭分段細部欣賞此畫。 開端是汴京城郊，逐漸進入市中心，一路展現北宋城市風貌，是藝術欣賞、也是城市歷史的導覽，讓大家重回那個時空，目睹近九百年前的北宋城市人生活。 張擇端 書中也拿此畫與北宋另一名著《東京夢華錄》對照，分別是汴京的圖畫與文字記載，可說併成一部最好的城市史。

再來看看這個區域性片段，下面這5個男子在橋邊談笑風生，看樣子非常的開心，而在看看對面的幾個人，有一個乞丐走了過來，自然是打擾了他們的雅興，為了讓這個乞丐趕快走人，有個人拿出了錢給他，讓這個乞丐趕緊離開。 這區域性看得出是一個男人拿著自己的扇子遮擋著臉，似乎很怕被被人看到自己的模樣，看樣子是不想讓那個迎面騎馬而來的那個人看到，而且他的另一隻手還拽著自己的衣服，走路的姿勢也非常的生動，真的是太有意思了。 2005年10月10日，故宮博物院迎來建院80週年，在延禧宮內，《清明上河圖》首次在完全打開的狀態下對外展出。 《清明上河圖》的專家學者通過對“清明”的考證得出三種觀點：一，“清明節之意”；二，“清明坊之意”；三，即“清明盛世之意”。

張擇端: 張擇端清明上河圖

八、畫面乘轎、騎馬者帶著僕從的行列，土墳後面向城市一段。 細細分析，這些人雖然有上墳掃墓的可能，倒不如說它是秋獵而歸更恰當些，因為，上墳四季皆有可能，就插花而言，春秋二季都能解釋得通。 今從畫面種種現象來看，說是秋季倒符合實際些。 北宋（960─1127年）汴梁因為地理位置適中，又有隋朝開鑿的通濟渠（唐朝改稱為汴河）、後周世宗時期就已有「工商外至，絡繹無窮」的汴河水運可以利用，交通便利、漕運順暢帶來百年繁華。 寒食節在唐代是重要的節日之一，依官方規定可以放假七天。

十分細緻入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。 車馬船隻面面俱到，謹小而不失全貌，不失其勢。 比如船隻上的物件、釘鉚方式，甚至結繩係扣都交待得一清二楚，令人歎為觀止。 《清明上河圖》並非只是簡單的描繪百姓風俗和日常生活，在商業繁榮的表面之下暗藏玄機，明線下交織着一條令人心悸的暗線，同時又是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”。 通過表現驚馬闖郊市為伏筆，鋪墊出全卷矛盾的視覺中心，船與橋的險情和橋上文武官員爭道交織成的矛盾高潮，還有前後出現的軍力懈怠、消防缺失、城防渙散、國門洞開、商貿侵街、商賈囤糧、酒患成災等場景。 張擇端以畫曲諫，提出對城防、安全、交通等諸多社會問題的憂慮。

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有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。 这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。 《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。 《金明池争标图》描绘的是皇帝带领近臣到金明池观水战、赛龙舟的热闹场面，图长28.6厘米、宽28.5厘米，略呈正方形。 小小的画面，把周围9里多的池面及池岸边的景物悉数摹画下来。

張擇端: 作者與名畫

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