廟桃園8大好處
2人交往後，王證凱慢慢露出真面目，他自稱桃園蓮花廟大股東，強調泰國蓮花廟是當地皇室御用廟宇，該廟大師法力高強、地位崇高，而他是由泰國大師獨家授權，在桃園開廟供奉神尊，也是被指定的台灣接班人。 2.信眾資料蒐集之種類：針對使用服務之信眾，我們會詢問您的姓名、連絡電話、寄送地址，並因應祈福作業所需，我們會需要取得並留存被祈福者之姓名、出生年月日、居住地址與點燈燈種。 廟桃園 廟桃園 八德三元宮為桃園市八德區最古老的廟宇，創建於清乾隆二年，正殿奉祀主神為天、地、水三元三品三官大帝，也是「三元宮」命名由來。
廟中供俸土地公形狀之原石，少見仍保有原石祭祀的廟宇之一。 陳靜航表示，土地公廟未能登記的主要原因有2，分別是建築主體沒有建、使照，其次是土地問題，包含使用分區不合或無土地所有權人同意書，而鑑於有不少土地公廟坐落公園內，因此修改公園管理自治條例明訂容許可設置信仰中心。 3月1日第1屆第1次臨時信徒大會議決由簡長順律師事務所對桃園市土地占用人提起訴訟，另決議要出售大溪土地以利籌款買回廟現址。
廟桃園: 桃園市可入廟拜拜了！ 各大寺廟中元普度不開放參拜
座落於龍潭三級古蹟聖蹟亭旁，守護著聖蹟亭古蹟的歷史任務。 福德祠的源起難考，早期是在靠近路邊的榕樹下，於民國68年重建，經歷40年後重新進行修繕、彩繪，賦予福德祠新生命，據說廟前面左右兩側的立石麒麟為土地公的指示。 最早是三粒石的田頭田尾土地公，最早起源不可考，民國72年由周圍人家聯合建廟，是為現貌。 福德祠旁種有一池蓮花，每年六到九月的蓮花季，蓮花盛開，是一夏日美景。 早期僅為石板祭祀；民國31年另覓位址，砌造石屋、祭拜刻有「福德正神香位」之石板；民國77年被圈入渴望園區範圍內；民國88年因宏碁公司建廠，圍住了土地公廟，造成信眾祭拜不易，因此在宏碁的協助下，進行土地公位址遷移重建；民國89年落成安座。 廟桃園 源自日治時期，因民國50年土地重劃，該地計畫興建陂塘，遭遇一連串工程不順，請示土地公后，保留原址並加高台座。
主要民俗活動，計有農曆正月十七日繞境及二月十五日恭慶聖王公聖誕，又每逢丑年與未年有醮典活動，竝在農曆七月十四日放水燈、七月十五日普渡等。 迎接2023年，高雄市「跨年跨兩次」，1月1日晚間在高雄流行音樂中心舉行「高流幸福式」演唱會，並由高雄市長陳其邁（左3）率市府團隊登台，與民眾一起倒數迎接大港花火。 生活中心／陳冠宇報導根據氣象局統計，2022年台南、恆春和大武站平均雨量僅1299毫米，比往年少了近4成，降雨量創下30年來新低，導致白河水庫、曾文水庫蓄水量直直落，分別剩36.6%、32.4%。 對此，經濟部水利署人工増雨作業小組把握今（2）日降雨機會，於上午進行地面人工增雨，希望把更多雨水留在水庫集水區內。 正殿前神桌供奉眾多媽祖，分別分靈自苑裡、豐原、大甲、北港、新港、金包里的媽祖廟，齊聚一堂，「姊妹情，慈護心」，共同庇佑著我們。 壽山巖觀音寺環境清優、雅致附近有許多榕樹環繞，後山也有種植許多櫻花，過年期間開花時期更是為這間已有270年以上歷史悠久的百年古剎增添喜氣風采，座落在山坡上，俗稱「嶺頂觀音媽廟」。
廟桃園: 歷史沿革
保安宮又稱大浪泵宮，於1830年落成完工，在清朝的時候，大龍峒保安宮、艋舺龍山寺、清水巖祖師廟有台北三大寺廟之稱。 保安宮包括前殿、正殿、後殿，占地面積3000多坪，建築風格偏向漳州風格，可以看到保安宮外牆上有很多剪黏藝術，非常有特色風格。 大龍峒保安宮是全國最大的保生大帝廟宇，分三川殿(前殿)、正殿、後殿，五樓有凌霄寶殿和大雄寶殿，有來這邊參拜的民眾可以上來參觀。
6月4日大溪佔用人邱源發等人寄發提存通知書給西廟，通知提存100年 元不等租金於桃園地方法院。 12月24日第10次委員會，因蒐集佔用人資料已較為完整，議決會後匯款，正式委由簡長順律師事務所開始針對桃園市佔用人提起追討之訟。 5月8日第2次委員會討論購回被拍賣廟產議案及與佔用人協商之議題，期使早日為佛祖及眾神明買回安身之地，維持地方信仰中心之香火鼎盛。 建於1976年的龍虎塔，塔高七層，以張大嘴巴，威風又可愛的龍、虎為入、出口，走進裏頭，看見充滿藝術之美的宗教勸世故事，登上塔頂，一覽蓮池潭美麗全貌，感受傳統高雄的文化魅力。 齋明寺為清朝即建立的閩南式建築，其後方的新建禪堂，運用清水混凝土、迴廊等元素，讓新建築如背景一般，凸顯百年古剎的歷史風華，而其前方的天然土丘與百年樟樹，更發揮了調融作用，讓新、舊建築和諧共存。 仿唐式建造，以木材為整體設計主軸的緣道觀音廟，給人的氛圍截然不同於一般佛寺。
廟桃園: 桃園明倫三聖宮：一樓正殿奉祀五府千歲
三元宮建築本身藝術水準頗高，木雕由桃園首席匠師葉金萬大師操刀；石雕則出自張火廣大師之手，人物、花草都活靈活現。 而交趾陶大師陳天乞以精湛手法打造的精緻裝飾，也是不容錯過的建築特色。 三元宮每年逢農曆2月2日土地公生的「還龜求龜」更是地方一大盛事，以糯米製成的巨大平安龜供奉於廟中，象徵祈求平安、福氣與長壽，擲出聖筊的信徒便能將米糕龜帶走、來年加成奉還，為象徵地方特色的重要宗教活動。
圖片授權：IG @wan_chu_0218桃園「虎頭山公園」是一座涵蓋生態、遊憩、步道多功能的公園，從原先15公頃公園擴大成720公頃的風景特定區，規劃了多條親子步道適合全家健走，還有兒童遊樂區、野餐區、烤肉區、生態景觀區等設施十分充足。 最受歡迎的就是兒童遊戲區—奧爾森林學堂，有5大遊戲場，能讓小朋友瘋狂的體力放電，還有｢讀樹教室｣、｢咕咕屋｣、｢綠野方舟｣三座樹屋，利用雀榕氣根攀附的特性，使樹屋與樹自然共生，不破壞原有生態。 圖片授權：IG 廟桃園 @suimin_n位於社子溪出海口的「永安漁港」，船隻排排停靠在港口，周圍就有許多商家販賣著新鮮漁獲，或是到餐廳裡頭大啖海產，在這都能解決。 坐落在宜蘭傳藝中心的文昌祠，是全台第一座由政府興建的廟宇，所以算是「官廟」，香火也因此很興盛。 這邊每年會推出不同的文昌帝君開運小物，例如五行錦囊、一品平安符等等可在廟中購買。
廟桃園: 桃園推薦的住宿？
大殿斜梯上有一幅引人入勝的「九龍白玉石」圖騰，雕琢活靈活現，代表文昌帝君庇佑學子，龍飛九天，學業有成。 伏以 杯筊通天地，弟子 x x x 現居：(地址)，x 年 x 月 x 日出生，今天民國 x 年 x 月 x 日，為某某事，吉凶未卜、憂疑未決，在於“聚賢財神廟”五路財神前伏請神杯三擲，指示分明。 廟內供奉瑤池金母、五路財神、福德正神、魁星爺公、西方三聖佛、觀音菩薩、文殊菩薩、釋迦牟尼佛、孔子、地藏王菩薩等等。
桃園市大園區位於國家門戶所在，全區屬於桃園台地之一， 早期先人開墾時，因圳股頭一帶土地肥沃，故以此地向外開 墾成廣大面積的田園，並在當地設置市集，命名為「大坵園」 直到日據時代，才改稱「大園」至今。 現今廟貌係於民國十二年重建所成，由漳州派大木名匠陳應彬（一八六四至一九四四）設計督造，採前後對場亦即拼場之方式，正殿由得其真傳之次子陳己元執篙施作，前殿由泉州籍匠師吳海桐施作，雕樑畫棟，重簷疊栱，為台灣傳統木造廟宇之傑作。 本廟文化資產尚有古文物「燭台仙」、精雕神桌及神轎等，俱有可觀，均保有河洛文化之傳承特色。 ，從大陸恭請開基媽祖渡台，已經有300多年歷史，主祀天上聖母媽祖廟，是北桃園在地人的宗教信仰中心，俗稱「桃園媽」。 桃園虎頭山宗教聖地「明倫三聖宮」，主祀關聖帝君，由於環境清幽衛生乾淨，除了祭拜信徒前往之外，爬山朋友也常來這裡休憩參拜。
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陂塘由桃園農田水利會管理，除管理員於每月初一、初二、十五前往土地公廟祭拜外，因安全考量，不開放一般民眾登島祭祀。 該地原屬於葉姓家族田地，祭祀田頭土地公，在民國70年時由附近居民聯合募款，整建為現貌。 同德國中89年設校，鎮安祠因被劃為建校用地，在校舍完工後被校園圍牆圍在校園內，而後在後門圍牆及民房之間，建置了一條小道，供信眾進出。 廟桃園 源自民國五十一年大樹下的小廟，到了民國六十七年，附近的居民集資整建，供俸現在的這尊土地公神像；民國100年時遭受颱風的摧殘，由管理委員會再度集資，民國101年完工為現在樣貌。 12月11日重新召開第1屆第6次信徒大會追認大溪土地公開標售案及審議100年度經費收支決算與101年收支預算、工作計畫、不動產等案，其中因大溪土地尾款尚未入帳，土地未過戶給佑旺公司，故雖已標售出去，但土地產權仍屬西廟。 同日亦召開第16次委員會，討論辦理第2屆第1次信徒大會案及購買中山路218號、南華街154、156號案。
- 祀奉的神明：武聖關公、文昌帝君、孚佑帝君、文衡聖帝、魁斗星君、朱衣星君、月下老人、火德星君、太歲星君等神明。
- 三元宮每年逢農曆2月2日土地公生的「還龜求龜」更是地方一大盛事，以糯米製成的巨大平安龜供奉於廟中，象徵祈求平安、福氣與長壽，擲出聖筊的信徒便能將米糕龜帶走、來年加成奉還，為象徵地方特色的重要宗教活動。
- 1.信眾資料蒐集之管道：在您使用本廟之服務時，本廟將蒐集您及被祈福者的個人資料並妥善保存，不將您的資料揭露給他人。
- 大龍峒保安宮是全國最大的保生大帝廟宇，分三川殿(前殿)、正殿、後殿，五樓有凌霄寶殿和大雄寶殿，有來這邊參拜的民眾可以上來參觀。
- 為保護廟旁老榕樹，廟宇外型特地打造為雙手合十樣，是為其特色。
自恭請開基媽祖渡台以來，已經有300多年歷史，主祀天上聖母（媽祖），是北桃園在地人的宗教信仰中心，俗稱「桃園媽」。 陪祀神明有觀世音菩薩、註生娘娘、文昌帝君、月老、地藏王菩薩、武財神、福德正神（土地公）等，對於信徒來說，無論何種困難都能尋求協助、解答。 壽山巖觀音寺，位於桃園縣龜山鄉嶺頂村，距離附近的市區有點距離，雖然處於桃園龜山以及新北市的交界處，不注意的話還不會發現呢！ 臺灣傳統民間信仰以佛、道教為主，隨著地區不同，宗教文化也有所不同。 桃園擁有多座百年歷史的宮廟，是在地人重要的信仰中心，更是當地生活的縮影，在廟埕廣場看戲下棋、大啖廟口小吃、過年過節到廟宇向神明祈求平安，已成為日常的一部分，來趟宮廟祈福之旅，帶領旅人體驗在地文化信仰。
廟桃園: 供奉祭祀
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