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牲禮有一般用三牲（豬鴨魚或豬雞魚），也有用五牲（豬鵝雞魚魚或豬鴨雞魚豆干）者。 不過，現今都已委由喪家代為購買祭拜，而宗親或姻親則以奠儀方式給付現金，稱為「貼拜」。 「貼拜」的金額一般會和奠儀一樣或多一些，畢竟彼此關係是宗親或姻親，且還有牲禮的「代辦費用」。 陣頭陣頭種類很多，樂隊、花車、獅陣等，凡是在出殯隊伍前的陣頭都屬之。 陣頭一般不是喪家自己僱請，而是由出嫁的女兒或朋友出資聘請。

丈人帖，是以男方父母的名義寫給女方父母的，因為在古代，迎娶跟喜宴會辦在不同天，就會以這個方式來邀請丈人與丈母娘來參加喜宴。 這個習俗也是與桃花女有關，在故事中桃花女用畫有八卦的米篩擋煞，因此有了用八卦米篩「防煞」的說法。 此外，傳統習俗中結婚當天新娘最大，但不能大過天，因此才需要用米篩迴避天公，上下禮車都要由好命婆用米篩或是黑傘遮頭表示敬意。 傳統習俗中肚兜是嫁粧之一，因為結婚當天新娘不能穿有口袋的衣服，會有將娘家的福氣帶走的意涵。 另外一種是不能「空身嫁出門」，意指身上不能沒有帶錢，必需穿著肚兜在白紗裡，肚兜裡要放錢財。

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儺舞由古代圖騰崇拜發展而來，源自新石器時代，在古代盛行以此進行驅鬼逐疫為目的的祭祀儀式。 柯琳《儺文化芻論》認為儺可能產生在夏代中期，到商代已定形。 俗用品 從西周文獻記載已有天子儺的說法，國有天子儺，即國儺，百姓有鄉儺。 在周代，天子及諸侯會代表國家舉行國儺，全國上下吼聲聯聯。 而客家儺是鄉儺，雖不及國儺的聲勢，也有地方特色。 舞火龍以乾草扎作一條龍，上面插滿香枝，在中秋前後，即農曆八月十四、十五、十六三個晚上，舞動著火龍繞村遊行，沿途燃放爆竹。

• 一般貼拜禮盒內容包括：大浴巾、香、燭、銀紙和一包糖果。
• 即幽冥兩隔，永不能見面之意，今人多已不用。
• 春祭即立春至清明之間掃墓祭祖，春天剛到來的時候以隆重的儀式進行春祭，追憶祖先的恩賜，期望祖先保佑在新的一年裡國泰民安、風調雨順。
• 古禮從祭祖、請轎、拜轎、出閣、坐財庫安床等等一連串的儀式項目，不僅讓新人慌了手腳，長輩也是搞不清楚為何而做。
• 火化棺木火化棺木較不講求木材材質，棺木外觀都會上漆或是貼皮處理。

（屍枕或雞枕兩端高，中間凹下，形如菱角或元寶，故也有稱菱角枕或元寶枕者）。 水被覆蓋屍體的被子，一般以白布中綴紅布，現今亦有以陀羅尼經被覆之。 桃枝 柳枝意謂供亡者往陰間路上驅狗或拄杖使用，今人多已不用。

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● 喝甜湯：掀頭紗後，先喝交杯甜茶，再由媒人婆或好命婆餵甜湯圓給新郎新娘吃，內含棗生桂子（紅棗、花生、桂圓、蓮子)象徵早生貴子、幸福圓滿。 ● 拜轎：主禮車到達後，女方男童手持茶盤，並擺放2顆蘋果或橘子迎接新郎。 新郎摸水果表示吉祥平安，並以紅包回贈男童。 3.婚事結束後(宴客完成)，新人需一起回到男方家，點禮燭、獻茶酒、點三炷香向祖先秉告今日婚事已完成。 2.訂結同日的全天婚禮婚較勞累，較現代的家庭，會讓新娘於新房午睡稍作休息，如長輩無避諱也不需如此嚴謹。 現今的探房在吃完甜湯後，由母舅或兄長來探視新人，看看新房樣式表示探視。

在坐財庫之後新郎將新娘頭紗掀起，掀頭紗時須一次掀開。 好命婆盛一碗湯圓與甜茶，先喝交杯甜茶，再由好命婆餵甜湯圓給新郎新娘吃，內含棗生桂子（紅棗、花生、桂圓、蓮子)象徵早生貴子、幸福圓滿。 早期會用茶壺裝水，並放入雙數的銅板和緣錢 (可用紅紙包著綁壺身)。

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紙紮 紙紮是從過去的陪葬「明器」演變而來，種類包括房屋、汽車、金山、銀山、電氣用品、日常生活用品及男女傭人等。 這些紙紮都是在出殯前一天的功德法會中焚燒，目的是要化給亡者在陰間使用。 北部及中部大都簡化為用紙板印製折成，尺寸較小，種類較少，價格也便宜很多。 俗用品 南部使用的傳統紙紮，主體是房屋，依房屋大小及豪華不同，價格也有差異。 一般而言，一座紙紮房屋價格約在10,000.~30,000.元。 也有更大型華麗的莊園屋宇，一座要價十餘萬元。

1980年广东省博物馆考古队与梅县区博物馆共同组织勘探了梅州水车镇古窑址出土了大量青釉瓷器文物,仅是当时出土的文物瓷器就有壶、罐、碗、碟、灶、研槽等种类。 后根据几十年来已有资料和实物收集调查,水车窑烧制的主要瓷器种类有碗、碟、杯(盏)、壶、鼎、盂、军持、罐、炉、灯、灶、砚等等。 水车窑所产众多瓷器中,生产量最大的是日用品。 宋朝至今，梅州客家地区的瓷器以大埔瓷器为主。 嘴巴呈現四方形，且會開合的開口獅，是台灣紹安客家人特有的民俗陣頭，為詔安客家文化節的表演節目出現的民俗。 儺舞又稱頌鼓、跳鬼僮，客家人用之祈求風調雨順，年景豐收，儺舞被稱之為古代戲劇和舞蹈藝術的活化石。

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部分地區重視傳統還有男方「吃上轎」禮俗，迎親出發良辰前，廳堂擺有肉丸、豬肝、豬心、芋頭、花生、鯉魚等十二道，由新郎坐首席，儐相、小叔陪坐，由舅父或姨父湊足而開動。 座上賓客每道菜都要食用，惟鯉魚比劃即可。 《舌尖上的中國》第二季美食顧問、河南開封飲食文化博物館館長孫潤田指出客家飲食保留了中州古味，是古代飲食文化的活化石。

而北部與中部使用的紙板型紙紮，價格就便宜很多，約5,000.~6,000.元。 內容則有紙厝、櫃子、箱子、汽車、金山、銀山和男女傭人。 壽衣（老嫁妝） 遺體在入殮前，應予沐浴，把身體洗乾淨，然後換上一套新的或是乾淨的衣服。 這套衣服就是壽衣（老一輩有稱為「老嫁妝」者，意即一個人年老時，在最後一次離家出門《出殯》，要穿著或使用的物品）。 壽衣一般分中式和西式兩種：中式壽衣男性是長袍馬褂；女性是鳳仙裝。

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一般都是表現彼此的深情厚誼的祭品，價格約15,000.~30,000.元之間。 花圈弔喪用花圈的意思，就是向亡者獻花致哀，是最普遍，也是最便宜的弔祭禮品。 由於花圈一般都是沿路擺放，且風吹容易倒下傷到人或車，現今已逐漸被花籃取代。 花籃花籃和花圈的意義一樣，都是向亡者獻花致意。

早期探房時，母舅要帶著禮品、紅花來拜訪新婚夫婦。 探房會將帶來的結子紅花與新娘頭上的花互換，這樣的儀式就是「換花」，意味著新娘會生子的意思。 也有「新娘燈」「母舅燈」探房，因為提燈在閩南語裡諧音與「添丁」相同。 母舅探房完如夫妻恩愛無事端，親家則會準備禮品紅包回贈。 俗用品 傳統婚紗公司通常會附贈包套中，若無也可致嫁妝店、網路都可輕鬆購買。 不過一般市面上的皆是公版塑膠花，一組會有三種樣式，紅色、粉色、雙石榴花。

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花籃價格約1,000.~3,000.元。 羅馬柱羅馬柱是鮮花的另一種呈現方式，用一羅馬柱子，上頭放一大盆鮮花。 由於羅馬柱高大，相當顯著，用花也多，價格也較貴，約5,000.~8,000.元。 蘭花盆用數株蘭花合種成一大盆，一般使用白色蝴蝶蘭。

• 座上賓客每道菜都要食用，惟鯉魚比劃即可。
• 陣頭一般不是喪家自己僱請，而是由出嫁的女兒或朋友出資聘請。
• 而唐代李白又稱李十二，杜甫又稱杜二，延續至宋代仍頗為盛行。
• 傳統以大蒜泥、糯米酸醋、花生油、醃蒜片、生蔥梗、生薑絲、青椒圈、炒花生米、薄荷葉、胡椒粒等為佐料。
• 在棺底鋪庫錢、銀紙、木屑、茶葉或衛生紙，這都是土葬或「打桶」才有使用。
• 七星板的意義似是給死者以北斗引路或方向之用，也有鎮煞之意。

粄菓是客家人日常生活主要食品中不可缺少的組成部分，無論在平時飲食還是節慶佳日、喜慶壽誕上，充分體現了客家飲食文化的內涵。 粄菓的種類繁多，如喜粄、艾粄、糍粑、粄頭、壽桃、湯圓、青團、晾粄、蘿蔔粄、蘿蔔乾粄等。 匾額源於門閥制度，懸掛的功名匾、壽匾等匾額凝聚了深厚的客家文化歷史悠久，寓意深邃，作用獨特等鮮明的特點，體現崇文重教，積極入世的文化特質。 祭祀共同祖先的建築物，在傳統客家村落，祠堂是聚族而居的中心，宗族在祠堂祭祀祖先、討論族中大事、興辦教育，是宗族內部聯繫族眾的紐帶。 竹雕藝術歷史悠久，早在商朝就已出現，並且尤其以江西、浙江一帶的竹雕工藝最為精湛。

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七星板的意義似是給死者以北斗引路或方向之用，也有鎮煞之意。 七星板流傳至今，除了部分土葬外，今人已少有人使用七星板矣。 棺席（底被）在七星板上鋪一層用麻、苧、白布合縫的布，稱為棺席或底被。 唯這也是舊時或傳統土葬才有的做法，今人已不用。 屍枕以銀紙為填充物，外覆以白布及紅布。 依傳統禮俗，枕頭裡面還要放雞毛和狗毛，稱為「雞枕」，是喻雞啼狗吠，讓亡者知道晨昏時間。

而廣東東江多山川地貌、氣候物產與中原最相近，東江一帶的客家人飲食習俗得以最大程度保留中原風貌。 俗用品 俗用品 客家菜用料以家畜、家禽的肉類為主，所重皆為陸生肉類。 菜餚風格講求主料突出、造型古樸，以鹽定味，以湯提鮮，力求酥爛香濃。 和以海鮮為主的廣州菜、潮州菜不同，客家菜和豫菜一樣，烹調方式以北方常見的煮、燉、熬、釀、燜等技法見長，頗有中原遺風。 另外孫潤田表示除了日常飲食習慣上，客家人的民俗習俗也與中原地區一脈相承。

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所以一般會以陣頭多來顯示喪家的交遊人脈廣闊。 不過，由於時代的不同，且陣頭的吵雜和影響交通，現今已漸少人使用。 鎮頭費用視陣頭人數而不同，從最便宜的花車1,500.元，到數萬元的舞龍舞獅陣都有。 獨家女生求婚企劃，讓愛發聲，女生也能大聲求婚！ 由古至今，男方求婚被視為神聖的儀式象徵，…weddings全站熱搜 婚戒推薦｜精選新人必問36題！

買結婚戒指前一定要知道 人生第一次買婚戒，總有滿肚子疑問！ 雖說很多喜餅店或是婚紗公司都會贈送新人四色糖和十二板帖這類基本用品，但迎娶過程仍需要準備的米篩、火爐、瓦片等物品又該去哪買呢？ 結婚迎娶流程，古禮又稱為「親迎」，是婚禮儀式中最複雜、禮俗意涵也是最多的。 古禮從祭祖、請轎、拜轎、出閣、坐財庫安床等等一連串的儀式項目，不僅讓新人慌了手腳，長輩也是搞不清楚為何而做。

俗用品: 迎娶出閣用米篩還是黑傘

自2006年以來，深圳連續舉辦了多屆深圳客家文化節，取得了豐碩成果，有力地推動了客家文化旅遊產業蓬勃發展。 定光古佛：閩西汀州客家人的信仰，定光大師是五代末、宋初的高僧，十一歲時出家，十七歲得道，有許多神妙事蹟，如以法術除蛟、伏虎等。 三山國王：潮汕、惠州和梅縣（部分地區）客家人的信仰，三山國王實指現廣東揭陽市揭西縣河婆鎮北面的三座山——巾山、明山、獨山的三位山神。 從此人們開始像打扮新娘出嫁一樣打扮過年。 屋旁屬於自己的竹木要貼上紅紙，以示喜慶。

年货中的商品大多来自于品牌经销商或商家，消费者在购买时应注意查看产品是否在保质期内。 部分商家会使用“免息”等优惠手段吸引消费者购买他们的商品，消费者应谨防“羊毛出在羊身上”的欺诈行为。 王保鍵 （國立中央大學客家語文暨社會科學學系副教授）. 深圳客家文化節是深圳市創辦的品牌文化活動。 活動由深圳市民間文藝家協會具體承辦，堅持市、區聯動，並積極吸納全市相關文化機構和單位加盟，整合資源，多方參與，共建共享，使深圳客家文化節常辦常新。 客家文化是深圳本土文化的重要組成部分，為弘揚深圳客家文化，深圳市建立了客家博物館，成立了客家文化交流協會，並積極開展兩岸及海內外客家文化交流活動。

弔祭用品 婚喪喜慶、禮尚往來是人情世故。 俗用品 當親友遇有喪事不幸，或接到親友訃聞時，一般是如何表示我們的哀悼？ 但是在弔唁之外，依臺灣傳統禮儀，應備什麼物品向亡者弔祭或向遺眷致意？ 罐頭塔罐頭塔是初聞親友發生喪事，為表示對亡者的哀悼，遂具祭品祭拜。

應是隨各人喜好，但是價格則依材質的不同而有差異。 玉石骨灰罈玉石類的骨灰罈是最大宗，這應與禮儀社的鼓吹有關。 大理石類，如臺灣的白大理石、灰色大理石等，價格約3,000.~5,000.元。 花崗石類，如青斗石、紅寶石等，價格約4,000.~6,000.元。

俗用品: 迎娶流程 2. 新娘與家人食姊妹桌

壽衣的價格是依材質而不同，一般約5,000.~10,000.元。 現在許多人為親人穿著壽衣時，不再使用禮儀社提供的壽衣，而是選擇一套亡者生前喜歡的衣服，漂亮又省錢，是很好的方式。 另外，傳統有依死者年紀來穿著壽衣件數之習俗。 由於穿了那麼多件衣服後，變得腫脹不好看，所以現在已不再拘泥於件數。 或是把衣服的內裡也算進去，而有「三件五層」的說法。

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由於蘭花高尚典雅，且久放不凋謝，因此許多人喜歡送蘭花盆。 蘭花盆有五株、七株或九株等不同，價格也不一樣，約2,500~3,500.元。 輓聯舊時弔喪時，書於白布，懸掛於靈堂之哀弔文詞有輓幛、輓軸、輓額及輓聯等多種。 輓幛通常是四字，如「德望常昭」、「音容宛在」等詞，以直式書寫於七尺白布。 若寫於立軸，則稱「輓軸」；若是橫寫，則稱為「輓額」。

但祭品容易敗壞，因此用罐頭食品或飲料祭拜，一方面可以在靈前久放，一方面也可以給遺眷日後食用。 罐頭塔是比較傳統的弔祭禮品，一般分五層、七層及九層罐頭塔。 罐頭內容物大部分是飲料，也有食品（如燕窩）或酒類（如啤酒），甚至有用XO級洋酒者。 其價格則依罐頭的層數、內容和品質來區分價格，一般約在1,500.~3,000.元之間。 俗用品 罐頭山其意義與物品都與罐頭塔相同，只是「數量」和「外觀」不同。 罐頭山是把罐頭堆積成金字塔狀，罐頭數量多，品質也較講究。

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