佛光山藥師經5大好處
〔一、攝律儀戒〕，攝律儀戒者，謂一切律儀，無不聚攝也。 佛光山藥師經 律即法律，是禁止之義；儀即儀式，是軌範之義。 法苑珠林云：攝律儀者，要唯有四：一者不得為利養故，自讚毀他。 二者不得故慳，不施前人。
- 便獲爾所功德勝利。
- 發現自己的進步，讚歎自己，然後不斷向上精進。
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- 佛祖於是對文殊師利說：由此而往東方，經過十個恆河那麼多的沙粒數一樣多的世界，便會到達一個叫淨琉璃的世界。
- 設有不能捨諸惡行。
- 但是又有強烈意願將此寶經的真實意釋出 ……
- 《藥師經》，全名《藥師佛如來本願功德經》，是顯教和密教都修持的重要經典。
求富饒得富饒。 求官位得官位。 求男女得男女。 若復有人忽得惡夢。 或怪鳥來集。 或於住處百怪出現。
佛光山藥師經: ► 十二月 2006
應云何恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來。 救脫菩薩言。 供養苾芻僧。
於佛所說契經深義。 有雖多聞而增上慢。 佛光山藥師經 由增上慢覆蔽心故。 復令無量俱胝有情。
佛光山藥師經: 佛光山梵唄讚頌團
以佛神力，眾苦解脫，諸根聰利，智慧多聞，恆求勝法，常遇善友，永斷魔罥(juàn)，破無明殼(què)，竭(jié)煩惱河，解脫一切生老病死，憂悲苦惱。 藥師佛的誓願不可思議，而且願願都是針對現實人間的缺陷，所積極創造的一個理想世界，所以普為娑婆世界的眾生所欣求信仰。 佛光山藥師經 藥師 琉璃如來本願功德經-歌詞-南無藥師會上佛菩薩(三稱) 開經偈無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義藥師琉璃光如來本願功德經如是我聞一時 … 若剎帝利灌頂王等。
乃至盡形不事餘天。 惟當一心歸佛法僧。 若五戒十戒。 菩薩四百戒。 苾芻二百五十戒。 苾芻尼五百戒。
佛光山藥師經: ► 十二月 2019
如遇這些情況，此人只需置辦美好的物品，恭敬地供養那藥師琉璃光如來，則一切惡夢惡相以及種種不祥之兆，都會消失隱沒，不能為患作怪。 這種時候，四大天王及其所有眷屬，還有無量百千的諸天之眾，都會來到此人的清淨法壇，對修此藥師琉璃光如來法門的人加以供養、攝持、護衛。 那位藥師琉璃光如來世尊，在當初發心修菩薩行的時候，就許下了十二個宏大誓願，一定要使一切眾生的祈願都得到滿足。 佛的四周簇擁著八千位大比丘，又有三萬六千位大菩薩，還有諸多的國王、大臣、 婆羅門以及在家的佛教居士，此外還有天龍等不屬於人類的有情之類。 無量多的大眾，全都恭敬地圍繞在佛的周圍。 佛光山藥師經 佛正准備為他們說法呢。
厭(yā)媚蠱(gǔ)道，咒起屍鬼，令斷彼命，及壞其身。 是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號，彼諸惡事，悉不能害。 一切展轉，皆起慈心。 利益安樂，無損惱意，及嫌(xián)恨心。 各各歡悅，於自所受，生於喜足。 不相侵凌，互為饒益。
佛光山藥師經: 佛光山藥師經的PTT 評價、討論一次看
彼剎帝利灌頂王等。 爾時應於一切有情。 依前所說供養之法。
意樂擇於二乘道修行而住。 佛光山藥師經 曲解無上勝妙菩提。 若能至心稱我名者。 喜見於無上覺。 得捨二乘轉進大乘勝境。 若有眾生為營農業及商賈事。
佛光山藥師經: ► 十二月 2009
時佛世尊，由其先世本願力故，各各自於天寶莊嚴師子座上隨處安坐，諸菩薩眾、天龍八部、人非人等，國王、王子、中宮妃主，並諸大臣、婆羅門、長者、居士，前後圍繞而為說法。 「第十二大願，願我來世得菩提時，若諸有情身無衣服，蚊虻寒熱之所逼惱；若聞我名至心稱念，隨其所好，即得種種上妙衣服，寶莊嚴具、伎樂香華皆令滿足，離諸苦惱，乃至菩提。 「第二大願，願我來世得菩提時，身如琉璃，內外清徹；光明廣大徧滿諸方，焰網莊嚴過於日月，鐵圍中間幽冥之處互得相見，或於此界闇夜遊行斯等眾生，見我光明悉蒙開曉，隨作眾事。 「曼殊室利，是為彼佛如來、應、正等覺行菩薩道時，所發四種微妙大願。曼殊室利，彼佛國土功德莊嚴，與上妙寶如來世界等無有異。 第七大願：願我來世，得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號，一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。
亦應造立五色神旛。 或被厭魅蠱毒所中。 欲令是等病苦消除。 名曰除滅一切眾生苦惱。 於肉髻中出大光明。
佛光山藥師經: ► 十二月 2013
心靈、精神富有了，「只要自覺心安，東西南北都好」，吃菜，連菜根都是香的；坐臥斗室，連斗室都是安樂窩。 大家不妨來實踐這種「藝術的生活」吧！ ──摘自星雲大師《星雲說喻》…
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