對聯必看介紹

但因是無情對，須從單字相對看：「楊」對「李」、「三」對「二」、「已」對「先」、「死」對「生」、「無」對「是」、「蘇」對「漢」、「丑」對「奸」，對仗是字字工穩的。 照此意上下聯內容並不關聯，而因字面相對，上下聯又「相聯」，巧妙而具有異趣。 此後，宋代龔明《中吳紀聞》卷六，在記載的俏皮諧謔之語中有「雞冠花未放，狗尾葉先生」之對，並注為「嘲葉廣文」（應是有人寫來和葉姓人開玩笑的）。 此聯按戲謔之意看，內容不相關，然上下句字面又相對，算一則無情對。 再加上許多報紙、刊物，也都重視刊載對聯研究的文章，有的文化部門和出版單位為了繁榮對聯的創作，還開展了徵聯求對活動等等。 下面我將會從“對聯的定義、起源和發展”，“對聯的常用修辭手法和常用創作手法”兩個方面帶大家認識和了解更多對聯知識。

也稱“對”、“聯”、“對句”、“對子”。 ），係兩行漢字句，對仗要工整，平仄要夾啱。 對聯 喺一啲廟宇嘅門口或者村口等地方都可以見得到。

對聯: 對聯分類

雖無法遍參各地佛寺，但透過網路科技之進步，藉由網站的許多圖片，有如臨場目睹之感受，偶見一些寶貴資料。 多年前，從文章中抄錄一副對聯：「淨地不用掃；空門何須關。」呈獻家父鑒賞，數分鐘後，他慎重指出該副對聯不符合平仄格律，應該改寫成「淨地何須掃；空門不用關。」此次教訓，領悟到對聯格律的重要。 學習格律有助於提昇對聯賞析能力，可以辨認對聯用字，也能避免上下聯顛倒誤置。

話說，有一次乾隆閒的無事便想和紀曉嵐對對聯，他出道上聯：“白水泉邊女子好”，紀曉嵐思索了一會兒，感覺到這是一個拆字上聯，十分的巧妙，他對道：“山石巖下古木枯”，乾隆聽後連連誇讚對的好。 不得不說紀曉嵐和乾隆的厲害之處啊。 與基本格式一樣，「孤平拗救」、「出句自救（三四字互救）」以及這條「對句相救」句式，它們都是格律的組成部分，是在格律詩發展史中形成的規則，被公認著，指導著唐宋以來詩人們在這一體上的創作。 【注1】明代馮夢龍《古今譚概．談資部》第二十九之「隨口對」：李西涯居政府時，庶吉士進謁，有言「閣下李先生」者。

對聯: 兔年春聯 / 兔子春聯 / 玉兔迎祥 對聯 / 2入一組

觀音菩薩，是觀世音菩薩的略稱，又稱觀自在菩薩、施無畏菩薩、圓通大士。 據《千手千眼大悲心經》記載，觀音菩薩有不可思議威神之力，已於過去無量劫前成佛，號「正法明如來」，為度眾生而現菩薩身，為中國佛教四大菩薩中表「大悲」之菩薩；浙江普陀山為觀音菩薩的應化道場，是中國四大名山之一。 【重灌狂人】網站鎖定電腦操作、軟體下載、網路新訊等相關應用，以簡明、清楚的文字與圖片介紹各種有趣、實用的電腦軟、硬體資訊與使用教學，讓大家在各種簡易的教學文章 對聯 … △ 換了一幅，還是看不懂意思，據說多換幾次會出現彩蛋，但我按到天荒地老也沒看見什麼彩蛋，似乎是中國限定？

每當參訪佛教寺院時，總會駐足賞閱琳瑯滿目的楹聯，宛若置身於對聯展覽館中，名聯佳句林立滿堂，字字禪機禪趣，句句詩情道意，令人留連忘還。 歷代的高僧大德，如蓮池、擔當、古崑、卍蓮、印光、圓瑛、弘一、諦閑、倓虛、了然、茗山等法師們，遺留不少對聯的創作，開導佛法教義，宣揚福慧雙修，闡明佛法西來真諦，細述東土發展盛況。 這些啟迪醒世的楹聯，當頭棒喝，寓禪契理契機，發揮潛移默化的功效，經久耐讀，令人回味無窮。 對聯 無情對：上下聯意思毫不相干，但每一個字詞卻對仗工整。 多數無情對都非常有趣，完全可以同時歸入諧趣聯。

對聯: 中國再禁台啤金門高粱　台商爆：下周更多

本書蒐錄對聯，加以分門別類，將相同主題的對聯編在一起，方便參考題材。 排列先後順序是按上聯首字的筆劃，若逢上聯首字筆劃一樣，則根據上聯第二字的筆劃順序，依此類推。 一副對聯的賞析，大都來自他人的評論，甚少出自原作者創作過程的自我闡述。 試從不同角度切入，個中禪趣，只可意會，不可言傳。 今生有緣接觸佛法，乃累劫修來之福報，後學有幸閱覽經藏，於恭錄《佛典格言》時，從大藏經和祖師古德全集中，發掘了一些寶貴的對聯題材；另由書籍及網站中，搜集了許多豐富的對聯作品；再加上自己偶得靈感，累積了若干塗鴉補白的試寫。 對聯 作一番有系統的整理，加以分門別類，彙編成《佛門對聯》，冀可提昇大眾喜愛對聯之興趣，促進對聯創作之素質；期能提供撰寫佛教對聯之參考，普及佛教對聯之風氣，達到「以聯會友，以友輔仁」的目標。

對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 對聯因其趣味性和實用性，深受廣大文學愛好者的喜愛，飯桌上、酒桌上、個人微博上，隨時隨地可見聯對活動。 又比如溫州江心寺的一副對聯：“雲朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長長長長長長長長消。 ”此聯巧妙運用多音多義字，透過雲聚雲散、潮漲潮落，描繪出了江心孤島的風雲莫測。

對聯: 中國

若要儲存春聯點擊右下方「就它了」。 有個窮秀才，因無錢送禮，年年落榜。 第二天一大早，進士的門前圍滿了一大堆看熱鬧的百姓，無不拍手叫絕。 進士老爺打開大門一看，立馬昏倒在台階上。 原來對聯被秀才改成：父進土，子進土，父子皆進土；婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。 後學多次參訪佛寺，把握時空因緣，駐足賞閱對聯，或於山門、殿宇、塔樓、亭閣，或於殿柱、亭柱、牆壁、標語，處處尋求題材，時時捕捉靈感，致力於實地抄錄、現場拍攝，並進行考核校對。

對聯結構簡明，僅由上下兩聯組成，每聯字數可多可少，講究對仗工整及平仄協調；格言為古德名家之語錄，著重於進德修業、醒世警策，字數可多可少，並無局限於上下兩聯之結構，也無對仗與平仄之要求。 對聯 茲舉下列屬於格言之詞句，並不適合對聯，敬請參閱〈格律摘要〉。 對聯結構簡明，講究對仗工整、平仄協調及意境高雅，頗受一般大眾之喜好，在中國文學中，佔有一席重要的地位。 自古以來，多少文人墨客，上至一國之君的皇帝、總統，下至文臣武官、平民百姓，個個巧思創意，人人展露才華，處處尋求靈感，時時絞盡腦汁。

對聯: 道是無情還有情——對聯之「無情聯」

如名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數詞對數詞，方位詞對方位詞，副詞對副詞，虛詞對虛詞，實詞對實詞。 本書蒐集的對聯，有些用字不同或出現錯字，後學僅憑有限資料判斷，雖竭力進行校勘，仍難免會有疏誤之處，或有仍待查證之處，歡迎讀者不吝指正。 本書集錄，力求淺易，望能雅俗共賞，若逢名相術語時，嘗試參閱佛學辭典，由於文句含無量義，難免會見解短淺；本書選編，務求客觀，望能擇不遺珠，若逢難以取捨時，嘗試歸納標準格律，由於賞析角度差異，難免有喜好偏向。 總部設在美國紐約的大紀元媒體集團創辦於2000年，在全球30多個國家及地區設有分支機構，發行5大洲，網絡版本有21種語言，是海外最大的中文媒體。

如：公門桃李爭榮日，法國荷蘭比利時。 三星白蘭地；六月黃梅天（何淡如）。 進入清代，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。 民國時，劉師亮諷袁世凱一聯：「袁世凱千古；中華民國萬年」。

對聯: 秀才出噁心上聯調戲　美貌寡婦「絕妙下聯」讓他羞愧想鑽洞

這個下聯十分精彩，該有的工整和對仗一字不差，還讓秀才做了自己的兒子，這讓秀才十分羞愧無地自容，恨不得找個地洞鑽進去，只能無奈認輸，替寡婦幹活一個月；而這件事後來也村子傳開，讓秀才成為了眾人的笑柄。 相傳乾隆皇帝有次微服出訪，來到北京「天然居」酒樓，使用回文聯的寫法題了上聯，本想自對下聯，但久思不得。 後來紀昀經過浙江新昌大佛寺，看到寺中大佛，於是對出下聯。 平仄交錯：於七言對聯中，可採用「一三五不論，二四六分明」的原則，即對聯中第一、三、五個字的平仄，可以靈活使用，至於第二、四、六個字，則必須嚴格遵守平仄交錯。

依《法華經‧普門品》記載，觀音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生，可化現三十三種不同的身份（若根據《楞嚴經》，則為三十二種），為之說法教化；若有眾生，受諸苦惱，一心稱名，菩薩即時觀其音聲，前往拯救。 依照《悲華經》記述：寶藏如來時，有一轉輪聖王，名無諍念，聞佛說法，發大誓願，於西方「安樂世界」成佛，號「無量壽如來」（即阿彌陀佛）。 觀世音菩薩是轉輪聖王千子之中的第一太子，名叫不眴，他將在無量壽如來入涅槃後成佛，號「遍出一切光明功德山王如來」，安樂世界將轉名為「一切珍寶所成就世界」。 哇哇3C日誌替大家收藏各種3C資訊，電腦上蒐藏實用的綠色軟體與免安裝軟體，評測各類手機與平板，與生活家電的使用心得。 生活資訊豐富，親子生活樂趣無窮，愛美食愛攝影，更愛騎著單車遊山玩水。

對聯: 春聯

上聯『袁世凱』三個字和下聯『中華民國』四個字是「對不齊（起）」的，意思是袁世凱對不起中華民國。 小編記得曾經有一副對聯也在網上掀起很大的波瀾，上聯是：“武大郎人生苦短”，武大郎這個人物相信大家都知道，他是《水滸傳》中的人物之一，命運可謂十分的悲慘，媳婦潘金蓮出軌，並給他灌砒霜。 那一句“大郎，你就喝了吧”，也成為眾人調侃的常用語句，他的命可不就人生苦短嗎？ 網上出現了很多的經典絕對，比如說“林妹妹紙短情長”四大名著對四大名著，也真是高手啊！ 看來我們現代的人比古代人也絲毫不差呀，這幅上聯大家會怎麼對呢？

• 至於對聯中，偶有「平起仄收」之現象，但應視為變格，不應視為對聯的常例。
• 對聯的平仄要求為「仄起平收」，即上聯韻腳為仄聲的話，那麼下聯韻腳便要平聲收尾，謂之「仄起平收」。
• 春節要貼春聯，紅事要貼慶聯，白事要貼輓聯……生活中可謂處處皆對聯。
• 有個窮秀才，因無錢送禮，年年落榜。
• 本書集錄，力求淺易，望能雅俗共賞，若逢名相術語時，嘗試參閱佛學辭典，由於文句含無量義，難免會見解短淺；本書選編，務求客觀，望能擇不遺珠，若逢難以取捨時，嘗試歸納標準格律，由於賞析角度差異，難免有喜好偏向。

根據史料記載，對聯起源於五代十國，到今天發展的已經是很長時間了，在古代時期，人們常常習慣透過對對聯的方式來考量對方的知識水平，而就此看來，對對聯不僅可以作為消遣作樂，更重要的是可以檢驗一個讀書人的真正水平。 提到對對聯，相信大家都看過《唐伯虎點秋香》，唐伯虎確實是歷史上對對聯相當厲害的人，不過像他一樣厲害的人還有很多，比方說乾隆、紀曉嵐、蘇軾等在對對聯方面都有著自己獨到的見解。 曾經有一副千古絕對便是乾隆跟紀曉嵐一起創作的。 楊鳴玉因排行第三，人稱楊三；李鴻章在家排行老二，鄉人稱之為李二。 初看此聯，聯中「已死」與「先生」似不相對。

對聯: 中國禁我11筆酒類進口！金酒：今年已三次

秀才當下出了一個對子：「大牛小牛，天下野牛崽守蠢牛」，秀才這是在出對聯暗諷寡婦的孩子是野牛崽；而寡婦則不疾不徐回對：「新書舊書，世上酸秀才讀死書」，暗諷秀才是酸秀才。 「諷喻聯」從字面上很好理解，它可以委婉的表達，但卻比直接罵人更毒。 大陸央視網聯合百度人工智慧，推出「智能春聯」H5，透過一系列的互動，讓現代人燃起創作春聯、寫春聯的興趣。 只要在手機百度搜索「智能春聯」，再輸入2到4字的關鍵字，就會產生出一幅個性化春聯，像是輸入「好運」，人工智慧就創作出 … 【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。 宋‧大峰法師，自幼勤學，飽讀詩書，紹聖二年（1095）中進士，任浙江紹興縣令，因不滿朝政腐敗，棄官遁入空門。

對聯: ★「對聯」在《漢語大詞典》第3049頁 第2卷 1305

2) 上聯若出現虛詞時，下聯可以允許在相同位置重覆使用相同的虛詞，如「之、乎、也、者、而、矣、哉」等。 於七言對聯的仄起式中，將其上下聯第五個平仄聲扣除，即成為六言對聯的仄起式；同樣地，於七言對聯的平起式中，將其上下聯第五個平仄聲扣除，即成為六言對聯的平起式。 於七言對聯的平起式中，將其上下聯最前面之兩個平仄聲扣除，即成為五言對聯的仄起式；同樣地，於七言對聯的仄起式中，將其上下聯最前面之兩個平仄聲扣除，即成為五言對聯的平起式。 許多人對於平仄之原則，有寬嚴尺度的不同；每個人賞析對聯之角度，有喜好偏向的差異。

對聯: 品「無情聯」之趣

上下聯意思是風馬牛不相及，但從字面看卻字字對得工整：「法國」對「公門」，「荷」對「桃」，「蘭」對「李」，「比」對「爭」，「利」對「榮」，「時」對「日」，富含一種奇趣。 在內容上，也和社會的政治、經濟、文化及人們的各種社會活動，發生了日益密切的聯絡。 到清代康、乾盛世時，對聯藝術達到了鼎盛時期。 從一開始寫神荼、鬱壘的名字，發展到後來人們在桃板上寫上一些吉利話，兩句話往往採用對偶句，以造成對稱和諧的效果，於是桃板和對偶句合在一起，便形成了對聯。 寡婦受不了秀才的糾纏不休，於是決定迎戰。

有個進士老爺，專橫跋扈，仗著有財有勢欺負百姓。 進士的兒子也花錢買了進士，為了炫耀，老進士在大門上貼了這麼一副對聯：父進士、子進士，父子皆進士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。 下聯第一、三、五、七的「長」字，讀（掌）音，作「增漲」解，第二、四、六、八的「長」字，讀（常）音，作「短的對稱」解。 下聯第二、四、七的「朝」字，讀（潮）音，作「來臨」解，第一、三、五、六的「朝」字，讀（招）音，作「早晨」解。

由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。 對聯就是由格律詩的對偶句和駢賦的儷句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。 因此古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關係。

對聯: 對聯知識

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