地基主水果必看介紹

本篇拜地基主怎麼拜完整介紹分為拜地基主怎麼拜〈時間篇〉、拜地基主怎麼拜… 入宅當日要準備六組物品，而且必須在其它東西還未搬進屋內時，先將這六組物品搬到廚房，其它東西再一一搬進屋內。 五.入宅當天，全家人皆應手持吉祥物、金錢財物等依序入宅。 另外，準備一些硬幣大約數拾枚，在入厝的吉日、吉時，踏入門內時，將硬幣灑下屋內的每一個角落，口中唸著「雙腳踏入門，錢財跟著來」。

祭祀祖先或地基主，都是當場享用飯菜，拜全雞是件不禮貌的事，如同我們宴客叫客人如何下手呢。 祭祀神明就不用了，因為神明兵將會將祭品帶回廟中享用，故全雞即可。 在水果的供品上，建議以奇數三、五、七為主，且水果不可以切開。

地基主水果: 祭拜長幼有序按輩分

一般來說初一、十五正好是月的朔、旺之日，都拿來打迓祭的日子，所以會選擇在那一天祭祀較普遍的神，如果一個月要拜一次，我建議你選十五日，月亮圓的時候，畢竟月亮又稱太陰神，代表著富，這樣比較好。 地基主在房子中間，但是他住在廚房，因此要在廚房往房子中間祭祀，除非你有安土龍神，這個就是地基主的正確官銜名稱，要有固定的位置祭祀，而且是每個月的初一就要準備祭祀，每天要上香與換敬茶。 不過我有點搞混了,住公寓的話,普渡不能在房子裡設供桌,最好是在大樓外進行普渡對嗎? 只要到家附近有土地公的廟宇，準備好祭品，拿香祭拜時將家裡住址稟明土地公，祭祀結束後跟土地公說，這是給自家境內土地公的，請這位土地公轉交即可。

但回頭看著一整排書全掉落，我無法相信；因為既無地震也沒「無形」進門（我都沒感應到），而且書排得好好的，極其穩固，怎麼會整排突然掉落？ 或許也有可能是我守護靈的「傑作」，然而當下並無感應。 由於地基主官階很小，工作就類似聯絡官，職權又像是門神，除了保護這個家成員外，也有傳遞家裡功德是非的職務。 水果3樣或5樣（香蕉、鳳梨、梨子、橘子、蘋果、葡萄等，若準備前３樣水果，具有招地基主前來服用水果之意）。 地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。 只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。

地基主水果: 紙錢：刈金。

多在除夕、清明節、中元節、重陽節等節慶設置香案，以菜餚、紙錢祭拜地基主。 有許多人在作牙祭拜土地神、或者祭灶神時，一併祭拜地基主。 但地基主並不是灶神，亦不等同土地神（或稱土地公、福德正神），目前普遍認為管轄範圍境主（或稱「統境王」、「統境公」，市鎮或廟宇轄區的守護神，類似城隍）大於土地神，土地神又大於地基主。 中元普渡是從農曆七月初一到八月初一，為期一個月的祭祀活動，而祭拜可是有一個完整的 SOP 需要注意的喔！ 祭祀順序必須是神明、祖先、地基主、好兄弟，而祭拜好兄弟必須要在開放的空間祭拜，祭祀時間多採陽時，因此有人會從凌晨子時或上午時開始祭拜。

• 本篇拜地基主怎麼拜完整介紹分為拜地基主怎麼拜〈時間篇〉、拜地基主怎麼拜…
• 對此，有命理師、民俗專家提醒，拜地基主時有許多需要注意的事項，若是沒有注意，可能會招到「不好的東西」。
• 至於擺放三牲時，讓雞頭朝外，魚頭朝內，象徵雞咬錢入家裡，且家中有餘。
• 若作五祀家神則神格小於土地公，若作武夷山神則神格大於統境尊王及城隍。
• 是類似於土地神的道教神祇，是土地原本的神祇，或說是冥界土地所有權的代表神，與地脈之神龍神或土地龍神有關。

臺灣傳說地基主喜食雞腿，還有一些地方認為「雞腿必須完整，不能切」。 也有說法是雞腿為本省人認為雞的最美味部位，故以雞腿祭祀，以表虔誠。 但因應現代社會習慣，祭拜地基主的供品往往變成了便當、速食、零食等，而雞腿也常變為歐美的炸雞，甚至有人以牛排祭祀的。

地基主水果: 拜拜水果禁忌有哪些？這些水果不可亂買！

地基主與灶神同再一起，因此應該是由廚房向客廳祭祀，這是住家地基主的神位。 地基主是跟著祖先祭祀或者特定時間在祭祀，若因為中元節無法祭祀，要拖到廿九日才祭祀，這樣變成僅單單祭祀廿九日的，而七月十五日沒有祭祀。 祭祀祭品由階級大而祭祀到小，但不可以由小往大祭祀。 因為犒兵將是犒土地公的兵將，所以拜完土地公的祭品可以再拿來門口犒將。 但請另外準備祭拜地基主的祭品，如何準備請參照地基主文章。

拜完地基主後將三炷香在米杯，香燒至 1/3 左右時，就可以開始燒金紙，燒完金紙後將酒水灑在金爐外圍一圈。 在禁忌中，芭樂籽吃了會隨人體排泄，不適合拜拜，但是像芭樂乾，一般來說都會去籽清潔之後才會烘烤製作，是不是就沒禁忌了呢？ 其實我們覺得，拜拜最重要的是發自心裡的那份誠意，而不一定是需要那麼的神經兮兮小心翼翼。

地基主水果: 供品需頭尾完整 水果避開諧音禁忌

隨著年關將近，許多人會在家中祭拜，祈求新的一年能夠平安順利。 對此，有命理師、民俗專家提醒，拜地基主時有許多需要注意的事項，若是沒有注意，可能會招到「不好的東西」。 而地基主又稱「地主靈」、「地主公」屬於自然神，雖然地基主不算是灶神，但由於現在台灣民間信仰許多都已經發展將自然神化為靈魂神。 而地基主其實就是原先住在這塊土地的主人，也就是這塊土地的守護靈，這些鬼魂可能是無嗣孤魂會跑來向往後住在此地的人作祟，因此民間視祂為癘神，與好兄弟為同類。

「代辦普渡」是指線上訂購普渡供品寄送給廟方，由廟方直接代為供奉，後續可以依照選擇將供品寄回，或捐贈給需要的弱勢團體。 掃完墓其實也滿多禁忌，祭祖後進家門前要先到附近人多處將雙手清洗乾淨，回家後除了鞋子鞋尖要朝內擺放，還要立刻換衣洗鞋，並且倒入米酒、粗鹽清洗，這樣才能把晦氣都去掉，千萬不要讓掃墓穿的衣服放過夜，以免擾亂家中好氣場。 祈求地基主能把之前在這裡(空屋)暫住的好兄弟請走，在未來施工期間能平平安安順順利利，完工後讓屋主可以平安住進來。 地基主據說是前世行功立德的善士，其德行雖不足以成仙成佛，但可接受人間供養數百到千年不等，只要恭敬供奉，必能保佑一家平安。 也有人認為「屋內的靈」是家神跟祖先；要拜地基主，應該向屋外拜。

地基主水果: 敬天祭祖 開市招財 我們幾千年來的傳統習俗 有些事不說 ㄟ~ 你還真不知道…

祭拜的物品，便菜飯就可以，通常準備一隻雞腿，兩樣菜，一小鍋白飯，三杯茶葉茶。 碗筷準備三副，我們邀請的是地基主公、地基主婆，以及他們來作客的朋友，金紙部分依照店家準備的即可，有的店家會準備補財庫的金紙，上頭寫有疏文，記得填寫完整並蓋手印(男左女右大拇指)，清香三柱。 由張逸堂先生著：『拜出好運來』裡認為地基主就是原先住在這塊土地的鬼靈，一般尊稱祂為「宅神」。

• 臺灣傳說地基主喜食雞腿，還有一些地方認為「雞腿必須完整，不能切」。
• 我感應到她家的磁場，是溫暖的、平順的、祥和的，可見地基主並不把多有錢、多好吃放在眼裡，就算平實對待，也是彌足珍貴。
• 因此在燒化時，建議每張分開燒化，且燒化時不可以撥動，避免用品毀損。
• 隨著年關將近，許多人會在家中祭拜，祈求新的一年能夠平安順利。

地基主由於身高不高，大約只有3~4尺高（大約100~120公分），祭拜時供桌請用矮桌或是矮板凳，若使用供桌或一般桌子都會太高，就會被當成在欺負牠。 其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜，連同有開店面或公司，同樣也要祭拜，能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。 地基主水果 當香燒到一半和三分之一後，就可以拿兩個十塊擲筊，問地基公地基婆是否吃飽了？ 如果擲到杯有「一正一反」，就可以請地基公地基婆跟著一起領金銀財寶。

地基主水果: 民間習俗

土地公準備四果及金元寶，犒將準備三罐飲料、三樣餅乾及金元寶即可。 (祭品建議可自己添增)而一般住家則無需犒將，要也可以。 一般拜完土地公後，會準備三樣水果和肉乾或水果等祭品來祭祀。

地基主在眾神中的官階很小，但卻與民生息息相關，可以保佑一家平安，有點類似於房東的概念，因此若有定時祭拜地基主的話，能夠保護在這間屋子裡的人平安、財源廣進等。 小旭山脈專門：『發覺果物的美好』，並且讓他成為生活的小確幸，也許從一顆小種子、一顆小果實開始。 我們想做一款關於『台灣』的休閒食品，而台灣的地形以山地所佔的面積為最大，由北至南主要為五大山脈所組成。 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。 地基主水果 不能朝著門口拜，不然吃完飯地基主就走了，另一說詞為朝外面會變成拜好兄弟或是犒軍，意義就不同了。

地基主水果: 供品

新春、清明、普渡時節各需準備哪些水果，才能拜得安心又不失敬意？ 藉由祭拜的供品，可表達對天地人間常懷感恩的誠心。 習俗上除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕等重要節日要祭拜地基主外，凡是搬新家、移居、安神後的當天下午也一定要拜地基主，營業店面則於拜土地公時順便拜地基主。 地基主一向被視為陰神，所以祭拜應求簡單快速，以免時間久了引來一些不好的東西。

地基主最重要的工作就是保佑居家安全，因此要注意地基主不可在住家外面拜，或是朝向外面拜，因為若是在住家外拜地基主，有可能會招來不好的東西。 地基主水果 如果是朝向外面拜，那等於有拜跟沒拜差不多，因為人家地基主就在屋內結果你像著屋外拜，那簡直跟沒拜一樣。 黃連芳製香廠 地基主水果 好香推薦：HL06環保印度正老山頭拜拜祝禱說詞拜請地靈公、地靈婆，今日O月O號OOO節日，弟子OOO住址OOOOOO，誠心誠意準備供品和金紙，地靈公、地靈婆請享用，請保佑全家大小身體健康、萬事如意、賺大錢，感謝。

地基主水果: 台灣哪些事足以堪稱世界NO.1？全場神回

進到新房子就把金元寶或金條放到鍋中煮水，煮滾後把那鍋熱水小心端到房子各個角落，讓水蒸氣蒸一下，因為「金生利水」，而且當天進到房子的家人身上都要戴金。 于美人笑說：「這個方法還不錯，因為到新房子之後，節目也沒有斷過」，讓浩子忍不住吐槽她說：「你在舊房子的時候已經是這樣了，從來沒有斷過啊！」讓于美人聽了笑到不行。 周映君先前在節目《命運好好玩》介紹，無論房子是否有翻新，每塊土地都有地基主，因此無論租屋、買房都要拜，可以看做是「告知現在要搬進來住」，而安完神位、祖先以後，下午也要拜地基主。

在水果的選擇上，可不是隨便的水果都能放上供桌，如釋迦（與釋迦牟尼佛諧音）、芭樂、番茄（籽會隨大號排泄，不敬）、楊桃、檸檬（酸澀不佳）、蓮霧（因為形狀凹陷，有漏財之意）等就是拜拜時的NG水果。 大家都聽過，拜拜時要準備「鮮花素果」，「鮮花」代表著對神明的誠意與緣份的表達，也有著開花結果的意思而「素果」，則有著成就、結果、因緣具足的意思。 近年來因為疫情關係，出國返國有許多不便之處，因此人們傾向寄送國際貨物，但也有不少地方需要注意。 也有專精命理方面的老師說，大雞腿、滷豆乾、一顆完整滷蛋，是前一世紀流傳至今的基本款，不過現今只要時令水果、乾糧，冬至時再加碗湯圓，慰勞其辛勞，其實也夠誠意；是否要基本款還加個飯啦菜的，隨各人心意，真的不必太過拘泥。

我們如果買整棟的房子，比如（透天厝），有一派的說法是「地基主」每一樓有一個，因此若是（透天厝）要拜「地基主」時記得就一樓、一樓的全部「呼請」，請整棟樓的全請過來一起到家中的廚房一起享用。 有人會把供品分成兩份，請神時稱「地基主公、地基主婆」，這是保護女性的想法，認為男性鬼神較為強悍，女性的地基主可能無法獲得供品的緣故，若訛傳為「地基主是一對夫婦，像土地公與土地婆一樣」，則不合理。 或謂地基主原為平埔族人的祭祀神之一，平埔族古時祭祀地基主，往後漢化的平埔族人弔慰亡魂，並且混入中國的道教習俗，與灶神信仰、土地神信仰開始混雜變形，認為地基主是土地神的部下。 臺灣清治時期之初，水師提督施琅發布的渡臺禁令，規定「男子不准攜眷，業經渡臺者，亦不得招致」，故相當多數閩南籍（祖籍泉州、漳州）男子，與臺灣的平埔原住民女子結婚或者入贅。 而平埔族大致上為母系社會，女子是主要的財產繼承者，故此閩南人往往取得了平埔族的土地，為了對平埔族的先人表示敬意而加以祭祀，稱為地基主。 地基主信仰在臺灣的普遍性極高，逢年過節往往祭拜，不只自用住宅會祭拜地基主，許多公司行號，甚至公家機關也往往會加以祭拜。

地基主水果: 地基主怎麼拜？

地基主一旦拜了，就要好好拜，繼續拜，直到沒有再在這間房子居住為止。 若房子是向房東承租，不是自己的，一樣可以拜地基主。 現代人一般忙碌，若是沒有時間拜，可選擇搬新家時，在管轄住家的土地公廟拜拜，稟告土地公即可。 另外拜地基主是依照「門牌號碼」拜，不是跟著社區大樓一起拜；若有兩戶打通的情形，就是兩個門牌的地基主都要拜。 基本上，地基主古早是跟著土地公拜，但現工商社會大家時間有限，所以地基主只在重要節日跟著祖先一起祭拜即可，詳情一樣參照有關地基主的文章。 臺灣地基主信仰是臺灣祭拜地基主（民間偶爾寫為地祇主或地居主等）的民間信仰，又稱地主神、地基尊神、宅基神、中霤神等，是住宅、房舍的神靈，是一種民間信仰。

地基主水果: 中元節為何要普渡拜拜？

至於土地公是每月初二、十六日以四果祭祀即可，禱文就說【請土地保佑本公司生意興隆賺大錢，員工一切平安順利】即可。 早期，地基主是跟著土地公作牙拜，現在是跟著拜公媽(祖先)時拜，所以我們拜公媽(拜祖先)是中午，也就是準備祭品讓祖先們吃中午飯。 也會準備一份給地基主，約十一點左右準備好拜拜，請地基主吃中飯，超過中午時間人家都吃飽了，你準備的再好，也吃不下了。 普渡的時間為中元節當天國曆8月22日，祭拜方式有許多說法，最完整的流程就是分別祭拜神明、祖先、地基主與好兄弟。 一般來說，上午祭拜神明、中午祭拜祖先、傍晚祭拜好兄弟、最後再祭拜地基主，不過也有說法是先拜地基主、後拜好兄弟，或是將神明與祖先一起祭拜，與普渡公分開。 在臺灣民間信仰中，拜「地基主」一事出自於對房舍守護靈的感念之意，不像祭祖是絕對必要，地基主不拜亦可。

需準備酒杯、牲果以及新的臉盆、毛巾、牙膏、牙刷、梳子、肥皂等全套盥洗用品，牲果也需要完整，不可斷首去尾，每樣都要插香。 中元節其實是充滿意義的節日，體現人們懷念祖先的孝道之外，也展現心中的善良與無私之意，是具有正面意涵的節日。 祭拜儀式：於門口將供品放在供桌上，五牲放最前，手持三炷香由內向外祭拜，感謝神明的庇佑並祈求新的一年能繼續受眷顧，拜完香插在米杯上，香燒至 地基主水果 1/3 左右時，就可以開始燒金紙，燒完金紙後將酒水灑在金爐外圍一圈。 如果有任何問題，歡迎您撥打免費服務專線，申請民間二胎請找合法又安全的喆方資產。 等香爐上的香已經少至剩下2/3，就可以用兩個銅板，利用擲筊的方式詢問地基住是否吃飽，只要擲出一次聖筊就可以了，之後就燒金紙結束。 今日弟子ooo，於xx年x月x日吉時，入宅oo市oo路oo號居住，希望祈求地基主保佑大家身體健康、事業順利、財運亨通。

然而，除了土地公，尾牙這一天也別忘了祭拜地基主，感謝祂護衛家宅平安，民間將地基主當作家中的守護神，入宅、過年、清明、端午、中元、重陽、尾牙等重大節日，都會祭拜地基主。 當家裡正入新宅、安神位，或裝修、施工、動土時需要拜，但可自行決定，並非一定要拜；一旦拜了就要持續拜到搬家為止。 謝沅瑾說，過午後，才能祭拜地基主，供品以家常飯菜、水果、2杯酒或茶水、紙錢，他指出，有雞腿最好，若是想要簡單一點就用一個雞腿便當代替，也需備2副碗筷拜地靈公、地靈婆，吃素者則可用素菜祭拜。 如果我們在祭拜地基主或普渡時,不能在自己家裡拜,一定要到樓下大門拜拜嗎?

等到中午時分要回家吃中飯了，再把供品帶回去準備拜門口(犒將)。 而也趁中午回家時間，煮好飯菜先祭拜地基主，請地基主吃中飯，所以拜地基主會用飯菜。 地基主水果 古早時代，大家都要出外工作(種田等)，土地公廟是設置在田頭，每天一早要開始作田時，先去和土地公上香，請土地公保佑平安。 遇到作牙時，則是早上去工作(種田)時，用謝籃(竹籃)將金紙及供品水果等裝著去土地公廟祭拜。 燒化給好兄弟的紙錢包括小銀和經衣，其中經衣上繪有衣物、生活用品，讓鬼魂可以使用。

地基主水果: 端午節要拜什麼這問題是很多人都會問的，其實端節要拜三對象：1.神明、2.祖先、3.地基主。端午節拜拜時間、祭祀供品，還有粽子數量與禁忌底下詳細告訴你！

關於作者 臺灣阿鹹 臺女，鹹食派，早餐來點粥和大腸麵線真好。 生存型健身者，認為貪吃又貪杯，也能活得健康（應該）。 本篇拜地基主的方法全攻略，為大家分享一則拜地基主的方法影音，快一起來看看…