土地公疏文詳細攻略
農家若無土地公廟，有兩種祭拜土地神的方式，於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，將三塊石頭疊成「磊」狀，則為土地公的象徵，燒香禮拜。 或者把一疊金紙綁在竹竿上，豎立在田頭或田尾處，俗稱「土地公拐」，將其權充土地公的神位祭拜，以祈求五穀豐收。 有些地方認為，如果百里侯願意為土地公加官晉爵，加冕授階，戴上官帽後的福德正神，晉升到相當於（縣）城隍爺的位階。 2011年5月，花蓮縣吉安鄉慶豐村的土地公，由時任花蓮縣長傅崐萁將其晉升為城隍爺。
而傳統上參拜的時間以「子時」最佳，也就是晚上十一點到凌晨一點，據說是因為這個時間土地公剛起床比較清醒。 祭品主要以土地公最喜歡的拜「土豆」吃到老、「麻糬」黏錢、「酒」活的長長久久。 做尾祃不一定要在正日(即农历十二月十六日〕，其他日子也是可以的，只要那日不与公司负责人的生肖相冲，而且又属於好日子便可。拜祭後，可保佑公司来年生意滔滔，并且可消除是非口舌之争。 今（10）是農曆8月15日中秋節，是土地公「福德正神」的生日，風水地理顧問高宏寓就點出8類人必拜，並且也可以留意良辰吉時，求財、求事都將會相當靈驗。 高煜霖認為，如果已具備第四點，及其他三點任一點，去跟土地公祈求，基本上，如願以償的機率相當高；正所謂機會是留給準備好的人，若還沒準備好就去求，也於事無補。 土地公疏文 高煜霖表示，要去土地公廟求財，建議去「常走動的廟」，因有時候「走得勤」，比去大廟效果還好；而你走的勤本就是大廟，則不用特別改變。
土地公疏文: 初一十五跟出二十六拜拜時，可以說：「神明在上，今天是農曆初一十五／初二十六，弟子XXX向您請安問好，誠心準備鮮花、素果等供品來敬奉您，祈求保佑弟子事業順利、財源滾穩、闔家平安，感恩叩謝」。
舉例來說，你問到四百有三個聖筊，那就表示你要準備大太極四百、中太極四百、小太極四百。 土地公疏文 總而言之，請神明幫我們決定金紙數量的多寡，心裡面也比較安心。 請徵得你的主神的同意，如果是去天公廟請示，便是徵求天公的同意。 神明要同意你的祈求，整個補運程序才算踏出成功的一步了。 因為神明一旦同意了，就會很慈悲的為祂的弟子、信女奔波，從中周旋一些事，讓補運這件事可以達到功效。
張福德之妻當時年方十八，在唐家孀居，為張福德守節至八十而亡，周朝亦旌表之，後封之為福德夫人。 土地公疏文 主要就是要讓土地公今天生日時高興一點，讓祂能幫忙你更多。 在拜拜的時候一定要記得唸文疏，讓土地公知曉到底是誰要跟祂求事情，這樣祂才能幫助到你。 因為水太多會成災，水太少，會歉收，都是不利國泰民安的情境，此時，為了民生利計，這些重要人物，記得要「為民服務」，高煜霖說，要拜則可直接前往「龍王廟」祭祀，如不方便，亦可到天公廟拜天公，或是拜媽祖，祈求風調雨順，國泰民安。
土地公疏文: 開工拜拜禁忌與注意事項
一般來說土地神是基層的神明，專家學者認為土地公為地方行政神，保護鄉里安寧平靜。 也有學者認為其屬於城隍之下，掌管鄉里死者的戶籍，是地府的行政神。 一說為：周朝大夫張福德，生於周武王二年（公元前1134年）二月二日，自小聰穎至孝，三十六歲時官運來臨，喜留美髯，在周成王24年（公元前1098年）榮任朝廷總稅官，為官廉正，勤政愛民，至周穆王三年（公元前1032年）辭世，享年一百零二歲。 美髯莊嚴，壽終三天，容貌不變，宛如活人之相，眾人前往瞻仰，人人稱奇。 福德逝世之後，改由魏超接任總稅官，其人奸惡無常，愛財如命，因權高勢重，橫行霸道。
- 主要就是要讓土地公今天生日時高興一點，讓祂能幫忙你更多。
- 商家都有作牙習俗上舊曆每月的初二、十六，祭拜「本地財神」（通常當地財神即為土地公），稱之「作牙」，又稱「牙祭」、「作禡」。
- 谷帥臻表示，「福德正神」的「福」為「果」，有「德」才是真正的「因」。
- 相對的，補運金紙若不夠，雖不至於完全沒效果，但「功效速度」會慢慢地跑，致使「結果」跟我們原本的「預期」產生差距。
供奉完了的飯菜和酒，自己吃（供奉土地公或其他神像的酒杯、水杯，和人喝的酒杯、水杯要分開）。 土地公疏文 （四） 一般的時間是不一定，大約在十七分至廿七分內正神會降臨。 因此在十七分至廿七分之內，全家人必須肅靜，不可大聲吵鬧，一家人必須高高興興的等待，準備誦經祈福。 舉例好了，最近接到好幾位道親打電話來告訴後學：某一位清口道親買葷食被看到。
土地公疏文: 祈福疏文
不知道這位道親是去買幾次，但能夠被不同的道親在不同的地方看到，應該也是城隍、報事靈童在運作。 本公司88年10月成立至今.為聚合發建設關係企業.從事房屋租售.土地開發租售.土地變更.土地重劃.公設用地買賣….等 公司買賣客戶群多.地方資源廣.獎金制度健全享健勞保. 所以祈福文的重要性，就在這裡，許多人忽略了，就說沒感應，神明想庇佑你也不知道要找誰啊！
- 拜土地公招財法，要先說對話，才能夠招財唷！
- 在拜拜的時候一定要記得唸文疏，讓土地公知曉到底是誰要跟祂求事情，這樣祂才能幫助到你。
- 信女(弟子) ___率領全體工地同仁代表，今日選好時好日開工破土，敬備紅圓 三牲酒禮 水果 金銀財寶等，虔誠恭請本境土地公、本地地基主 、地靈公保佑開工大吉、鴻圖大展 ，上選福地，地基穩固，大業千秋，居住安康，一切平安順利。
- 傳統的開工日是正月初四，在這天祭拜土地公、五路財神以及地基主等神明，祈求神明保佑新的一年生意興隆、發展順利。
- 如果筊杯示意不行，通常代表元寶不夠，或是紙錢不夠，這時，可用擲筊的方式請示數量，若有明示數量不夠，通常代表土地公願意出手相救，你還有機會爭取，如果擲筊順利，那就土地公同意你的請求，願意幫助你了。
- 今（9）日開始中秋節的三天連假，而相傳也是土地公的第二個生日；對此，民俗專家廖大乙就建議可以利用連假期間去拜土地公，並點出3樣合適的祭拜供品。
- 今擇吉呈疏，誠心敬備香花清茶果品焚香禮拜，______________伏乞上天垂愛庇佑，從此業道增進、智竅洪開、聰明大進、家和人和、貴人顯助、事業順遂、諸事如意、財運亨通。
主祭人：……；陪祭人……，率xx境众炉下弟子，沐手拈香，虔修祖饯，恭备礼乐，敬行三献，谨以馨香清酌，致荐于xx城隍庙诸神列圣驾前，祈告xx城隍庙敕封威灵公、御奖黄袍之城隍大神。
土地公疏文: 土地公 一定要這樣拜才正確！拜對，事業順利、錢財滾滾來
於今日誠心備香、花、果、燭、金帛及誠心一顆等，福神座前祈求賜于智慧、力量、信心、貴人等幫助消災解厄‥‥‥等。 風水命理師谷帥臻指出，「土地公」的正名是「福德正神」，農曆2月初2土地公生日，又稱「龍抬頭」以及第一個「頭牙」日。 土地公疏文 民間農村社會常見住家附近的土地上，蓋有一座小小土地公廟，請祂保佑五穀豐收，因此有「田頭田尾土地公」的說法。
道教疏文要求和禁忌很多，不同的事情、不同的宮闕、不同的神靈寫法都不一樣。 主要分表文、疏問、符文、官文等格式，在道教儀式中，與神明溝通的文疏在隨紙金箔燒化呈給神明，以示恭敬。 高煜霖表示，德正神（張福德）在世時，是一名稅務官，因遇到困苦之人，還會出手資助、相助；死後，有一貧困人家，為了感念他的德政，特別作一塑像膜拜，後而致富。 其神蹟在鄉野傳開，讓人相信張福德是福神，會賜福氣、財富給人民，流傳至今，讓做生意，或從事業務工作的人，為祭拜求財的神明之一。 《西遊記》中，唐僧師徒行至一處，或者受阻，往往由孫悟空召喚土地公前來詢問當地的狀況，使得師徒能順利前進。 因土地神也兼具財神的神格，持有物品主要是，左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意為主。
土地公疏文: 你是「天公囝仔」嗎？天赦日出生一輩子順遂、無苦難
故許多土地廟會在土地神的供桌下供奉一座虎的雕像，謂之「虎爺」、「虎爺公」、「虎將軍」。 三說為：周武王時，張福德（或作張明德）是一位上大夫家中的管家，上大夫赴鎬京就官，留下家中幼女，杳無音訊。 張福德攜女尋父，途遇風雪，脫衣護女，因而凍死途中。 臨終時，空中出現「南天門大仙福德正神」九字，蓋為忠僕之封號，上大夫念其忠誠，建廟奉祀，周武王感動之餘，說：「似此之心，可謂大夫也。」故土地公有戴烏紗帽甚至宰相之帽者。 土地公，會因為等級不同，而被稱為福德正神、福德老爺、土地公公、土地老爺爺、福德公、土地伯、土地伯公、土地神、土地爺、地主公、地子公、社神、社公等，琉球稱為土帝君。
