中壇元帥詳細資料

據佛典宋高僧《道宣傳》云：「道宣持律精苦，嘗夜行道臨階墜，忽有一人捧承其足曰，某非常人，乃毗沙門王太子哪吒也，以護法之故，擁護和尚，時已久矣。」由此，我們可知中壇元帥之誕生，原來也與佛家有緣；誕生為毗沙門王太子，為佛教之護法神。 在民間，幾乎每座宮堂皆有供奉中壇元帥神像，一般信眾也常迎請三太子金尊安宅保平安。 更因「三太子」神像造型皆採七歲幼童的身軀容貌，豐滿的面貌流露出童真的稚氣與笑容，且身穿甲胄，左手持乾坤圈，右手執寶戟，左腳踩著風火輪（或雙腳），身纏飛帶，如此靈活與天真的造型，更是吸引人們的目光，深深烙印在人們心中。 另於佛教也述哪吒係毗沙門天王的王太子，據「大藏經」毗沙天隨筆護法儀軌所載：爾時，哪吒太子手捧戟，以惡眼見四方，護法佛法，欲攝縛惡人，故為一護神。 按「封神演義」中記載：中壇元帥乃商紂人，出生在「陳塘關」，係「靈珠子」轉世，父親為陳塘關總兵「李靖」，母親姚氏。 哪吒自幼即天賦異秉，勇武有力，拜乾元山金光洞「太乙真人」為師，學藝七年後，奉師命下山探望父母。

後人為了仰慕祂的勇武，就尊祂為太子爺來祭祀，崇拜祂的信徒多半是學武的人，現在又被當作保護嬰兒和汽車駕駛業的神來供奉。 哪吒的魂魄脫離軀體飄到乾元山金光洞，被師父太乙真人救起來，太乙真人就叫金霞童子特地去到玉蓮池裡採取兩朵蓮花、三片荷葉，把蓮梗拆成三百骨節，三片荷葉分上、中、下放在骨節上，放在山洞中讓哪吒靠著蓮花化身重生，重造骨肉。 中壇元帥 太乙真人抓住哪吒的魂，往荷葉裡一推，喊一聲：「哪吒快成人形」，緊接著哪吒就從地上跳起來，活起來了。 中壇元帥 傳說中壇元帥本來是玉皇大帝駕前的大羅仙，本來擔任中營神將，統帥五方營（東、西、南、北、中）的神兵神將，後來因為玉帝覺得人間妖魔聚集，傷害生靈，因此派祂投胎到人間收妖伏魔，鎮壓人間的妖魔鬼怪，投胎時並要祂投胎在李靖家。 一般的婦女在懷孕時，懷胎十月就可以將孩子生出來，但是，大羅仙在投胎時，竟然在李靖妻子的肚子裡待了三年六個月！

中壇元帥: 神明介紹-中壇元帥

文財神比干為『文曲星君』是掌管功名利祿之神，與『文昌星君』同被尊稱為文財神，蓋傳其擁有聚寶盆，盆上有運財童子，左手托元寶，右手執令旗，腳踏銀珊瑚。 因道教普遍信仰「南斗注生、北斗注死」，所以北斗星君常被世人奉為本命真君崇拜，具有消災解厄，保命延生之神職功能。 「三寶佛」有多種佛家之佛祖及菩薩的不同組合，本宮於二樓媽祖殿前神案處則崇奉釋迦牟尼佛。 又，《敕封天后志》卷下亦對天后降服千、順二將有詳細之記載：「西方有二怪，一號順風耳，一號千里眼，出沒為崇，村民苦之……后手中絲帕一拂，霾障蔽空，飛飆捲地，彼仍持鐵斧疾視，後曰：『敢擲石斧乎』，遂擲不可復起，因咋舌伏法」。 緣於此，早期由湄洲祖廟分香出祖的媽祖金身聖像大都依此傳說雕塑有「媽祖髻」為記，奉祀於本宮一百五十餘年之 「開基媽」也不例外，「媽祖髻」亦為古老的「開基媽」作了最佳見證。 媽祖在梳上自創的髮髻並教會鄰近村姑之後，即對雙親說：「我頭頂的髮髻諸物皆有深意，如髻為帆，針為錠，線為纜，我已把終生獻給大海，此生只想奉侍雙親，救護漁民，已願足矣」。

中壇元帥俗稱太子爺、三太子、又稱哪吒、李哪吒等。 在道教中，中壇元帥即中營大將軍，是玉皇上帝駕前之神將，統帥五營兵將。 據傳玉帝為了鎮壓人間的妖魔鬼怪，而命其降世為陳唐關守將李靖之三子，名為李哪吒。

中壇元帥: 天后諸神

五營元帥中最重要者，是主神之兵將的統帥，也被奉為開路神。 臺灣目前常見的哪吒神像造形，也受到此故事影響，多為孩童模樣，兩手分執乾坤圈、火尖槍、腳踏風火輪、身纏混天綾；也有盤坐於蓮花上，身穿肚兜、手執乾坤圈，威武中不失童稚。 《三教源流搜神大全》卷七：哪吒本是玉皇駕下大羅仙，身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏盤石，手持法律，大喊一聲，雲降雨從，乾坤爍動。 因世界多魔王，玉帝命降凡，以故托胎於托塔天王李靖。 母素知夫人生下長子金吒，次木吒，帥三胎哪吒。

哪吒愤怒，割肉還母、剔骨還父，當場自戕。 而後，哪吒以廟宇汲取人間香火，打算復活，卻被其父李靖阻撓而失敗，最後太乙真人只好用蓮花與蓮藕給哪吒造了一個新的肉體。 复活后之哪吒对李靖之前的做法感到愤怒而希望复仇。 李靖不敌，遇燃灯道人赠他按三十三天玲珑宝塔，并将哪吒困于该塔内，父子两人和好。

中壇元帥: 佛教

维基共享资源中相关的多媒体资源：哪吒李豐楙：〈從哪吒太子到中壇元帥：「中央─四方」思維下的護境象徵（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 閃靈樂團的音樂作品【天誅】中主角潘正源即為哪吒的乩身，在此曲MV中使用了3D動畫演出哪吒殺龍的故事。 先锋官巨灵神与齊天大聖孙悟空未战到三回合，便被齊天大聖孙悟空击败。 中壇元帥 哪吒三太子见之大怒，冲上前去化身三头六臂，与悟空对战。

凌霄寶殿頂層【天公殿】奉祀主神為玉皇上帝，乃神中至尊，俗稱：昊天上帝、玉皇大帝、天公。 在通俗信仰中為至高無上神明，統天地百神及黎民庶士，擁有極高權威。 道德經云：玉帝居昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴，法相無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天；行天之道，佈天之德，造化萬物，濟渡群生；權橫三界，總御萬靈、無量度入、為天界至尊之神，萬天帝王也。 「天上聖母」是台灣民間信仰中重要的神祇之一，其信仰遍及海內外，信眾之多由每年農曆三月盛大的媽祖祭典活動，以及純樸民宅中神案供桌上都有崇祀媽祖彩畫或金身聖像中可見其信仰之盛。 「中壇元帥」亦稱「太子元帥」，民間常簡稱為「太子爺」，他即是腳踏風火輪的「哪吒太子」，在李靖的三個兒子中排行最幼，故又稱為「哪吒三太子」。 祂曾大戰東海龍王，降伏諸魔王的故事，為民間所樂道，嘉其武勇，因此被尊為通俗道教中神兵神將的統帥。

中壇元帥: 民間信仰

哪吒三太子的出身，在《西游记》的說法中，與《封神演義》大致相通。 哪吒因大鬧龍宮、捉殺神龍和猛火燒死石磯娘娘，選擇自盡，以免父累，最後又以蓮花化身，恢復了生命。 但在《封神演義》中，幫助哪吒蓮花化身者是太乙真人，在《西遊記》中則是如來佛。

• 母素知夫人生下長子金吒，次木吒，帥三胎哪吒。
• 這就要先從井仔口開始說起；井仔口供奉觀音佛祖，日治時期，有老鷹精肆虐，騷擾婦女，當地居民束手無策，祈求觀音佛祖保佑，於是觀音佛祖化身美少女，到善化「什乃」這個地方聘請法師收服老鷹精。
• 本宮神明為確保境內善信不受邪魔怪道所擾，各主要 神明均有其對應之中壇元帥，代為先帥各營所兵將。
• 玉帝即封為三十六員第一總領使，天帥元領袖，永鎮天門也。
• 哪吒太子既與佛教曾有過身緣，為何不見佛教門戶裡崇祀哪吒太子，反而道教門戶之人多崇隆呢？
• 號『正法明如來』因感眾生陷於無明苦海，六道輪迴之中乃持其本願，倒駕慈航，示現菩薩相救濟世間苦。

在降伏牛魔王和白老鼠精的过程中，哪吒发挥了关键的作用。 先是在降伏牛魔王时，其将风火轮套在了现出原形的牛魔王的牛角上，吹起真火配合其父李天王的照妖镜最终降伏了牛魔王。 后来又是哪吒的提醒，使人认出了化身女妖、曾偷吃如来香花宝烛的白老鼠精的真实身份，確實為李天王的義女，并最终降伏了白老鼠精。 哪吒在《西游记》中的再次出场，是在其后孙悟空取经路上遇到独角兕大王时，孙悟空因金箍棒被独角兕大王的金刚圈吸走而求救于玉帝。 孙悟空点李天王与哪吒并邓化、张蕃二雷公下界擒魔。

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在一般廟宇中，均祀有五營神將，分東、西、南、北四營及鎮守中央的中營。 分別為東營神將張聖者，南營神將蕭聖者，西營神將劉聖者，北營神將連聖者，中營神將則俗稱「中壇元帥」之太子爺。 此五營神將分掌境內五方，而由中壇元帥居中策應，確保地方安寧。

另據民間傳說，「哪吒太子」是玉皇上帝駕前的神將大羅仙，統帥天上東、西、南、北、中五營，所以又稱「中營神將」或「中營大將軍」;玉皇上帝為了鎮壓人間的妖魔鬼怪，特派他降世為李靖的第三子，名哪吒;當他在降妖時，馬上變成一尊三頭九眼八臂。 身長六丈的神，頭冠金環，口吐青雲，足踏風火輪（一說磐石），身偑飛帶，神力非常宏大，既能騰雲駕霧，又能呼風喚雨;所以才能把那九尾狐狸──妲己收伏，暴虐無道的紂王，終告滅亡。 台灣地區的善信，特別崇信中壇元帥，暱稱為三太子或太子爺，成為民間最倚賴的鎮妖驅魔的主要神將。 哪吒本是玉皇駕下大羅仙，身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏盤石，手持法律，大喊一聲，雲降雨從，乾坤爍動。

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觀世音菩薩乃佛教悲門之主，與願門之主地藏王菩薩皆誓願『眾生度盡、方願成佛』。 實則，觀世音雖名菩薩，但在無量劫前即已成佛。 號『正法明如來』因感眾生陷於無明苦海，六道輪迴之中乃持其本願，倒駕慈航，示現菩薩相救濟世間苦。 觀音菩薩大慈大悲，為娑婆世界眾生所景仰，祂能化身千萬，尋聲救苦，廣濟人天，解除眾生之苦。 「千里眼將軍」又稱「金精將軍」，因其具有現代「雷達眼」功能，而與擁有「電子耳」效能之「順風耳將軍」同被天上聖母收服，並成為天上聖母眾多侍神中的重要部將。

祂也經常拿混天環和火尖槍作為武器，把混天環插進海裡就可以把海底拉起來；用火尖槍洗紅綾布就能搖盪海洋，一身功夫，十分了得。 《Fate/Grand Order》在亚种特异点IV禁忌降临庭园：塞勒姆中以枪兵职阶登场，被設定成得太乙真人以蓮花精之姿復活時陰錯陽差由男性變為女性，其武器为“地飞爽灵：火尖枪”。 相傳哪吒是釋迦佛弟子，每逢佛的慶日都會前往護法，故有些地方在四月初八日佛誕與十二月初八佛成道日祭拜之。

中壇元帥: 哪吒

地藏王菩薩梵名『乞叉底蘖沙』，承釋迦佛祖神力，分身千萬，遍及百千萬億世界，於釋尊寂滅之後，至彌勒佛出世之前的無佛世界行願為罪苦、六道眾生廣設方便、引導五濁惡世解脫苦海。 文昌帝君一稱梓潼帝君，與文衡聖帝(關聖帝君)、孚佑帝君、朱衣神君、魁斗星君合為五文昌。 專掌文昌府(尚書省)事及人間功名祿籍，自有科考制度以來，深受士大夫敬重，甚至今日每屆聯考季節更是學子祈求【金榜題名】之神聖。

佛教稱那吒俱伐羅太子、那吒矩缽羅太子、那羅鳩婆天、那拏天等，通稱哪吒太子，道教的頭銜為太子元帥、中壇元帥、火轮天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，民間一般尊稱太子爺、三太子。 之后李靖与哪吒跟隨姜太公，協助武王克殷。 中壇元帥 哪吒憑著高強的武功和法寶（風火輪、乾坤圈、混天綾）多次立下奇功。 更因為其是蓮花的化身，而不易受到世界或妖魔的各種毒害。

中壇元帥: 玉皇上帝

生出來時也不是一般的小嬰孩，而是一個大肉球！ 李靖連忙用劍將肉球剖開，剖開之後，竟然跳出一個三歲大的白胖男孩！ 三天以後，李靖家來了一個長老（傳說是太乙真人）為嬰兒取名字，叫作哪吒。 臺灣民間信仰中哪吒俗稱為三太子，為五營神將之領導者，鎮守寺廟及村莊四方，故又稱為中壇元帥、太子元帥、太子爺、中壇太子、哪吒元帥、哪吒太子、哪吒三太子等稱呼。 小說《封神演義》與《西遊記》基本上以《三教源流搜神大全》故事為主，又加以發揮，之後哪吒廣泛受到中國民間信仰的尊崇。 其實中壇元帥不僅是天神兼地祇，祂也是佛教上重要之一神。

中壇元帥: 西遊記

俗文學中，形象主要出自傳奇、說書，結合了佛教、道教說法，認為哪吒是北俱蘆洲毘沙宮輪轉聖王李靖之子。 哪吒其母懷胎三年才在九月初九生出哪吒，出生九日即飛升到西牛賀洲靈鷲山雷音寺朝拜如來佛祖，七歲那年的二月十八日受戒為優婆塞，習得佛法，五月十八日習成下山。 到了明代，道教《三教源流搜神大全》稱哪吒本是玉皇大帝駕下大羅金仙，投胎為托塔天王李靖之子，因不慎殺了龍神，又殺了石記娘娘之子，被石記娘娘興師問罪。 哪吒為了不連累親人而自盡，靈魂向世尊釋迦牟尼求救；世尊以蓮花將他復活，還傳給他各種法術。 哪吒大施法力，降妖伏魔，成為佛家的通天太師、威靈顯赫大將軍。 玉皇大帝也封他為三十六天將中的第一總領使。

而《封神》附錄中，七尺二寸混天绫，哪吒八宝之一，會自动捆绑敌人，即使剪断了也能自动修复。 （大概等同高级捆仙索之类的东西）火尖槍《封神演義》中，火尖槍是哪吒三太子使用的一種武器，槍身一丈八長，共有兩挺，為太乙真人所授。 在《西遊記》中，紅孩兒也以火尖槍為兵器。

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玉帝闻之，命哪吒与其父托塔李天王一同，奉旨前去花果山讨伐桀骜不驯的孙悟空。 这是哪吒三太子在《西游记》中的第一次出现。 宋代《太平廣記》中記載「那吒」護衛僧人與獻佛牙的故事，日本法師圓仁也記載了此事。 禪宗也有「那吒」將骨肉還與父母，以蓮花化身的傳說，這時那吒故事已在中國民間流傳。 二溪中營宮中壇元帥與中營兵和內湖朝天宮觀音佛祖有何關聯？ 這就要先從井仔口開始說起；井仔口供奉觀音佛祖，日治時期，有老鷹精肆虐，騷擾婦女，當地居民束手無策，祈求觀音佛祖保佑，於是觀音佛祖化身美少女，到善化「什乃」這個地方聘請法師收服老鷹精。

中壇元帥: 天后諸神

靈魂無所依附，四處飄游，後被「太乙真人」施於蓮花化身，且真人又傳與哪吒火尖鎗法，並賜風、火二輪，佐助武王代紂，為興周一大功臣。 〈五營信仰與中壇元帥：其原始及衍變〉。 哪吒一生下來就身長六丈，頭戴金環，有三頭九眼八臂，口吐青雲，腳踏風火輪（一說磐石），身佩飛帶，手腕套著一個金鐲（乾坤圈），肚皮上圍著一塊紅色的肚兜（混天綾），神力非常宏大，既能騰雲駕霧，又能呼風喚雨。 據說只要祂大叫一聲，就能使烏雲密佈、下起大雨。 中壇元帥 中壇元帥 玉帝即封為三十六員第一總領使，天帥元領袖，永鎮天門也。。

中壇元帥: 中壇元帥

早期臺灣村落如遇上難解的災厄或妖魔作祟，多會設壇祈求中壇元帥護佑，因此也成為與百姓親近的神明之一。 大興善寺三藏大廣智沙門不空金剛（梵語：Amoghavajra，705年－774年），漢傳密宗的祖師，開元三大士之一，漢傳佛教的四大譯師之一。 不空翻譯的經典如下：《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經（舍利塔咒）》、《佛頂尊勝陀羅尼》、《佛說三十五佛名禮懺文》、《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經（金剛頂經）》、《藥師如來念誦儀軌》。 當然還有《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》，此即為哪吒的出處。 哪吒是個勇猛的年輕神祇，常與其父親托塔李天王同時出現。 孙悟空不满玉帝授予其“弼马温”的管馬小官，一怒之下杀出天界，回到花果山，自封“齐天大圣”。

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