拜訪春天7大優點

台語歌曲較為知名的有收錄在新格唱片《金韻獎紀念專輯》中由簡上仁創作並演唱的〈正月調〉，以及木吉他合唱團專輯中的〈拼宵夜〉。 海山唱片民謠風系列中，《民謠風》專輯收錄有簡上仁創作的〈故鄉戀歌〉，由廣播人李季準演唱。 林詩達個人專輯中收錄有兩首由李臨秋作詞、林詩達作曲的台語歌曲，葉佳修第二張專輯中也有一首台語創作歌曲。 姚厚笙鼓勵李泰祥以西洋音樂的曲調與演奏方法，在新格唱片推出《鄉土．民謠》系列演奏專輯，帶領李泰祥進入主流唱片市場；他也啟用如陳揚、張弘毅、馬水龍等有古典音樂背景的年輕人做新格「金韻獎」系列的幕後製作。 海山唱片延續歌曲結合電影的舊有模式推出具有校園風的電影歌曲，如〈夢的衣裳〉、〈聚散兩依依〉等瓊瑤電影歌曲，許多是來自左宏元等資深流行歌曲創作者的作品，海山派創作歌手葉佳修也參與過《又見春天》等電影歌曲的創作。 海山唱片「民謠風」合輯以外的民歌唱片，則是由鍾光榮和桂鳴玉製作，製作的風格和「民謠風」比賽合輯有所差異。

對唯本提報雖有提到樹木，但非主題提報活動之主題，建議取消主題活動勾選。 1.一年級的學生學習到透過感官-眼睛、鼻子、耳朵觀察校園的動植物，感受春天的來臨，體驗大自然的改變和美好。 2.在經過老師的介紹後，又實際在校園中觀察春天的動植物，或在家庭春之旅中印證上課所學，加深對動植物的印象和了解。 3.學生對校園尋寶充滿著興趣與好奇心，在老師提醒下，能安靜的觀察，不觸碰、不影響校園裡的動植物。 4.透過觀察、記錄、實作、表演、歌唱等活動，加深對春天動植物的探索和認識，培養主動探索的能力。 5.學生能體認到愛護大自然的花草樹木及小動物，能為地球環境保護盡一份力，維護美麗的春天景象。

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「民謠風」比賽出身的民歌手如蔡琴、葉佳修與「新格派」民歌手會一起到大專院校演唱，但「新格派」有人數上的優勢，使得蔡琴時常感到格格不入。 海山唱片流行歌手出身的民歌曲風歌手，如潘安邦，與「新格派」民歌手更是互不相熟。 校園民歌是台灣在1970年代發展出的流行音樂風格。 起初在大專院校校園的學生活動中產生，風格各異、背景不同。 在中華民國政府的國際關係漸漸處於不利的地位之前提下，加之藝文界的參與以及電器業者和大眾傳播媒體的推廣，從「唱自己的歌」的口號到以「校園民歌」的名稱被社會大眾熟悉，並引發後續的創作風潮。

王津平當時也是《夏潮》等雜誌的編輯者，因此這一派後來被稱為「淡江夏潮路線」。 不同於台灣因環境氛圍改變，產生新的音樂潮流，在中國大陸和東南亞各國如新加坡、馬來西亞、印尼等華人聚居地，台灣的「校園民歌」仍受到廣泛歡迎。 受到台灣校園民歌的影響，新加坡在1982年左右也興起創作「新謠」的風潮。 「校園民歌」與部份演唱者於1980年代中後加入中國大陸市場，對其華語歌曲的發展也留下深刻影響。 如李泰祥作曲、女作家三毛寫詞、齊豫演唱的《橄欖樹》亦掀起了對台灣的「校園民歌熱」，同時也帶動香港「城市民歌」的興起，成為了粵語流行音樂的一個重要支派。

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中華音樂人交流協會企劃製作, 陶曉清統籌, 楊嘉主編，2015，民歌40：再唱一段思想起 專書。 1970年代後期，台灣社會運動風起雲湧，人心鼓動，在侯德建、羅大佑、李泰祥的介入，民歌運動有了質的躍進，與初期的淳樸無瑕多了人文關懷和社會責任。 此時大量的歌詞是知名作家的詩作，如三毛、余光中、席慕容 、蔣勳等人的作品，而隨著侯德建、羅大佑、李泰祥、李壽全的作品的流傳，民歌運動達到前所未有的高度。 在台灣各地流傳的民歌，包羅萬象，例如：歷史故事、民間傳說，道德教化、農耕漁牧、家庭倫理、男女情愛 ( 拜訪春天 例如由芝麻龍眼所演唱的動不動就說愛我一曲 ) ……等，都是民歌題材，內容非常豐富。 民歌能夠表現出一個國家民族命運和遭遇，甚至藉著民謠，可加強民族意識和國家觀念，其功效無可限量台灣民歌，充分表現出先民的奮鬥、進取、樂觀開朗的精神。 商業化校園民歌前期的代表作品是〈龍的傳人〉，作者為侯德健，首唱者為李建復。

影片在YouTube網路影片平台播放點閱至今已達1441萬人次。 透過多元的教學活動，繪本導讀、PPT、實地探索，學生得以瞭解春天時節的植物昆蟲的變化。 拜訪春天 學生從童詩創作中，更多瞭解季節轉換過後環境的變化。 並從心得中可以瞭解，學生對於環境的加深認識，感謝提報老師的辛勞。

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1975年，楊弦在台北中山堂舉辦「現代民謠創作演唱會」，發表八首譜自余光中《白玉苦瓜》詩集中的詩作創作曲，並且由洪建全基金會策畫出版了唱片《中國現代民歌集》，被視為是台灣現代民歌發展的開始。 洪建全基金會是由電器業者台灣松下以創辦人洪建全為名而成立的，繼歌林電器之後電器業者持續發揮對音樂藝文界的影響力。 在商業化的校園民歌中，由於比賽背後有不同唱片公司，又有「新格派」（金韻獎）與「海山派」（民謠風）的區別。

• 王津平當時也是《夏潮》等雜誌的編輯者，因此這一派後來被稱為「淡江夏潮路線」。
• 5.校園尋寶：帶學生到校園尋找春天的足跡，看草地的顏色、聞聞花香、尋找樹上、花上、草地上的小動物和老師上課介紹的動植物、抱抱樹幹、觀察樹幹上的新葉，體驗春天來了，大自然的變化。
• 對唯本提報雖有提到樹木，但非主題提報活動之主題，建議取消主題活動勾選。
• 林詩達個人專輯中收錄有兩首由李臨秋作詞、林詩達作曲的台語歌曲，葉佳修第二張專輯中也有一首台語創作歌曲。

校園民歌為台灣流行音樂產業在1980至90年代起飛奠定了基礎，其參與者有不少在日後成為華語流行音樂的要角。 其後 林建助 創作《拜訪春天》由 陳輝雄 譜曲，這首《拜訪春天》成為 歌手 施孝榮 代表作之一，施孝榮是 排灣族人，歌聲渾厚，意想不到 這首歌 收錄 拜訪春天 在專輯唱片中，並且 當成 主打歌，還 一路爆紅，傳唱至今。 1970年代之前，西洋流行音樂為台灣青年人喜愛的音樂主流。 1972年，美國總統尼克森訪問中華人民共和國及1978年中美斷交後，激發了國內青年人面對自我文化覺醒，因而觸發台灣青年學子不再高唱西洋音樂，轉向「用自己的語言，創作自己的歌曲」的想法，並喊出「唱自己的歌」的口號，被稱為「民歌運動」。 3.能認識春天常見的動植物，分辨外型、特色和生存環境，養成愛護動植物的觀念。

拜訪春天: 校園民歌系列

就「海山派」的「民謠風」的代表人物葉佳修的看法，「金韻獎」比較華麗，走俊男美女、精緻的包裝路線；民謠風則是比較特殊的團體，參與者比較自然、比較接地氣，不拘於形式。 兩家唱片公司的背景具體的差別在於，新格唱片是日系電器業者新力牌為投入音樂市場而新成立的副品牌，海山唱片則是翻錄黃梅調電影歌曲製造黑膠唱片起家的本土唱片公司，自1960年代開始拓展東南亞市場並網羅作曲及作詞家，曾創造出〈苦酒滿杯〉等大量經典暢銷國語流行歌曲。 「金韻獎」製作人姚厚笙有製作過流行歌曲的資歷；「民謠風」比賽及合輯的製作人林伯宜卻是台大化工系畢業剛退伍的唱片界新人，大學期間曾擔任救國團隊輔。 1.播放《遇見春天》繪本，透過繪本內容引導學生從觸覺、視覺、嗅覺去尋找春天的足跡，發現春天帶來的改變。 2.教師介紹春字的意義，讓學生知道「春」代表萬物甦醒，遍地新綠，風和日暖，充滿希望。

社會商業化、現代化的進展此趨勢使「校園民歌」的經濟與社會環境開始改變，唱片業者以獲利為導向，美歐影音產品大舉進入台灣，「校園民歌」單薄的技術水平和樸素的形式變得難以與時代和市場趨勢相搭配，各唱片公司以大資本的商業行銷手法包裝流行歌手傾銷市場。 商業化趨勢也使大學校園早期的社會文藝孤島地位被分割瓦解，所謂「校園」民歌的最後基地–各大學及大專院校校園也不復存在，甚至台灣本土化運動也無法接收「校園民歌」退潮後的校園市場，而必須從新興的小眾場域（pub、社運活動、地方政府舉辦的音樂節活動等）出發，抵抗商業化與市場或的衝擊。 1982年金韻獎停辦，海山唱片結束營業，預示了校園民歌運動沒落的命運。 1990年代以後，以林強、陳明章、陳昇等人為代表的台灣新歌謠曾一度在市場佔有一席之地。 但未久即被高度商業化的日本偶像生產模式潮流所淹沒。 民歌運動早期歌詠山水、青春，旋律清新自然、歌詞樸素，並有濃厚的中國風和各大學及大專院校校園氣味，包括中國景物懷詠、古典文學意識等等。

拜訪春天: 【 拜訪春天 】【 國語 】【 1981 】

4.能製作舞動春天頭套，表演出春天動物或植物的特色。 拜訪春天 7.能思考如何愛護我們的環境，以維護美好的春天景象。 從2006年的《逃城》到2007年《桃花搭渡》的新音樂版，看得出來我們想開闢更大的創作空間給予歌仔戲音樂的「作曲者」。 前一陣子我遇到曾仲影先生，我提起這一兩年我們的作法，他覺得很有興趣；早年他在幫楊麗花小姐製作歌仔戲音樂時，也是寫和聲、寫配器…，但是只能限於新編曲調，傳統七字、都馬基本上都是留給傳統的樂師，而且在全劇曲調的安排上還是由樂師「按歌」，他能決定部分新調的風格、但無法掌控全劇的音樂風格。 拜訪春天今天，陽光明媚，萬里無雲，在這個桃花盛開的季節，我和媽媽的心情格外好，於是準備去郊外踏青。 尋找春天四月初，大地帶着春天的足跡，悄悄地來到了我們的身邊。

10.要愛護樹木、不在樹上刻字，讓大家都能欣賞到樹木的美。 A12藝術空間除了實體展出之外，也將製作展會專頁、數位畫冊及展場3D實境，方便全球愛好藝術的朋友們透過網路觀賞。 同時也與A12線上藝廊連線，所有作品都連結到A12線上藝廊的藝術家專頁，進行全方位的虛實整合。 線上訪客猶如進入一個藝術寶庫，可以倘佯在浩瀚的創作森林之中。 春天的葉子綠了花兒開了，晶瑩剔透的露珠在草地上打轉，新芽冒出了頭。 推開窗戶，微風吹上臉龐，我迎著早春的晨光，吟唱著春天的歌。

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過去我在寫都馬時總偏好長篇唱詞的鋪敘，希望營造一種「娓娓道來」的情境，現在用另外一種「歌曲」的方式思考，留下更多的空間給作曲者，唱詞便需要精簡有力、講究「反覆的修短」，這種「文字上力求簡鍊」的要求對編劇而言是很好的挑戰。 除了這些「流行歌式」的唱段之外，我還想推薦兩段「重新製作」的都馬調。 一是在〈扮戲〉中的「妳是何方女英才」唱段，翰江很巧妙的融合了「都馬調」和傳統民謠「桃花過渡」的旋律，尤其在「桃花過渡」的伴奏中加入鑼鼓配樂，既有傳統的鼓點子、還有爵士鼓，聽起來十分輕鬆俏皮、讓人耳目一新。 我一直很珍惜、也很喜歡這齣戲，這齣戲雖然彰顯的是「和平」與「饒恕」這樣嚴肅的主題，但是劇中洋溢著清新恬淡的氣息，特別是「文展」和「春桃」之間若有似無的情意，讓許多人留下深刻的印象。 今年受台北「淡江教會」、高雄「鳳山長老教會」之邀，我們將在四月份重新推出《桃花搭渡》，雖然是舊的劇目，但是因為我們構想在音樂上做一些新的突破，因此我將劇本重新整理修編、以符合新的音樂形式，在演出前夕，很高興再次和關心我們的朋友們分享這一次的創作心得。

過了許久，那一個個可愛的花苞在微風的吹拂下，在陽光的照耀下開出了美麗的桃花。 桃花如同一個害羞的小姑娘，在微風下，綻放出了美麗的笑臉。 這笑容中夾著濃濃的香味，這香味被路過的大人們聞到了，感到十分神清氣爽；這香味讓在草叢中嬉戲的孩子們聞到了，忍不住想再聞一聞這迷人的香味。 拜訪春天 倘若，淘氣的風哥哥颳起了大風，那麼桃花瓣會落到周圍的小溪中，讓流水把它們送到遠方。

拜訪春天: 「中國現代民歌」與「淡江、《夏潮》路線」

7.唱跳春天：教唱《春神來了》歌曲，透過歌詞和舞動身體，讓學生更認識春天來了大自然的改變。 8.結合語文領域，請學生創作童詩《春天來了》，寫下透過眼睛、鼻子、耳朵觀察後所感受到的春天。 9.總結歸納：感受春天美麗的景象後，我們要思考如何愛護我們的環境，讓動植物能有好的生存環境，把想到的方法與同學分享，並落實在生活中。 儘管國語流行歌曲變化更迭，1984年台灣電視公司節目《大學城》發起的大學城全國大專創作歌謠大賽，直到1993年共舉辦了十屆，延續了校園民歌的風潮。 此外還有民歌餐廳舉辦的比賽如木船民謠歌唱大賽，電視歌唱比賽節目如《五燈獎》、《六燈獎》，持續為喜歡唱歌創作的青年提供舞台。 1977年，新格唱片投入音樂市場，推出「金韻獎」，1978年海山唱片創辦「民謠風」；這兩項民歌創作比賽以及比賽合輯的出版，將民歌帶向商業化。

近年從事傳福音、創作福音詩歌、樂器歌唱教學，以及製作、參與一些民歌演唱會。 民歌是台灣當時文化界的知識份子和音樂前輩留下的寶貴的文化遺產。 尤其質樸優美的台灣民歌，是時代背景的影子，反映出台灣人開拓生活天地的奮鬥史，它潛藏著豐富的民族情感和精神。 台灣民歌其詞意貼切，旋律又優美動人，人人應予維護並加以發揚，我們應保持先民所傳下來良好的藝術文化，多從事思維和創造活動，使民間的藝術創造力重現生機；並珍惜傳統的藝術文化。 2015年適逢台灣民歌四十年，李建復擔任「民歌40」演唱會的召集人、導演馬宜中、「驚喜合唱」以民歌為主題選擇在見證台灣成長交通史的板橋車站再次快閃演出，除了在現場令許多遊客叫好，同時在網路上也引起廣大迴響。

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後期的代表作品是〈動不動就說愛我〉，作者為林秋離和熊美玲，演唱者為芝麻龍眼。 學術界的「民歌採集運動」始於1964年，由許常惠與史惟亮共同倡導。 他們對臺灣全省的田野民俗音樂（包括原住民音樂及漢民族傳統音樂）作了全面性的調查、採集、整理和研究工作，蒐集近三千首臺灣山地與平地原住民歌謠。 3.木棉花樹開出一朵朵紅紅的木棉花，木棉花好大一朵。

一路上看到了綠巨人似的香樟樹，黃色瀑布般的報春使者迎春花，層層疊疊像蛋糕裙一樣美麗的紅葉樹……一路歡歌，一路欣賞，我也彷彿變成了一隻蝴蝶，飛翔於這美麗的春光之中。 悄然而至的春天吹起了那輕柔的春風，下起了那細細的春雨，讓我們知道春天來了。 春風就像一位慈祥的母親輕輕的撫摸，春雨就像暖和的棉絮鋪在臉上。

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在桃樹下，那曾被白雪覆蓋的樹枝，已經脫掉了它的白色棉襖，一片片鮮綠色的葉子已經鑽出來了，在它們的旁邊已經長出了一個個粉嫩嫩的花苞。 那桃花如同一個害羞的小姑娘，在微風下，綻放出了美麗的笑臉。 這笑容中夾著淡淡的清香，被路過的大人們聞到了，感到十分神清氣爽；這清香也讓在草叢中嬉戲的孩子們聞到了，忍不住想再聞一聞這迷人的香味。 幼兒多元能力探索課程(中班下) 【拜訪春天】 春天的小使者 小種子大集合 小種子發芽了 小種子去旅行 小種子妙用多 來玩種子沙包 一顆種子一個坑 種子貼畫 隨風去旅行 【相親相愛…

拜訪春天: 我們會努力追歌，追到了將盡快上架，謝謝你的等待

我們稱這次的演出為《桃花搭渡》的「新音樂版」；不僅在於旋律上的創新、也在於編曲配樂上的嘗試。 翰江在創作時一直是「作曲」和「編曲」同時進行，在「教唱CD」中我們還可以聽到打擊樂不同的變化，像是爵士鼓加入第一場的「雜唸調」、「七字調」、第三場的「都馬調」，對於劇中情緒都起了很好的音樂效果。 另外一段是在〈搭渡〉一場中的「赤水溪天晴和」，這是屬於比較抒情的中板，雖然一個人只有八句唱詞，但是音樂的變化豐富而有層次，既加強、也加深了歌詞所傳達的情感。

除此之外，中視2009年八點檔連續劇光陰的故事、閃亮的日子裡亦使用校園民歌作為配樂。 這一時期其他唱片公司也陸續加入，如環球唱片在1979年推出《現代歌謠》合輯，四海唱片於1980年推出「新民風」系列並且幫天水樂集發行唱片，鄉城唱片在1980年推出《鄉城組曲》，歌林唱片在1981年推出《新金曲獎》合輯，亞洲唱片1984年在高雄市舉辦「第一屆高雄新人獎創作歌謠比賽」並推出合輯。 於1980年創立的滾石唱片，推出吳楚楚、潘越雲、李麗芬、邰肇玫等人的民歌專輯。 1982年滾石唱片發行羅大佑的專輯《之乎者也》，開啟了國語流行歌曲的新時代。 滾石唱片的吳楚楚與彭國華後來組成了飛碟唱片，推動了民歌之後新一波的國語流行音樂。 1974年，當時就讀台大海洋研究所的研究生楊弦在胡德夫的演唱會上發表以余光中的〈鄉愁四韻〉等現代詩譜曲的作品，獲得余光中的欣賞與鼓勵。

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