協進廟5大著數

［記者游明金／宜蘭報導］「北台灣最美的老戲台」要回來了，礁溪協天廟老戲台有近百年歷史，卻在25年前被拆解，離開協天廟1/4世紀，戲台臺基與屋身木構仍保持完好。 協天廟決定重建，最近已將臺基吊回廟前廣場，接著屋身木構、屋頂也將開始修復，預計以2年時間完成，重現老戲台歷史風華。 在關廟市區上的協進製麵廠，在天氣好之時，都會在外面廣場大曬關廟麵，讓日光的溫暖進入到麵中。 關廟在地人認定的協進製麵廠 60 年的老店舖，已接班至第三代經營，這次有機會前去拍曬關廟麵的日常，著實感動。 來台南關廟找協進製麵廠，給你最優惠的關廟麵價格與日曬關廟麵推薦。 1.由台北走北宜公路(9號省道)至礁溪，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。

「關廟」這地名給我一種很剛強的印象，首先聯想到的是三國演義，猜想著或許跟其中的人物「關公」有關，但其實早期關廟為西拉雅族的住所，有個很外國的名稱「小香洋仔」，也就是目前關廟區的香洋里。 後期因為來這兒開墾，因奉祀關帝爺因而闢建了「關帝廟」，廟前新設市街稱為「關帝廟街」，直到光復後，進而演變成關廟這個地名了。 還記得小時候打開地理課本，介紹著關廟的特產鳳梨、竹筍、關廟麵組成的三寶，這三樣物品除了關廟麵得意象之外，其餘兩種給人的感覺就如關廟這地名一樣很鋼強。

協進廟: 宜蘭縣三星鄉道教

不過來到協進製麵，卻會發現緊鄰的3家店都高掛「協進」招牌，分別是「協進製麵李玉珍60年老店」「協進製麵正李60年老店」「協進長壽製麵李家老店明憲本舖」。 沿著台八十六線開著車，原本是筆直的海岸線直到城市樓房參差不齊的割開了天際線，天際線又繼續延伸到了青山綿延，即便是深冬，台南依然豔陽高掛、天空湛藍，享受著沐浴和旬陽光的時光，短短幾分鐘，快速公路也連接到終點「關廟」了。 當車子駛近了關廟市區，街道兩旁都是販售著關廟麵的店家，空氣中可以聞到淡淡的麵粉香氣，依循著導航前進，轉入了關廟區東安街41號的「協進製麵廠」大片白淨的關廟麵鋪設在陽光下的場景震攝了我的目光。

對曬這件事情來說，在台灣不同各地都有類似的作法，像澎湖的井垵曬魚場、桃竹苗路邊可見客家曬菜脯、新竹有曬柿餅、蘭嶼有曬飛魚乾。 每個地方都有專屬於獨自的味道，關廟麵身為「關廟三寶」其一，走進關廟，只要是天氣晴朗的日子，很容易發現關廟的製麵廠會在有空地的地方，進行曬麵的日常。 礁溪協天廟，這可是清廷皇帝下旨建造，裡面有蠶寶寶製作的蠶絲關公像，並奉祀帝君夫人以及帝君聖祖，到宜蘭可以來這裡參拜關公保佑庇護。

協進廟: 宜蘭縣五結鄉道教

相傳，台灣鎮總兵劉明燈一次到宜蘭巡察，其部下砍伐協天廟後方的楓樹當柴燒，觸犯神靈，官兵全部病倒，劉明燈束手無策下只好跪地膜拜道歉，後來官兵病情好轉，劉明燈感念關公神威，特別建請皇帝賜封此牌。 當時金子惠教感於關帝庇佑撫番，聘請鄭阿枝來此廟雕刻這兩神像。 民間說法，認為當時周姓係礁溪望族，鄭阿枝因人情壓力將兩神像方向刻反；管理委員會說，傳說由於開斧時辰擇在「雞報寅時」，鄭師傅半夢半醒，結果誤將周倉形體刻成反向，便將錯就錯奉祀於左。 依廟史記載，廟在嘉慶九年（1804年）建於於風水上稱為「黃蜂出巢穴」的現址。

協天宮不但有144年的歷史，還供奉著一尊由山西運城關帝廟迎回來的關聖帝君，以及當年吳光亮將軍親題的「後山保障」匾額，在每年農曆6月24日關聖帝君的聖誕，更是玉里的一大盛會。 春祭慶典時，礁溪鄉八大村村民每戶都會準備糯米和糖，蒸成紅粿並完成兩隻大壽龜，連續祭拜三天，以叩謝關聖帝君的庇祐，直到十六日才殺龜。 若有善男信女於殺龜後祁願而取龜肉，第二年必須加倍奉還，稱為「乞龜」；而農曆六月二十四日的秋祭慶典則由十六位小學生扮成關家軍跳四佾舞，儀式行之多年，成為礁溪鄉十分重要的宗教慶典。 一進廟門，由清同治台灣鎮總兵劉明燈建請皇帝所頒的「敕建協天廟」匾最引人注目。

協進廟: 宜蘭縣礁溪鄉道教

後來，嘉慶九年（1804年）夏，後裔林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等攜眷，共赴東山關帝廟分靈，攜帶神像自廈門乘船、越過草嶺古道來噶瑪蘭的礁溪開墾。 「金長和水仙文教大樓」位於國家級古蹟廟宇長和宮後方，形成古蹟與現代建築融合的特殊情景。 文教大樓七、八樓的香客禪房相當明亮，環境不輸飯店，且每人每晚只酌收清潔費五百元起；明亮乾淨的房間，翻轉黑黑暗暗的刻板印象，鄰近城隍廟交通方便且有許多在地小吃，房客傍晚時可到城隍廟品嘗在新竹地小吃，新竹一日遊的住宿好選擇。 礁溪協天廟奉祀的關聖帝君，由來已久，先有林氏先人林楓者，係福建省漳州府平和縣，小溪，南勝，五寨坊，附鳳社，後巷人，為訟事進京控告，途經東山縣（銅山）東城，聞 關聖帝君非常靈驗，乃進廟中懇求神佑。 歸途再度進廟叩謝，並在神前求筮，蒙准奉爐丹分靈回鄉，雕塑金身神像，春秋致祭。 礁溪協天廟奉祀 關聖帝君，由來已久，先有林氏先人林楓者，係福建省漳州府平和縣，小溪，南勝，五寨坊，附鳳社，後巷人，為訟事進京控告，途經東山縣（銅山）東城，聞 關聖帝君非常靈驗，乃進廟中懇求神佑。

礁溪協天廟是北台灣最大、最重要的關帝廟，其分靈廟也遍及北部和東部各地。 協天廟建於清嘉慶9年（1804年），廟中主祀關公，因宜蘭、基隆一帶的漳州人又稱關公為「協天大帝」，故宜蘭的關帝廟皆稱協天廟。 每年農曆正月13日，關聖帝君成仙飛昇吉日，鄉人便以龜祭儀禮的方式酬謝神明護佑之恩，並祈求來年平安順利，這項乞龜拜拜每年都吸引了成千上萬的信徒，是相當具有代表性的。

協進廟: 台北行天宮

在地人公認最老的店舖就是協進製麵廠，但來到店面才發現，協進製麵廠在近鄰的三家都掛著協進的招牌，分別是協進製麵廠李玉珍 60 年老店、協進製麵廠李家老店明憲本舖、協進製麵廠正李 60 年老店。 問了問第三代協進製麵廠的「明憲本舖」老闆，才都把外面的麵條收起來了。 為了要讓我們能拍到，特地安排我們到頂樓的那一塊拍攝，但我自己依然希望下次前來能拍攝到更加壯觀的關廟日曬麵場景。

• 問了問第三代協進製麵廠的「明憲本舖」老闆，才都把外面的麵條收起來了。
• 還記得小時候打開地理課本，介紹著關廟的特產鳳梨、竹筍、關廟麵組成的三寶，這三樣物品除了關廟麵得意象之外，其餘兩種給人的感覺就如關廟這地名一樣很鋼強。
• 花蓮/台東出發者：從花蓮蘇花公路(台9線)至蘇澳鎮，接北宜高速公路(國道5號；蔣渭水高速公路)蘇澳交流道，往頭城/台北方向(北)，於頭城/礁溪交流道下高速公路，紅綠燈處左轉接台9線(青雲路/礁溪路)，即可進入礁溪市區。
• 2.由台北可走北部濱海公路(2號省道)由頭城進入再轉往礁溪，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。
• 2007年11月6日，協天廟召開籌建聖祖殿信徒大會，以祭祀供奉關聖帝君的祖先及夫人胡玥，並把寺廟、住宿大樓、商店街等結合，總建設經費約5億元，5年後完成。
• 1995年6月22日，一群關心人士赴礁溪協天宮前拉布條抗議廟方決議拆除老戲台，並赴宜蘭縣政府陳情。
• 關聖帝君廟宇會有這篇懶人包，是因為愛伯特的故鄉大溪最知名的廟宇就是普濟堂，供奉的就是關聖帝君，每年農曆624關聖帝君誕辰也會舉辦廟會，深受影響，所以到其他縣市遊玩時也會特別的參拜關聖帝君，希望保佑大家身體健康平安。

信徒石金順將廟方的兩關帝神像迎來，供奉在台北市萬華的私娼館，久未歸還，引起游阿水索取，未獲如願，只好對台北市警局第一分局，控石金順等侵占該廟所有物。 於是警察在6月17日晨去妓院內，以贓物的身份將神像移入第一分局處理。 廟方曾有一塊達十六公斤的金印，深鎖廟內金庫，由保全人員全日保護。

協進廟: 礁溪溫泉

1925年，由匠師居成師親率火東與火西二子合力建構新戲台；主持建築的日本人妙修總理發動鄉民到五峰旗後山砍伐烏心石、福杉、牛樟做為戲台結構。 同治六年（1867年），鎮台使劉明燈巡察噶瑪蘭廳，表請敕建。 地方傳說原因是劉明燈途經礁溪時，紮營廟後的楓林裡，兵士們擅自砍折枝椏燒飯，以致觸犯神威，個個病倒，由劉明燈祈求後復原，因此回京城後，即表請勒封。 光緒十三年（1887年），重建廟宇，開蘭進士楊士芳等噶瑪蘭仕紳也都捐資共襄盛舉。 福建省漳州府平和縣五寨坊附鳳社後巷人林楓，為感謝訴訟時經過祈求過的東山縣東山關帝廟，將分靈攜帶回鄉，雕塑神像。

2.由台北可走北部濱海公路(2號省道)由頭城進入再轉往礁溪，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。 3.國道五號：由國道一號(中山高)至汐止系統交流道轉走國道五號(北宜高速公路)，過雪山隧道由頭城交流道下往礁溪方向行駛，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。。 4.國道五號：由國道三號(二高)至南港系統交流道轉走國道五號(北宜高速公路)，過雪山隧道由頭城交流道下往礁溪方向行駛，轉走礁溪舊街(中山路)，即可到達協天廟。 ★搭乘大眾運輸：1.客運：於台北搭往宜蘭、羅東的國光客運，至礁溪站下車，沿中山路步行，即可到達協天廟。

協進廟: 台南市道教

而進入日治時期後，由於文武吏卒的撤離，導致該廟香火不濟，而有了上帝典當冠冕之諷，但大正三年（1914年）時該廟仍有重修過，山牆上有士紳合捐銀錢的「重修靈祐宮碑記」。 而在昭和七年（1932年）由於要擴建明治公學校（今成功國小），所以拆除了位於校地裡的部分，而信徒則將整座廟宇移到三川門前重建。 而在重建時，將廟宇原本的方位做了180°的轉向，從座西朝東改成座東向西以繼續使用原有的三川門。 台南關廟素以關廟麵聞名，其中，在地人公認最老的就是協進製麵。 協進廟 不過來到協進製麵，卻會發現緊鄰的三家店都高掛「協進」招牌，分別是「協進製麵李玉珍60年老店」「協進製麵正李60年老店」「協進長壽製麵李家老店明憲本舖」。

協天廟位於宜蘭縣礁溪鄉中山路1段51號，抵達礁溪市區後，可由中山路上的大門進入；亦可由台9線上的後門進入(接近礁溪路四段與大忠路交叉口，礁溪路原為中正路)。 礁溪居民對關聖帝君有多虔敬，從宜蘭礁溪協天廟每十二年的建醮活動就可以看出端倪。 協進廟 建醮時，礁溪鄉全鄉居民會吃素五天，不僅如此，連礁溪著名的溫泉業者在這五天內也會自動配合作醮慶典，提供素食大餐給前來泡湯的遊客享用，若是這段時間來到此地，會以為來到一個素食城鎮，是個十分特殊的體驗。

協進廟: 礁溪協天廟》 主祀：關聖帝君

眾多關廟麵中，老字號的協進不僅歷史超過60年，更衍生出叔姪分立的協進李玉珍、明憲本舖、正李老店，以及女婿楊幸男另創的合進等6間家族製麵廠。 喜愛著那一把又一把的關廟麵整齊的排放，等待著太陽日曬的溫度關廟麵，形成了台南關廟最有代表性的伴手禮。 以前，沒有什麼經濟能力與高單價的伴手禮可以購買，有的，只是樸實的一包一包的關廟麵，從以前實惠如今也一大包也只需要 100 協進廟 出頭，平均每團麵有著超級銅板價格可以有飽足一餐，成為遊客任何時候都能來購買一大包回家親送給親朋好友。 初次見到頂樓上的日曬關廟麵縮小版，有侷限於場地的關係，但不失其第一次見到日曬關廟麵的感動。

2000年4月28日，監察委員黃煌雄到訪時，管理委員會主委吳朝煌特別介紹此神像，令在場人士相當讚賞。 1995年6月22日，一群關心人士赴礁溪協天宮前拉布條抗議廟方決議拆除老戲台，並赴宜蘭縣政府陳情。 當時出身礁溪的林阿爽姊妹連夜趕回，發動藝文界人士組成老戲台救援會，還上社區電台叩應節目，寫新聞稿呼籲，也獲得當時在礁溪勘查地方爭取興建吳沙紀念文物館的邱坤良聲援，及當地居民林阿爽祖母林陳阿鳳、居民林錫鈴、詹阿幼老夫妻等人的支持。

協進廟: 礁溪鄉平安粥

廟方的春祭大典俗稱「龜會」，起因是每逢祭典，礁溪鄉八大村組成的頭家、爐主組織，必斥資製作巨型壽龜。 八大村的村民會蒸紅片粿，集體完成大壽龜，交給當值爐主，接受信徒叩謝及乞得。 從元月十三關聖帝君飛升日到十六的龜會，不只引來其他縣市的進香遊覽車，觀光客也會聞聲前去看熱鬧。 這時，廂房一邊是溫泉區附近商人共同捐獻的芳片龜，廂房另一側是村莊的農家信徒們所獻的甜糯米龜，此外廂房護廊上還有各式各樣，如橘子龜、米粉龜等小型的壽龜。 傳統風俗，若在廟裡乞得一壽龜，家人分吃後得保平安後，明年必須還給廟方同樣的壽龜。 1966年，信徒成立管理委員會後，擇定1967年6月拆除舊廟，翌年6月正式興工，1969年農曆完工。

協進廟: 宜蘭縣宗教文物

後來廟宇的管理爭紛，經礁溪鄉長林與士、民眾服務分社理事長林萬榮、主任劉勛等協調，原管理人林大雨終於將產業交出，於同年4月21日正式移交。 協天廟又名「關帝廟」，位於宜蘭礁溪，由火車站前的中山路往南走約一公里左右即可到達，交通便利。 傳說有鎮疫作用，因而香火鼎盛，廟內供奉關公是全台唯一的「蠶絲關公」，也是協天廟的最大特色，並被廟方視為鎮廟之寶。 協天廟也是北台灣最大、最重要的「關帝廟」，常為結拜見証的最佳選擇。 宜蘭礁溪協天廟為台灣著名祀奉關公的廟宇之一，正殿主祀關聖帝君，並有關平與周倉兩大將陪祀，兩側殿分別供奉觀世音菩薩與福德正神。 基隆與宜蘭一代的漳州人慣稱關聖帝君為協天大地，因此，這兩個地區內但凡祭拜關公的廟宇，幾乎都稱為協天廟。

協進廟: 宜蘭縣平安粥

在游錫堃縣長坐鎮的協調會上，廟方委員一面倒支持拆遷，如協天廟管理委員會主委吳朝煌強調，廟方受縣府民政局所管，拆戲台早在兩年前即已議決，並質問縣府當時為何不關心，如今才來關切。 廟方的關公文物館收藏許多文物，如關聖帝君的史蹟彩繪品、銅雕、舊廟建物留下的木雕品、照片，及光緒十三年留下、重修協天廟的兩塊百年石碑。 還有一座神轎，為礁溪鄉六結村桂竹林的林姓家族後裔林煥彰所贈，相傳曾載過東山關帝廟的神像廟迎到臺灣。 1966年1月9日，礁溪鄉大忠村等八村村民在礁溪鄉公所二樓招開信徒大會，要求業務改革、財政公開。

2007年11月6日，協天廟召開籌建聖祖殿信徒大會，以祭祀供奉關聖帝君的祖先及夫人胡玥，並把寺廟、住宿大樓、商店街等結合，總建設經費約5億元，5年後完成。 因聖祖殿及夫人殿要新台幣2億5千萬元，廟方遂將16公斤重的金印熔毀籌錢。 2018年1月6日，以緬甸漢白玉製作、耗資約500萬元，重達2噸的關夫人像晉座入殿。

台北知名關聖帝君廟宇「行天宮」，有提供收驚服務，廟宇環境莊嚴素雅清凈，讓你洗滌心靈，無香紙錢豐盛供品，只有虔誠的祈禱。 宜蘭縣文化局表示，修復完成的老戲台，位於「生活廟埕大棚架」下的公共廣場，讓老戲台在新舊紛陳的空間裡，歷久彌新重現於生活中，未來也將透過公私協力管理與展演，提供民眾認識經典建築、戲曲文化的展演平台。 文史工作者葉永韶說，經過25年、1/4個世紀漫長等待，正當大家逐漸遺忘老戲台存在，協天廟主動與宜蘭縣政府聯繫，經溝通取得共識，讓老戲台修復在礁溪協天廟對面的公有廣場，配合前瞻基礎建設「礁溪生活之心～協天廟生活廟埕」一起進行。

於頭城搭台汽、宜蘭客運，在礁溪站下車，沿中山路步行，即可到達協天廟。 2.火車：搭乘北迴線火車至礁溪火車站下車，沿中山路步行，即可到達協天廟。 又名（關帝廟），建於清嘉慶9年，這可是由清廷皇帝親自頒敕建造的，主要供奉關聖帝君的廟宇，地點就跟我們入住的「山形閣溫泉飯店」都在礁溪火車站附近，愛伯特想要到處參拜關聖帝君的廟宇，所以就特地來造訪參拜。 此外，每年農曆正月13日和6月24日的春秋祭典，是協天廟的重要活動，分靈到各地的關聖帝君都要回來，因此廟中擠滿信徒。 此外春秋祭典還有乞龜活動，引來善男信女的叩謝、祈求，使得礁溪街道人潮蜂湧為之擁塞。

協進廟: 宜蘭縣冬山鄉道教

為宣揚關帝精神，發揚忠義文化，於丙戌(民95)年規劃於現有忠義大樓處，興建「聖祖殿」，自丁亥(民96)年底動工興建，工期至少五年，俾早日完成，共成功德。 白雞行修宮，台北行天宮分宮，供奉關聖帝君，環境清幽，讓人心靈沉澱放鬆，有提供收驚服務，讓人可以安定心神，一切皆能消災解厄。 不過由於位於山中交通不易需要搭乘公車，或者自駕前往，以及需要爬階梯對於行動不方便的人比較不方便。

協進廟: 台南關廟景點 協進製麵廠 附近景點

民國三年甲寅夏季，重修廟宇，添購各項祭壇設備，並置石獅於廟前。 同年，宜蘭廳警察課金子課長（日人），破例請森林機關奉獻樟木，雕塑關平、周倉二尊神像陪祀。 之後眾信徒鑑于廟宇年久應修，提倡重建，因此成立管理委員會，由信徒選出委員，並組織修建委員會，擇定五十六年丁未六月拆除舊廟，翌年六月正式興工。 周倉位於帝君神像的左方，關平位於右方，與其他地區的關帝廟位置不同，且較高於關平金身神像。 礁溪協天廟供奉關聖帝君，為國內著名的奉祀關公廟宇，亦為北台灣香火鼎盛的關帝廟。 由於宜蘭、基隆一帶的漳州人稱關公為「協天大帝」，所以，宜蘭的關帝廟大多稱為協天廟。

協天廟是北台灣首屈一指，也是最重要的關帝廟，每年有大批的善男信女前來祭拜，香火十分鼎盛，較其他廟宇更為特殊的是，協天廟是由清廷政府親自頒敕建造的。 每年春祭大典所舉行之「乞龜」拜拜活動及秋祭大典的「四佾舞」都是吸引大批人潮的焦點活動。 主祀 關聖帝 君，當初建廟的位址，是黃峰巢的靈穴，在嘉慶九年 (1804 年) 建廟，也就是現今協天廟的前身。 1935年，在始政四十周年記念臺灣博覽會，由保正林金海、林金樹、吳炎山等人特出資贊助，以日幣三百圓購得一尊出自福州老師傅手藝、用蠶絲製成的關公神像，此價格足夠買六兩黃金或六千台斤的稻穀。 協進廟 住持游清山表示，此神像應是先用泥土製成塑像模型後，再以蠶絲沿塑像織成，織成後取掉模型，然後在外上金箔及漆畫，材質及巧藝都是相當罕見。

協進廟: 年收9千多萬元香油錢 礁溪協天廟前主委告新任當選無效

礁溪協天廟管理委員會主委、副主委4年改選1次，主要負責廟務與財務，1年廟方香油錢可收9000多萬元，近年因新建「夫人殿」，多數香油錢都用以支付貸款。 該模型為礁溪鄉退休木匠師傅吳一正以一個多月製作，廟門能開能合，戲台、戲班更衣室，一瓦一柱都很講究，連舊廟後方種植的楓樹也有，並由請大九歲的兄長吳政勳寫廟聯。 1917年，管理人林祖陳聘請凌雲禪寺出家、福建鼓山進修、頭城九股山吉祥寺擔任弘法工作、本名游阿水的性圓法師為首位住持。

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