廣海明月7大伏位
廣論止觀初探第 4 講 與真如老師共進 14 分鐘的止觀法宴－金女真是好慈悲呀-即一次放個14分鐘的… 福團2021南海寺青少年心靈探索飛躍營;報名資格-少女本身有出家意願或喜歡三寶,對僧團學習有興趣者;… 廣海明月 廣海明月272講次,主要是金女宣揚她三位大陸上師,與一位在台灣弘廣論的常師父.只是這四位金女口中的師… 當下我有點疑問，後來上了一年多的課，覺得上很慢，而且後來都在研討金大嬸說的話，一直重複我覺得沒意義的話，一直放她說話的音檔，慢慢推敲細讀，他們幾乎要我們班上的人背下來，我受不了就離開。
又到了我們一起學《廣論》的時間了。 這次我們將要聽聞的這一小段，不知道大家課下有沒有認真地聽聞一下？ 原來在研討班要研討下一節的時候，通常大家都會很認真地多聽幾次，甚至有的是小組的，大家在一起討論討論。 在2020年10月15日──日常老和尚圓寂16週年的紀念日，真如老師正式開講「廣論止觀初探」。
廣海明月: 菩提道次第廣論四家合註綜述
菩提道次第廣論講記 日常法師 「本文日常師父講記手抄本及語音檔 共160AB卷, 著作權屬財團法人台北市福智佛教基金會所有，由圓音有聲出版股份有限公司 … 在共業中締造更大善業： 面對世局動盪時大因緣，一路走過這兩年的疫情，善知識慈悲惦記，深怕大家學《廣論》的班給沖散了。 在貌似生命中的不順遂，狀況不佳當中，反而應該再再堅定追隨善知識的心，緊緊跟上學習《廣論》的步伐。 「在這個過程加深修行，加深對生命的理解和對他人的責任感。」進而推己及人去照亮更多的人，在困難中造更大的善業，花更大的心力，拉緊班上每一位具善根同學的手，更靠近善知識的心。 《廣海明月》第四卷，收錄第183至226講，共44講真如老師的開示。 老師依照傳承師長的解說，結合廣泛的教理，並且增添動人的譬喻，深入淺出地闡釋上述《廣論》中的內涵。
然後我們也不敢說：「我要做到、我將來一定要做到！」我們也不敢發這樣的心念。 那不可能的，所以你沒有慚愧心，所以師父在這裡讓我們發慚愧心，發不出來的！ 你說那種菩薩、像給孤獨長者，佛世的時候他們布施，是把黃金鋪地，就那樣鋪出去。 你想想，現在的金條就在銀行裡，誰會給佛黃金鋪地？ 鋪不了的人也不會慚愧，對不對？ 所以如果大家都是依止師父、依止真如老師學習的話，要了解《廣論》的文義，我建議第一優先還是把師父的《廣論》開示，還有真如老師的全廣開示，花時間仔細了解清楚。
廣海明月: 商品運送說明：
西藏智者之頂嚴宗喀巴大師，以《現觀莊嚴論》為基，並依印度大成就者阿底峽尊者所造《菩提道炬論》中三士道之內涵，而著作了《菩提道次第廣論》（以下簡稱《廣論》）。 此論統攝一切佛語扼要，囊括從凡夫到成佛所須修學的一切內涵，次第井然、易於受持，是想究竟離苦得樂的人往趣佛地的最佳指南。 自十五世紀至今，《廣論》教授盛弘於西藏、四川、青海、蒙古等地。 二十世紀初，漢地法尊法師入藏求法，始將《廣論》譯為漢文。 廣海明月 廣海明月 師父後來又解釋一下說：這個果就是指佛的法身，換句話說境就是凡夫是什麼、聖人是什麼；從凡夫轉到聖人該做些什麼行為；透過種種的行持，能夠把凡夫身轉成佛的圓滿的法身。 所以大家可以看到在《備覽》裡師父還是這樣解釋。
他對小孩子，就講小孩子的法；對大人，對大人的法；然後對兩千多年以前的人講的法；對我們現在是另外一種法。 佛自己是最圓滿的，可是他講出來的法所對的根性，跟你相應不相應？ 「佛法不應機，等同閒言語」，如果不應機的話，那就是說空話一樣的。 二、令於教授起敬重故開示其法殊勝，第二部分說明這部教法內涵的種種殊勝，希望修習者對這部教法的內容生起敬重心即生起善法欲，所以說明這部教法內涵的種種殊勝。
廣海明月: 我們都是這樣唱大的評論
大師以千古不變的慈悲，宣講從凡夫到成佛依次修學的圓滿內涵，更流露「見已釋此大車道，我心全然遍勇喜」欲令有情解脫的強烈歡喜。 《廣海明月》的第三卷延續講述〈皈敬頌〉，收錄82講開示，貼緊經論內義及師長教授，結合現今修行人狀況，提供循序漸進的修心指南。 廣海明月 《廣海明月：道次第廣論講記淺析》出版後，為了讓讀者易於理解各講次內容脈絡，深入學習，編者重新針對開示主題劃分章節，並整理出講次標題目錄，供讀者研閱時參照使用。
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廣海明月: 真如老師開示：廣論止觀初探0002_止觀修持次第概要
然後師父又說：「啊！要去祈求三寶的加持。」不管什麼事都去祈求佛菩薩的加持。 所以慢慢地你就會養成什麼事一定要祈求佛菩薩的加持，什麼事都要請問上師。 離不開老師的原因，就是你每天修行都會有一些覺受，你那個覺受是要去偽存真的，它是怎麼樣你一定要問。
其實跟隨善知識最重要的一點，就是他會老是校對你。 一段時間不去看善知識，你就發現自己一日不讀書，攬鏡自照面目可憎。 你不去給善知識改變自己，一段時間你發現你已經沒形了。 其實真如老師的行程一直都很緊湊，體力也不太夠，但是全廣進行到現在，很多次老師錄完之後都決定要重新再講。
廣海明月: 師父和我的緣分有多深？看自己身上有沒有這些特點就知道．福智－真如老師講述《心之勇士》．如俊法師導讀
3796若生此心生此力時據藏文改譯。 3798雖不特於住心雖不特修等住據藏文改譯。 3798然心亦能任運入定心亦自然成三摩地據藏文改譯。
600年前的西藏，宗喀巴大師集合各派扼要，著作總攝佛陀至言的《菩提道次第廣論》，將清淨教法住持在雪域西藏，指引人們從眼前的一步，走向一切遍智、究竟安樂的終極目標。 《廣海明月》第一卷，收錄第1至39講開示，提策學法者建立對佛陀教法的圓滿認識，立定求取無上菩提的生命目標。 只要不間斷地學習，長時間地聽聞經典、長時間地去觀察它，這個習氣肯定不會越來越嚴重，它一定會處在一種被削弱的狀態。 廣海明月 我們的功夫進展得慢，但是有一天翻轉的時候也是很驚人的。
廣海明月: 廣海明月0463 此語即是極大可觀察處（二）
冊數（卷數）, 時間碼對照表 … 舊版手抄稿繁體版｜簡體版第1 冊～第20 冊. 提供福智廣論班學員上課使用。 全套160冊的佛法開示全集。 學習《菩提道次第廣論》的必備參考書。
- 《開示七德譚》，世親論師造，收錄於《丹珠爾》中傳稱《阿底峽尊者百法》一書。
- 此外，真如老師也特別交代大家，聽師父開示的時候一定要貼緊原文，反覆地聽聞、思考，事實上這是很重要的。
- 2018 年 4 月起，真如老師正式宣講《廣海明月》（即全球廣論第二輪），以每週 2 次的頻率，在一堂堂充滿智慧又溫暖人心的《廣論》課裡，帶領大家重新學習老和尚的錄音帶。
- 所以真如老師曾經說過一個很直接的解釋：「淨罪集資就是提升心力。」我滿有同感的。
- 當下我有點疑問，後來上了一年多的課，覺得上很慢，而且後來都在研討金大嬸說的話，一直重複我覺得沒意義的話，一直放她說話的音檔，慢慢推敲細讀，他們幾乎要我們班上的人背下來，我受不了就離開。
因為也必須要調整自己，縱使是自己不相應的東西，也要去學習，去了解。 「欸？為什麼我排斥其他的法門或者我不歡喜其他的法門就是排斥成佛？這有什麼關係？」（成佛要廣學一切。）成佛要廣學一切，而且佛講的那麼多法門是為誰講的？ 就在因地裡你這個因種，一定要發下為著成佛去種下的因種；不是在中間的地方停下來，絕對不要排斥成佛，排斥成佛就是排斥廣學一切。 我們會覺得我怎麼學，我也不可能一天同時講十七部論，就是這一天永遠不會在我的生命裡來到。
廣海明月: 學習上士道而心感無力的原因~促稱格西教授《菩提道次第廣論》
不知道大家聽這小段會不會認為師父在解釋「今勤瑜伽」的「瑜伽」、這句話裡的「瑜伽」？ 但是我聽這一段，我會認為這一小段，師父實際上講了一個真正想修行的人他的正常狀態應該是什麼樣的。 廣海明月 世間老病交煎、無常迅速的生命相狀，是老師的椎心之痛，全球嚴峻的大流行疫情，更顯生死之苦的難忍。
- 廚師不能挑顧客，所以，要了解所有顧客的喜好以及如何滿足顧客的方便。
- 《廣海明月》的第三卷延續講述〈皈敬頌〉，收錄82講開示，貼緊經論內義及師長教授，結合現今修行人狀況，提供循序漸進的修心指南。
- 其實加持真正的特徵，是幫助我們內心緣到法，我覺得這個是最重要的一點。
- 此中匯集學畢五部大論之學僧，並及教授專學等居士大德，共七十餘人，實屬當代體制完備、規模宏大、流程極為嚴謹之譯經院…
- 善知識清淨的心續，承載著諸佛菩薩的諦理成為一個具足條件的弟子你想要的一切，全部都在《廣論》裡宇宙中有兩大現象──痛苦的輪迴與極樂的涅槃。
- 後來在宿世願力牽引下，前去遠方嘉莫隴（位於今四川省）弘揚教法並建立許多僧團。
- 因為所有的生命都是有這樣的一個奇特的離苦、想要趣向快樂的動力，所以無論什麼時候，我們開始認知到了、我們開始學習到原來苦因是可以拿掉的，我們開始修行的時候永遠都不晚。
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