地藏王菩薩心咒5大好處
「一稱南無佛，皆共成佛道」，不是指現在說的，過去無量諸佛，他最初發心的時候，因地時候就因為種了個善根，稱過「南無佛」。 「南無佛」就是我皈依過佛，因這個善根經過他無量億劫修練、修道而成就了。 並不是他當時一稱「南無佛」就成了佛了，那不都成佛了？ 不空阿闍梨曾譯《金剛頂地藏菩薩唸誦法品一卷》，然唐密於華夏淹沒失傳，此經卷亦散失無聞。 所幸者，東密中有此經卷之傳承及相關注釋論疏，經中所述，地藏菩薩心咒具無量功德，十方一切佛菩薩隨喜，為作證明，甚為稀有！
妄心：起念分别，觉知缘虑，忆想等事，为因为体。 虽复相续，能生一切种种境界，然内虚伪，无有真实。 （二）妄心无体，妄境不实。 在地藏菩萨看来，天下本无事，只因众生无明痴暗，熏习因缘，现妄境界，令生念著。
地藏王菩薩心咒: 【蓮生活佛 盧勝彥法王寶貴開示－－「地藏王菩薩」偉大來歷及修法口訣】
不間斷才出功力，功夫才有。 地藏王菩薩心咒 不要說一千聲，十聲都有時候還斷，忘了，這叫業障。 咱們經常說業障業障，當你發一個願，修行的功力做做給忘了，誰讓你忘的？ 也就是通過受持地藏十輪咒，一切佛，一切菩薩皆來加持你。 其功德是極其殊勝和不共的，放入一個入口，令你感通法界一切諸佛菩薩。
（四）右方畫大慈大悲天女。 「大德世尊」，地藏菩薩又尊稱釋迦牟尼佛大德世尊。 地藏王菩薩心咒 昔婆罗门女于觉华定自在王佛前，立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。
地藏王菩薩心咒: 不能至心就不能往生嗎
師兄好，最近我都有聽取你的建議，只是時間原因，沒有辦法持續念誦地藏經，但卻利用零散時間念誦地藏菩薩法號。 有人問，地藏菩薩主息法還是增法？ 我說，每一位本尊都有增息懷誅四事業法，但一般有所偏重。
- 四洲是專指南瞻部洲、北俱盧洲、東勝神洲、西牛賀洲這個四大部洲說的。
- 將來如果大家想持誦的時候，再重新地印幾份，誰想要就給誰一份。
- 常有很多人問我念多少遍，這個沒有標準答案。
- 因為很苦，活得不耐煩，活著沒有興趣。
- （三）能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。
- 萨婆若海，形容佛的大觉悟大智慧，如海洋一样的深广。
所以地藏菩萨在中国，受到人们普遍的尊敬，这是不无道理的。 其意趣所在，是将佛教的超度与儒家的孝道结合起来，使佛教进一步服务于中国社会。 （一）过去不可思议阿僧祇劫，有佛号觉华定自在王如来，地藏菩萨那时为婆罗门女，其母悦帝利不信三宝，修习邪道，死后堕入地狱受苦。 此婆罗门女卖掉家宅财产，广求香华，于佛塔寺，大兴供养。 以至诚恭敬，摒息杂念，一心称念佛号。 其母承孝顺女所作功德，得以离地狱而生天。
地藏王菩薩心咒: 地藏王菩薩心咒 (梵語 MP
至弥勒佛出世时，使娑婆世界一切众生，皆得解脱。 《十轮经》卷一说：“地藏菩萨已于无量无数大劫，五浊恶世，无佛世界，成熟有情。 说明地藏菩萨于无佛出世的过渡时期，教化众生，非始于今日，无量无数大劫以来，一贯如此。 （四）过去无量劫前，有佛号一切智成就如来，未出家时，为小国王，与邻国王为友，同行十善，饶益众生。 一王发愿：早成佛道，普度群生，此即一切智成就如来。 一王发愿：若不先度一切众生，脱离苦恼，令其欢乐，得至菩提，绝不成佛。
- 親是父母等六親眷屬，友是朋友。
- 然而，這種業果是有機會轉在此生受報的。
- 以其「久遠劫來屢發弘願」，故被尊稱為大願地藏王菩薩。
- 地藏菩薩在忉利天宮受釋迦牟尼佛的咐囑，在釋迦牟尼佛涅槃后至彌勒佛降生人間前這段時間內，六道一切眾生皆由地藏菩薩來教化。
- 念這個咒，可以使鬥爭消失一點，但是還要看我們念的力量夠不夠。
愿立则众生可度，心发则佛道堪成，苟不发广大心，立坚固愿，则纵经尘劫，依然还在轮回。 ”愿有总愿和别愿，四弘誓愿是总愿，无论发什么愿，都离不开四弘誓愿。 这个故事反映了地藏菩萨的大愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。 ”地藏菩萨度众生的特点：那里最艰苦，就到那里去。 在一般人的心目中，最艰苦的地方，当然是地狱。 所以地藏菩萨的工作对象，是在地狱里度极重罪的众生，那些恶贯满盈的众生，只要改恶从善，至心诵念地藏菩萨圣号，可以解除一切苦厄，使地狱相，隐而不现。
地藏王菩薩心咒: 什麼才是對他人究竟的幫助
（六）能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。 （七）坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。 在中国佛教寺院中，地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨现头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。
据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。 其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。 在此講一個摩尼寶珠法，如果想息災、治病，在地藏菩薩前，供養一顆白色的水晶球。 如果是增益福德、財富，成辦事業，升職、升學之類的，供養一顆黃色的水晶球。 如果是想求婚姻、求姻緣，供養紅色的水晶球。
地藏王菩薩心咒: 地藏王菩薩的大願：
”是说菩萨以大悲愿力，发愿救度一切众生，虽然功德智慧与佛齐等，而不现佛身，始终现菩萨身，于十方世界，修行度脱众生。 地藏王菩薩靈感不可思議，祂的偉大願望承載著釋迦牟尼佛的囑託大任，地藏王菩薩要救度的不只是地獄眾生，還包含人間的有情眾生。 地藏王菩薩心咒 和諸佛菩薩的願望一樣，要讓所有的人們都能解脫苦難、身體健康、橫事不入、衣食豐足、有願皆成，讓一切往生的眾生都能解脫惡道、往生極樂、享受無量福報。
所以大師特別強調眾生要「明識是非，了達邪正……深信因果，解第一義」。 地藏王菩薩有大慈悲心，「地藏菩薩法身咒」亦因廣度眾生而傳世。 這樣，真言的力量更大，能惠及自己和别人。 地藏菩薩在忉利天宮受釋迦牟尼佛的咐囑，在釋迦牟尼佛涅槃後至彌勒佛降生人間前這段時間內，六道一切眾生皆由地藏菩薩來教化。
地藏王菩薩心咒: 看完《 地藏王菩薩超度心咒》豁然開朗!
《十輪經》卷一説：“諸大菩薩所，於萬劫中，至心皈依，稱名唸誦，禮拜供養求諸所願。 不如有人於一食頃，至心皈依，稱名唸誦，禮拜供養地藏菩薩，求諸所願，悉得滿足……如如意寶，亦如伏藏”。 經上又説：若至誠皈依文殊、彌勒等諸大菩薩，稱其名號，禮拜供養，求己所願，如求健康，求財富，求斷煩惱等。 於一百劫中，求諸大菩薩，還不如有人，於一頓飯間，至心皈依地藏菩薩，稱名唸誦菩薩名號，虔誠敬禮地藏菩薩的功德大，若有所求，皆得圓滿達到願望。
祈請南無大願地藏王菩薩，慈悲做主超拔他們，願他們業障消除，離苦得樂；往生凈土，或可以投生人道、善道，永不再墮鬼道、惡道。 在本師釋迦牟尼佛涅槃前，將我們娑婆世界這個時代的眾生，都囑託給了地藏王菩薩。 地藏王菩薩，就是我們最親最近的大家長。 地藏王菩薩的本願是：願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，令得解脫。 「地獄不空，誓不成佛」，地藏王菩薩所說的地獄，是指我們心中的煩惱和痛苦，而不是一般所謂的地獄。
地藏王菩薩心咒: 地藏菩薩的化身無處不在
其尸坐于函中，三年开将入塔，颜貌如生。 乃立小浮图于南台，此即金乔觉生前宴坐之地。 由斯九华山与普陀山、五台山、峨嵋山齐名，并称为中国佛教四大名山，是全国佛教徒朝拜的圣地。 金乔觉被人们认为是地藏菩萨的化身，每年七月三十日，九华山香火鼎盛，深为民众所信仰。 相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。
器量小的凡夫人，整日愁眉苦臉，或動輒暴跳如雷氣個半死。 相反，量大的彌勒菩薩，大肚能容天下難容之事，故爾笑口常開。 人生不如意的人、不順心的事十有八九，沒有安忍，那麼痛苦煩惱就是你的影子，甩也甩不掉。
地藏王菩薩心咒: 地藏功德開示之三•地藏長咒的功德 ( .
我們現在如理如法地念誦地藏咒，就能夠幫助我們快速實現這個願望。 念誦地藏咒能增長菩提分法聖諦光明。 三十七菩提分法都圍繞一個智慧見聖諦光明的問題，至誠念誦地藏咒語，祈求地藏王菩薩讓自己的菩提分功德增長，聖諦的光明增長。 “我今学世尊，发如是大愿，当于此秽土，得无上菩提”（见《十轮经》卷一）。
諸大菩薩的還有畢竟，也就是還有終了的時候。 地藏王菩薩心咒 從地藏經中，我們可以知曉地藏菩薩在末法時代的特殊使命和總持佛法的角色。 從某種角度上而言，這說明了地藏菩薩在末法時代，是佛法中救度眾生的中流砥柱。
同時這個人畢竟得菩薩摩頂授記，就是地藏菩薩給你授記。 授記就是形容你將來一定能成佛，凡是授記就是記你未來，未來愈來愈好，未來比現在好。 赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。 关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。 家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。
7.若人每天早上、中午、下午，每時洗浴，穿淨衣，各誦一千遍，先現生具足七寶。 在此又有深淺二義，或者說方便與究竟之別。 當自己獲得了法上的利益，希望家人也能得利益的話，就要自己默默去做、去默默地影響其他人。 但是第一個要注意的是自己不要發脾氣，不可以發脾氣。 因為只要脾氣一發，障門一開，智慧就關了。
地藏王菩薩心咒: 地藏王菩薩心咒
光目女知母死后必堕恶道，请阿罗汉入定观察，果然其母在地狱中，受大苦难。 光目女一心念佛，恭敬供养，以诚孝心，拔救母亲离地狱苦。 平常可常在菩薩前，水晶球前，念誦心中心咒，當然，先念聖號和根本咒作為基礎，然後求願。 隨著聖號、咒力數量的增加，咒力能量攝入寶珠中，會起到不可思議的功用。 我說你要選一兩個法門，作為主修，其餘作為輔修。 同時念誦很多咒語，如念誦集一般，這很好。
地藏王菩薩心咒: 地藏菩薩心咒六道地藏
地藏菩薩左邊，是閻羅王，寶鏡能照一切眾生之善惡因果，絲毫無差；檀荼幢，即人頭幢。 閻羅王左邊是持寶童子，身如日光，左右持如意寶珠，也是增財富饒之緣起物，右手持與願印，大悲滿眾生願。 再左邊畫大力使者，顯忿怒相，降伏內外諸魔障。
修得好的，也不會有各種大的障礙和病痛。 在此前提之下，修持增法，則福德增益。 地藏，吾今殷勤，以天人眾，付囑於汝。 未來之世，若有天人，及善男子善女人，於佛法中，種少善根，一毛一塵，一沙一渧，汝以道力，擁護是人，漸修無上，勿令退失。
在本經中，明確提出了修持地藏咒法，能往生極樂世界，現世和來世，皆有大利益。 地藏王菩薩心咒 若常受持，即使是造了十惡業也不墮無間地獄，原因是地藏菩薩大悲神力的加被和行者自心大悲性德之開顯。 一壇以主尊之法性為主，其餘為輔。 現在需要颳風時，一絲風都沒有；不需要的時候，颳得天昏地暗。
這個驚不是害怕，而是歡喜踴躍、嘆的意思，是太稀奇、太難得，都懷著這種稀奇不可思議的心情。 「得未曾有」，從來未見者見到。 就在這個時候，有一批天女從座而起。 地藏王菩薩心咒 那麼，這個陀羅尼咒，使聖教就像甘露一樣普濟群生，讓它「熾然」著——「熾然」，光明熾盛之貌，就像大火燒的時候那樣子——永遠久住世間而不喪失。 「善說能令一切佛，如來世尊所加護。」這兩句話要連起來說，持這個咒，能令一切諸佛、能令一切世尊加護我們，使我們的善業早日成就，早成道業。 地大是堅牢性，增長地大的堅牢性，使它別壞、別發生地震。
但是你若想針對性求願，想快速相應，我建議，選有信心的法門精修，作為突破口。 (五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。 所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。 地藏菩萨，或称地藏王菩萨，梵名 Ksitigarbha，曾音译为“乞叉底蘗沙”，较准确的中文译音应该是克施地嘎诃颇。 据《地藏十轮经》讲，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名为地藏。