地皎法師邪教詳細資料

道院中每逢周三、周六皆有鸞期，經不同的仙佛蒞臨扶鸞著書，後學有幸能於內堂擔任記錄生，在扶鸞的過程中見仙佛龍飛鳳舞之鸞筆，傳法語於沙盤之中，後學恭敬的一字一字記錄下來，常覺不可思議；一樣的正鸞，為何所扶出來的每個仙佛字跡竟皆不同，難道正鸞師兄真的能寫出數十種不同字跡來？ 仙佛櫛風沐雨給後學一項明確的啟發，就是要真正的掌握時間，當生命的主人才不負此生。 地皎法師邪教 參與《寶德大道院》的各項活動後，全身會有釋放壓力的舒適感，這種「輕安自得」的經驗，如人飲水，冷暖自知。

或許仙佛慈悲後學的發心，當後學在網路上查看有沒有印刷善書的途徑時，看見《寶德大道院》的網站內有善書可提供研閱與流通。 地皎法師這種悲天憫人的超然心懷，令十方弟子油然生起無限的感念。 冥陽兩利 為了幫助受惑業苦的眾生用功懺悔，減輕業障，增長福慧，法師出家三十餘來，力乘「不要說什麼，以行動來表達一切！」的本願初衷，巧把塵勞為佛事。

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對於佛所說的話，自是不用懷疑，要懷疑的是我們的心是否因為我們的欲望而去懷疑佛所說的話。 地皎法師邪教 最後，我們來談談大法會第二天下午的瑜珈焰口施食科儀，焰口法會是以餓鬼道眾生為主要施食對象，能令餓鬼得度，也是對亡者追薦的佛事之一，法會當中除了施食，解除餓鬼飢虛之外，最重要的是為他們說法、皈依、受戒，令他們具足正知正見，不再造罪受苦，早日脫離苦趣，成就菩提。 而這一部分，其實本道院仙佛自有安排，我們也不多談，後學要特別一提的是召請文部份。 地皎法師，俗名林慧明，十八歲出家，毅然辭親割愛，踏上出家修行之路，現為台灣祥德寺地藏道場主持。 地皎法師是台灣少數專研地藏法門的法師之一，自師主持祥德寺後，當地地藏法門大盛，其中更有不少信眾獲得不可思議感應。 懷抱著出世心懷，穿梭於熱惱紅塵，法師於民國七十六年（1987）元月，孑然一身漂海過南洋，遠赴馬來西亞隨緣度化有情，為海外佛子注入一股地藏信仰的清泉。

法燈相續，法脈相延，傳承是一樁神聖無比的盛事，在百余位出家弟子中，覺光法師人格清越、情操淡泊，民國八十二年（一九九三），我慎重地將衣缽傳給她，聘請她擔任臺北地藏禪寺、花蓮祥德寺當家的職務，負責寺院內外法務，引領弟子眾等精進行道。 眾生的業障沒有國界，地藏菩薩拔苦與樂的慈心悲願更不分種族，地皎在十八年的海外弘法生涯中，亦以地藏菩薩「大悲普濟，度盡眾生」的弘誓為精神圭臬，不論走到那裏，「離一切相」的願心，就行持到那裏。 地皎恩師但憑一股「不畏艱辛、為所當為」的悲心意志，漂洋過海到馬來西亞，帶領與她素昧平生的佛友用功懺悔，力搏重重障礙，她那念「我見眾生苦，我心熱如火」的大悲心是救拔我們出離苦難的「再造之恩」，要不是遠在兩年前，恩師即不斷默默為這份難以逃脫的共業祈求懺悔，我們怎能再見今夜的閃閃星光？ 仰仗「地藏八關戒齋大法會」虔誠懺悔的功德力而減輕障礙者，不計其數。 尤其在民國七十七年（一九八八）八月一日，檳威大橋碼頭的坍橋事件中，有一位親歷這場災難的當事人～劉梅蓮居士，現身說法，道出她的心聲。

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於是我拭去淚水，勇敢地站起來，又尋至一個林木幽靜處結廬，用加持了滅定業真言的米，施食給幽冥眾生。 夜深，靜坐觀想，原來是參加佛七的二百多位戒子之共業即將現前。 當下，地皎即興起一念悲願，若此次佛七功德圓滿，待我返台把事情辦妥，將乘願再來大馬，三步一拜行腳到升旗山，以蒙山施食的功德回報眾生。

“地藏禪寺要求信徒吃素，這個問題我們爭執了很久，最後女兒還是堅持己見，並以此拒絕出席家庭聚會。 ＂此後，她披露，當她對地藏禪寺稍有微言時，女兒就會不開心，甚至頂撞父母，母女關係逐漸破裂。 網上新聞也報導，香港天王劉德華的妻子朱麗倩成功受孕，也是劉德華秘密安排台灣創立地藏慈善公德會的地皎法師到香港3天弘法，庇佑朱麗倩。 據台中港務警察總隊中突堤中隊表示，在今天（12日）早上11時許，接獲報案指稱「在台中港20號碼頭附近，有發現一具女屍」，警方趕抵現場查看，女屍全身赤裸，衣物不知是否被海浪沖掉，被報案人發現時，已經沒有生命跡象，疑似是被海浪沖上岸。

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同窗之间，地皎虽然年纪最小，求道的心却很坚定，更深夜静时，喜欢独自在空旷的高处结跏趺坐，一心想从佛法中探究人生的真理，那一份身心的宁静解脱，实非笔墨所能形容。 日后，经由引赞师父转述得知，戒兄们病体已有好转，逐渐恢复健康，此时那份忐忑不安的心，才稍为放下。 这次在戒场祈求咒水之事，让我又忆想起未出家前，我为邻家那位罹患脑膜炎小女孩祈求观世音菩萨慈悲加被，化险为夷的感应事迹，大慈大悲的菩萨寻声救苦，千处祈求千处应，是我们心灵的依托。 于是趁著过午不食的片段时间，在大殿里礼佛用功忏悔，一心祈求十方诸佛菩萨及护法龙天，慈悲护持所有戒兄业障减轻，皆能顺利正授三坛大戒。 我以精进持咒之功德，回向大悲咒水，再默默地将大悲咒水放入大水桶中，供养大家饮用，惟愿人人均得清净戒体，个个受戒功德圆满。

如果籌不到錢，祥德寺將被限日拆寺還地，然早在我晉山時，我即默認祥德寺為台灣的九華山，地藏菩薩的聖地，為了地藏悲願的源遠流傳，縱使犧牲到底，我誓守祥德寺。 行腳到了普渡橋頭，三步一拜，朝拜上祥德寺，並在寺中領眾精進念佛七日，普放大蒙山施食，以此用功之功德，迴向台灣共業減輕、災變減輕。 地皎在出發行腳前，曾親自向賢頓法師請示關於這次的行願，地皎表明行腳的動機，以及為報答父母養育之恩的本願。 但是他一聽我發願要行腳台灣，就搖頭連口對我說：「一個人行腳，很辛苦，也非常危險。」當時我沉默不語，但內心對這次的行願，立場堅定十足。

地皎法師邪教: 地藏菩薩救了我系列之一 — 生死關頭走一回　地藏悲願基金會編著

道旁樹上高高低低掛滿一個個的鳥巢，數量多到令人覺得驚異；倒退的景緻裏，間或穿插著一棟棟紅瓦粉牆的房子。 這個知名的動物天堂、彩虹國度，在白人經營了三百多年後，已是秀麗雅緻，加上空氣好，氣候宜人、地大物博的條件，吸引了一波波的移民潮。 長時期的開放，終於的∣∣來自世界各地各色的人種，兼容並蓄的生活在遠離祖國，家園已是數萬里之外的非洲大地上。 外力涉入，不得已下，你結束了那段不倫之情，回歸正常生活。 那樣的一句譏諷，已令我悚然一驚，凝望著你，能感覺到心如刀劃般的涔涔滴血。

朝拜途中，山勢崎嶇陡峭，山路狹隘難行，又逢天雨路滑，一邊是高壓電四伏的纜車軌道，另一邊則是險峻的邊坡，顯然已無立足之地。 在前臨深淵、後伏危機的當下，曾因拜下起身時，一腳踩空，差點掉落山林溪穀，當時聽到湍急溪聲和萬蟲齊鳴，內心緊張無比，幸好雙手牢牢抓住前方的階梯，雙腳才免於滑落斷崖的險境。 此刻，心想「人命無常呼吸間」，人身難得今已得，應當要好好把握眼前的分分秒秒。

地皎法師邪教: 佛教万年历

時光流轉，生死的輪迴裏，蚯蚓、沙彌再度於人世間相逢了。 有一天，樵夫在山上砍柴，無意間發現一座破廟，廟內有著三尊菩薩，卻因廟已被廢棄而破舊不堪，不僅是菩薩沒有香火供奉，更甚的是連屋頂都破到無法遮風蔽雨，三尊菩薩如同坐在荒郊野外一般。 樵夫一看，心生慈悲，找來三頂斗笠，幫菩薩分別戴上，終於使菩薩不再遭到日晒雨淋。 從此每日砍柴之前樵夫至山間採摘野花，供奉佛前，並虔誠的禮佛。 持續了一段時日後，樵夫發現他插在瓶中供奉的花，居然都被丟棄在地上，而花瓶內的花卻換上其他的野花，嘿！ 每日都如此，情況一而再，再而三，顯然，這是有人故意了喔！

CNEWS匯流新聞網記者謝東明、李盛雯／台北報導 主計總處最新統計，今年10月份消費者物價房租類指數106.89，再創歷史新高。 中興保全科技（9917）董事長林孝信表示，北漂租屋的上班族在房租高漲時代，越來越吃不消，也希望能提供優質住宿環境，讓年輕人可以減輕生活壓力。 中保科近一年來，就新增近150床的免費宿舍，對於住宿的員工來說，可年省10萬元以上，對家人或… 地皎一方面带领寺里僧众用功修行，一方面则积极进行筹措恭塑地藏金身的工作。

地皎法師邪教: 地藏禪寺: 地皎恩師

唯獨﹁慈濟﹂志工委員的我們，卻是每隔周日，買好麵包、果醬、咖啡，朝著昔日繁華今日髒亂的市區教堂側前進。 冷冽的寒風裏，將剛煮好的咖啡及塗好果醬的麵包，放入一雙雙伸過來的黑黑大手，看到的是微帶羞澀的雙眼，臉上有著暫時滿足的神情。 這些沒有工作、沒有食物的遊民們，晃盪在城區的各個角落裏，有一餐沒一餐的過著日子，而飢饉起盜心的心理，難免循環成一個個的社會問題。 所以﹁慈濟人﹂以慈悲的心，做著持續供應食物的工作。 地皎法師邪教 事後，我請師兄問父親的歸向，結果是聚善所，後經保調為三年期「昊天『紫』綬靈修士」，但因我們兄弟姊妹幫父親助印善書，且一心向道，故減縮靈修之期限為一年四個月。 就在父親即將証道時，我們再為父親專案祈求證入彌勒淨土。

她說，當時20餘歲的女兒是在5年前加入地藏禪寺，直至2009年9月病發，一直幻想台灣地藏禪寺住持地皎法師“召見＂她，而大吵大鬧要飛往台灣。 （吉隆坡18日訊）除了檳城3歲女童蔡宛軒窒死悲劇，吉隆坡的地藏禪寺也曾引發類似的爭議，一名52歲的母親申訴，年輕的女兒加入吉隆坡地藏禪寺後，母女關係開始決裂，女兒一度想要出家。 她為了“挽回＂女兒，不惜親身加入地藏禪寺試探虛實，不料自己也被“洗腦＂，強制自己每日誦經上萬遍、住家供奉地藏菩薩及購買營養產品等，直至女兒承受不住課業與宗教壓力下，最終精神錯亂，病情一發不可收拾。 那段时间，恩师带著一群出家弟子与义工居士在祥德寺进行筹备工作，忙进忙出中，一方面要关心台风动向，另一方面又要罣碍命在旦夕的我，她眼见我即将现前的障碍必须具足大功德才能抵挡，幸好我把握因缘，提早发心来祥德寺修福修慧，她珍惜我有一丝微薄的善根，于是在开光大典的前一天晚上，特别为我正授五戒。

地皎法師邪教: 因緣解脫福德寶生: 沒必要多花大錢捐款給佛教寺院誦經—-回應某 …

因為憂心同胞的安樂幸福，地皎長跪在西方堂的佛前，傷心落淚，發願以著最懺悔的願心，不以苦為苦，繼續肩負這份艱钜非常的超度工作。 根據地質資料所示，地震是陸地板塊互相磨擦擠壓，釋放能量的一種自然現象，而就人類的習慣看法，也通常會以「意外」或「突然」來詮釋災難發生的原因。 然而佛法強調因果觀念，一棟那麼高的大樓，為什麼會在瞬間倒塌下來？ 沒有過去的因，就沒有現在的果，任何障礙的形成，其背後皆蘊藏著日積月累的原因，絕不會意外發生或突然降臨。

• 此时，我正好抱著一堆已经完成的刺绣品走到客厅，看到那位师父，油然生起无限法喜，于是放下手上那一堆刺绣品，走入屋内拿出一段时日来所积蓄的零用钱，欲全数供养那位师父，但当我拿著那笔零用钱再回到客厅时，那位师父已经离去。
• 本書收錄十篇依止地皎法師的弟子的個案文章，是繼第一輯「生死關頭走一回」以後，又一部感人肺腑的地藏菩薩行願事蹟錄。
• 台北市有近半住宅是超過40年的老屋，危老重建、都市更新成為新市長重要課題；新市府工務團隊成員成為市長當選人蔣萬安布局小內…
• 抵達檳城，因為敏感地覺得檳威大橋碼頭的障礙即將現前，內心非常的罣礙，法會期間更是用心祈求十方諸佛菩薩慈悲加庇，減輕障礙。

如果筹不到钱，祥德寺将被限日拆寺还地，然早在我晋山时，我即默认祥德寺为台湾的九华山，地藏菩萨的圣地，为了地藏悲愿的源远流传，纵使牺牲到底，我誓守祥德寺。 地皎法師邪教 为保护祥德寺与座下十多位出家弟子的法身慧命，地皎一遍又一遍地与卖店好言沟通，却未获回应，经再三恳求，最后协议以金钱解决，然他们竟向我索取伍佰万元迁移费。 祥德寺位于花莲太鲁阁国家公园境内，山灵水秀，诸脉环绕，群峰拱拜，好似安徽九华山～地藏菩萨的应化道场。

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想走上前把婆婆看清楚一點，附近忽然現出一位陌生男子，一直怪怪地看著我，心中覺得更是奇怪，更想把這一切弄清楚時，剛剛的那位婆婆卻已經不見了！ 地皎法師邪教 就在隨便走動，準備尋找究竟的時候，突然被一個兇猛魁武的大漢手持大刀相碰撞，直到現在還深深的記得他那直瞪著我的希厲眼神；並大大聲的吼了我一聲：「還不認真的靜坐，站在那幹什麼！」那時；真的被嚇壞還差點哭了出來。 還是媽媽所說的；她每天努力持誦經典的願力已實現了？ 當時十六歲的我毫不相信有天上神明之存在，更不相信媽媽兩年來的為了這個家庭用盡心血，就能讓爸爸回心轉意！ 而那時永林師兄正好在提倡持唸佛號，為期是一年；雖然我是百般的不願意（因為當時年紀小尚不懂其中的意義），卻也在媽媽與永林師兄的勸導鼓勵下參與了這項活動。 正值國中時期的我，也沒什麼課業壓力，所以，剛好可以趁著每天無聊的閒暇時間來唸唸佛號，既可以消磨時間，也可以對我那囉嗦的媽媽有個交待；就這麼糊裏糊塗地過完青澀的國中時期。

地皎法師邪教: 巡官繞境昏迷　法師割四媽金身救命

当天就在如此殊胜的景象中，顺利圆满地完成开光安座大典。 地皎伫立在大雄宝殿，远远凝望著詹居士专注恭塑地藏菩萨金身的景象，不禁忆起当年地藏菩萨示现丈六金身，预示山崩将要发生，会压死很多人，要我留守祥德寺的交待。 蒙佛陀的咐嘱，地藏菩萨久远劫来所发的坚固誓愿不可思议，蒙其救护的众生亦无量无边，我们若深具信心，必能与地藏菩萨的悲心愿力相应。

鼓勵大家把握踴躍為自己或家人、親友、乃至祖先及亡親種福田，請填寫好您所發心功德項目的資料，我們將儘快為您辦理。 楞嚴咒都沒人叫我要念，是我有一次在菜市場看到地皎法師 推崇念地藏經) 的義工們，在發善書，我看到薄薄的一本書，寫著《楞嚴咒》三個字，是我主動索取的。 我當時也不知道念楞嚴咒有什麼好處，就天天念，天天念，每次都是念全咒〈國語發音 … [中華人民共和國公安部]《關於邪教組織活動的情況通報》（公政第691號）：靈仙真佛宗「靈仙真佛宗」是由美籍華人盧勝彥於1979年創立的，總部設在美國西雅圖雷藏寺（又稱「靈仙真舍總堂」），1988年開始滲入我國，活動曾一度涉及13個省市。 盧勝彥標榜自己為「活佛」、「佛主」，自稱「從修道的小基礎一步一步地走來，從基督教—-道教—-佛教顯門—-佛教密教，甚至許多的旁門小教，都曾研究參與，確確實實依靠實修而得來的」。 盧勝彥極端敵視社會主義制度，曾於1989年多次發表公開演講，攻擊我黨和政府，並在香港組織萬人參加的所謂為「六四死難同胞超渡亡靈法會」，通過報刊電台向全世界各地播放。

〔即時新聞／綜合報導〕台北市長柯文哲27日至社子島Homestay，體察民意，28日早上也到社子島的信仰中心地藏禪寺。 地藏禪寺的地皎法師表示，柯文哲幫助人民的精神，令他非常佩服。 諸位道友，在家里誦《地藏經》念地藏王菩薩名號非常好，這是堅牢地神在佛前發的願心，他會日夜衛護，不讓任何橫事、惡事進門，保証念誦者家宅永安，合家平安。

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