圓和宮8大優勢
仁和宮前後總共經歷4次修建,於民國74年(西元1985年)由內政部指定為第三級古蹟,但921大地震時造成毀損,隔年由政府主持修復至民國91年(西元2002年)完工成為今貌。 圓和宮 3.仁和宮現存的古物,有清嘉慶20年(西元1815年)的對聯及重修之石碑二方,對其他地名沿革及風俗民情皆能從碑文暸解,極具歷史參考價值。 臺灣每年從年頭到年尾,各地有至少數百場規模大小不一的遶境活動,範圍從小村莊到跨越數個縣市,透過現代空間技術勾勒出地方民眾、信徒與宮廟陣頭的虔誠與熱忱。 後遷居舊趙甲.東勢庄及大東庄等地,三庄庄民開始輪流奉祀大使公,直到民國三十多年前東勢庄民另為神明裝金身,輪祀之活動結束。 圓和宮 十多年前舊趙甲居民也跟進,並於民國62年圓和宮興建完成,而原由大陸請過來的大史宮神像則仍存放在大東庄。 提醒您,我們非宮廟代表,我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊,如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡,讓工程師熬夜有精神一點)。 書籍廣博我們的知識,不出門能知天下事,跨越空間藩籬;能夠溫故知新,超越時間限制,讓萬古千事在眼前演繹。 圓和宮: 圓和宮 由於本網站受到「即時上傳內容」運作方式所規範,故不能完全監察所有內容,若讀者發現出現問題,請聯絡我們。 透過網路影音資源,可以突破時間與空間的限制,利用雲端分享及學習各項新知,平臺與合作單位提供各項宗教與民俗演講、課程、座談的線上知識學堂。 臺灣擁有多元地理環境與族群文化,構成豐富的民俗,每個區域都有其不同的特色,透過認識不同的地方知識,進入在地的脈絡與軌跡。 圓和宮 臺灣在大街小巷,海邊山上遍布著大大小小的寺廟,除了是信仰寄託的場域,和每個社區的文化中心與藝術的殿堂,更是臺灣每個人的心靈原鄉。 本於10月22日中午,於二林鎮趙甲里圓和宮舉辦社區關懷服務,宣導現行地政法令同時解答民眾土地法令疑義。 正殿供奉天上聖母,其身是為少見的藤編軟身神像,兩旁矗立千里眼及順風耳左右而侍,後殿主祀觀音,兩旁供奉註生娘娘及福德正神,院子前有一石製公斗,為早期買賣度量衡的公正的量器,放置廟中請天上聖母做為公證。 仁和宮起源於漳、泉二州來臺開墾定居的二林先民,沿襲祖籍地的信仰習慣,在二林興建媽祖廟,供奉天上聖母,成為二林地區的信仰中心。…