代天府7大優勢

【台南學甲區】『唸戀學甲蜀葵花文化節』~浪漫蜀葵花海‧金黃小麥田‧漫步純僕農漁村。 2萬「找人陪看球賽」 她見妹子嬌喊「好大」氣到哭 台灣解封寶媽連飛3趟日本 回台蚊子一叮…手背腫成「紅龜粿」原因曝. 飄香超過一甲子、半世紀，銅板價格就可以清涼消暑的龍泉冰店，莫奶奶的冰店就是這家！！！ 我本身也看過想見你戲劇，所以對場景非常熟悉又覺得有溫度感。 從觀音寶殿的外圍發現，刻在上面的觀世音菩薩化身像旁寫著大悲咒，從第１到第８４尊觀世音菩薩剛好完成一大悲咒。 其內所供奉的主神是觀世音大士，四周環繞著光明燈，其中還有一對據聞是世界最高的一百零八層光明燈，十分壯觀。

南州代天府位於南州國小校門前，建於民國38年，代天府歷史古老頗有淵源，是南州當地信仰中心，由於代天府奉祀朱府千歲，據傳朱府千歲是福建省瑞清縣溪口人，故以「瑞清宮」為名，代天府每三年有恭迎同科王爺至鄉內繞境的迎神賽會，是南州鄉民的一大盛事。 代天府 旅咖團隊為一群在旅行社工作或跟旅行本身有關連性質的成員所組成。 秉持著為生活找樂趣的宗旨、想要嘗遍世界美食的精神、鍛鍊看產業的角度下，決定拿起相機帶您用鏡頭去旅遊。

代天府: 麻豆代天府位置與環境

己亥年布袋寮代天府 「南鯤鯓進香紀錄影片」 布袋寮朱府千歲聖誕千秋 前往南鯤鯓代天府 學甲慈濟宮進香參拜 與友廟進行文化與友誼交流 誠心祈求五府千歲 保生大帝 保佑眾生 國運昌隆 事事順心 在此特別感謝＃瑈廟錄與俏肚攝錄 專業拍攝 用鏡頭記錄布袋寮代天府年度文化盛事 … 本庄每年三月十八日池王生日，全庄「謝公願」，大家拜天公，與六月十八日王爺生日、七月十四日公普，都有作布袋戲。 六月十八日必定巡庄，約巡一個多鐘頭，會安營，有時去外地進香，曾去南鯤鯓代天府過爐，也去過彌陀鄉南寮海邊刈海香。 此外，每月十六日犒將，參加居民每人 繳200元，拜完之後晚上會餐。

這個網站採用 Google reCAPTCHA 保護機制，這項服務遵循 Google 隱私權政策及服務條款。 就算不熟悉故事的來歷，只著肚兜的蚌殼精、岸邊射箭的武將，每個人偶奮力演繹的模樣，還是值得細細品味。 南鯤鯓代天府的屋頂屬於「歇山重簷式」，在每一條屋脊收尾的地方，匠師安排了各式剪黏，有人物、有動物，也有博古圖，使得屋頂看起來熱鬧非凡。 南鯤鯓代天府三川殿的立面，全以石雕構成，不同於其他廟宇的是，由於廟靠近海邊，空氣中多鹽份，因此石雕會做上彩保護，靠近可以看到淺淺的色彩。 加入收藏 您的瀏覽器並未啟動JavaScript，請開啟瀏覽器JavaScript狀態或是升級成可執行 JavaScript 的瀏覽器，以便正常使用網頁功能。 民間傳奇，宋朝時江南高文舉參加地方考試，卻因家中欠賦稅未清，被趕出科場。

代天府: 景點資訊

在正殿後方、青山寺的對面，有一堵人氣頗旺的牆壁，不同於一般廟宇以磚砌造，而是用澎湖運來的硓𥑮石砌成，建造於日大正15年（1926），由澎湖西嶼內塹宮的信眾所捐獻，見證了兩地間王爺信仰的密切關係。 在南鯤鯓代天府的神龕前抬頭一看，會發現別有洞天——這是藻井，傳統廟宇建築室內頂棚常見的形式之一。 代天府 藻井的做法，是由一組組木頭「斗拱」組件排列成八角形或圓形，層層向上堆疊，直到屋頂處，數目眾多，令人眼花撩亂。 除了上彩的地方特色外，每一片石雕匠師都用了不同的雕造技法。 代天府為代天巡狩所在之臨時行臺，常被當作主祀王爺千歲的廟宇名稱或別稱，或是指稱迎王祭典或王醮祭典時，代天巡狩暫居處，如東港東隆宮，而佳里金唐殿、西港慶安宮等皆會於王醮祭典將廟宇正殿改裝為「代天府」，作為代天巡狩臨時辦公處所。

南鯤鯓代天府以中國式庭園聞名，麻豆代天府則是以天堂地獄著名。 帶著一顆名為【初衷】的心，領著大家一起看見台灣和世界風景，吃遍道地美食與小吃！ 當然廟方的全力支持，才能促成這計畫的實施，移樹，移燈，移草坪，地面鋪設水泥地，這前置作業皆是廟方出面。

代天府: 麻豆代天府創廟歷史

南鯤鯓代天府位於北門沿海，傳說是當地漁民撿到了載有五尊神像的小船，於是將神像供奉在草寮內，早晚焚香膜拜，結果從那天起，漁民只要出海捕魚，一定滿載而歸。 事蹟傳開後，香火日益鼎盛，並擇地建廟，逐漸成為當地的信仰中心。 日治時期的重修，在石雕、彩繪、剪黏上皆展現高度的工藝水準，而被評定為國定古蹟。 國定民俗「南鯤鯓代天府五府千歲進香期」 五府千歲的靈驗事蹟，吸引了各地民眾前來分靈，至今全臺已有17000餘座的分靈廟。 南鯤鯓代天府是一座位於臺灣臺南市北門區之王爺廟，因分靈眾多，又被稱為臺灣王爺總廟，主祀「代天巡狩」李、池、吳、朱、范 府千歲五府千歲。 廟址在臺南市之西北方，位居槺榔山虎峰，俗稱南鯤鯓王爺廟（簡稱南鯤鯓廟、南廟）、南鯤鯓五王宮，並與歸仁保西代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛古三大代天府」。

廟宇建築規模宏偉,有全國首創樟木所刻之立體門神、技術精湛的交趾燒與剪黏,薪傳獎大師之彩繪,樣樣皆是名家精品,值得細細品味。 代天府 南側觀音寶殿,外仿天壇格局,殿高卅二公尺,外壁有觀音菩薩救苦救難化身八十四尊浮雕,栩栩如生,殿內供奉由大陸浙江省普陀山「不肯去觀音院」原鎮座觀音大士聖像。 廟廊附建「太歲殿」,供奉由中國北京白雲觀辰殿分靈「台灣第一家」圓明道姥元君及六十太歲星君。 代天府廟宇的建築構造分為前殿、中殿與後殿，五府千歲供奉於中殿，而後殿則是奉祀如來佛祖。 代天府中有著精湛雅致的雕刻工藝，外觀也相當古色古香，最特別的就是在前殿與中殿之間的廟宇屋頂有一尊池府王爺騎著白馬奔馳的神像，散發出豪壯萬千的磅礡氣勢。 位於西濱公路旁的代天府興建於民國五十八年，廟宇中供奉的主祀神祇為五府千歲，分別是大王李府千歲、二王池府千歲、三王吳府千歲、四王朱府千歲及五王范府千歲。

代天府: 台南景點｜麻豆代天府：巨龍在天超壯觀

2001年這座舊糖廠以「總爺藝文中心」之姿重生，展場著重在台南藝文交流活動，而佔地廣大、綠意盎然的園區也是麻豆人假日放風休閒好去處。 對於3C產品也有一定的接觸~ 當然本業旅遊也有一定的了解。 所以就開始紀錄有關旅遊的一切,進而延伸美食、3C、生活等相關文章。 還可以把旅行中所見與大家分享,過程也是一件又累又開心的事。

全園樓閣內部對南鯤鯓代天府之史料、文物的展示，是相當值得一探的文化資產。 ）郭對北重修」可知本廟整建於光緒仍年之前，只是文獻闕如，創建的確實年代不可考，惟地方耆老於廟內發現道光7年（1827）石香爐一座，或可間接印證本廟已歷經逾百年之歷史歲月。 本府草創之初，因物資匱乏，先將五府千歲金身暫奉於民孛，待先民安居、事業日漸有戎，始以磚瓦為材，建構成簡樸廟宇，廟址於今之旗楠路口分駐所對面。 惟台灣氣候高溫多濕，廟舍歷經百年寒暑，雖經數次修繕，然不敵歲月風霜之亰蝕，樑柱毀損，丹青脫落，廟貌危債。 台灣光復後，百業待舉，因道路拓寬工程，原廟遭拆除，諸神尊暫寄楠和宮內孜奉，雖有另覓新址重建新廟之議，但因經費不足而暫緩。

代天府: 屏東東港迎王週日登場 「代天府」今上樑閒雜人等迴避

近年拜網路社群發達，Facebook及Instagram的推播之下，台灣有許多曾經被遺忘的老景點敗部復活，而代天府十八層地獄也意外成為許多年輕人朝聖打卡拍照的麻豆旅遊景點。 王爺信仰在台灣是非常重要的宗教信仰，像是南鯤鯓代天府、台南保安宮等都是相關的廟宇，而這間麻豆代天府主祀五府千歲，1956年啟建，整個建築非常宏偉，尤其是最後面有一條長達76公尺的巨龍，龍的身體裡甚至還設置了天堂、地獄、水晶宮讓大家可以進入參觀，是台灣王爺信仰中知名的廟宇。 有些小朋友回去會做惡夢，建議先跟孩子溝通再前往~或者參觀完可以到廟宇拜拜，祈求平安，台南特色景點 麻豆代天宮 十八地獄 天堂路。 台南麻豆代天府除了是五府千歲總廟，還是麻豆區佔地最廣的寺廟，主廟建築是泉州風格，最具特色代表的是廟門，是用厚樟木雕刻立體門神，十分逼真和立體感，廟區裡還有增設天堂與地獄園區、親子遊樂設施，供香客娛樂遊玩。 台南代天府,台南最恐怖的景點驚嚇指數百分之百,旅咖之前有來過,不過沒有帶相機來拍所以就沒特別介紹,而這次旅咖來南部露營就有順道來台南代天府走一遭,聽說除了十八層地獄還有新的設施滾輪溜滑梯,現在就跟著旅咖來代天府走走吧。

日本受到入冬最強寒流影響，各地低溫持續下探，慈濟志工連續六年，在大阪街頭舉辦發放，這次，煮了熱騰騰的咖哩飯，並送上保暖衣物。 還有台灣外交部人員來參加發放，在寒冬中，展現另一種國民外交。 麻豆美食、純樸老店，傳承三代的龍泉冰店(井伯)，一碗碗暖心用心的手工刨冰餡料，每一款都好經典，嘴裡飄香讓人驚豔的手工麵茶，一定要加！！！

代天府: 麻豆代天府資訊

進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料。 該廟供奉城隍爺，位處102線公路與輕便路口，為當地旅遊的重點地標。 1.鯤鯓代天府是原臺南縣重要的廟宇，同時又有泉州匠師王益順負責工程製作，以及臺南剪黏名匠葉鬃的作品，極具藝術保存價值。

為兩樓式之建築，一樓有白樹社區理事會、長壽俱樂部、圖書 室、媽媽教室及白樹村辦公處，二樓為代天府，二樓右側為管理委員會，廟前有康樂台。 每年三月十八日卜頭家爐主，爐主一人，頭家九人，其方式是按字姓輪流，一年輪戴姓，第二年輪朱姓，第三年是雜姓，以前檨仔腳參加時，是在雜姓裡卜頭家爐主。 代天府設有管理委員會，委員共十一人，由庄民每戶一票投票產生，每二年改選一次。

代天府: 許傑, 旅行圖中。

早期某年一批南廟(代天府為南廟，萬善堂為北廟)三王副駕，其中一尊(現原始開基萬善爺)被附近村莊請至作客看戲，當時扶乩觀輦；正當大家都興高采烈的等待三王爺駕臨那時，忽然神靈駕臨，報壇卻是吾乃『南鯤鯓萬善爺』；令大家百思不得其解..明明請的是吳三王神像但為何報上萬善爺名號？ 本廟廟地原為荒野一片，在王爺神建廟時，廟地的神靈「囝仔公」就出面抗議，「囝仔公」生前為牧童，過世後葬於此地，因得風水地靈所以成仙。 他說這片荒野原為他擁有，有信物銀針（或說鐵釘）為憑，王爺們卻說「吾等早就發現此地，亦有信物銅錢一枚為據。」雙方請出當地土地神為公正第三方並掘地驗証，乃見銀針插在銅錢的方孔之中，未能辨別先後。 雙方於是爭執許久，引發戰端，夜半刀兵之聲大起，民眾畏懼。 據稱是「囝仔公」收取當地的「好兄弟」相助，王爺們也調動天兵天將、五營神將，兩方戰得難分難捨，各有勝負。 最終由赤山龍湖巖的觀音佛祖會同天上聖母和保生大帝出面協調，提出「王爺公起大廟，囝仔公建小廟，大廟來進香，小廟必有敬。」之協議，最後為「囝仔公」建了小廟，並尊為「萬善爺」。

• 唐朝皇帝得知三百六十進士的死後非常後悔，原本只是想測試一下天師，卻害得賢能們嗚呼哀哉，於是皇帝將這三百六十進士全數封王爵；到了明朝也有一些關於三百六十進士的傳說，明朝皇帝下令各地建廟供奉王爺。
• 事實證明我多心了，其實地獄就跟天堂設置是一樣的，都是感應到人場景就會開始「自動播放」，並沒有整人的機關，當然更不會像日本富士級樂園的鬼屋有工作人員扮鬼嚇遊客……畢竟也只收$40清潔費。
• 民間傳奇，宋朝時江南高文舉參加地方考試，卻因家中欠賦稅未清，被趕出科場。
• 有的版本是包公判錯了，觀音大士於是顯靈，幫助包公收服了大鵬鳥，並帶回南海普陀山繼續修道。
• 民國61年(公元1972年)以後，南鯤鯓代天府續有增築，如：廟前的頭門拜亭、萬善走廊、香客大樓及四周的園林建築等，其中以民國72年(公元1983年)所增建的牌樓山門最為壯觀。
• 除了上彩的地方特色外，每一片石雕匠師都用了不同的雕造技法。

讓人不禁要讚嘆..台南有這麼漂亮的廟宇,這麼莊嚴神聖有藝術氣息的宮殿,我們竟然都不知道…. 歡迎國內外的大小朋友來場~廟宇巡禮,歡迎大家有空來台南布袋嘴寮代天府參訪…. 南鯤鯓代天府供奉五位王爺，因此王爺誕辰日共有四個進香期，尤其又以農曆4月26、27兩天、大王爺及范王爺的誕辰，是南鯤鯓最熱鬧的王爺祭，除信徒外，各地王爺廟都組進香團前來，乩童亦大批湧進，形成全省乩童大會串，蔚為奇觀。 南鯤鯓代天府的建築特色也值得欣賞，一來到南鯤鯓代天府，便可見擎天大山門鎮守，為亞洲地區最大的五門式木作牌樓，上覆琉璃瓦，氣派非凡。 府內占地最廣的則為「大鯤園」，是面積達6公頃的自然式山水園林造景，特色為仿江南園林所設計，歷經二十多年的雕琢有如明朝大觀園再現，主建築為五王總廟文化館。

代天府: 活動

小廟為萬善堂，祀奉萬善爺，五位王爺與囝仔公爭地建廟的神話故事至今依然讓很多人津津樂道著。 每天參拜進香的信徒及慕名而來的遊客不計其數，是許多在地台南人每年過年走春廟宇之一，特別是大年初一都會抽國運籤，2015年小英總統大選時抽出「武則天坐天」國運籤而爆紅，被解讀神預測。 南鯤鯓代天府與北港朝天宮並列為日治時期的廟宇代表作，是1座九開間三進兩廂的建築，由三川殿、正殿及後殿組成。 後因神蹟顯赫廣佈流傳，當地信徒遂倡議建廟，於明永曆16年(公元1662年)初期創建落成。 代天府 後因南鯤鯓沙汕受海潮侵襲，原廟受水患之擾開始傾頹，因此五王顯靈指引信眾在槺榔山(實為沙丘)的虎峰，即今之廟址重建廟宇，並於道光2年(公元1822年)完工。 道光年間，南鯤鯓因海水沖積乾涸，致使原有潟湖地形逐漸堆積成為與海岸接壤的陸埔，改善了當地的交通狀況，同時也帶動居民的參與和信仰圈的擴大，廟宇規模因之逐漸壯大。

復古的台式鬼屋「十八層地獄」 麻豆代天府很特別的是廟後方的「巨龍天堂」與地下的「十八層地獄」，用意在勸人「為善去惡」。 天堂內呈現的是「天堂十景」，每一景都是神仙的世界；十八層地獄內則以機械式人偶，呈現地獄內每一殿的場景，如同「台式鬼屋」。 興建於五十多年前的設施，帶點復古獵奇感，不僅許多人慕名而來，也曾受日本雜誌報導。 2013年（民國一百零二年）10月28日榮獲十大殊榮，分別是台灣王爺總廟、國定古蹟、國定民俗、米其林三星旅遊景點、台灣十大廟宇建築、台灣十大廟會、台灣新十二大景點、十大大陸客拜訪宗教聖地、分靈廟宇2萬1千餘、年香客7百萬人次。 麻豆一日遊最後一站我們來到總爺藝文中心悠閒散步，這裡前身是日本明治製糖株式會社的「總爺工廠」及「本社」，自1912年開始營運，二戰結束後由臺灣行政長官公署接收，經歷數次改組、合併經營，最終於1993年關閉，並於1998年面臨拆除危機。

代天府: 臺南市歸仁區公所

除了古蹟本體，代天府內占地最廣的則為「大鯤園」，是面積達6公頃的自然式山水園林造景，特色為仿江南園林所設計，歷經20多年的雕琢有如明朝大觀園再現，主建築為五王總廟文化館。 全園樓閣內部對南鯤鯓代天府之史料、文物的展示，更有針對彩繪、大木結構、石雕、剪黏等建築、裝飾藝術均有詳盡的介紹，讓參訪者能更貼近瞭解代天府身為古蹟的文化藝術價值。 代天府 13日的演出團體則為七股樹子腳寶安宮白鶴陣、斗南新厝寮布馬陣、學甲宅港十二婆姐陣、斗南布家龍獅武藝團、七股三股龍德宮跳鼓陣、歸仁西勢仔黃府王爺壇拍面宋江陣、七股竹橋國小牛犁歌陣、新化吳敬堂武英八將團、台北樂妃國樂團。 歡迎民眾踴躍參與今年的平安鹽祭活動，最受歡迎的搏杯拿獎金，特別獎獎金36萬元，總獎金約50萬元，只要有搏杯，就有機會獲得獎金喔。 侯賢遜總幹事表示，藝陣演義於12、13日舉辦，12日的演出團體有台北慶和太鼓團、台南本淵寮朝興宮金獅陣、桃園新毅群龍獅團、後壁菁寮國小金獅陣、新竹縣客家舞獅文化協會、鶯歌台灣培德龍獅團、新竹縣新瓦屋花鼓隊、白河竹門國小龍鳳獅團、芳苑王功兩廣國術龍獅戰鼓團、王功夜光龍、廖瓊枝薪傳歌仔戲。 首先來到望鄉台，過了奈何橋就開始審判在陽世的做為，其後從第１殿到最後共１８層地獄，每一層都有動態對話情境，還有掛解說牌說明，裡面的酷刑讓孩子們大開眼界，陰暗的１８層地獄，並不會恐怖，但仍建議膽小者慎入。

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在草木難存的濱海沿岸中，內部鯤園、虎苑、海山亭等庭院設施，裝潢華麗，外觀宏偉，是難得一見的景觀。 具保守統計，每年南鯤鯓廟的遊客量可達400萬人次以上，尤其每逢農曆4月26日及27日，為最熱鬧的王爺祭，信徒加上各地王爺廟進香團與乩童的參與，宛如全臺乩童大集合，場面十分熱鬧。 民間相傳萬善爺乃清康熙年間的一個小牧童，因頗有慧根，在康榔山的空地上悟道成仙，也就是今日南鯤鯓代天府的廟地。 由於雙方互不相讓，只好以武力來決定誰才有建廟的權力。 最後，由赤山岩觀世音大士出面調解，協議五王蓋大廟，萬善爺蓋小廟，共同救渡苦海眾生。 自此之後，神靈顯赫，香火鼎盛，前來參拜的弟子們不計其數，也形成南鯤鯓代天府奇特的寺廟文化。

電姬戲院原名「電姬館」建於1938年（昭和13年）是麻豆早期重要的地標，由麻豆陳氏望族經營，戲院建築左右對稱，兩邊各有七顆石獅頭，以此象徵一週七天不打烊，不難想像當年的盛況。 電姬館歇業於1987年，遺憾的是前幾年內部的座椅與舞台遭誤拆，後人無緣一窺昔日的影廳風采。 相較於個人目前有的台南牛肉湯經驗值，阿榮牛肉湯的湯頭口感屬清淡型，不過還是仍能感受鮮甜味，牛肉給的也不少，如果你是偏好清爽型的牛肉湯就很適合阿榮牛肉湯。

代天府: 麻豆代天府：難以忽視的麻豆景點

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