孔廟台中8大優勢
今 臺 中 市 忠 烈 祠 、 臺 中 市 孔 廟 處 ） • 五 七 桐 花 紋 • 台 中 稻 荷 社 • 台 中 市 • 社 … 公 園 ， 原 本 與 東 臨 的 孔 廟 、 忠 烈 祠 、 中 台 神 學 院 （ 今 為 益 民 一 中 … 中 中 山 堂 • 忠 烈 祠 • 台 中 孔 廟 • 寶 覺 禪 寺 • 成 功 路430 巷 … 石階正中央的花崗石石刻，被稱為「御路」或「螭陛」，在古代中國宮殿的建築形制裡，是只有皇帝才能使用的坡道，這樣的概念被孔廟沿用。 上面刻了龍首，並環以琴棋書畫（合稱「四藝」）的浮雕，表現儒家傳統文人的推崇和要掌握的四門藝術。 作為孔廟建築群的中心，大成殿的屋頂約占總高度的一半，前有露臺、四周有短牆圍繞，加重了建築的份量感，恰如其分地表達大成殿的身分地位。
於是各界人士組織孔廟遷建委員會，決定將廟地予以轉賣，而將所得款項另易地另建孔廟。 此舉引起顏欽賢來函向市長林金標抗議，內容為在臺中市孔廟籌建委員會立約後應善加興建孔廟，以酬渠售贈之願，而至今事隔數年，迄今該孔廟尚未完全建好，如今復意圖將地轉售，此舉實違售贈的本旨，渠實難以同意。 同年9月29日，臺中市府大禮堂，委員會推選楊基先為主任委員，沈鴻烈、黃通為副主委。
孔廟台中: 【台中】「台中公園」大規模な公園
副 會 長 張 銘 清 於 參 觀 台 南 市 孔 廟 時 遭 台 南 市 議 員 王 定 宇 … 連佳振說，因農曆8月15日土地公聖誕，國曆9月28日則是孔子誕辰，兩者日期接近，為免「厚此薄彼」，去年9月28日孔福祠首次於9月28日祭孔，未來希望列入轄區豐陽國中及翁子國小的鄉土教育，讓學生更了解地方的文史。 2015年10月22日，市府拆除台中市救國團後方與孔廟園區間的圍牆，以恢復孔廟既有範圍。 2017年2月6日，台中地方法院一審判決，救國團必須根據《民法》求償租金最高五年不當得利所得，賠償市府約四百萬元，另對於救國團團本部占用多年的孔廟土地須依照市府要求拆除建物。 救國團上訴二審後，法官勸兩造和解，市府遂同意救國團續用四年，建物須無償返還國有（2022年2月）。
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- 每年祭典後滿滿的人潮爭相上殿拔取智慧毛，就是為求智慧而來。
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- 在許多宗教建築裡，建築正中央的中軸線位置（中門或台階）往往有著高於其他通道的特殊位階，被視為神明的道路，或是只有具有特殊地位身分者才能行走，孔廟大成殿露臺正前方的台階也不例外。
并推出常務委員劉安祺、沈鴻烈、孔德成、吳禮卿、徐灶生、杭立武等十七人，常務監察委員林金標，監察委員邱欽洲、林湯盤等七人。 次年5月17日，籌建委員會舉行職席會議，由市長楊基先主持，到杭立武、孔德成等委員二十餘人，經決議發動地方人士勸慕興建孔廟，原預完1952年下半年動工。 1955年，顏欽賢以新臺幣六萬元廉讓一千多坪的土地，並言明不得移作他用。 臺中市孔廟，是位於臺灣臺中市北區金華–的孔廟，原規劃於基隆顏家贈售的吳鸞旂公館，但未完全建好，又因環境、被公眷與平民占用等問題，改至空軍第三飛機場附設子弟小學原址、臺中市忠烈祠旁重建，建築仿效曲阜孔廟格局，於1976年落成。.
孔廟台中: 籌建
堡 ( 熱 蘭 遮 城 )• 臺 南 孔 子 廟 ( 全 台 首 學 ) • • 五 妃 廟 • 祀 典 武 … 公 學 校 於1897 年 設 於 臺 南 孔 廟 內 ， 為 今 天 國 立 台 南 大 學 附 設 實 驗 國 民 小 … 1972年新聞報導，臺中市府正計劃撥款二千五百萬元，在忠烈祠旁邊興建新的孔廟。 省府在民國六十三年度（1974年）決定運用二十億元，進行十八項公共建設工程和四項專案工程計劃，其中一專案就包括臺中孔廟的新建。 建造商為以作古蹟修繕建築起家的慶仁建設，琉璃瓦為供應圓山飯店琉璃瓦的鶯歌三星陶器工廠製作，孔子神主由曾雕刻過臺北孔子廟神主的李松林負責，鑿花為施坤玉作品。 1976年8月15日，大成殿業已完工，獲蔣經國以行政院長身分巡視。
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孔廟台中: 子供と台中観光：”宝覚寺 ＆ 台中孔廟”をのんびり観光
往 臺 南 孔廟台中 都 會 公 園 、 台 南 孔 廟 、 大 億 麗 緻 酒 店 、 永 華 … 孔福祠位於豐原區師範街上，是前往國家教育研究院台中院區的必經道路。 孔福祠神案上奉祀主神土地公、右祀土地婆，左側並祀孔子公，神像由來頗具傳奇。 地方人士表示，銅製的孔子公神像是30多年前，改建福德祠時，開挖地基意外挖到，但來歷不可考。 1951年6月16日，臺中市孔廟籌建委員會在臺中市府會客室招開第二次會議，由楊基先舉行會議，孔德成、劉安祺、沈鴻烈、黃通、徐成等十餘人出席，陳積中報告省府委員顏欽賢願意用大智路的土地作為興建孔廟用地。
站在垂脊上的一排小鳥，則是「鴟鴞」，為詩經中記載的惡鳥，比喻孔子有教無類的精神，使得惡鳥也被感化因而追隨。 而屋簷下方懸吊的木鐸，原為古代宣佈政教法令時，為了吸引眾人注意，用來發出聲響的用具，後世則將孔子比喻為木鐸，一言一行都如同木鐸般警醒世人。 但這座石坊並非創建時即有，而是到了清乾隆42年（1777）孔廟重修時才興建在東大成坊外，作為出入孔廟的主要通道。 石坊為仿木構設計的建物，結構看似單純，但細看其實有不少細節暗藏其中：坊頂中央有一葫蘆，具避邪祈福的意義；而頂端兩側有著鴟吻，橫枋下有雀替，則借用了木構建築的特徵。 此外，石坊上也刻有「加官晉祿」、「琴棋書畫」、「翔龍瑞麟」等紋飾，皆有吉祥意涵。 而四根石柱的下方，則排排站了八隻小石獅，臉朝向石坊中央，彷彿表示「歡迎光臨」。
孔廟台中: 【台中】「台中孔廟」規模が大きく静寂な雰囲気
建築式樣上屬北方孔廟，大成殿仿宋朝宮殿式建築，整體建築配置仿曲阜孔廟，彩繪全仿宋制，只見花草不畫龍鳳，在台灣孔廟中獨樹一格。 所 以 琉 孔廟台中 球 國 內 建 有 文 廟 ， 用 來 祭 祀 孔 子 和 學 習 他 的 理 論 著 作 … 廟 內 供 奉 孔 子 、 釋 迦 牟 尼 、 老 子 孔廟台中 三 … 灣 首 都 承 天 府 建 造 全 台 灣 第 一 座 孔 廟 ， 並 在 孔 廟 左 廂 內 設 置 … 教 堂 • 台 中 清 真 寺 • 台 中 孔 廟 • 樂 成 宮 • 萬 和 宮 • 萬 …
相較於道教廟宇屋頂繁複的裝飾，孔廟大成殿的屋頂則顯得簡潔許多，但各項裝飾物都與孔子所處的時代背景、教育理念有著密切關係。 違反上述規定者，中時新聞網有權刪除留言，或者直接封鎖帳號！ 漢寶德認為臺中孔廟雖使用宋代營造法，但不免制度上混亂，斗拱尺寸大，出簷遠，自然予人以簷宇飛揚的感覺，卻比例上掌握不善，缺乏壯偉的氣勢，南廡、大成門等，與正殿的搭配是相當軟弱的。 孔廟台中 漢寶德回憶羅雲平非常喜歡新建的臺中孔廟，有外賓來訪，一定帶他們去此廟參觀。 羅雲平曾問漢寶德意見，後者認為臺中孔廟雖規模甚大，但在廟相與氣勢上，不及臺南孔子廟、彰化孔子廟遠甚。
孔廟台中: 台中孔廟訪問記
928教師節，各地孔廟舉辦祭孔大典，致敬至聖先師，台中市豐原區翁子里「孔福祠」同時祀奉土地公婆及孔子公，廟方也舉行祝壽儀式。 當地里長表示，30多年前改建舊廟時，挖土機司機挖到銅製孔子神像，福德正神同意並祀在福德祠內，並更名「孔福祠」，傳為地方趣談。 1962年12月4日，市議員周賜斌在總諮詢時，提出將孔廟從東區遷往大坑山區。 1965年6月17日，臺中市議會聯合審查總預算時，議員李清花向市長張啟仲建議，原預定興建臺中殯儀館的空軍第三飛機場附設子弟小學現址，可改建孔廟。 次月9日，省議員吳一衛對臺灣省政府建議要撥款幫助臺中市建立孔廟。
「釋奠」意思是設置祭品以祀神，後來衍伸為祭祀孔子的典禮，每年舉行春秋兩祭，春祭在春分舉行，秋祭辦在國曆九月二十八日教師節，是不可錯過的府城重要典禮，這樣的古禮自臺南孔廟創建以來即延續至今，甚至被指定為國定民俗。 臺南孔子廟創建於明永曆19年（1665年），當時稱為「先師聖廟」，至今已有三百多年的歷史，由島上第一個漢人政權鄭氏王朝所創立，為的是在臺開辦教育，培養為國效命的人才。 清領時期亦延續功能，為臺灣官辦的最高學府「臺灣府學」所在地。 翁子里長連佳振說，當時挖出孔子公神像的挖土機司機，見神像疑為銅製，應該價值不菲，本來想帶走，但不知何故連續幾日都帶不走。 居民擲筊請示土地公，是否願意與孔子公一起供奉祭拜，土地公賜聖杯應允，才將孔子公神像一起供奉在廟中，並更名「孔福祠」。 廟內種一棵稱為「孔子樹」的楷樹，為牧野富太郎贈與廟方管理員何源松，其來源是白沢保美在1916年從曲阜取來的種子。
孔廟台中: 台中孔廟の概要
這要追溯回中國周朝的制度，當時稱天子的學校為「辟雍」，地方上諸侯的學校稱「泮宮」，而臺南孔廟為鄭氏王朝所興建的地方學校，自然也屬「泮宮」。 每年祭典後滿滿的人潮爭相上殿拔取智慧毛，就是為求智慧而來。 不過拔智慧毛時請注意，最好自備透明塑膠袋或紅紙袋來裝牛毛，回家後得日曬乾燥過，才不會因為過於潮濕而無法保存。 而每年祭孔過後，文廟管委會也會準備五百份智慧毛提供民眾於販賣部購買，不過數量有限，錯過了可得明年再來排隊了。 戰後初期，政府為解決軍隊性需求，在臺中車站僅數分鐘路程的東區設置風化區。 由台中市議會於1956年8月13日早上的市議會臨時大會上，在廖學泉、李來旺、及副議長劉火旺等人支持下，以十二對十一票通過設立，引起省教育廳及附近女學校、民眾不滿。
• 永 華 宮 • 開 元 寺 • 台 南 孔 廟 • 南 鯤 鯓 代 天 孔廟台中 府 • 麻 豆 … 午 臨 時 變 更 行 程 參 訪 台 南 孔 廟 時 ， 突 遭 民 進 黨 籍 台 南 … 「孔福祠」可能是全國唯一有孔子公並祀的土地公廟，許多學子應試前，都會前來參拜，祈求金榜題名、考試順利，當地里民在9月28日教師節，也舉行簡單隆重的祭孔儀式，以弘揚儒家思想及尊師重道精神。 自1976年孔廟落成之後，廟附近的力行國小學童擔任祭孔大典中的八佾舞。 1995年，苗栗縣政府首次舉行釋奠時，就派人來此校學習，以便在象山孔廟演出。 禮生、樂生則是從台中市府及區公所中挑選有經驗的人員擔任。