土地公水果詳解
尤其在每年農曆 2 月 2 日這一天是土地公的生日，也是過年後第一個祭拜節日，又稱為「頭牙」，這天也是土地公任職日，可以準備三牲 (豬肉、全雞、全魚或全鴨) 土地公水果 及豐盛的供品為土地公慶生。 廖大乙建議，拜土地公可準備麻糬、帶殼花生，麻糬軟又甜適合土地公享用外，還有「黏錢」之效，即把錢帶進來，花生則有發生變化、好事發生之意，帶殼花生比剝好的花生好，是因為要吃花生前須先剝殼，如果分享給親朋好友，別人在剝殼就是在幫你開運。 此外家中有米酒或其他的酒，也可帶去拜土地公，用來祈求好運長長久久。 商家都有作牙習俗上舊曆每月的初二、十六，祭拜「本地財神」（通常當地財神即為土地公），稱之「作牙」，又稱「牙祭」、「作禡」。 土地公是最基層的守護神，擁有許多生日，第1個生日為農曆2月初二，第2個生日為農曆8月15日，是土地公得道日，至於第3個生日則為「尾牙」，農曆12月16日。
民間流傳的《福德正神真經》有記載「二月初二日是加昇，封為福德正神。」若由此記載來看，二月初二是土地公被封神的日子。 同時也記載「八月十五神壽誕，農家魚民都歡迎。」所以這一天是土地公的生日。 2022土地公生日二月二月日解釋了土地公的兩個生日的由來，這個習俗據說是古代和文化圈軍隊祭拜軍旗而來，從農曆二月初二開始，每個月都要祭拜土地公兩次。
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也因為祭拜的那家人由貧轉富，一般相信張福德是福神，會賜給人福氣、財富，營生意的人尊奉祂為財神而常常祭拜，以求生意興隆。 傳說周穆王賜號張福德「土地公」，就這樣祭拜土地公－－福德正神的習俗就代代流傳下來了。 在台灣，最常見到的就是「土地公廟」；「土地公」也是「財神」的傳說在台灣民間流傳最廣。 有些地區則認為相反，如《福德正神真經》記載農曆二月初二是「土地公得道日」，「為土地公加昇，封為福德正神之日」，而八月十五日則為土地公神壽誕，不過民間多以二月初二為其壽誕，但同樣在春、秋二季舉行盛大祭典，稱「春祈秋報」。 土地公的祭祀日，古代為社日，並有春、秋兩度大祭典，則演變成今日的土地神生日、成道日。 故今日通說，土地神誕日為二月初二，成道日為八月十五或十六日，或說是八月十六日，但八月十五是中秋節，為此合併祭祀。
不過，誠心誠意地準備供品祭拜，肯定是讓天地神明都能感受祭拜者虔敬心的不二法門。 另外，廖大乙也提醒，祭拜土地公也可準備5種水果，包括香蕉、李子、梨、鳳梨以及甘蔗，其中香蕉、李子、梨、鳳梨的組合，用台語發音有「招你來旺」的意思；想要升官的人可以用甘蔗祭拜，讓土地公保佑在事業上能「節節高升」。 廖大乙也強調，若要進行祭拜，要到最常去的土地公廟，「土地公才會對你有印象」，且祈求事項不能多，1至2項就好，這樣掌管權有限的土地公才有比較高的機率，能夠為民眾達成心願。 然而在二月初二敬拜土地公時，有一些水果拿來當供品並不適當，尤其是公司行號的經營者，要避免以下三種水果成為「頭牙」拜土地公的供品，以免觸自己公司的霉頭。 拜土地公有許多規矩，但其實只要了解其中要點，就能豁然開朗，這個要點就是將土地公視為自家長輩與老人家，老人家喜歡吃甜食、要午睡，所以拜拜時要準備花生糖、花生麻糬，不要在下午老人家午睡時去打擾，都是拜土地公的要點。
土地公水果: 拜拜供品禁忌
另外也須注意，家裡辦喪事未滿百日或女性生理期，都不宜入廟、拿香拜神，以免衝撞了神明。 大家是不是已經準備明天要衝去土地公廟向土地公誠心祝壽，順便補一補自己的財運了呢，畢竟這是過年前最後一個補財運的好日子，希望大家不要錯過喔。 〔自由時報記者潘文仁／竹南報導〕苗栗縣竹南海口福德廟昨天張燈結綵出動花轎、12輛迎娶車與陣頭，在王爺見證下，為繫著紅綵帶的土地公舉辦婚禮迎娶土地婆。 廟方安排了囍字木牌帶路，遶境時場面歡欣熱鬧，不少信眾前去吃湯圓，分享土地公大喜之日的喜悅。
- 燒香過一半，向土地公擲杯詢問祝壽，與求取財水圓滿否，擲出聖杯一杯即可燒金，銅板168元與財水需過主爐香火；若出現否杯，則需等5分鐘後再向土地公重新祝壽與求取財水，可自行加碼還願內容直到下個聖杯出現再燒金，銅板168元與財水需過主爐香火。
- 從古至今皆傳說土地公喜歡甜食，尤其是花生和麻糬，花生出自台語的呷土豆呷到老，意思是吃花生吃到老，具長壽之意或有好事發生之意；麻糬象徵可把錢財黏住，也有一說是可以黏住土地公的鬍鬚，同時把財運一起黏過來。
- 拜土地公有許多規矩，但其實只要了解其中要點，就能豁然開朗，這個要點就是將土地公視為自家長輩與老人家，老人家喜歡吃甜食、要午睡，所以拜拜時要準備花生糖、花生麻糬，不要在下午老人家午睡時去打擾，都是拜土地公的要點。
- 每個月初二、十六，都是我們拜土地公的日子，尤其在每年農曆二初二日一般說為土地公的生日，其實正確為土地公任職日，又稱為「頭牙」。
- 上述四果指的要準備花果、樹果、懸果、藤果之四個種類水果，而非指4樣水果；祭神時水果種類以1、3、5種類為宜，取單數為要（單數為陽數），芭樂、蕃茄、釋迦不要拜。
- 然而在二月初二敬拜土地公時，有一些水果拿來當供品並不適當，尤其是公司行號的經營者，要避免以下三種水果成為「頭牙」拜土地公的供品，以免觸自己公司的霉頭。
農曆二月初二，是台灣民間信仰中的頭牙，也是土地公三個聖誕日的其中一個，民間俗信在這一天公司行號的負責人要宴請員工，也要準備供品祭拜土地公，祈求自家公司能夠財運滾滾來。 （圖／WIKI圖庫，Suzuki1314攝）拜土地公有許多規矩，但其實只要了解其中要點，就能豁然開朗，這個要點就是將土地公視為自家長輩與老人家，老人家喜歡吃甜食、要午睡，所以拜拜時要準備花生糖、花生麻糬，不要在下午老人家午睡時去打擾，都是拜土地公的要點。 但其實這個問題並不難解答，因為農曆十二月十六是傳統社會在農曆年時，最後一次做「牙」祭拜土地公的日子，說得更直白點，這一天就是「尾牙」。
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本（01）月28日為農曆十二月十六日，也就是「尾牙」。 習俗中，每個月的農曆初二、十六會祭祀土地公，因土地公具有財神的神格，所以大家會在初二、十六準備三牲祭祀，並向土地公求財，此稱為「做牙」。 土地公水果 農曆十二月十六日因為是農曆前年最後一次「做牙」，故又稱為「尾牙」。 土地公是管我們財運的正神，正確的祭拜才會帶來好財運喔！
土地公水果: 拜拜常用的水果！拜拜水果禁忌！
到了十二月十六日，是一年中最後一次作牙，稱為「尾牙」，最是盛大，和中國傳統的過年習俗相結合，感恩謝神告歲成，並且酬謝員工、生意仲介夥伴一年的辛勞。 閩南人也認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾（因孟姜女故事而流行）。 一般說法，土地神為地方之守護神祇，為鄉里之神，也有財神的性質。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五開工日（即玄壇真君巡遊人間之日），十二月十六尾牙日（即土地神年終牙祭日）。 土地公是民間信仰中最基層的守護神，也是生日最多的神明，除農曆2月初二外，農曆8月15日是土地公得道日，也被當作是祂的第2個生日，第3個生日則是農曆12月16日的「尾牙」，明天中秋節相傳是祂得道日，很多人已在準備祝壽供品去拜土地公。
民間農村社會常見住家附近的土地上，蓋有一座小小土地公廟，請祂保佑五穀豐收，因此有「田頭田尾土地公」的說法。 除了嘴甜多跟土地公說好話，用心了解土地公愛吃哪些，也要準備土地公愛吃的東西。 麻糬、麻荖、湯圓…等等，這些都是土地公愛吃的口味，因為土地公老人家牙齒較不好所以喜歡吃軟一點又甜甜的。 要明確跟土地公報出自己的名字、出生年月日、住家及上班公司地址，祈求土地公賜財運、財氣，要擲出1個聖杯，才表示土地公答應，加持完成，若擲不到聖杯，可以懇請土地公保佑幫忙，逢凶化吉並賜財運、財氣，表明未來會更加努力，講完後再請土地公賜1個聖杯。 祭拜結束後，也要誠摯向土地公感謝對自己的保佑，祭拜儀式才算順利完成。
土地公水果: 初二、十六拜土地公！土地公喜歡吃什麼水果供品？祭拜流程看這篇！
這兩個日子，其實最早可以追溯到封建王朝習慣在春天與秋天舉行兩次重大的祭典，稱為「春秋二祭」，不僅是祭拜先人，也感謝天地眾神賜與凡人每日生活所需，而降下雨水的天以及長出農作物的土地則更加重視，也漸漸成為大家祭拜后土尊神與土地公的大日子。 土地神乃中國民間信仰普遍的神明之一，主要流行於漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。 土地公水果 土地神屬於民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。 在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。
土地公愛吃的水果其實有很多，店家拜土地公可以用鳳梨代表著生意旺旺來，橘子也是祈求土地公幫忙大發利市；住家就可以有蘋果，旺果讓家裡人丁興旺。 準備好十二枚硬幣，最好是金色的五十元硬幣，在拜拜時當作「錢母」，自備容器裝土地公廟裡的水，在家裡拜拜則使用家中的水，將十二枚硬幣與該水煮沸，取出後晾乾，這十二枚硬幣就變成「錢母」，這「錢母」可以放在家裡或公司財位或聚寶盆內，也可以攜帶在身上轉運、旺財運。 奉請福德正神（或土地公），信男／信女○○○，出生於農曆○○年○月○日，住在○○○（住家或店面地址），今日準備供品向您敬拜，祈求福德正神加持○○○（心願），並保佑全家健康平安（或生意興隆），一切順利。 土地公水果 另有一說，開工時也十分忌諱用芭樂和番茄拜拜，因為公司行號交易往來最怕遇到芭樂票，番茄則是會把好運都給打翻了。 除此之外，其他四季出產的水果幾乎都可 以拿來祭拜，其中含有吉祥意義的水果，例如蘋果、柑橘、鳳梨、龍眼、葡萄等，都是相當受到歡迎的水果供品。
土地公水果: 祭拜土地公的禁忌
今（21）日是農曆8月15日中秋節，也是中秋連假最後一天，這天為土地公得道日，更被視為土地公的第2個生日。 對此，民俗專家廖大乙給予民眾建議，列出5種水果和2款零食等供品，最適合在今天祭拜土地公，不僅招財也將帶來好運。 本周五（4日）是農曆二月初二，除了是「頭牙」土地公的生日，更是一年一度難得補財庫的好機會，千萬別放過了；風水命理師谷帥臻特別分享了拜拜的5撇步，就能將財氣帶回家，有機會旺整年。 鹹酸苦澀供品不要拜 ，因為土地公、財神爺喜歡吃甜食，所以要先準備要拜，吃下去會甜會甘的敬品喔！ 另外，也要準備水和水果，在拜完土地公之後，水會變成財水，可以增加自身財運；水果則富有貴人靈氣。 許多需要注意的禮節和禁忌，其實都是世代家族流傳下來的規範，因此各地區域、季節時令的拜拜禁忌也不盡相同。
而相傳過去有位學生，希望考取新竹交通大學，考前夢到一位老先生告訴他想吃甜食，因此他選擇了質地軟、老人家好入口的仙草蜜當供品，最後如願考上交大，後來準備仙草蜜拜土地公就成了當地的慣例，慢慢流傳之下也讓仙草蜜成為全台民眾，到土地公廟必備的供品。 4、拜神明的水果較無禁忌，但拜『新亡』的水果忌用番石榴、木瓜、番茄、釋迦等籽多的水果，及一般在拜旺財類的例如鳳梨(旺來)、香蕉(招來)、葡萄(成串的)，因為喪禮不要求連、求旺，能不發生就不要發生。 廖大乙說，人與人之間要有交情，人與神也要「博感情」，常去膜拜，土地公才會有印象，且因為祂是地方保護神，有其掌管權限，因此祈求事項不要「包山包海」，建議只求一兩件事，而土地公生日是舊曆年第一個雙日，建議求財開運外，也是求姻緣的吉日。
土地公水果: 土地公愛吃的水果?
另外要記得，因為《易經》上祭載，奇數為陽，偶數為陰，所以拜神必須要用陽數，三果或五果，也就是水果數量與種類要是奇數。 四果並不是指４種水果，而是四季中的新鮮水果，拜拜時的水果種類以1、3、5種為佳，取單數（單數為陽數）；同一種水果的數量也必須使用３或５的奇數數量。 下一篇 撿破爛的他，三年後賺了270萬，就因為他突發奇想… 每年年底盛事新北市歡樂耶誕城，今年以「雪白之城」營造浪漫節慶氣氛，來自日本的餅乾品牌也融入，將聖誕小屋主題訂為「夢幻極光」，日本餅乾品牌主角樂隊君更現身，與歡樂耶誕城吉祥物桑塔熊相見歡，熱情擁抱展現台日友好的超萌情誼。 2022卡達世界盃進入8強廝殺，台灣時間今（10）晚11點，將由葡萄牙出戰非洲最後希望的摩洛哥。 而稍早雙方出賽名單也正式出爐，葡萄牙球星C羅（Cristiano Ronaldo）確定連兩戰由板凳出發。
農家若無土地公廟，有兩種祭拜土地神的方式，於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，將三塊石頭疊成「磊」狀，則為土地公的象徵，燒香禮拜。 或者把一疊金紙綁在竹竿上，豎立在田頭或田尾處，俗稱「土地公拐」，將其權充土地公的神位祭拜，以祈求五穀豐收。 因土地神也兼具財神的神格，持有物品主要是，左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意為主。
土地公水果: 土地公安土地真言介紹
俗云：「頭牙早，尾牙晚。」早上到中午之間為佳，避免下午參拜，認為土地公是老人家，下午有午睡的習慣，盡量不要在下午打擾土地公。 2、中和烘爐地南山福德宮：24小時開放，全台最大尊的土地公神像，廟內還有一尊摸了讓你時來運轉、發大財的土地公神像，最棒的是，參拜後可以欣賞台北市風景。 拜土地公和虎爺還有一件注意事項，那就是供放的蛋糕、紅龜粿或生雞蛋要留下來，不可以帶回家。 因為老人家吃的慢，要把東西留下來讓土地公慢慢吃，至於留下雞蛋給虎爺，是因為虎爺每吃掉一個雞蛋就等於幫你吃掉一個厄運。 一、芭樂、蕃茄；吃「芭樂、蕃茄」若連種子一起吃下，種子不易消化，會隨糞便排出，又以前衛浴設備不好，生活習慣也不佳，人 們常隨處在草地拉屎，芭樂、蕃茄的種子也隨處生長，故老一輩的人會認為：「芭樂是由糞便排出的種子所生長的果實」，若拿來敬拜拜，對神明是非常不敬的。 在祭拜方面還有一些禁忌，像是祭拜時不能用手指著神明，或是用手指觸摸神像，這些舉動都帶有不敬之意；上完洗手間之後，若不洗手就拜神，或是在未洗手前觸 碰神案器物，也都屬於褻瀆神明的行為；對於一些紙錢或祭拜器具，也不宜隨意跨越等。
長期投入教育的中興保全文教基金會1月26日在宜蘭中興保全員工教育訓練中心，舉辦年終尾牙，席開近 50 桌，宴請課輔班的國中國小學童，與辛苦付出的課輔班老師們，提前讓大小朋友感受到過年的溫暖。 心懷感恩的小朋友也舞獅鼓陣，還有回贈自製衣服、卡片等，整場尾牙笑聲不斷。 土地公水果 《西遊記》中，唐僧師徒行至一處，或者受阻，往往由孫悟空召喚土地公前來詢問當地的狀況，使得師徒能順利前進。
喝水跟我們的生活息息相關，但白開水喝起來沒味道，讓很多人不愛喝水，因此造成身體一直處在缺水狀態… 一場2022九合一大選，儼然也是一場「學位資格重審競賽」，政治人物論文抄襲事件接連爆出，包括桃園市長鄭文燦、前新竹市長林智堅等人，… 土地公在上，信者今日敬備○○顆元寶，請土地公以無形財化有形財，助我一臂之力，貴人現前、財源廣進，請以礦泉水化作財水，助我財源興旺順利順調。 如果筊杯示意不行，通常代表元寶不夠或紙錢不夠，因此可用擲筊的方式請示數量。
土地公水果: 土地公喜歡吃什麼？要準備什麼水果／供品／點心／飲料？
臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五玄壇真君巡遊人間之日為開工日；十二月十六尾牙日，即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工。 民俗有：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。」，「二月二，龍抬頭，金子銀子滿地流。」的諺語。 由於土地公代表地方的財神，個人及許多公司都會準備供品祭拜「補財庫」，利用這一年只有一次的轉運機會，保佑今年旺財、大發利市。
土地公水果: 土地神
虔誠的信眾每個月會設置供品祭拜土地神兩次，稱之作牙，即農曆二月至十二月的初二與十六日，而非一般神明的朔望（初一、十五），但也有很少數地方是初一、十五祭拜土地公。 還有最後可在前一晚舉行還願祭典，當日則準備牲禮、水果、祭品、紙錢到土地廟祭拜。 本週日14日是農曆二月初二，這天是土地公的生日，也是民間習俗上的「頭牙」，為了感謝土地公，初二、十六都會做牙供奉祂，而新年首次做牙就稱為「頭牙」。 雖然土地公是和大眾最親近、最親民的神明，在準備祭拜供品時仍有禁忌，有5種水果不能上桌，以免踩到地雷，觸了自己霉頭。 農曆每月的初二、十六祭祀，稱為「做牙」，又稱「牙祭」，農曆二月初二是土地公的聖誕，也是台灣民間信仰習俗中的「頭牙」，農曆十二月十六日就是民間俗稱的「尾牙」，俗語：「頭牙不做，尾牙空；尾牙無作，年年空。」由此可見「頭牙」的重要性。
拜頭牙時，可以到廟裡，也可以在自家神龕或是店面的神龕前拜，供品可準備三牲、酒或茶水三杯、水果三樣和鮮花，水果可準備鳳梨、蘋果、香蕉、橘子、金桔等喜氣水果，不過可要避開芭樂、蓮霧、番茄、釋迦等平常拜拜不會準備的水果。 那麼十二月十六日這一天的「福德正神千秋」是怎麼來的呢？ 重新查閱了《福德正神真經》、《福德正神金經》這兩本專屬經典，以及道教經典文庫《正統道藏》、《萬曆續道藏》都沒有查到相關紀錄。 七.先安香再入宅：家中有供奉祖先神明需請老師協助先安好神位香火，在入宅當天準備鮮花、牲禮、水果祭拜。 在周朝成王時代，有一位好稅務官叫張福德，他生於周武王二年（公元前1134年）二月二日。
土地公水果: 拜拜供品數量
楊登嵙提醒，祈求姻緣時，記得告訴月老自己的姓名、地址、農曆出生年月日、理想對象條件（長相、高矮、個性、學歷高低、職業類別等），越詳細越好，這樣月老才能幫忙物色適合的對象。 在禁忌中，芭樂籽吃了會隨人體排泄，不適合拜拜，但是像芭樂乾，一般來說都會去籽清潔之後才會烘烤製作，是不是就沒禁忌了呢？ 其實我們覺得，拜拜最重要的是發自心裡的那份誠意，而不一定是需要那麼的神經兮兮小心翼翼。 俗話說：「心誠則靈」，只要是用心準備的供品，都是最好的心意。 土地公水果 土地公是守護地方民間的平安，所以也將土地公視為財神或者是福神，因此許多人拜土…
大家都聽過，拜拜時要準備「鮮花素果」，「鮮花」代表著對神明的誠意與緣份的表達，也有著開花結果的意思；而「素果」，則有著成就、結果、因緣具足的意思。 在水果的選擇上，可不是隨便的水果都能放上供桌，如釋迦（與釋迦牟尼佛諧音）、芭樂、番茄（籽會隨大號排泄，不敬）、楊桃、檸檬（酸澀不佳）、蓮霧（因為形狀凹陷，有漏財之意）等就是拜拜時的NG水果。 此外，農曆的8月15日也是月下老人的生日，命理專家楊登嵙先前曾表示，以5種供品祭拜可以招來好桃花，包括讓月老嘴甜的糖果、有「開花結果」美意的鮮花、代表圓滿吉利的五色圓形水果、祈求姻緣早日完成的紅棗；以及象徵圓滿順利的桂圓。
土地公水果: 土地公中秋過生日？紫南宮：8字箴言送信眾
如蒲松齡《聊齋誌異》書中，就有一位溺死於河中的「王六郎」鬼魂，頗有慈愛之心，不忍以一位抱著嬰兒的婦女為替身，被玉皇上帝任命為山東招遠鄔鎮的土地神。 三說為：周武王時，張福德（或作張明德）是一位上大夫家中的管家，上大夫赴鎬京就官，留下家中幼女，杳無音訊。 臨終時，空中出現「南天門大仙福德正神」九字，蓋為忠僕之封號，上大夫念其忠誠，建廟奉祀，周武王感動之餘，說：「似此之心，可謂大夫也。」故土地公有戴烏紗帽甚至宰相之帽者。 回家將土地公廟過香火的168元銅板放置於瓷碗內，倒入財水8分滿，放置壬寅流年財位（正財東北方）或（偏財西北方）均可，財位處整理乾淨，可焚香、點燈，水若乾涸可繼續倒入財水，此法可供奉一整年。 燒香過一半，向土地公擲杯詢問祝壽，與求取財水圓滿否，擲出聖杯一杯即可燒金，銅板168元與財水需過主爐香火；若出現否杯，則需等5分鐘後再向土地公重新祝壽與求取財水，可自行加碼還願內容直到下個聖杯出現再燒金，銅板168元與財水需過主爐香火。 拜神是請神明賜予人們一個適當的機會與平台，祈求發揮實力，引進貴人、平息小人，消彌往昔所造諸惡業力，讓努力得以展現，透過平日作為在無形銀行累積的「善因功德」，幫助創造轉換為實際的財富、健康與幸福感。