如得簡介10大著數

由於孔雀法的因緣，我跟林教授有師徒的關係，其實我在與他來往的過程中，常覺得我們之間是可以不用言語、只用心靈溝通的，所以跟他講話常常講一半就夠了。 像這種不用溝通就能了解對方正需要什麼、或者正在想什麼，並正確的相互為對方提供所需的默契，說明了師徒之間心意相通的事實。 我很有耐心的等待恰當的開口機會，希望他幫我以梵文本做基礎，來編修一本新版《孔雀明王經》課誦本。 這個機會的來臨，我覺得是在我到西安住了幾個月之後、要回台灣時。 當時我在回到台灣之前，就從西安打電話邀請他幾天後到陽明山來看我。 見面以後，我很快就提出我的要求，沒想到我一開口就被他拒絕，他的理由是他有他的工作計畫，他還有很多咒語等著要做，例如：被他稱為大願咒的《地藏十輪經》中的〈具足水火吉祥光明大記明咒總持章句〉；要做《孔雀明王經》的話，照排隊可能會排到十年後。

祈願十方大德能在這部新版的孔雀明王經中獲得無上法益，所求滿願；更希望以此功德，讓林光明教授恢復健康的色身，行菩薩道無有障礙，能有更多著述利益一切有情早成佛道。 我一聽到他對重要咒語的研究很有興趣，也是他的主要工作之一，表面上雖然不動聲色，心裡頭卻高興得幾乎要跳起來，因為我相信含有大量咒語的《孔雀明王經》，是最重要的一本咒語著作。 我覺得冥冥之中，彷彿是孔雀明王尊的安排，讓這位大德自投羅網，主動前來找我。 二○○七年初，我偶然在佛光山人間衛視的電視節目中，看到「咒語大講堂」的節目，節目中主講人以梵文本的咒語做為念誦的基礎，再講解並教導觀眾念誦，內容都是一些常用的咒語。

如得簡介: 心靈論壇

那時候老師發誓：「這次開始一定不能停，也一定不會停。」果然，從那時候到現在，五大論班不但沒有停，而且在2014年初完成了第一輪學制，培育出完整學修格魯顯乘法要的僧才。 這是漢地歷史上的第一次，即使是近代了不起的能海大師、法尊法師，在當時的因緣下，也沒有辦法用整體僧團學習的方式把五大論住持在寺院。 真如老師帶領我們完成師父的心願，僧團五大論第8個班也即將開課，每年每年都會開班，一班一班接下去。 後來，我回到宜蘭開成寺，常住安排了一位有多年編輯經驗的尼師當我的侍者，我曾在閒聊中跟她提過有關被林光明教授拒絕的事，奇妙的是，這位尼師與林教授似乎有宿世的深緣，於是我請她幫忙說服林教授做孔雀經新修訂本。 在這之前我已當面被拒絕了三次，這位尼師很有耐心，當面、電話、書信，加起來也被拒絕了七次，前後十次革命雖未成功，卻已為成功種下不可思議的因。

腦筋精明的官員，把最現代化的百貨商場與地鐵車站合而為一，廣場中央矗立著巨型的噴泉，晶亮的大理石地板，在多彩的燈光中與透明的噴泉交相輝映。 我望著眼前川流不息、奇裝異服的紅男綠女，內心裡突然強烈地感受到這完全是一場夢境！ 驚愕與清醒之餘，不斷地反問著自己：「為什麼在這之中活了那麼久，始終不覺得『它』有問題！」追隨師父出家的決定，是那時候確定的。 這個是從小的教育所沒有這個東西，我小學的老師沒有告訴我這個東西，國中老師也沒有告訴我這個東西，小學國中高中老師都告訴我讀書對你的生命最重要，他沒有告訴我說我去瞭解我的老師對我的生命最重要，沒有告訴我這個東西。 如得簡介 我到後來才知道，老法師他講說，實際上，人痛苦的根源來自哪裡？

如得簡介: 為什麼佛教國家都很窮，反觀西方基督教國家則是現代強國？

今天我們所做的，其實就是依佛菩薩、祖師的願望在努力，希望教法能夠住持在世界上，饒益有情。 小時候的果啟法師，就對世事的變化感到特別的好奇，雖然好奇心重，但行為舉止卻比一般的孩子乖巧聽話，讓父母非常放心。 只是，當生命存在的疑惑無法得到滿意的答案之前，他總覺得這樣的人生是不夠的。 出家前的果旭法師，儘管在工作崗位上倍受肯定，然而一顆找尋生命答案的心仍是不安地躍動著；六年前，渴求自我成長的他，因參加一場心靈成長活動的因緣，而開啟了學佛的歷程。

那我想談到我出家的第二個階段的學習，後來幫日常法師做侍者做了一段時間以後，他覺得我做的還蠻好的，還算可以，雖然常常出錯，還算可以，有一天，剛好寺院裡面請了一個外國的老師，這個外國的老師是教我們經論，到寺院來，那個時候日常老法師就把我叫去，他告訴我說，你願不願意當這個老師的侍者，我說我願意當這個老師的侍者。 人是可以學的，因為學而改變，這一句話沒有錯，我們現在在北中南的大專生，將近一千人，很認真的在學習，很讓我感動的是，有一些學生住在花蓮跟台東，他們為了學這些心靈的東西，每個禮拜從台東坐火車到高雄，有些從花蓮坐火車到台北，我問他們為什麼要這樣做？ 年輕人跟我說，法師，我覺得這個很好，我想改變這個世界。 我發現人是可以教的，人是可以改變的，這一點可以被證實，人可以透由改變，生命得到真實的希望跟快樂。 我的生命開始有一些轉捩點，開始在我大學的時候，那時候在台北有一個講堂，參加一場演講，那是日常老法師的演講，我想在座有一些人可能不認識日常老法師，日常老師在佛教界最近幾十年來，他在教理還有行持上面所公認是一位頂尖的老法師，算是一個很平實的老法師，我那一次參加那一場演講，日常老法師他主要講的內容是什麼呢？

如得簡介: 開工開運貼士｜1. 辦公室要做這件事清霉氣

事業單位違反上開法令規定，除應依法處理並督責改進外，如勞工已有於例假日出勤之事實，其當日出勤之工資，仍應加倍發給。 惟雇主如徵得勞工同意將休假日調移於工作日，調移後之原休假日（紀念節日之當日）已成為工作日，勞工於該日出勤工作，不生加倍發給工資問題。 節日、勞動節日及其他中央主管機關規定應放假之日，均應休假。 雇主如徵得勞工同意於休假日工作者，工資應加倍發給。

上見下如老和尚，民國十二年出生，陝西省西安市人，民國四十九年（1960）於基隆十方大覺寺，依上靈下源老和尚出家，民國五十年（1961）於基隆海會寺受具足戒。 曾任中國佛教內學院訓導主任、台北市普賢佛學院及中華佛教學院楞嚴專任教師，香港西方寺佛教內學院監學，基隆十方大覺寺、臨濟寺任職監院。 現任陝西省西安咸陽彌陀寺重興佛母大孔雀明王經第一代開壇阿闍梨，中華世界大孔雀佛協會榮譽理事長，及終南山觀音禪寺榮譽方丈。 他曾經表達過：「我最想做的不是四處奔波、忙於事業，而是留在寺院裡教書授課、培育僧材。」由於這是師父和老師的心願，所以法師毅然擔起這項重責大任！ 發菩提心的兩個特色：一個是利益有情，是他利部分；第二個自己想要成佛，自利部分；這兩個都具足時才是圓滿的菩提心，所以在「正修菩提心」的修持方面，首先正問自己：有沒有能力把所有眾生的苦樂由我來承擔？ 第二，進而思惟佛陀的身語意業功德，佛陀連身體放光都可以饒益到有情，講話能除眾生的煩惱，祂的悲心是圓滿的、智慧可以澈見宇宙真相，可以任運無間的饒益有情，只有佛陀有這個能力，如果能像祂一樣那該多好，所以我要速疾地成就佛果位，祈願上師三寶加持令能如是，如此修習而生起菩提心。

如得簡介: 第一屆綠色保育「大腳印獎」頒獎典禮

雇主依第32條第1項及第2項規定使勞工延長工作時間，或使勞工於第36條所定休息日工作後，依勞工意願選擇補休並經雇主同意者，應依勞工工作之時數計算補休時數。 另雇主徵得勞工同意得延長工作時間，其連同正常工時每日不得超過12小時，每月延長工作時間總時數不得超過46小時，但如遇天災、事變或突發事件有例外規定。 如得簡介 另，雇主經工會同意，如事業單位無工會者，經勞資會議同意後，延長工作時間得採3個月總量管控，但1個月不得超過54小時，每3個月不得超過138小時。 常在菩薩顯現的殊勝境界中深受感動，又見菩薩為救度眾生永無止盡的願力，讓如嵩一方面更感受到眾生的苦與無奈，也常自已告訴自已， 一定要像觀音菩薩一樣，幫助無量無邊的眾生。

後來我又幫他做事，掃地，我是一個很愛乾淨的人，我是一個很愛乾淨的人，他有一個小佛堂，我幫他掃那個小佛堂的時候，實際上是很認真的掃，可以講說愛乾淨愛到有一點像潔癖的這種狀態，我覺得我掃地一定沒問題，一定可以得到他的親睬吧，有這種想法，後來有一天我掃完地的時候，日常老法師就走過來，他就問我說，你掃地掃好了嗎？ 我就講說我掃地已經掃好了，小時候媽媽教我掃地，我這一點是很厲害的，這一點是不用你來質疑，後來他就跟我講說，可以，那你都掃好了，確定了？ 我說都掃好了，後來他說可以，前面這邊有一個佛桌，你幫我一起搬開來好不好？

如得簡介: 勞動基準法權益簡介

但師父的心很堅定，大家對師父也有一份依止的心，所以還是接受了，時至今日我們更能夠看到師父的遠見。 因為他已經結婚生子且育有兩個小孩，所以出家因緣格外難求，尤其兩個小孩都是眾人眼中的「特殊孩子」，一個是越級讀書的資優生，一個是低智能的孩子，兩個孩子的成長，都需要當時為人母的果啟法師付出加倍時間來照顧，出家的念頭只能偶爾向先生提起，當時未學佛的先生卻始終不明瞭。 十年前，他第一次參加禪七，體會到佛法的「中觀」思想，這樣的觀念適切地解答了他對人生的疑惑。 一種想要出家修行的願望開始滋生，但是他知道時候未到。

實際上自成一派，城府老辣、歹毒殘暴，趁著瑯嬅派和如懿派鬥得難分難解之時，與其陪嫁醫女貞淑一起殺害嬪妃和胎兒，還讓高晞月和富察瑯嬅替自己的罪行背鍋。 中期因為棋子全都報廢，加上衛嬿婉的毛遂自薦，甄嬛為了能繼續操控乾隆而選擇庇護衛嬿婉，幫助她化妝成蒙古按摩女去陪乾隆泡溫泉，使其復寵成高位嬪妃。 乾隆看他三十好幾仍未娶妻而對他賜婚，於是讓他和筆帖式的女兒「茂倩格格」結婚，這個茂倩在小說版中兼任御前宮女，但她在電視劇版中身分不明。 沒想到茂倩敏銳的發現凌雲徹對如懿有愛，在魏嬿婉和豫妃厄音珠的操作下，茂倩去告發凌雲徹和如懿有姦情。 乾隆聽完後小氣嫉妒發作，遂把凌雲徹閹割，並在和如懿行房時逼迫如懿叫給門口的凌雲徹聽，讓凌雲徹和如懿都受到極大的侮辱。

如得簡介: 心靈教育與環境永續論壇走過十年 為永續找出路

法師的語功德，無論是老的、少的、小的總是能被法師說法攝受住。 若說弟子當初為何在青少年班護持，其中有一小部分就是貪聞法師的法，雖然現在緣起不同，法師沒有常到青少年班說法，但弟子依然還會在青少年班護持。 我希望有人因為這本論，生起皈依、親近善知識的心。 我希望有人因為這本論，清淨持戒，解脫惡道，得到來世暇滿人身。 我期待這本書的出版，是對眾生福祉，有著深刻意義的一件事。 中國 1500 多年來，在漢地出現過 200 多位譯師，在藏地也出現過 200 多位。

此外，他也表態說：「我的個性只能做自主性、自發性的工作，不接受別人的要求與擺佈。」我很有耐心的忍住性子，心想：我慢慢等，有一天總會等到你主動改變態度。 孔雀明王法能夠在台灣與華人地區流傳，我們所做的《佛母大孔雀明王經》課誦本，在大眾共同讀誦的依據上，功不可沒。 我們很感激莊錫慶教授當年為我們做《佛母大孔雀明王經》課誦本的辛勞與成果，也對該書有助於孔雀明王法的傳播予以肯定。

如得簡介: 開工吉日2023｜兔年3大吉時好日、辦公室催財運秘訣、開工禁忌公開

而且在一次次禪坐共修中，讓他體驗到禪修對他的改變，於是便積極投入了義工的行列，透過團體的運作，不但感受到工作即修行，而且也漸漸調整了他原本剛直的個性和行事風格。 在佛研所畢業後，應邀於各佛學院任教，並擔任訓導長，希望為佛教的未來培養更多優秀的僧才。 同時也在各監獄弘法，讓眾多犯罪之人，都能打開心中光明的那一道窗，從此改過向善。

• 決定出家時，學佛的父母滿心歡喜的祝福他，果霽法師說：「感恩父母的成就，令我此世得現沙門身。更慶幸得遇師父這樣的大善知識。」提到成就他出家的一切因緣，果霽法師不由得心生感激，包括曾經鼓勵他的果竣法師、果建法師、果舟法師和果時法師。
• 這些新時代的年輕人，沒有讓我失望，學而時習之，不亦悅乎。
• 福智綿密的網絡深入教育界，乃至於接受政府委託辦理幼兒園，許多幼童將會被送去福智所屬教育機構唱著金女士創作的歌曲，受到偽佛教的薰陶，令人擔憂。
• 那個年代很多人從長安出發到天竺取經，去的人很多，回來的不多。
• 日常老法師所創辦的福智法人團體是一個集合宗教教育、德育文教、有機環保的基金會。

2.雇主依勞動基準法第11條、第13條但書規定終止契約，或勞工依同法第14條第1項規定終止契約時，雇主應發給勞工資遣費。 天然災害發生時（後）勞工之出勤管理及工資給付原則：因颱風來襲而停止上班之日，非勞動基準法所定之「休假日」，但勞工如確因災害而未出勤，雇主不得視為曠工，或強迫以事假（或特別休假）處理。 補休期限由勞雇雙方協商；補休期限屆期或契約終止未補休之時數，應依延長工作時間或休息日工作當日之工資計算標準發給工資。 工資是勞工因工作而獲得之報酬，雇主應全額、定期、直接給付，不得預扣勞工工資做為違約金或賠償費用。

如得簡介: 覺得另一半沒有參與孩子教育

在婚姻中，既使發生了對如懿不利的事情她也會自我催眠，堅持認為丈夫是對的，一再包容丈夫的各種缺點，還覺得這叫「賢惠婦德」，結果把乾隆慣得越來越懶惰好色。 一開始純潔的愛情也在男性的自卑和撒謊中消磨殆盡，如懿自己對生活的熱情也被一點一滴的沖淡，此過程便叫「婚姻圍城」。 此乃勉勵弟子與在家眾學員在最終走上成佛這條道路上，每個人永遠從眼前腳下的這一步，依著道前基礎、下士道、中士道、上士道這樣的次第步驟向上跨上去；永遠和自己的煩惱鬥而不要被自己的煩惱征服、不要被自己的煩惱打敗。 日常法師勉勵在家居士和所有學員，對於有情眾生應該片刻不離地觀察他人的功德，以及思維對我或其他眾生的恩惠（觀功念恩）、觀待他人的利益如同觀待自己的利益（代人著想）。 1965年，黃靜生在苗栗縣獅頭山元光寺本明法師門下剃度出家，取法名為「釋日常」，人稱「日常法師」，並於苗栗法雲寺受具足戒；當時，他以「修習淨土宗念佛法門，求生極樂世界」為主要志業。 以上簡單介紹了我的基本想法，其次介紹林光明教授來幫我做這本書的經過，並說明將來要繼續進行的工作。

如得簡介: 台灣

在朝堂上，因為大臣高斌把自己女兒端淑長公主（即前作的朧月）送去蒙古和親，讓她母女分離，因而生恨，故命令齊汝在高斌的女兒高晞月的藥裡增添份量，使得原本身體就畏寒的高晞月病情惡化而亡；面對蒙古的第二次和親邀請時，和乾隆元后富察琅嬅發生口角，死活不讓自己的另一個女兒遠嫁蒙古；這兩件事間接的幫助了如懿，讓慧貴妃和富察皇后的在宮中勢力削弱。 後期，當如懿看到乾隆和六個妓女一起進行多人淫穢之事，在這等鐵證如山下才終於清醒，但為時已晚。 乾隆對如懿早已不愛，僅僅為了遮掩自己沒有行淫賤，就用辱罵如懿來轉移焦點，還當著下人的面扇她耳光。 如懿一怒之下「斷髮休夫」以示回擊，但乾隆看到此狀仍不肯放過，收回如懿的皇后、皇貴妃、貴妃、嫻妃的四樣金寶金冊，又將她囚禁在翊坤宮中非死不能出，還提拔了如懿的敵人衛嬿婉為皇貴妃，以作羞辱。 本劇自2016年8月15日於北京開機後，歷經北京、壩上、蘇州、余姚、橫店五地，在歷時264個拍攝日後在2017年5月5日殺青，為《甄嬛傳》拍攝日期的兩倍多。

如得簡介: 為什麼孩子總是不聽話？

一個工作突然有了，然後有一天突然被fire掉，突然你這個工作不見了，你會不會很驚訝？ 論語講「孝悌也者，其為仁之本歟。弟子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」這個都會了。 我覺得我已經為你拼命做得這麼好了，你居然對我這樣。

如得簡介: 老師的發願

可是當我接觸到有機界的人，教育界的人，我發現這個世界上大部分的人都不快樂。 如得簡介 他們說，教育界有一個口號叫二無三等，無聊，無奈，等下班，等發薪水，等退休。 我剛開始還以為只是一個口號，我們每年辦教師營，已經辦了十幾年，已經有上萬個教師在這個教師營裡面學習過，一個一個老師問，大部分的老師都是這樣講，而且他們說小孩子暴力的年齡一直降低。 82年國二，降到國一，現在降到小四，社會變成這樣，很多老師都受不了。

如得簡介: 第一屆綠色保育「大腳印獎」頒獎典禮

電視劇《如懿傳》的結局與小說版本不同，電視劇版結局改為如懿聯合太后、愉妃、江太醫、穎妃、容妃等人設局揭穿炩妃所作的惡事。 此外，此劇為了過審將劇集長度從120多集縮減至87集，導致沒看過原著小說的人看不懂某些劇情，例如衛嬿婉恨上如懿的完整邏輯鏈、海蘭和蘇綠筠的棉絮布偶局、金玉妍後期如何一步步降智、如懿為何當上皇后就不反擊、刪除打敗衛嬿婉的汪芙芷、刪除辱罵乾隆的親媽是李金桂的恂嬪等，因此節奏拖沓混亂、後期全靠偷聽來揭發惡事。 因被金玉妍所害生下畸胎，卻以為是孝賢皇后所害，多年後為報仇害死七阿哥，後因身體敗壞投靠皇帝供出太后，被皇帝利用使太后的另一棋子慶嬪不能懷孕，後被皇帝賜死。 如懿知道了就是她害得自己和別人鬥了那麼久之後，怒不可遏，直接把金玉妍的軍師貞淑遣返朝鮮，令金玉妍失去了最大助力。

所謂「上報四重恩」：父母恩、眾生恩、國土恩、三寶恩，為了報答諸多的恩德，法師們透由翻譯，讓沒辦法用藏文原典學習的人，也可以學到這最好的東西。 不管是為了利他，還是自利，沒有任何一件事會比「找到一位好老師，長期而認真地跟他學」更重要。 如證法師，民國54年 出生，於大學畢業服完兵役後二年即隨日常老法師出家。 民國90年（時36歲）擔任鳳山寺住持，接管老法師全部的僧俗二眾事業。 而聖嚴師父所說的佛法是要可以落實運用在生活中，來建設人間的淨土，而不是只求一己的往生淨土，這樣積極的觀念，與他的想法非常相契，他知道農禪寺的道風正是他所嚮往的。

如得簡介: 台灣

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