中台禪寺精舍懶人包

期勉行者圓修六度，徹悟清淨自性，以顯自家珍寶的無窮妙用。 有感弘法之任重大，大和尚乃決定創建中台禪寺，期以更完善的學佛環境，接引十方大眾。 在大和尚的慈悲願力感召與智慧領導下，中台禪寺自1992年起開始籌建，四眾弟子萬眾一心，同舟共濟，歷經三年規畫、七年建設，至2001年9月1日正式落成啟用，自此展開中台弘法新紀元。

• 由大理石鋪設而成，清淨明亮的寶殿內，供奉娑婆三聖──靜穆安詳的千百億化身釋迦牟尼佛，鎮坐於殿堂中央；觀世音菩薩、地藏王菩薩端坐兩側，以遍化十方剎土教化眾生的悲憫，接引參訪信眾。
• 中台禪寺每年定期舉辦禪七、各型法會活動，並開設「中台世界」網站，出版中台山月刊及佛學相關書籍流通結緣。
• 精舍透過多項現代化課程弘揚佛法，除了佛學基礎課程，還開設素食烹飪、書畫、插花、合唱團等才藝班。

塔中供奉七尊藥師如來，塔內線雕天寧寺拓本的五百羅漢聖像，塔外恭刻《金剛經》經文；透過建築的巧思，使整座塔具足佛法僧三寶，處處表現佛法的教化。 一樓四天王殿中供奉彌勒菩薩、韋馱菩薩及十八羅漢。 以黑花崗岩雕塑成的四大天王，高12米，分鎮於殿堂四方，每尊天王皆有四位天王的頭像，是結合佛法與藝術的創舉，象徵一即四、四即一，每位天王皆具足四大天王的功德願力。 覺大和尚及當代名家所書經文，廊道兩側的藝文展示空間則陳設各類名家藝作，闡揚佛法藝術化的無上妙意。 行經廊道，靜心閱覽，當能體契甘露法澤，顯發自性菩提。 九樓大光明殿，其間供奉端嚴的清淨法身毘盧遮那佛，象徵人人本具的清淨自性。

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精舍透過多項現代化課程弘揚佛法，除了佛學基礎課程，還開設素食烹飪、書畫、插花、合唱團等才藝班。 中台禪寺精舍 中台禪寺精舍 有興趣的大眾可以先從精舍的初級禪修班開始，或逢星期天上午參加共修課，開始認識和學習中台禪寺所提倡的四箴行宗旨：「對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真」。 僧眾們藉由每日灑掃、出坡作務，與法會的籌畫與執行，勤修善法，廣集福慧，將佛法落實於日常生活；由動中的磨鍊，圓滿菩薩道的六度行願。 中台禪寺有如一小型社會，自給自足，分工合作，藉由動中磨鍊，實踐「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然」的禪門宗風。 建築週遭設有紀念佛陀初轉法輪的鹿野園、林木蓊鬱的華林園，以及佛像林立的菩提公園，徜徉其中，令來者沉靜身心，感受清涼法意。 鹿野園、華林園中並設有叩鐘亭，於此虔誠發願，以清淨心叩鐘，功德不可思議。

兩側脅侍殿為祖師殿及伽藍殿，供奉禪宗東土初祖──達磨祖師與守護道場安寧的伽藍菩薩。 太谷精舍護法會成立於2004年四月，現有會員四百餘人。 精舍於每年秋季召開一次護法發心菩薩聯誼會，以增進大眾的道業，並表彰其常年護法功德。 歡迎大眾加入護法會，隨順個人因緣，發心擔任各組義工菩薩，共同推動佛法，普令社會大眾同霑法益。 「普修善法成淨土，賢明本心證聖道」，居士們本著護法護教的願心，積極參與法會活動及各級禪修課程，將領受的法益實踐於生活當中。 祈願廣修善法、淨化自心，引芸芸大眾同入菩提大道，化娑婆塵世為賢聖淨土。

中台禪寺精舍: 道場緣起

1987年，上惟下覺大和尚應大眾之請，闢建靈泉寺，開山以來，大和尚稟承如來教法，大振宗風，隨著皈依的四眾弟子人數驟增，原有空間已不敷使用。 旅安背包客驛站是商務人士和觀光遊客前往南投縣的理想下榻之處。 中台禪寺精舍 中台禪寺精舍 民國九十三年六月十九日，成立已十餘年的普賢精舍，在護法大德的發心護持之下，從原先內湖區的僻靜小巷，走進人文薈萃的民生社區。

歷經三年辛勤耕耘，太谷廣開法筵，普利有情，禪風普薰十方，從當初的一周三班禪修班，發展到到今日的一周十三班課程的規模，中外學員日益增多，原有承租的場地已不敷使用。 大雄寶殿位於主體建築2樓，供奉釋迦牟尼佛，兩脅侍為阿難尊者與迦葉尊者。 主體建築5樓設大禪堂、9樓設上禪堂，為主要共修場所。 大禪堂內供奉三寶佛，中間為釋迦牟尼佛，右側為藥師佛，左側為阿彌陀佛，提供大型法會、禪七及早晚課所使用，可同時容納900人禪修。

中台禪寺精舍: 禪修教育

位於精舍進口門廳右側，是提供大眾深入經藏，研究經教與借閱圖書之寶庫。 藏經閣內供奉著代表無上智慧的文殊菩薩，目前藏書共約千餘冊，除收藏大藏經、佛教禪宗經典及佛教工具書、佛教美術等富於參考價值的佛學用書外，更兼及文學、史學、哲學及藝術類等世學書籍。 「知見十方眾生機，客來皆入華藏門。」一踏入精舍，映入眼簾的即是溫馨的知客室。 中台禪寺精舍 知客法師及照客菩薩親切接待來訪信眾，並提供精舍活動、課程等資訊。

「太虛周遍寂然不動歸性海，谷底無痕真空妙有登覺岸。」步入大門，老和尚為太谷精舍親題的楹聯直指人心，契入太虛性海；中央六尺高的觀音聖像，妙應無方，引彼早登覺岸。 覺大和尚積極創辦普台國民中小學與普台高中，歷經六年寒暑精心規畫，普台國民中小學已於九十三年八月舉行開學大典。

中台禪寺精舍: 中台禪寺分院：普廣精舍

藉由僧眾教育、社會教育、學校教育等三大領域，將佛法落實於各階層中，令大眾皆能獲得佛法薰陶，以達安定人心之效。 上惟下覺大和尚深諳教化之重要，積極推動僧眾教育，以培育弘法之僧才；廣設精舍、推動各項法會及演講，以落實社會教育；創辦普台國民中小學、普台高中，以推展全人教育。 中台禪寺建築遠望恰似一位修行人澄心靜坐於群山之中，散發著包容大千的磅礡氣象。 在中台禪寺住持見燈和尚率108位法師主持法會，以及3千餘在家居士誦經護持 … 各精舍信眾感念呂國震對社會的貢獻，上午紛派代表參與「佛力超薦 … 中台禪寺精舍 太谷精舍以弘揚禪宗心法、淨化人心、促進社會祥和為宗旨，並開設免費中英文禪修課程、佛學講座和法會共修等活動。

位於南投縣埔里鎮，1994年破土動工，2001年落成。 道場分為「大中台」，即中台禪寺，佔地120甲，另有「小中台」佔地60甲。 供奉在大雄寶殿有一對由生漆所製作，黑銀交錯，光澤絢爛的「平磨螺鈿尊形瓶」。 其造形之設計，是以中國西周青銅禮器「尊」之形制為基形，代表佛陀世尊為人天師範，世人所「尊」所寶，故以尊為瓶禮敬佛陀，也祈願佛法昌盛，人心皆善，世界和平。 中間圓鼓平分四等分，各圖飾以佛陀八相成道之故事，是傳統工藝結合佛教文化的另一種文化象徵。 位於十六樓的萬佛殿，殿堂四週鑲嵌著萬餘尊手工銅鑄的藥師佛，中心位置矗立以傳統大木作工法、榫接方式構建的藥師七佛塔。

中台禪寺精舍: 中台禪寺

具備外語教學中心、星象館、體育館、游泳池、資訊教室、圖書館、藝術大廳、風雨走廊、一般及專科教室等優質教學設施；以及可供全校教職員與學生住宿的宿舍大樓，設備最新穎、完善。 「無礙清淨慧，皆依禪定生。」僧眾平日修習數息觀、參話頭、中道實相觀等各種觀行。 除每日早晚定課靜坐、每年寒暑假定期舉辦的精進禪七外，還有「中台一支香」，全年不斷地在禪堂坐長香共修，藉由靜中養成，以究明心地。 為令參訪者皆能一睹莊嚴的藥師塔，殿堂兩側特設無框架抗拉結構的大帷幕玻璃，震弧達43.9公分，防震、耐風壓，採蓮花瓣造型，為結合科技與藝術的結晶。 夜暮時分，佛塔由內透光，宛若明燈，接引紅塵中學人歸返自性之家。

自2018年3月3日起，南投客運台灣好行每逢例假日行駛4班次，沿線景點加入【中台禪寺】與【中台世界博物館】。 除教育部頒訂的課程及加強國語教育外，並特別開設英、日、法、西四國外語教學，及禪修、國學、田園、才藝學習等課程，教學科學化、管理生活化。 由禪修、觀行與佛學課程，使僧眾深入經教，契悟佛理，確立戒、定、慧之正知正見，更以宗門心法的薰習，冀能頓見自性，直契佛心。 此外，還廣修國學、英日文等多元世學課程，以因應現代社會弘法需求，成就度眾之善巧方便。 覺大和尚為使佛法命脈傳承不斷，提升僧團素質，以「福德、教理、禪定」三環一體的理念，作為僧眾教育總綱，培育具正知見、解行合一的僧才。 仿敦煌石窟圖案彩繪而成的天花藻井，與四周鑲飾銅製的千佛牆，展現出重重無盡、圓滿莊嚴的佛國世界。

中台禪寺精舍: 中台山。太谷精舍

本寺於一百零八年十二月二日至十六日，舉行為期兩週的精舍住持精進禪修。 秉承開山祖師惟覺安公老和尚之教誨，住持法師們平日於海內外各精舍分院積極弘化，接 … 精舍佔地約兩萬平方呎，可容納一百多人禪修上課，平時亦可禮佛研經，並參與精舍所舉辦之藝文活動。

兩側脅侍殿中分別供奉東方淨琉璃世界藥師如來及西方極樂世界阿彌陀佛。 中台禪寺在全臺有數十座精舍，皆以「普」字命名，如普因精舍、普梵精舍等，是解嚴之後，臺灣佛教拓展最快的山派。 除了道場遍及全臺外，還有四大法人組織：財團法人中台文教基金會、財團法人中台山佛教基金會 、社團法人中華民國中台禪會 、社團法人中國世紀佛教協進會。 《楞嚴經》云﹕『於一毫端，現寶王剎﹔坐微塵裡，轉大法輪。』法輪象徵說法，法輪有如車輪上的四條或八條輪輻，代表四聖諦和八正道。

中台禪寺精舍: 弘法行履

新太谷的成立將為科技與人文薈萃的矽谷地區，提供一處參禪學佛，覺照生命真義，開創圓滿光明人生的完善環境。 主體建築為建築師李祖原所設計，建築群包含祖師殿、四菩薩殿、四天王殿、內外中禪堂、中台學院、中台文物館、朝山會館、圖書館、開山紀念館、釋迦公園、菩提僧寮等。 精舍內部設有知客室、禪堂、講堂、會議室等聞法用功的空間。 各級禪修班、研經班等課程的開設，為有心學佛的大眾揭示一條次第明朗的修行之路，佛陀的教法，在這塊淨地生根、茁壯。

古代叢林即設置有知客一職，主掌迎送與應接賓客之職務。 接待賓客的「客堂」旁並陳列各類的書籍，中台山月刊以及和尚開示專集錄影帶等，皆可與大眾結緣。 中台四箴行照壁，隱喻傳統山門的意象，也透顯了於行住坐臥日用之中實踐佛法的具體準則。 中台禪寺太谷精舍1月7日舉行住持交接，原任的見護法師回台，由電機與宗教「雙料博士」見穎法師接任住持。

中台禪寺精舍: 教育體系

一百零八年八月十日，本山海內外護法居士一萬四千人，齊聚五樓大禪堂，恭請住持見燈大和尚主持本年度護法總會暨各精舍護法會頒證大典，共同見證護法薪傳的 … 為因應弘法及大眾需求，及佛法不捨一眾生的慈悲心懷，在四眾弟子共同努力下，於2005年覓得一處更寬敞完善的禪修處所──新太谷精舍，並於2007年4月正式落成啟用。 在知識、科技日新月異的二十一世紀，人類的心靈卻日益徬徨、焦慮與不安。 中台禪寺主要法會及活動有農曆4月8日的浴佛法會、7月的盂蘭盆暨齋僧法會；春、夏兩季的禪七及小星辰兒童禪修營，其中禪七分僧眾、精舍住持、大專青年、學界、企業經理人等禪七、禪三。 惟覺法師開山，集現代化、藝術化之佛教禪宗道場。

佛陀成道後，到各處去雲遊，教化行走，化導群倫，宣說四聖諦、八正道等人生真理。 釋尊說法，不但能摧破眾生之惡，輾破眾生的見思、無明，轉煩惱為菩提；釋尊說法，更不停滯於一人一處，有如車輪展轉傳佈，故謂之轉法輪。 見穎說，出家時他並沒有人生或者感情的難題，單純是受到中台禪寺創辦人惟覺老和尚的感召，認為惟覺的「教法」邏輯清楚、解釋細膩，並且利用生動的例子，把禪學的理念有系統的傳導給大眾。

中台禪寺精舍: 中台世界博物館

在大雄寶殿至誠問訊禮佛後，右轉趨步入內，一間古樸盎然充滿禪意設計的小參室宛然在目。 「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」蒼勁書法對聯間，端掛著一幅莊嚴《心經》橫匾，發人深省。 「狂心頓歇，歇即菩提。」橫聯下一尊玲瓏剔透的白玉臥佛慈眼視眾生，流露無比的清淨自在。

中台禪寺開山方丈惟覺老和尚於104年4月8日晚上10時31分圓寂，享壽90歲。 會更加多元，來寺拜會者亦絡繹不絕，不過他在2005年將住持重任交給弟子見燈和尚。 兩週前各精舍禪堂設立「惟覺和尚長生牌位」，再加碼誦經場次。 齋堂與禪堂相對而立，是大眾用餐的地方，中間供奉笑口常開的彌勒菩薩。 中台禪寺精舍 一入五觀堂，面對美食欲境，依舊要保持觀照自心的工夫，收攝身心，端身正坐地用齋，念念不空過。 每日中午用齋前，會以雲板聲通知十方聖僧及一切僧眾用齋的時刻。

一百一十一年十月八日起，本寺所屬各分院精舍護法幹部、學員，分梯次回山參與「中台菩提心旅」活動，期透過實地參訪，讓護法居士了解道場建設發展，凝聚向心力，堅定菩薩願行。 精舍開辦免費中英文各級禪修班、研經班、青少年班、兒童禪修班及半日禪、禪七，引導大眾修習禪法，契悟心要。 並定期舉辦各類專題講座、共修法會等，開啟大眾清淨智慧。 將來並計劃開設插花、烹飪 、書畫等文藝課程，呈顯佛法藝術化、教育化和生活化的豐富多元意涵。

中台禪寺精舍: 中台禪寺-短期出家

現派駐香港普廣精舍的住持見脈尼師（原是台灣演藝界主唱《新鴛鴦蝴蝶夢 》的黃安胞妺），是北京中國社會科學院宗教學博士，學識淵博，相信有助精舍在港的弘法事業。 見穎說，未來太谷精舍將持續朝佛法生活化的方向努力，目前已另外購入鄰近的2萬呎土地，希望能打造更大的禪淨土。 將來整個精舍除了有禪堂、講堂、圖書館、齋堂、藝術中心以外，也可能會規畫「Zen Garden」、「Veggie Cafe」等空間，讓學員能自在舒適地禪修禮佛。 位於中台禪寺頂端的金頂，意喻摩尼寶珠，象徵人人本具的圓滿性德。 內部天花以中台拈花圖騰為中心，環繞漸層 的彩繪蓮花藻紋；牆面為不銹鋼鍍鈦蝕刻的佛陀六度本生故事，訴說菩薩累劫修行的慈悲願行。

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