上巳節詳解
王羲之的《兰亭集序》就是写的一次文人雅士从事禊的活动。 “暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 ”有了书圣的风雅前例，三月三这个官民游乐的好日子，更成了骚人墨客赋诗的好机会。 吴自牧《梦粱录》卷三《三月》云：“三月三日上巳之辰，曲水流觞故事，起于晋时。 （就是指王羲之写《兰亭集序》的事）唐朝赐宴曲江，倾都（全城出动，好大的场面）禊饮踏青。
漢代以前雖然已經把上巳定為正式節日，但黃曆三月上巳每年都不一致。 魏晉以後，為了方便和統一，於是將「上巳節」定在每年的黃曆三月初三。 苗族、土家族、黎族、壯族等都在這一天舉行盛大的活動。 「三月三」是壯族、侗族、苗族等的傳統歌唱節日，而广西壮族自治区自2014年起更将三月三设为地方性法定假日，全区放假两天。 人們整齊的正座於草上席塌，好一點的擺上屏風，還有持扇的侍從，設有香爐等。 還有認為上巳節是起源於紀念軒轅黃帝的節日。
上巳節: 上巳節：人間最美三月三
不過，在介子推焚身的地方，也就是現今山西介休市（「介休」就是介公喪生之地的意思）的綿山一帶，至今都還保持著寒食節三日不食晚飯，只喝涼水的習俗。 幾千年來，這金燦燦的太陽多少次照亮了河邊祓禊，曲水流觴的人們，也照亮了如今點點手機訂個門票就能出行旅遊的我們。 誠然，生活上的便利，讓我們的生活幸福感提高了，但三月三日這個具有濃郁文化氣息的節日，卻正在被我們淡忘。 它曾經承擔著開年第一趟踏春和玩樂的儀式感，它讓無數男女在這一天成對，被稱為中國最早的情人節，那就是上巳（sì）節。
人们通过这种巫教活动，除灾避邪，祈求生育。 因此，上巳节又是一个求偶节、求育节。 魏晋以后，由于当时社会中崇尚自然、纵情山水的风尚，对人们而言，上巳节祓除的意义大大减弱，而迎春赏游之意越发浓郁。 西晋《夏仲御别传》形容上巳时的洛阳“男则朱服耀路，女则锦绮粲烂”。 到了魏晋时代，上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的节日，并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞，即禊饮。 另有一种观点认为上巳节起源于先民的生殖崇拜活动。
上巳節: 中國茶申遺成功的背後故事，哪個省茶文化申遺成功的項目最多？
當蘭湯沐浴成為一種辟邪法術時，這種沐浴活動就必須由專職的女巫進行組織和領導。 中元節本身有慶祝豐收和感謝大地之意，這天也是慶祝秋收的日子，人們會有祭農神的儀式。 人们相信这一天山神们要收获谷物，去田里干活的话會妨碍衪们，於是這天大家都放下農事，唱歌跳舞慶祝。
最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。 事实上，远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部，还有一个向前突出的肚子，这是生殖的象征。 在汉代画像石中就有高禖神形象，还与婴儿连在一起。 辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。 后来高禖有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高禖神。 同时还出现了性具崇拜，先女阴后男根崇拜。
上巳節: 三月三
雲南大理三月三日舉行的潑水活動中，還可看到古時上巳節祓禊之俗的影子。 春遊踏青也是上巳節的習俗，杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。 魏晋以后，由于当时社会中崇尚自然、纵情山水的风尚，上巳节祓除的意义大大减弱，而迎春赏游之意越发浓郁。 至此，上巳节逐渐演化为皇室贵族、士大夫、文人雅士等临水宴饮的节日，并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞，即禊饮。
- 華人父母剛接觸這個節日，應該是孩子在保育園過節時留下的印象：擺放五到七段華麗的古代天王王后為中心的雛人偶以及品嚐粉紅、淡黃、嫩綠等春天色彩的壽司飯。
- 三月三又稱上巳節，是一個流傳已久的古老節日，在每年農曆的三月份。
- 人們通過這種巫教活動，除災避邪，祈求生育。
- 《論語》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」就是寫當時的情形。
- ”众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则罚酒三杯。
- 從一個傳統民族節日到文化旅遊節慶，最終轉型成為當地的文旅品牌，“三月三”的發展，為民族傳統節日的創新性發展提供了有益的借鑑和啓示。
另外還要用五彩絲織品剪成人形或金箔刻成人形掛在屏風或帳子上，以求吉利。 上巳節 清明节的“逆袭”：一个普通的节气，是如何变成重要传统节日的？ 作为一个节气，清明其实并没有特别的特殊，地位上也赶不上二分二至那样重要。
上巳節: 三月三漢族
路上比的是車馬華麗，比的是笙歌動人。 他說大家都在所謂的修禊，人山人海，我自己就找僻靜地方吧，結果這裡是什麼狀況呢？ 這裡有芳草，有繁花，同樣穠麗，而且最笑人的是，剛剛一波女性才出去，路上還遺落了各種頭釵頭花之類。 上巳節天氣好，人都是最靚麗的春天的衣裳。 萬花明曲水，這裡應該有大量人工園林的花朵，比如紫藤，芍藥，還有各種暮春的草本。 通往長安的路上車水馬龍，長安有數條當時的高速馬路。
上巳節也是古代舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日。 《論語》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」就是寫當時的情形。 在濟州島，由於不少人以捕魚為生，雖然中元節農活暫停，人們還是出海捕魚，常有很豐富的漁獲。 中元節時的風雨又特別大，所以島上居民也會在這天祭山神，另外又有殺雞、潑水的習俗。 人們相信在這一天被潑到水的話，所有的神經痛就都會消失；若所澆的是天帝淵瀑布的断崖和其底下的粘土层中涌出的龙泉水，就可治百病。 濱比嘉島上傳說中阿摩美久居住的御嶽在琉球新年期間開放，舉行拜年、表演和獻舞儀式。
上巳節: 習俗
女儿们“上巳春嬉”，临水而行，在水边游玩采兰，着新装，踏歌起舞，以驱除邪气。 台灣、福建地區三月三為“三月節”，“採鼠麴（曲）草，合米粉為粿以祀其先”（清乾隆帝《台灣府志》）。 重慶忠縣等地有“三月會”，舉行紀念抗敵將領巴蔓子的盛大活動，是日，羣眾抬巴蔓子的偶像繞城遊行，後跟社火隊，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結綵，燃放爆竹，熱鬧非凡。 上巳節期間還進行一種弋射活動，即利用一種帶絲線的箭射擊野雁，射中後即索絲而取雁。 ”眾人坐於環曲的水邊，把盛着酒的觴置於流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，並賦詩一首，否則罰酒三杯。 羽觴是中國古代的一種雙耳酒杯，因其形狀似鳥得名；還有一説稱因觴身可插羽毛，遂被命名為“羽觴”。
那它后来怎么就变成了四大传统节日之一了？ 今天就跟大家聊聊这个作为节日的清明节的来历。 临水饮宴（又叫曲水宴）（流觞时，水边设席障，茶具与花，进行宴饮，吟诗作赋。十分风雅）它和曲水流觞都是这种巫术的演变，成为文人雅士的娱乐活动。 人们整齐的正座于草上席塌，好一点的摆上屏风，还有持扇的侍从，设有香炉等。 畔浴（沐浴，上古人们去河边水边，唐宋时流行泡温泉尤其露天温泉池）以春水洗涤污垢，认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。
上巳節: 清明節｜融合寒食節、上巳節傳統習俗 一文睇清古今發展歷程
”傳説西王母有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。 神話傳説中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。 此後，在一些志怪小説中，又把西王母説成是福壽之神。
根据道教的神仙思想，玉皇大帝派三官大帝一年三次遍查人间善恶。 正月十五叫“上元”，七月十五“百中日”叫“中元”，十月十五就是“下元”。 因此，到了那天有朝着星星举行祭祀仪式的风俗称为“醮祭”。 上巳節 南城市的久高島素有“神之島”之稱，在傳說中是琉球的創造者阿摩美久從天而降，開始建國的地方。
上巳節: 琉球舊正月
活動的規模越來越大，人數有幾千人甚至上萬人。 三亞、保亭、陵水等地的黎族人民每逢三月三節，人們以豬頭、米酒和飯糰為祭品，前往三亞落筆洞、甘什嶺山洞等地祈求祖先賜平安。 通什地區黎族於農歷三月的牛日，在畝頭家殺豬擺酒席，聚眾敲鑼打鼓，歡跳祭祖舞蹈，慶賀春天帶來的福氣，同時為未懷孕的婦女招福魂，祝願來日生男育女。 布依族節日“三月三”，已經有了許多變化，成為布依族地區羣體性的集會，有專門的歌舞表演，以及其他節日遊藝活動。
“三月三”不僅僅是單純的壯族傳統踏青歌節，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。 上巳節 每到三月三時節，壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。 上巳節 同時，“壯族三月三”不僅是壯族重要的傳統習慣節日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統節日。 臨水飲宴（又叫曲水宴）（流觴時，水邊設席障，茶具與花，進行宴飲，吟詩作賦。十分風雅）它和曲水流觴都是這種巫術的演變，成為文人雅士的娛樂活動。 人們通過這種巫教活動，除災避邪，祈求生育。 因此，上巳節又是一個求偶節、求育節。
上巳節: 上巳節綜述
还有认为上巳节是起源于纪念轩辕黄帝的节日。 相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。 有说法认为上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动，以驱除邪气。 当兰汤沐浴成为一种辟邪法术时，这种沐浴活动就必须由专职的女巫进行组织和领导。 粽子的文化傳統已經傳承了二千多年，粽子的外表和內餡也是形形色色：甜粽、鹹粽、果粽、雜粽、果仁粽、涼糕粽、養生粽，繽紛多彩。 從先秦到明清各朝代的特色粽子，一文說分明。
上巳節: 上巳節節日由來
同時還出現了性具崇拜，先女陰後男根崇拜。 起初上巳節是一個巫教活動，通過祭高禖、祓禊和會男女等活動，除災避邪，祈求生育。 從這種意義上説，上巳節又是一個求偶節、求育節。 漢代以後，上巳節雖然仍舊是全民求子的宗教節日，並且傳説農曆三月三是西王母的生日，但已經是貴族炫耀財富和遊春娛樂的盛會。
上巳節: 三月三民間習俗
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