天壇護安宮7大分析

由新化境內七星墜地之寺廟，包括武安宮、上帝廟、天壇護安宮、朝天宮、太子宮、觀音亭及清水寺共同擺設普渡祭品，每樣祭品上都要插一支三角旗，上首寫「慶讚中元」或「敬奉陰光」，下首寫善男信女之姓名，祈祐平安，另請道士誦經作法進行普渡儀式。 此外，十八嬈繞境儀式亦與朝天宮的維持與運作密切相關。 朝天宮信徒雖遍及大目降街區，但因為是公廟，不似各角頭廟與地方聚落直接連結能收取丁口錢(男人為丁、女人為口，繳交的費用作為負擔平時祭祀費用及廟宇維修費)；再加上早期透過舉行聯合儀式，如中元普渡，收得各角頭廟之捐獻，隨著聯合儀式次數減少而變低。 目前朝天宮透過安太歲、設置功德箱，以及接受信徒香客捐獻之外，朝天宮負責大目降十八嬈繞境儀式的押後燒除蜘蛛精而得的捐獻經費，亦成為維持廟務運作的收入來源之一。 因此大目降十八嬈繞境儀式，除可促進朝天宮公廟性質的確立，另一方面也有著維持朝天宮廟務經費充足的功能。 3.大目降十八嬈產生的背景在臺灣並不多見，具歷史性，於民國84年(1995年)始恢復舉辦，地方極具誠意，並可為觀光發展之潛力。

採用原味原料熬煮的湯頭，喝起來順口又甘甜 … 成功醬油新化門市距離天壇護安宮約0.11公里。 在穩定中不斷求進步與成長，本廠為追求更高的品質，維護國人對於醬油純釀的需求，專研調配製造出黑豆系列、黃豆小麥系列、豆瓣醬系列等產品 堅持傳統、健康、低鹽、甘醇，以釀造出歷久彌新的好品質。 新化區大坑里山區的養羊人家，每屆秋冬，均有「燻補」的習慣。

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新化老街旁不遠處，至今已第三代的老攤子，冬天時賣阿公阿嬤所用鑄鐵爐具烤的雞蛋糕，還有紅豆餅、邱立母、花生餅、香蕉蛋糕、茶葉蛋及鳥蛋（雞蛋糕口味丘立母：為卡士達奶油的日文直翻譯寫成中文，看到時忍不住會心一笑，太可愛了）。 不僅是這些，以前新化古典文學家王則修在新化成立書齋三槐堂宣揚古詩，新化當地便把不少學子前往三槐堂時必經的道路稱作「學仔巷」（於中正路、民權街內巷子）。 ＃在感受歷史老屋後，走出新化武德殿旁，在地上發現許多一顆顆的淺色果實，抬頭一看原來是好大棵的蓮霧樹啊。

角頭中所祭祀之主神，多為聚落居民之祖先由大陸原鄉帶來之神祇，居民以該廟為精神上的中心，稱之為「角頭廟」。 大目降十八嬈的繞境儀式，就是由降內6座角頭廟及1座公廟共7座廟宇聯合舉行。 新化區「（大目）降內七廟」的各廟陣頭及信眾會先集合於公廟朝天宮（媽祖廟），抽籤決定遊街巡境路線，然後出發，由太子宮的太子爺當開路先鋒，朝天宮的媽祖押後，所有參加人員手持火把參與繞境，沿途居民多會擺香案迎接神駕，有的信眾則沿途加入繞境的行列。 參拜祈禱、萬炮齊鳴，陣頭隨家操演、文武神轎入民家受供降福，街坊鄰居圍堵，場面十分熱鬧。

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街役場古蹟餐坊 Historical 天壇護安宮 Township Office Restaurant距離天壇護安宮約0.43公里。 新化街役場(舊鎮公所)，1934年竣工，為彰化以南唯一僅存仿歐洲文藝復興時代之建築，2002年正式登錄為台南縣歷史建築。 2000年「乾坤大挪移」300公尺，2002年藉由「神奇的魔力」再遷回原址。 為保存街役場原貌，經專家學者設計建物的結構補 … 大社東勢北極殿距離天壇護安宮約6.5公里。

• 目前朝天宮透過安太歲、設置功德箱，以及接受信徒香客捐獻之外，朝天宮負責大目降十八嬈繞境儀式的押後燒除蜘蛛精而得的捐獻經費，亦成為維持廟務運作的收入來源之一。
• 住宿於「天下南隅」（天下大飯店）時，早餐用餐方式是搭乘電梯至頂樓的「圓頂西餐廳」吃自助式早餐。
• 據耆老表示，此法果然使地方婦女恢復正常，一切作息如舊，後來新化街內居民都會依循此例，於是成為地方上農曆新年元宵節後的大事。
• 業者可開放民眾憑當年度於活動相關地區與活動主視覺海 …
• 新化區大坑里山區的養羊人家，每屆秋冬，均有「燻補」的習慣。

新化公會堂青少年圖書館(原新化郡公會堂)距離天壇護安宮約0.35公里。 日治時代的台南州新化郡，包含了新化街、善化街、新市庄、安定庄、山上庄、玉井庄、楠西庄、南化庄、左鎮庄，這都是熟悉的地名，也表示新化從日治時期就是一個台南山區入口的重要政經中心，可以想像一下當時的商賈雲集與繁華，日人、漢人與平埔族群間的來往。 台南新化老街周邊包含著巴洛克風格、日式、漳州風格老房，新化景點如新化老街、新化市場、新化日式宿舍群、新化郡武德殿、新化街役場、大目降故事館皆有獨特的風貌。 天壇護安宮 新化美食大多迷人且便宜好吃，如葉麥克炸雞、蔥肉餅、肉粿、新化老攤雞蛋糕冰店、金花點心攤、姑姑的茶葉蛋、阿瑰青草茶等，安排個新化一日遊散心也很不錯。

天壇護安宮: 新化天壇養護中心

至道光六年(西元1826年)歲次丙戊年於現址建廟奉祀，係初次鼎建並非新建。 咸豐四年廟主事，總理林清玉，董事康三合、康四吉等發起募集銀壹千圓增建，咸豐八年立碑。 天壇護安宮 旋遭祝融肆虐，宮廟被火焚毀，相傳係本境內因故報應火災，應是護國尊王不忍信徒遭受災害，自願承受天災毀廟之慈悲護民聖意。

• 至道光六年(西元1826年)歲次丙戊年於現址建廟奉祀，係初次鼎建並非新建。
• 新化街役場1934街役場古蹟餐坊距離天壇護安宮約0.44公里。
• ＊新化街役場、新化街公所的意思，不是指在「新化街」這條街道上，此為1920年-1945年間的行政區名稱。
• 民國35年（1946）因大地震前殿傾倒只剩後殿，直至民國61年（1972）眾議修建，民國63年（1974）竣工，舉行首例甲寅科落成祈安清醮。
• 初來到台南新化時，發現路上的老屋包含了彰州、日式、歐式等風格建築，新化老街跟市場有很多小吃攤，像是點心攤、蜜地瓜、煎肉粿、蔥肉餅、雞蛋糕、冰店、炸雞、超多口味青草茶；還有搬遷到週邊，一早就完售的「姑姑的茶葉蛋」。

媽祖的信徒雖廣及街內，但以居住於太平里的林氏宗族為最多。 媽祖與信徒之間有著類似於祖先與子孫之間的親密關係，許多閩臺林氏家族以媽祖為家族神，與一般女神信仰不同。 經過這樣具有同性別又具有類似於親屬關係的神明的指示，配合隆重的、公眾的繞境儀式，以此摘除、解決女性在農曆新年後「嬲」的行為，重塑漢人社會秩序。 天壇護安宮 據耆老表示，此法果然使地方婦女恢復正常，一切作息如舊，後來新化街內居民都會依循此例，於是成為地方上農曆新年元宵節後的大事。 後來每年農曆正月15日即會聘請戲班酬神、高僧誦經、陣頭表演、布施飲食、普渡、虎頭埤放水燈等，直到農曆正月18日，人們於夜晚提著點燃的煤油燈，在朝天宮集合，利用晚上迎神遊街後才結束。

天壇護安宮: 天壇護安宮的簡介

本廟落成於道光廿八年，本地在鄭成功來台後，堪稱府城外之大街市，而南潭過港仔(郭光侯住處)有港口給大陸來台小帆船停泊，繁極一時，本廟所在地為「六甲店」概因當時此地有一條街道，兩旁多店鋪日常買賣活絡，故得名延稱迄今。 歸仁七甲花卉區距離天壇護安宮約5.97公里。 天壇護安宮 走入歸仁七甲花卉區，玲瑯滿目的花草樹木造景令人目不暇給、不論是被花吸引進園區，或是來此採買回家自行培植的客人，都能在此找到合乎心意的花卉，滿載而歸。

創立於民國77年，為國民旅遊卡特約商店；附近景點有關廟區地標「關公廟山西宮」、「旺來公園」、「森林公園」；隔鄰「龍崎虎形山吊橋公園」、「夢幻湖」。 店內各項料理均用省產放山雞搭配關廟三寶鳳梨、綠竹筍.麵，料理成鳳梨苦瓜雞、筍角雞等佳餚。 泰香餅舖水果餅距離天壇護安宮約0.17公里。 天壇護安宮 臺灣金屬創意館距離天壇護安宮約3.51公里。 在台南的各景點常見到台灣金屬創意館的作品，比方台南棒球場邊的劍獅金剛，以及柳營荷蘭村裡的金屬乳牛等等，台灣金屬創意館將冰冷的金屬變成平易近人的裝置藝術，也讓大家直接的體會到金屬的創意。

天壇護安宮: 宗教活動

同時，承蒙何應欽將軍等相關人士的幫忙在虎頭埤山麓地段規劃球 … 瓜瓜園地瓜生態故事館距離天壇護安宮約1.01公里。 「番薯不怕落土爛、風吹日曬根愈湠」走進地瓜生態故事館的路徑間，就能看到一整排和地瓜相關的台灣俚語，地瓜的形狀像極了台灣，也像台灣人刻苦耐勞的精神。 常說新化有三寶，竹筍、鳳梨、地瓜，果真不假，進到地瓜生態故事館就看見貨車不停歇的進出送來一車一 … 御真影奉安殿(原新化尋常小學校)距離天壇護安宮約0.4公里。

採用台灣台南特選金鑽17號鳳梨與純麥芽，保留湯汁，經5小時熬煮而成的純鳳梨醬，富含纖維及果香，自然回甘，未經人工漂白，果肉呈現暗褐色纖維。 葉陶楊坊人文餐廳距離天壇護安宮約1.01公里。 葉陶楊坊人文餐廳係一處以知名文人楊逵先生的妻子－葉陶女士為命名的。 葉陶楊坊以悠閒的南洋風情搭配低調質樸的閩式建築，優雅隱身於新化高工校園內與楊逵文學步道銜接，並成功的研發創意商品→葉陶貴(糕)。 瓜瓜園地瓜生態故事館(觀光工廠)距離天壇護安宮約0.95公里。

天壇護安宮: 台南市白河區廟宇寺院

以園藝聞名的七甲花卉區由多個廠商共同經營，有各式種類及特色的展售區，是花卉的集中地，在園區幾 … 保西代天府創立於鄭氏時期（1662年），主祀三府千歲（朱府千歲、池府千歲、李府千歲），又稱「三老爺」，廟名為「大人廟」，戰後才改稱「代天府」。 由於創立時期早，與南鯤鯓代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛古三大代天府」，又因地理位置，與歸仁仁 天壇護安宮 …