天台隱寺全攻略

智璪（554年—637年），旋依智者大師，得三觀奧旨。 唐貞觀十二年（637年）寂於國清寺。 天台隱寺 《中國佛學人名辭典》：“後主國清，以禮懺為業，有大名聲”。 七佛塔，在寒拾亭前，俗稱“七支塔”，也稱迎賓塔，是為紀念“過去七佛”而建，他們分別是：毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。

國清寺始是依據天台宗創始人智顗親手所畫的樣式所建的。 智顗開創天台宗後，想建一寺廟，作為該宗的正式祖庭，但限於資金，遲遲不得動工。 他在臨終遺書晉王説：“不見寺成，瞑目為恨”。 晉王楊廣（後為隋煬帝）見書後，極為感動，便派司馬王弘監造國清寺。 初建的國清寺寺址在大雄寶殿後面約100米處的八桂峯前山坡上。

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二块巨大岩石，并峙如门，祗容一人通行，右边岩石上直镌“云峡”二字，左边岩石横刻“三线天”三字。 在此处看日出，观云海，无比瑰丽、壮观。 “天台晓日”胜景，为“九华十景”之一。 山门在大殿山墙南面，是一直径3.4米的卷拱下洞。 进深4.2米，进寺门，过弥勒像后，一目了然，三进殿堂通连，宽敞、明亮、整齐。

天台縣有客運中心（即西站）和汽車北站兩個客運站。 其中，客運中心主要發省際、省內長途班車。 省際班車主要有：北京（票價300元）、合肥（票價150元）、廣州（票價380元）、太原（票價380元）一天發一班；上海（票價130元），每天發五班。 另有南京、常州、常熟、鄭州等地班車。

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2021年1月10日 — 天台山最著名的寺院——國清寺，創建於隋朝，並非只有一個悠久的歷史。 以濟公活佛的神力，在國清寺聲名遠播，天台宗也因他而建立。 在中日兩國文化交流的同時 …

• 这座经幢是日本莲宗信徒捐赠1000万日元建造的。
• 其中九龍殿最為輝煌，該佛殿是從南京明故宮整體搬遷而來的，為目前中國寺院建築規格最高的一座佛殿。
• 祗园寺始建于明代，清末和民国期间重修和扩建，规模为九华“四大丛林”之首。
• 後居國清，詳為講解，晝夜不輟。
• 全詩在詩人想象的遊覽情景中結束，構思新穎，且以詩人對另一佛教勝景的嚮往， 反襯出在靈隱寺遊覽時的意猶未盡，還帶有一些出世歸隱的嚮往。
• 因四面環山，林木蒼天雨量充沛，故冬暖夏涼，四季如春，氣候宜人，是來此參訪的好地方。

“龍宮鎖寂寥”，”龍宮”化用了龍王請佛入龍宮說法的佛教故事，此處借指靈隱寺。 “鎖寂寥”用一個”鎖”字形象地突出了靈隱寺中的清靜。 這兩句詩，先從大處起筆描寫了飛來峰，即靈隱寺的周邊環境，再慢慢地聚焦到一點上來描寫了靈隱寺。 位於聖殿左側，是ㄇ字型的五層樓設計，為紅、白色新古典風格的建築，除地下一樓為神威天臺山道場餐廳，供膳食之用外，其他闢為住宿房間，可供1600人住宿。 道親大樓前方為具日式風格的園林，樹木園藝間廣立可愛佛像，十分特殊。 天台县有客运中心（即西站）和汽车北站两个客运站。

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晋王杨广（后为隋炀帝）见书后，极为感动，便派司马王弘监造国清寺。 初建的国清寺寺址在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。 天台隱寺 国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。

又於莊舍牧牛歌詠，叫天曰：“我有一珠，埋在陰中，無人別者。 ”眾僧說戒，拾驅牛至，倚門撫掌，微笑曰：“悠悠哉！ ”僧怒嗬云：“下人風狂，破我說戒。 ”拾笑曰：“無瞋即是戒，心淨即出家。

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入勝境而觀佳處，開人胸懷，壯人豪情，怡人心境，這兩句以工整的對仗和壯觀的景色成為千古流芳的佳句。 這裡的字句並不奇異，辭藻也不繁富，然而卻能給人以特殊的美感。 《舊唐書》說：「先天中，賜死於徙所。」《新唐書》說：「賜死桂林」。 《新唐書》中記載他於景龍中下遷越州（今浙江紹興）長史，「頗自力為政，窮歷剡溪山，置酒賦詩，流布京師，人人傳諷。」這首《靈隱寺》詩大約作於此時。 宋之問(約656年~712年)，字延清，一名少連。

晉孫綽賦雲：“過靈溪而一濯，疏煩想於心胸”。 靈溪化成了一湖翠黛，那麼清純，那麼潔淨，淺處卵石可見，深處綠得黛碧，兩岸翠峰連綿，峭崖嶙峋，仿佛置身仙境，蕩滌了一切塵凡俗慮。 山靜、水靜、心靜，神清氣爽，如醉如癡。 難怪詩仙李白直呼：“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去！

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靈隱寺的面積約九分地形，從高地往下面觀看，宛如一個甘露葫蘆之型。 因四面環山，林木蒼天雨量充沛，故冬暖夏涼，四季如春，氣候宜人，是來此參訪的好地方。 您好 ，我是老莫， 我從事商業攝影17年 ， 近年來專注於美食攝影以及教學。 台灣第一位以美食類別通過英國攝影大師協會L MPA考核。 ★【雷峰塔】，又名皇妃塔、西關磚塔，為吳越忠懿王錢弘俶因黃妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，後人改稱“雷峰塔”。 漢族民間故事《白蛇傳》中，法海和尚騙許仙至金山，白娘子水漫金山救許仙，被法海鎮在雷峰塔下。

• 后人对塔基进行了加固，四周铺筑了台阶，已予整修一新，已列为省级文保单位。
• 雪竇山的佛教信仰在晉朝就開始，至今已有一千七百餘年。
• 真晨報2013年12月31日第12版(宗教)第2則新聞 六龜天台山五公寺位於高雄市六龜區文武里的天台山天台宮， 雖然地處偏僻，但環境清幽，依山傍水 …
• 1975年文物室整修開放，集中展出了佛教天台宗的歷代祖師造影，天台宗主要經典著作，國清寺與日本佛教界友好交往等方面的文物。

国清寺现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。 浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。 该寺曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。 ★【國清寺】，位於浙江省台州市天臺縣城關鎮，始建於隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，後取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。 國清寺為建於清早期的建築為官式建築，彌勒殿和雨華殿為單簷歇山頂，大雄寶殿為重簷歇山頂，三聖殿、羅漢堂和禪堂是典型的南方廳堂建築，妙法堂、方丈樓和迎塔樓為中西合璧。 國清寺位於浙江省台州市天台縣城關鎮，始建於隋開皇十八年（598年），初名天台寺，後取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。

天台隱寺: 《金鳳凰》浙江佛山名寺六日(普陀.雪竇.天台山,大佛.國清.靈隱寺)

释氏谓父母、师长、国王、施主于己有恩（称四恩），为报答恩惠，仪式有报恩法会。 国清寺为建于清早期的建筑为官式建筑，弥勒殿和雨花殿为单檐歇山顶，大雄宝殿为重檐歇山顶，三圣殿、罗汉堂和禅堂是典型的南方厅堂建筑，妙法堂、方丈楼和迎塔楼为中西合璧。 国清寺始是依据天台宗创始人智顗亲手所画的样式所建的。 他在临终遗书晋王说：“不见寺成，瞑目为恨”。

最後一聯「待入天台路，看余度石橋」。 這是寫詩人的幻覺，他已經沉醉了，誤把靈隱當作天台，竟有點飄飄欲仙了。 在浙江杭州市西，亦稱武林、靈苑、仙居。 靈隱寺即東晉時在靈隱山所建的禪寺。 相傳晉鹹和元年（326 ），印度僧人慧理來到這裡驚稱：「此天竺國（古印度）靈鷲山之小嶺，不知何年飛來，佛在世日，多為仙靈所隱。」因山起寺，名為靈隱，取靈山隱於此之義。

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★【靈隱寺】，始建於東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百餘年的歷史，為杭州最早的名剎。 當時印度僧人慧理來到杭州，看到這裏山峰奇秀，認為是“仙靈所隱”，所以就在這裏建寺，取名“靈隱”。 寺內主要建築有天王殿和大雄寶殿。 天王殿入口的彌勒佛坐像，已有200年歷史。

1953年青阳县人民政府重修寺院。 1983年国务院批准天台寺为汉族地区佛教全国重点寺院。 国清寺 坐落在华顶山麓,是我国闻名古刹之一,被中、日两国佛教奉为发祥地。 与齐州灵岩寺（在今山东长清县）、润州栖霞寺（在今江苏南京市）、荆州玉泉寺（在今湖北当阳县），并称天下“四绝”。

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智顗決意要在天台山另建佛剎，並說：「寺若成，國即清，當呼國清寺。」但心願還沒有實現他就圓寂了，其弟子灌頂秉承智顗遺願，在開皇十八年(598年)開始建寺。 寺成後，初名天台山寺，後在大業元年正式更名為「國清寺」。 灌頂繼承了由智顗開創的天台宗，並繼續發揚光大。 曇噩（1283—1373年），洪武二年（1369年），以高僧敕住國清，奉號“佛真文懿大師”。

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時間是農曆七月初九至十五，共7天。 以為報父母養育之恩，亦求延年益壽。 天台隱寺 時國內外信徒雲集，可達數千人。

彌勒佛背後的護法天神韋馱像為南宋時作品。 大雄寶殿高33.6米，是中國保存最好的單層重檐寺院建築之一。 我們住的酒店就鄰著西湖，步行到西湖邊只需約５～１０分鐘，早餐後，您可感受一般旅行團無法體驗的旅遊經驗～悠閒地漫步在早晨美麗的西湖畔～。 【紫竹林、不肯去觀音院】；此乃唐代日僧慧鍔從五臺山請得觀音像，歸返日本國途中在此遇風受阻，留佛像於民宅中供奉，在此建不肯去觀音院於紫竹林中，觀音道場自此始。 現殿內供仿唐式十一面觀音像，寺院西側築“三十三觀音靈場”長廊，內塑日本33座供奉觀音的寺院主尊。

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來到天台山後，智顗選擇了北佛壟山南螺溪之源修行，並結茅成庵，遍植松柏。 國清寺建成以後，裏面供奉着五百羅漢。 他們相約連夜為國清寺修造一座寶塔，以增添名剎風光。 正當五百羅漢忙於搬運磚石修砌時，南海觀音路過天台，觀音見石橋山中兩峯對峙，飛瀑高懸，十分壯觀，也有心為天台山錦上添花，架一座石橋來增添景觀。 智者大師在天台山開宗立説後，規定每年在各寺院庵堂舉行盂蘭盆法會。

園內的濟公佛殿，奉濟公玉石立像，背屏為五百羅漢楠木群雕，為朝拜之聖地。 九十九米高的地藏菩薩露天銅像氣勢恢弘，與九華山九十九座山峰、金地藏享年九十九歲的寓意一致。 銅像背東面西，右手執錫杖，左手托摩尼寶珠，以獅子峰為背景，每當太陽升起時，從正面看霞光萬道，而且在每年的春分和秋分時節還會形成獨特的「佛光」現象。 走進中國境內最大的地藏文化展示中心「弘願堂」，通過勸善廳、電子讀經、幻影成像、點燈放生等不同主題，可以充分領略博大精深的佛教文化。 ◎真正的無自費無購物行程，台灣組團旅行社必須與大陸地接社長期合作，並培養出專屬、優質的領隊與導遊群，才有可能落實。

唐會昌五年(845年)滅佛時，寺中的僧人都被迫還俗，殿堂皆毀。 天台隱寺 大中五年(851年)至鹹通五年(864年)間，國清寺重建，開始了新的發展。 宋景德二年(1005年)改名為「景德國清寺」。

百岁宫：百岁宫坐落在海拔871米高的插霄峰上，五层高楼融山门、大殿、肉身殿、库院、斋堂、僧舍、客房和东司（厕所）为一整体，没有单体建筑的配置，远观恰似通天拔地的古城堡。 这种形制在中国现存寺庙建筑中极为少见。 百岁宫的布局，充分利用由南向北下跌的坡势，楼层由低爬高，层层上升，形成曲折幽深、恢宏多变的迷宫。 从山门正面看大殿，它只是一层楼，而大殿东侧的的厢房是两层楼，通高只有10米。 天台隱寺 天台隱寺 但从它的后门看，东侧墙高达55米，为五层楼。 而屋顶只是一个完整的皖南民居式有天井的四落水顶。

最良心的5A景区，不要门票吃饭2元管饱 在我国大多数5A级景区中，许多景区的门票都会因为太贵而被游客疯狂吐槽。 而这个位于浙江省天台县的国清寺。 为了造福各地的游客，国清寺索性直接免除门票，还非常贴心的推出了两元管吃饱的服务，每天中午和晚上都有饭票出售，两元一位真的是太良心了。 从杭州汽车北站、宁波汽车站每天有多班豪华空调高速巴士往返天台山，走杭甬、上（虞）三（门）高速公路到天台山仅需2个小时。 道逵，生平事迹不详，宋刘潮《国清千门涂田记》：“乾道四年，长老道逵创请宁海县千田涂”，按佛教称谓“长老”即指住持。 仲方，生平事迹不详，日本成寻《参天台五台山记》记载着宋熙宁五年（1072年），国清寺寺主仲方的名字。

此處借景抒情，抒發了詩人雖遭受貶黜卻仍然堅強。 “夙齡尚遐異，搜對滌煩囂”，這一聯是詩人自述一直以來就愛好奇山異水，因其可以洗滌塵世中的煩惱和喧囂。 在靈隱寺的遊覽也滌盡了詩人心中的煩惱。 最後一聯”待入天台路，看余度石橋”，是寫詩人還打算去浙江的天台山遊覽石橋。

天台隱寺: 天台山菩薩莊靈隱寺的留言板

话音刚落，含笑西归，世寿八十六岁，其弟子按所嘱装缸保存遗体，农历乙亥年浴佛节四月初八，开缸启视，跏跌端坐，肉身未腐，毛发无损，须眉可见，果呈瑞相，异香扑鼻，遂供奉于九华山肉身宝殿北侧地藏禅寺内。 ”擅长并乐于用中草药为众人治病，1985年不慎摔倒，卧床不起，伤势严重，2月12日，预知大限将到，嘱弟子于逝后将其遗体装缸保存，2月17日，口念阿弥陀佛，于念佛中含笑寂。 天台隱寺 1989年12月，开缸启视，颜面如生，筋骨显现，指甲犹存，喉节可见，如初跏跌坐。

天台隱寺: 天台山菩薩莊靈隱寺附近的宗教團體

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