永安寺全攻略
元延祐二年（1315年），高璞重新修葺，此後歷朝歷代均有修葺。 田家大院前院有五间正房，出檐缩堂，中为过厅，配有东西厢房；后院亦有正房五间，东西配房各三间。 浑源县保单位不少，展示这一个作为示例，是因为它可能可以改变你对文保单位的看法。 图34：麻家大院内景（3）图35：麻家大院内景（4）大院建筑中砖、木、石雕刻精美，工艺考究，是晋北古民居的精品，既有晋北古民居的共性，又有其独特的风格。 每处院落既独立封闭又有侧门与旁院相通，形成了古代独特的防御体系，对研究晋北古民居提供了实物佐证。 图23：文庙文保碑（1）图24：文庙文保碑（2）浑源文庙沿中轴线自南至北依次是大成坊、泮池泮桥、戟门、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁、崇圣祠，两侧有东西廊庑等。
圆觉寺塔上存在历朝刻字，但是没有辽刻，加上从纹饰、斗拱等建筑艺术多方面分析，塔的建成年代不会早于金代，认为其是金代建筑较为可信。 圆觉寺面积仅有永安寺的三分之一，故永安寺称为“大寺”，圆觉寺称为“小寺”。 图七：照明后可见壁画有关这些壁画的年代，学界一直存在争议。 宿白认为，北壁十大明王壁画，不像是明以后的作品，但是线条存在复笔痕迹，应当是后世进行过重描，而东西南三壁的壁画有佛道融合的特点，不像是清代以前的作品。 而绘画史论家俞剑华则根据供养人服装等因素认为壁画应当是明代创作、清代重修。 永安寺 古建筑学家柴泽俊根据题材、风格、人物造型等因素认为壁画属于明代作品。
永安寺: 永安寺，四川阆中大山里的国家级保护文物，为数不多的壁画是珍品
沿袭金代做法，减去前槽金柱，在保持合理承重的同时，最大限度地扩展建筑物的内部空间，既适应宗教活动的需要，又可节约木料，设计是非常科学合理的。 五十馀年过去了，在全国上下重视文物遗产和大力发展旅游产业，永安寺又引起人们极大的关注和重视。 元延佑二年（公元 1315 年）高定的孙子高璞又捐款在寺内建造了现存规模最大的传法正宗殿，其它建筑如山门、天王殿、东西朵殿、配殿等建筑，均为明清遗构。 据《寰宇通志》、《大永安禅寺铭》载，永安寺始建于金代，后毁于火灾。 元初 ，浑源州高定父子在废墟上大规模重建。 此后，元至元二十六年（公元 1289 年）、元至元三十年（公元 1293 年）都曾有增建。
轉角採用「纏柱造」，除柱頭鋪作外，明間補間鋪作兩朵，次間、稍間，兩山面均為一朵，布置合理，顯得主次分明，華麗美觀。 永安寺初建时，寺内建筑有正觉殿、普安殿、圣果殿、宗镜殿、转角房、顺山房和白塔。 乾隆八年（1743年）对永安寺进行扩建，增设法轮殿、钟楼、鼓楼和永安寺山门。 乾隆十六年（1751年），又增建善因殿及引胜、涤霭二亭。 乾隆三十九年（1774年），于二亭内各立一碑，分别携刻乾隆御制《白塔山总记》和《白塔山四面记》。
永安寺: 永安寺大殿壁画
浑源县最出名的当属北岳恒山和悬空寺，但是对我而言，远不如老城里这座低调的两进寺院更让我惊艳，因为实在是意犹未尽，以至于24小时来了两次。 張夢章中華詩詞學會會員 中國散文學會會員 山西民間文藝家協會會員 大同作家協會會員 大同周易研究協會常務理事。 永安寺 在中國人看來，屋頂不只有遮蔽天空的作用，它還是「技藝載道，道藝合一」的舞台。 一架架古代藻井，一處處美麗天花，極盡精巧，富麗堂皇，承載的是中國人的思維方式和建築觀，蘊涵了中國古人最深厚的宇宙觀。 東西兩壁和殿門兩旁牆壁上的明清壁畫也引人注目。
日前，一部全面解讀位於北嶽恆山腳下、位列渾源縣十大佛寺之首、全國重點文物保護單位永安寺的專著《永安寺壁畫》由中國林業出版社正式出版。 永 安寺，位於渾源縣城內鼓樓北巷，始建於金，後遭火焚，元初由渾源籍的永安軍節度使高定及其子在原廢墟上重建。 永安寺 圓覺寺塔 文廟 律呂神祠 栗公陵園 懸空寺懸空寺位於渾源縣，距大同市65公里，懸掛在北嶽恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間，為全國重點文物保護單位。 懸空寺始建於北魏後期，距今已有1500多年的歷史，後經唐、金、明、清歷代重修。
永安寺: 寺院行事
在遶境隊伍進入利澤簡老街時，就代表了「走尪」活動將要展開，因此廟前的大街上，湧進了大批看熱鬧的民眾。 陣頭在經過永安宮前，都會奮力地表演一番，特別是來自友廟大神尪，都會用力地甩動祂的雙臂，向廟中之媽祖參拜。 而要參加「走尪」的神轎，在通過媽祖廟之後，都集結在廟宇左端的消防隊前等候。 目前留下來參加「走尪」的友廟不多，今年僅有下福福德廟、成興保安宮、社尾永安寺、新店慶興廟四間而已。
- 據說，建國初期(一九五○年)，國家文物局組織一批專家學者來山 西省大同市進行了一次考察。
- 整个大殿，采用我国传统的木骨与斗拱相结合的建筑手法，稳固庄重，风格疏朗简朴。
- 一个佛寺的藻井盘着的却是道家的青龙白虎玄武朱雀，这应该也是孤例了吧。
- 而要參加「走尪」的神轎，在通過媽祖廟之後，都集結在廟宇左端的消防隊前等候。
清朝建都北京後，崇信佛教的請世祖福臨於1651年，根據 西藏喇嘛惱木汗的請求，在廣寒殿的廢址上建藏式白塔，在塔前建”白塔寺”(即現在的永安寺)。 本宮更典藏前教育部長杜正勝、及書法名家評審等贈予本宮之墨寶，為本宮留下珍貴文化資產。 天文宮從民國69年起，辦理文化藝術活動不餘遺力，於每年農曆正月十八日主祀神明聖誕祭典時舉行之書法及寫生比賽，人聲鼎沸、萬頭鑽動可謂是南台灣永安區之地方盛事。 阆中城区没直达永安寺的车，要去旅游参观只能选择自驾、包车，或者从阆中乘坐到水观的乡镇客车，下车后再乘坐摩托车到达。
永安寺: 永安寺 (渾源)
历史悠久的大同浑源，拥有丰富的自然和历史人文景观。 坐落于北岳恒山脚下、浑源古城之中的永安寺，被很多当地居民誉为浑源古“十大佛寺”之首。 历史悠久的元代建筑和殿内精美的壁画，都使这座千年古寺拥有着让人魂牵梦绕的魅力。 毗邻永安寺的圆觉寺，以其内金代砖塔而闻名。
- 位於渾源縣永安鎮鼓樓北巷，於二00一年六月二十五日列入全國第五批重點文物保護單位。
- 永安鎮(山西省渾源縣永安鎮) 永安鎮地處渾源縣城,作為縣委、縣政府辦公所在地,是全縣政治、經濟、文化中心。
- 另有一說為本區接近平埔族社婆羅辛仔宛，可能是漢人與平埔族人交易之地。
- 閬中永安寺為一古佛寺，位於四川省閬中市水觀鎮東北5千米，距閬中城經40千米。
- 也許，還是清代《渾源州志》說得妙∶永安寺用黃瓦不合制度，但殿上又設定皇帝萬歲之牌位，文武官員在此朝賀，用黃也合適..。
永安寺占地面積1200平方米,建築面積673平方米,該寺負責人為釋能湛。 另外，東西兩壁和殿門兩旁牆壁上的明清壁畫也引人注目。 永安寺 東壁約十八米長重彩壁畫，畫面為天、地、人三界。
永安寺: 永安寺 Facebook
只可惜，1966年文革期间破四旧之风盛行，永安寺也未能免于劫难，庙宇被毁，僧众还俗，安普住持圆寂。 渾源龜城 中國北部山西省東北部 文化旅遊景點 永安寺、孔廟、城隍廟、栗公墓等 目錄 1 渾源龜城簡介 2 渾源龜城歷史 3 文化旅遊 4 渾源龜城的文化內涵 渾源… 永安鎮(山西省渾源縣永安鎮) 永安鎮地處渾源縣城,作為縣委、縣政府辦公所在地,是全縣政治、經濟、文化中心。 鎮域面積91.55平方公里,常住人口123205人(2017年);城鎮居民人均收入9559元,農民人均…
此後，元至元二十六年(公元 1289 年)、元至元三十年(公元 1293 年)都曾有增建。 元延佑二年(公元 1315 年)高定的孫子高璞又捐款在寺內建造了現存規模最大的傳法正宗殿，其它建築如山門、天王殿、東西朵殿、配殿等建築，均為明清遺構。 大殿佛像后山墙上，有壁画彩绘”天龙八部图”，并有”元至正戊子”的题记。
永安寺: 永安寺(遼寧遼陽永安寺)
現布局不完整，僅存正殿、戲台、西耳殿和西配殿，其中正殿為元代遺構，西配殿為明代建築，其餘為清代遺構。 D3：登恆山（見我「上恆山啦」帖子），渾源縣城永安寺、栗毓美墓。 D5：大同城裡，華嚴寺、善化寺、法華寺、九龍壁，返京。
而東、西勢兩地分以烏石港和加禮宛港為主要大港，其中烏石港於道光六年（1826）被朝廷公告為正口。 大殿面闊五間，長24公尺，進深三間，寬15公尺；單檐廡殿頂，上覆黃綠藍三色琉璃筒板瓦，以黃色為主，堆花脊飾，正脊居中置寶剎，兩端鴟吻高聳。 永安寺 殿內壁畫面積達180平方公尺，佛道儒三教人物會聚一壁，繪有各種人物812個。 永安西街是县城内较宽敞的道路，但是县城内很多道路街巷都非常狭窄，自驾前往的游客应当避免剐蹭事故。 除此之外，这些古建筑周围可能并不是都有硬化路面，许多地方均为土路，遇到雨天将变成湿滑的烂泥地。 来访此处虽然是参观古建筑，但是很多道路并不比山野中的道路好走，所以尽可能不要穿着昂贵不耐脏的鞋前往参观。
永安寺: 永安寺の詳細情報
寺院坐北朝南，南北长八十多米，东西宽五十米，总面积四千多平方米。 永安寺 北嶽恆山腳下的山西省渾源縣，是個歷史悠久、文物薈萃之地。 這裡有名山名寺、有古長城、有古塔古寺古墓古遺址、有溫泉、有濃郁的民俗風情和風味小吃，等等。 而保存完好的元代建築–永安寺，則是現存古寺中一顆璀璨的明珠。
沿襲金代做法，減去前槽金柱，在保持合理承重的同時，最大限度地擴展建築物的內部空間，既適應宗教活動的需要，又可節約木料，設計是非常科學合理的。 此後，元至元二十六年（公元 1289 年）、元至元三十年（公元 1293 永安寺 年）都曾有增建。 元延佑二年（公元 1315 年）高定的孫子高璞又捐款在寺內建造了現存規模最大的傳法正宗殿，其它建築如山門、天王殿、東西朵殿、配殿等建築，均為明清遺構。