法鼓山全球資訊網詳細資料

為護持中華佛學研究所、農禪寺的遷建工作，多位熱心的信眾於1989年3月自動發起成立「中華佛學研究所護法理事會」，推動募款事宜。 具有一百六十年歷史的桃園大溪齋明寺，由性悅法師創建於清代道光末年（約西元1850年代），其法脈始繼於南海普陀洛伽山；1985年中華民國內政部審定為三級古蹟。 1999年1月22日正式交由法鼓山承接法務，由聖嚴法師為第七任住持。 1994年提出「四環」觀念，所謂的四環即是指：四種環保，是以心靈環保為主導，從心出發、由內而外，推己及人地擴大到對社會、人類、環境、自然、生態的整體關懷。

• 菩薩戒是有犯不失的，菩薩當知慚愧，常懺悔，且及時發願永不再犯。
• （圖：法鼓山全球資訊網）法鼓山提醒，法會期間民眾仍可填寫「雲端祈福」，為親友祝福、為往者祝禱。
• 台北市警方破獲一起毒品咖啡包工廠案，該集團在雙北市承租房屋製造毒品咖啡包，透過網路廣發販賣毒品訊息外，並利用不知情計程車、Uber送貨服務24小時交易毒品，警方循線查獲4名嫌犯並查扣毒咖啡包2千多包依法送辦。
• 法鼓山法華鐘是東南亞最大的法華梵鐘，總重達25公噸，採唐式風格，外型古樸典雅，氣勢渾厚宏偉。
• 期望民眾能透過持誦過程中安定內心的轉化，將祈求佛菩薩的力量加被個人與眾生的平安，漸漸化解內心的恐懼與不安，進而轉入身心平靜安穩的狀態。
• 1978年，時任住持的聖嚴法師開始於寺中舉辦週日講經法會；同年4月，農禪寺借予場地給原設在新竹市福嚴精舍的「美國佛教會」駐台譯經院使用。

因此，法鼓山近年來舉辦佛教化的聯合奠祭、聯合婚禮、聯合祝壽等儀式，便是希望引導大眾將四環觀念落實於生活中。 法鼓山全球資訊網 1989年法鼓山正式揭櫫其理念——『提升人的品質，建設人間淨土』，此後，便循此主題而舉辦的各項弘化活動。 ），為中華民國的大乘佛教團體，被民間歸類為台灣佛教四大山頭之一的佛教團體。 創辦人為釋聖嚴法師，他對人類與宗教有不可抹滅的影響力，也曾代表中華民國在聯合國發表宗教大同的世界和平宣言。 在花木扶疏、溪水環抱的法鼓山園區，建有多條步道，坡度平緩，適合大眾來此朝山、經行，一步一步，慢慢地走，體驗呼吸、體驗禪法；一步一步，自我淨化，找回自己的本來面目。

法鼓山全球資訊網: 菩薩如何透過善巧方便，令眾生得一切種智？慧屏法師、董群教授談《法華經》中的善巧方便

【對象】 有意加入法鼓山擔任義工者【課程內容】 引導熟悉法鼓山的精神、理念內涵所在，透過「解門」與「行門」，於義工服務中深化理念之實踐，從而發揮自利利他的萬行菩薩精神。 佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。 其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。

1999年提出「心五四運動」，整合了歷年來提出的重要觀念與方法，作為廿一世紀人類的生活標竿。 心五四運動是一項心靈建設工程，是法鼓山為實踐四種環保而推出的觀念與方法，它將佛法中深奧的名相與學理轉化為一般人都能的觀念與方法。 法鼓山自2007年首創光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製牌位的儀式，讓整場法會的儀軌既如法又環保。 參加法會，關鍵點不是那張牌位，是來自於當下的心念，再加上法會共修的力量、佛菩薩慈悲力的感應。 至於能不能被超度，其實不是那張牌位的形式而已，應該是對佛法有沒有信心。 超度其實是觀念的轉變，不應執著於形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這才是真正的超度。

法鼓山全球資訊網: 佛教學系

1月14日，渥太華佛光山舉辦疫情3年以來第一次海外留學生歲末圍爐聯誼會，歡樂融融，讓留學在外的青年學子，有一份回家過節的溫馨感受。 臘月二十三小年這一天，也是渥太華佛光山年宵開始的第一天，來自金斯頓皇后大學，渥太華大學，卡爾頓大學，亞崗昆學院的23名海外留學生在金剛組義工驅車接送的幫助下共聚渥太華佛光山。 住持永固法師，監寺知印法師，各位輔導法師，國際佛光會渥太華佛光會督導，會長，副會長及眾多佛光人在道場歡迎同學們的到來。 新受戒剃度出家的能居法師、能旭法師和能誼法師，督導羅毅，會長孫俊分享了他們留學時認識佛光山及學佛的心路歷程，讓首次參加的青年更好的了解佛光山。 因疫情的原因，此次聚餐採取便當餐盒的形式，但食物種類繁多，味道鮮美，同學們吃得十分開心，歡聲笑語連成一片。 餐後，同學們在輔導法師和義工帶領下導覽寺院，並在戶外的佛光大道懸掛吉祥幡，之後回到道場參觀大殿的文化攤位。

時至今日，其不僅是法鼓山的活動核心，更是蘊藏了法鼓人共同的記憶，亦是弘法之重要地點。 法鼓山全球資訊網 法鼓山的重要發源地—農禪寺，是由中華佛教文化館的開山長者東初老人於北投購地一甲所初建，做為文化館的下院。 1971年由東初老人率領弟子開始建造，直至1975年始落成啟用，並以「農禪寺」為名。 創建之初，老人為了效法唐代百丈禪師所創立的叢林制度，期許弟子務農維生、禪修的生活為家風，因此取名為「農禪寺」。 經過了十多年的努力與經營，法鼓山第一期工程終於在2001年正式落成啟用，並將中華佛學研究所、僧伽大學陸續遷入，一步步地將構築中的佛教教育園區具體地呈現在世人面前。 2002年舉行大殿上梁安寶典禮，意寓著園區工程將進入另一個階段。

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雲來寺雖名為寺，但不見飛簷斗栱，而其較具現代感的造型，在台灣所登記的寺院廟中，算是比較少見的一種建築。 聖嚴法師承東初老和尚之遺志，於1977年東初老人圓寂後接掌佛教弘化事務。 但是，在建設的過程當中，那種艱辛的滋味，恐怕只有聖嚴法師本身才最為瞭解，也就是如人飲水，冷暖自知。 班長因為是「果」字輩的前輩，所以親眼目睹師父為了籌措法鼓山創辦經費，不眠不休，宵衣旰食，只要有時間就趕緊寫文章、寫書法。

台南分院的成立可溯源至1990年8月17日法鼓山護法總會首度於台南舉辦聯誼會，聖嚴法師南下慰問，在當時台南唯一一位勸募會員楊黃玉淑，主動邀集友人加入護持，因此揭開了台南分院涓滴成長的路程。 最初，共修地在勸募成員家中，隨著人數增長，於是透過當時法鼓山台南念佛會會長顏淨一居士的協助，借用台南府前路的「德化堂」為共修處，此後在1991年7月1日成為法鼓山「台南辦事處」的所在地。 1993年5月遷移至南門路上，1998年4月購得台南市西門路上一處房舍，「台南分院」自此成立。 1998年11月22日新道場正式灑淨啟用，翌年三月舉行開光，開啟了台南地區弘法的新歷程。 現在以舉辦各種共修活動，如佛一、佛二、佛三，菩薩戒誦戒會、地藏法會、大悲懺法會，舉辦法器練習、讀書會、佛學講座、兒童讀經班、小法鼓兒童繪本導讀、生命成長課程、健康講座等。 另外，位於台南市佳里區的「雲集寺」，亦屬於法鼓山台南分院所轄之分寺院。

法鼓山全球資訊網: 導覽選單

然而近來由於參與法鼓山的活動人數不斷增加，現有空間不足，故而規劃中型道場作為弘化、舉辦各項活動使用。 並以佛教經典中經常出現的「精舍」為名，意指為精進修行的地方，藉此提醒四眾以佛法修證為依歸。 目前成立的精舍有：蘭陽精舍 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、基隆精舍、中山精舍、三民精舍等。 主要的成立宗旨即為從事佛教教育、文化與社會關懷工作，並推動佛法、漢傳佛教精神。

把佛法以最淺顯易懂的方式呈現給大家閱讀，進而才能把佛法運用於日常生活當中。 因為師父知道他的身體不是很強健，所以不能浪費每分每秒，就連生病了，還是不斷地揮毫寫著文章、法語、祝福語，成就如今的法鼓山。 「中華佛學研究所」前身為「中華學術院佛學研究所」，由前教育部部長暨中國文化學院（現為中國文化大學）創辦人張其昀博士提倡成立，目的為發揚漢學。 法鼓山全球資訊網 1982年開始成立「念佛會」，週週舉辦共修，人數最多可達上百人。 農禪寺除了定期舉辦共修之外，早期各單位如基金會、法鼓文化等辦公室均設置在此。

法鼓山全球資訊網: 修行‧生活分類

其與修行實踐的直接結合，深受歷代祖師的特重，更感動無數的修學者，對大乘起信修行。 本論對心真如與心生滅的動態說明，解脫利他不再是遙不可及的佛菩薩境界，而是回到眾生當下、現前的一念心。 是年5月，「中華佛學研究所護法理事會」正式成立，由楊正、賴燕雪擔任首屆正、副理事長，是為護法總會的前身。

學子們在義工的幫助下將新春祝福懸掛在金色許願樹上，在輔導法師指導下叩響平安鐘祈福，在摺紙、剪紙、拓印、寫春聯、抄法語等中華文化體驗攤位前一試身手，並在匯集來自日本，港澳台飾品的攤位，以及法師和義工製作的可口年節食品攤位前仔細挑選。 聯誼會的最後，永固法師引領大家在佛前獻燈祈福，念誦〈藥師灌頂真言〉，並恭讀星雲大師〈獻燈祈願文〉，感恩即將過去的一年，願大家新的一年「仁和安康．富樂吉祥」。 每個同學都收穫滿滿，誠摯地對法師及佛光義工給予的指導和協助表達感恩，並且一起歡喜地在大殿合照。 法鼓山全球資訊網 在編制上則設有都監一位、副都監一位，並設有賢首會、都監院、事務院、禪修推廣中心、佛學推廣中心、關懷中心、教育院、僧伽大學佛學院、事業體等單位，是法鼓山目前的核心組織機構。 其成立宗旨為：組織佛教教團、培養青年僧才、弘揚法鼓山理念，並以落實人間淨土之理想。 此一機構主要的活動則是研發、推展各種禪修、佛學教育、關懷弘化等。

法鼓山全球資訊網: 中華佛教文化館

1977年，聖嚴法師接任中華佛教文化館與農禪寺住持，除承繼東初老人之志業之外，更將佛法簡化為國人能夠理解、接受與運用的觀念及其修行法門，接著展開弘法利生的大菩薩行儀。 隨後由於農禪寺與中華佛學研究所信眾與學生與日俱增，遂於1989年因緣購得今新北市金山區三界裡的一塊土地，聖嚴法師將之命名為「法鼓山」，故以「法鼓山」為名之成立財團法人，從事社會教化，心靈輔導及關懷弱勢等公益活動。 法鼓山全球資訊網 1975年冬，甫於日本東京取得博士學位的聖嚴法師應美國佛教會沈家楨居士之邀，赴美擔任美國佛教會董事長兼任副會長及美國大覺寺住持一職。

義工鍾碧銀說，能夠連續八天在壇場學習護持，由法師帶領以禪修心態作奉獻，大家都很歡喜；每場佛事和佈置都極為嚴謹、講究，相信透過直播共修的民眾，同樣會有殊勝的感動心情。 為了感念每一個成就人心安定的助緣，於是法鼓山全球資訊網將持誦〈大悲咒〉、觀音菩薩聖號，列為長期活動。 法鼓山全球資訊網 並於2017年進行改版建製「線上持誦」網站，擴大網站持誦內容，期能將這份自利利人的善念，成就自身功德，並化成對全世界的平安與祝福。

法鼓山全球資訊網: 全球事業體

目前主要以舉辦各種共修活動、菩薩戒誦戒會、地藏法會、大悲懺法會，以及成長營、合唱團、佛學講座與兒童讀經班等為主。 1989年，聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「法鼓山世界佛教教育園區」，具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育，以作為實現「提昇人的品質，建設人間淨土」理念的基地。 法鼓山每年農曆春節都會舉行除夕撞鐘祈福活動，讓全球唯一採青銅鐫鑄經中之王的法華梵鐘，在除夕晚間為人間的平安自在揚起108響；今年是睽違2年後再度邀民眾現場參與，不過法鼓山也鼓勵民眾收看直播。

2014年，法鼓人文社會學院（2014年立案）與法鼓佛教學院（碩士班2007年開始招生、學士班2008年開始招生、博士班2012年開始招生）合併成為法鼓文理學院。 原來法鼓佛教學院繼續以法鼓文理學院佛教學系博士、碩士、學士班的名稱招生。 原來法鼓人文社會學院則以法鼓文理學院人文社會學群的名稱招生，於2015年春季，完成招收首屆「生命教育」、「社區再造」、「社會企業與創新」、「環境與發展」等四個碩士學位學程學生。 於此同期，法鼓山舉辦暑期兒童營，而每年都有許多熱心的大專青年參與活動企劃、執行，為了整合資源，於1997年暑假成立了「法鼓山學佛營隊」。 1978年，時任住持的聖嚴法師開始於寺中舉辦週日講經法會；同年4月，農禪寺借予場地給原設在新竹市福嚴精舍的「美國佛教會」駐台譯經院使用。

法鼓山全球資訊網: 禪修推廣中心（傳燈院）

方丈和尚果暉法師於法會前親率僧團代表，以楊枝淨水，遍灑各處，期勉全球信眾安心修行，開啟心中慈悲和智慧的寶山。 法鼓山全球資訊網也於當時成立「家家戶戶持大悲咒、祈大平安」持咒網站，提供給民眾一個持誦與學習〈大悲咒〉的平台。 校長范慶鐘表示，將「品格、書香、活力、藝文、創意」五大學生圖像融入「三好」教育，教導學生隨時隨地「身行好事、口說好話、心存善念」，欣喜於歲末年終之際進行「三好愛鄰」活動，將三好由教室、校園推廣到社區。 法鼓山全球資訊網 林堂麗指出，「三好不是特效藥，亦非長期處方簽，卻是增長學生良好品行的肌肉增長劑」，期能從小灌輸「三好」品德，杜絕校園霸凌，改善社會風氣。 體衛組長程貴聯說，學校積極推動「三好」運動，挹注校園新生機，藉由撿拾垃圾淨化街道，與社區產生良性連結，期能將三好推廣至社區，帶動全民實踐「人人行三好、社會更美好」的願景。