四大節拜地基主10大好處
地基公地基婆，今日幾月幾號，什麼節日（有節日的話），弟子XXX住址XXX，誠心誠意準備供品及金紙，請地基主享用，請地基主保佑全家大小身體健康、平安順利。 A：三大、五大是根據拜地基主節日的不同而來；有的人拜地基主三節：除夕、端午節、中秋節，但有的人除了這三天，還會多拜清明節與中元節，才會有五個節日。 使用的供桌最好使用矮桌，茶几或小朋友的寫字桌都好，盡量不要用圓桌。
- 或謂地基主原為平埔族人的祭祀神之一，平埔族古時祭祀地基主，往後漢化的平埔族人弔慰亡魂，並且混入中國的道教習俗，與灶神信仰、土地神信仰開始混雜變形，認為地基主是土地神的部下。
- 例如有天我緊急加班甚晚，午晚餐都沒吃，回家餓得半死，於是煮開水準備泡杯牛奶，接著進房間，關起門，戴起耳機開啟音樂，想放鬆一整天的緊繃情緒；只是這樣做，就犯了居家安全大忌！
- 風水大師太子真人在個人部落格分享，地基主最喜歡茶葉蛋、香蕉與氣泡水，拜這些東西地基 …
- 合爐代表往生者的魂魄正式遷入祖先牌位，成為受陽世子孫祭拜的「祖先」，成為另一個世界的大家庭的一份子。
- 屋主拜不拜地基主是可由屋主自己決定，最不好的就是有時拜有時不拜，這對地基主不恭敬，不可以的，所以，要拜就一直都拜，不拜就都不要拜。
- 為了避免地基主的作祟，許多人於是在每月的初一十五或初二十六作牙時（祭拜土地公），另拜地基主，希望地基主能保佑閤家平安、事事順利。
- 也有人認為「屋內的靈」是家神跟祖先；要拜地基主，應該向屋外拜。
祭拜時這麼說：地基主公、地基主婆，保佑我們全家一家興旺、出入平安、財運亨通、健健康康，逢年過節我們都會祭拜孝敬您，感恩、謝謝!! 香燒三分之一左右，拿兩個硬幣擲筊，問祂們吃飽沒，然後說：請跟著我領金銀財寶。 祭拜時供桌切忌屋內朝門外拜，易惹來過路孤魂野鬼，自招麻煩。 祭拜地基主該注意的禁忌不多，基本上只要按時祭拜，準備簡單供品，抱持著虔誠感恩的心意，其實拜地基主非常簡單。 和土地公一樣，地基主一向被視為陰神，所以祭拜應儘量求簡單快速，以免時間久了引來一些不好的東西，雖然祂不是神界的主流派，但在惕厲人們飲水思源上也算是蠻有功勞的。 國史館台灣文獻館對拜地基主的習俗也有詳細介紹，首先確認自家要拜幾位地基主，因為有的地基主會被稱為「地靈公」、「地靈婆」，若拜兩位就需準備兩份碗筷。
四大節拜地基主: 新年招好運！命理師親授4節日「祭拜訣竅」 拜對順遂一整年
有許多人在作牙祭拜土地神、或者祭灶神時，一併祭拜地基主。 但地基主並不是灶神，亦不等同土地神（或稱土地公、福德正神），目前普遍認為管轄範圍境主（或稱「統境王」、「統境公」，市鎮或廟宇轄區的守護神，類似城隍）大於土地神，土地神又大於地基主。 另外，即使沒拜地基主，祂還是會在屋內保護家中所有人，因此若沒有祭拜習慣沒關係，但不可想到時才拜。 第三、拜地基主擺法及方位 地基主並非很高階的神明，所以是住在家裡的最後一個面，通常是跟「灶神」住在一起。
- 基本的五大節日清明、端午、中元、中秋、除夕，亦可從簡只拜拜三大節日：端午、中秋、除夕，也是可以，依照自家心意及習慣即可。
- 1.三大節日(過年,端午,中秋)或五大節日(過年,端午,中秋,清明,中元) 2.入宅3.下午一點可開始拜拜1.牲禮(全雞,魚,豬肉) 2.金紙—刈金、3支香3.
- 只要在廚房後門擺設供品，向屋內祭拜即可，切記方位是由外向內喔！
- 有人認為向屋內拜，代表地基主在家中守護家人。
- 也有人會在祭拜地基主之時，一併祭拜附近好兄弟（臺灣人對孤苦無依亡靈的敬稱），則召請神明時，稱「奉請地基主、好兄弟降臨，享用供品…」，並要在香爐上插六炷香。
- 有網友在臉書社團「靈異公社」分享家人祭拜地基主的經驗，表示適逢農曆7月，媽媽拜完地基主準備燒紙錢，卻一直得不到地基主「聖筊」首肯，嘗試了10分鐘， …
既然連金爐都不能用同一個，就知道絕對不要怕麻煩，更不可敷衍了事。 以我家為例，地基主很客氣，不會常現身，但若有狀況，我猜祂會用各種方式提醒，要家裡的人特別注意。 四大節拜地基主 例如有天我緊急加班甚晚，午晚餐都沒吃，回家餓得半死，於是煮開水準備泡杯牛奶，接著進房間，關起門，戴起耳機開啟音樂，想放鬆一整天的緊繃情緒；只是這樣做，就犯了居家安全大忌！ 選在小年夜除夕拜天公，主要是感謝玉皇大帝過去一年保佑，也要祈求來年運勢順遂；多數也會選在過年初九拜天公要祝賀天公生日。
四大節拜地基主: 「地基主」怎麼拜？
準備三牲、四季水果或日常飯菜，依家中習慣祭祖，表達飲水思源之意。 地基主 又稱「開基主」、「地龍公」或「地靈公」，視為住家守護神，也是與民間百姓生活上息息相關。 臺灣習俗上遇到陽宅動土、重大節日(祭拜五大節日： … 地基主能力有限，能幫的忙也有限，祭拜地基主是因為彼此尊重，並非真的要將祂當成神明供奉起來，各大節日祭拜地基主，是希望藉由提供食物和紙錢，能讓地基主開心，不要找住 … 中元節拜地基主供品、時間三、《中元普渡》拜祖先. 中元節【祭拜地基主靈媒阿翰on 〔拜祖先問答〕為什麼在靈骨塔祭祖親人收不 … 合称五大节日。
另外在搬家、或者家中要安神位時，以及重要節日例如元宵、中 … 春節是漢族四大傳統節日之首，一直是台灣人的重要慶典之一，其中的禮俗儀式學問可不少，不論儒教、佛教、道教都會舉行隆重的儀式。 蘊藏了信仰與風情的新年習俗從古流傳至今，儘管歷經時代變遷，依然受到大家的重視。 小時候家裡很窮，照相機連看都沒有看過幾次，照相的機會當然少之又少。 在我九歲那年的兒童節，我及弟弟妹妹和一群孩子在外面玩。 突然有人告訴我們，快來照相，因為是兒童節，有照相館免費為兒童照相。
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當然不是每件事，要依事而論，看地基主的能力而定。 當香燒到一半和三分之一後，就可以拿兩個十塊擲筊，問地基公地基婆是否吃飽了？ 如果擲到杯有「一正一反」，就可以請地基公地基婆跟著一起領金銀財寶。
祭拜的物品，便菜飯就可以，通常準備一隻雞腿，兩樣菜，一小鍋白飯，三杯茶葉茶。 準備供品：日常飯菜、水果、茶或酒三杯 準備金紙：刈金一支、小銀一支 拜拜時間：拜完土地公再拜，通常選在傍晚時祭拜 … 一般認為地基主是陰神，因此祭拜時間宜選酉時(下午五點至七點)，拜拜供桌通常較矮，或直接擺放流理台，一般準備家常飯菜、水果、酒水等供品及兩副碗筷， … 本月28日是農曆12月16日，也是民間俗稱的「尾牙」，這一天除了祭拜土地公，也會感謝地基主護衛家宅平安。 一般來說，民眾會用刈包和潤餅當做土地公的供品，拜完土地公後接著感謝地基主，通常會在傍晚祭拜，因地基主被視為陰神，祭拜時盡量簡單快速，以免招來不好的東西。
四大節拜地基主: 除夕拜地基主怎麼做才對？命理師曝「4大秘訣」：超簡單
謝沅瑾解釋，由於地基主是房子上面曾經住過的歷代的住民，因此祭拜的範圍以房子範圍內為主。 一般多在廚房擺一張小桌子，朝屋後方向祭拜，如果空間不夠，也可以把流理台當供桌，朝流理台方向祭拜即可。 如果是夫婦，大可以一起用餐，就無須拆分供品了。 以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。 紙錢燒好之後，擲筊杯（如無筊杯則以兩個硬幣代替，一正一反即為同意，稱為聖杯或允杯）詢問地基主「祭典是否圓滿，可否撤收供品？」如果不行，則應該稍待一下，再擲杯。
是類似於土地神的道教神祇，是土地原本的神祇，或說是冥界土地所有權的代表神，與地脈之神龍神或土地龍神有關。 客家族群有所謂「山管人丁，水管財」的講法，不拜地基主，而拜掌管家中人丁的土地龍神。 閩南族群則以冥間的地權之神武夷王作為地基主祭祀。 也有一說，源自於臺灣平埔族將亡故親人埋葬在床底下或住家附近的葬禮文化，因此平埔族人認為祖靈不只能庇佑族人宗親，亦是土地的保護神。 抗議在多個城市蔓延，甚至罕見地出現「共產黨下台」「不要獨裁要民主」等有關政治訴求的口號。 亦有人認為此时发布江泽民逝世的消息是为了轉移被熱議的反封禁清零運動之焦點。
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1.三大節日(過年,端午,中秋)或五大節日(過年,端午,中秋,清明,中元) 2.入宅3.下午一點可開始拜拜1.牲禮(全雞,魚,豬肉) 2.金紙—刈金、3支香3. 有人拜三大節，也就是說：【端午】、【中秋】、【除夕】. A： 三大、五大是根據拜地基主節日的不同而來；有的人拜地基主三節： 除夕、端午節、中秋節，但有的人除了這三天，還會多拜 … 農曆5/5端午節，今年的西曆時間為6/14，這一天的習俗有立蛋、掛香包、划龍舟和吃粽子，同時也是祭拜神明、祖先與地基主的轉運日。 一般祭拜地基主的時間，與土地公相同，初一十五、或者初二十六，可在拜完土地公後另行祭拜。
但到了現代，因為社會結構的改變、產業的轉型，要服喪、守孝三年實在不是件容易事，所以最多只守到「對年」之後，一般日常生活作息到「百日」就恢復正常了。 也有部分因為工作關係，服喪期間只到往生親人出殯後，雖然時間短了許多，但最重要的還是心意。 四大節拜地基主 地基主這個名詞深深地烙印在每個中年以上的人心中，因為傳說祂掌管著一個家庭的興衰，每逢過年過節或重要節日必定得祭拜祂，然而史書或重要民俗專書却未見有關隻字片語。
四大節拜地基主: 臺灣地基主信仰
水果3樣或5樣（香蕉、鳳梨、梨子、橘子、蘋果、葡萄等，若準備前３樣水果，具有招地基主前來服用水果之意）。 「三年」一般常見算法有二，一為往生後第25個月(第三年)，二為實滿3年，但因為社會結構的改變，要服喪、守孝三年實在不是件容易事，所以一般會在對年後或當天，在合爐前祭祀。 ：服喪期間家中電燈、靈堂蠟燭，都要保持明亮，如樓梯、客廳、廚房、廁所、亡者房間，俗稱照明路，是為往生者照路祈福找得到回家的路。 地基主是住宅內的神明，也可稱為「開基主」、「地靈公」或「宅基神」，地基主是住在家裡最後方，通常都會和「灶神」住在一起，兩位神明都是能保佑閤家平安、事事順利的神明。
神明、祖先和地基主的拜法各有不同，該怎麼拜？ 一般民間風俗除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕祭拜地基主外，凡是搬新家、移居、安神後的當天下午一定要 … 臺灣地基主信仰是臺灣祭拜地基主（民間偶爾寫為地祇主或地居主等）的民間信仰，又稱地主神、地基尊神、宅基神、中霤神等，是住宅、房舍的神靈，是一種民間信仰。 多在除夕、清明節、中元節、重陽節等節慶設置香案，以菜餚、紙錢祭拜地基主。
四大節拜地基主: 地基主怎麼拜相關搜尋相關結果都幫你找好了
每月的初二、十六拜土地公，另拜地基主(現在家庭幾乎都省略這習俗). 除夕、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、 … 四大節拜地基主 有個專家另有特別提醒：如果要拜地基主，就要持之以恆，不要拜個兩次、三次嫌煩了就放棄，然後哪天覺得不順了又恢復祭拜，這樣對地基主可是大大不敬喔！
由李秀娥編撰、李豐楙審校的『祀天祭地』裡未記載有關地基主的由來，僅提到拜地基主須準備五味碗、米飯、水果、刈金、銀紙、經衣等。 四大節拜地基主 除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕祭拜地基主外，凡是搬新家、 … 祭拜地基主是臺灣的民間信仰，是住宅、房舍的守護靈。 四大節拜地基主 02/07, 十二月最後一日, 除夕, 拜地基主、供奉的神明、祖先 … 五大節日, 拜祖先牌位、地基主(五大節日指：清明節、端午節、中元節、重陽節、過年 … 端午節是傳統重要節日，依照祭祀習俗，這天是神明、祖先、地基主，都要拜。