嘉義中坑營區地址必看攻略
接下來是關於手機的狀況，請記得千萬、千萬、千萬不要帶大陸機到營區內(我聽說Sony手機也不行)，如果真的帶進去的話，請你要做好有一段時間無法用手機的準備(其他連我不清楚，我們連自從第一次灌了MDM之後，到了二階段的時候才給第一次沒灌MDM的人安裝)。 進去營區的第一天到了下午手機就會開始沒收，所以如果想要報平安的人，一定要在利用手機還沒收的時候打給家人，不然就得利用空餘的時間去電話亭打電話才行。 營區內有個餐館，各連在吃飯時間都會帶到那邊用餐，一桌12人，每桌都會選1個桌長負責下口令，用餐禮儀要注意，像是不能站起來盛飯盛湯、不能吵鬧等等，不過我們班長管比較鬆，基本上別太誇張照著規矩來都不會被罵，吃完會有三個人被派去洗碗，輪流順序自己決定。
- 民國三十四年 台灣光復後，張文正先生接任組合長，三十五年十一月廿一日改組為 「台南縣中埔鄉農會，中埔鄉合作社」。
- 關於打靶，第一次打靶的時間大概落在懇親會之後，而地點是在千吋靶場(從3營走過去大概要15分鐘)，射擊距離為25公尺，第一次打靶目的應該是為了先熟悉打靶的感覺。
- 下營廟後曾楚宅：建於日治昭和元年（1926年），屬磚木混合構造四開間街屋；建築立面貼有日治時期流行的馬約利卡磁磚，是下營第一棟樓房。
- 1954年升格為「甲中分校」，1957年獨立為「甲中國民學校」，1968年改制為國民小學。
- 楊家祈：〈族親的凝聚——以下營顏氏及其冬至祭祖為例〉，《臺南文獻》第7輯，臺南市政府文化局，2015。
臺南市下營區賀建國民小學國小賀建里1920年原為下營公學校的「麻豆寮分校」，1921年獨立為「麻豆寮公學校」。 其後又經多次更名，1953年改稱為「賀建國民學校」，1968年再改制為國民小學。 臺南市下營區甲中國民小學國小紅甲里1953年原為賀建國民學校的「甲中分班」，校址位於十六甲聚落(甲中里)。 1954年升格為「甲中分校」，1957年獨立為「甲中國民學校」，1968年改制為國民小學。 臺南市下營區大屯國民小學(現已廢校)國小大吉里1958年2005年前身為下營國民小學的大屯分校，民國九十六年八月廢校，現為區立托兒所所在地。 大埤寮仔車庫：下營地區第一座社區書庫，2014年由退休老師曾明泉返鄉，協同鄉親將廿五坪菜園興建成圖書室，分設榮輝書舍、明泉學堂。
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榮輝書舍藏書萬餘冊，定位為慧能讀書館，「佛度有緣人」，沒有編目，自尋自借自還，透過開放制度，鼓勵讀書風氣，促進書香社會；明泉學堂則不定期舉辦「小而高」活動，期望能「灌溉故鄉，流潤四方」，造成激濁揚清移風易俗的蝴蝶效應。 水錦歌劇團：為台灣著名的歌仔戲團之一；前身為民國10年南台灣歌仔戲界知名的小旦，藝名為「金寶旦」的周許善，於嘉義成立的「新南光賽樂」，民國94年，正式更名「為善歌仔戲」，落腳於下營練團排戲，之後更名為「水錦歌劇團」至今。 我這月中也要去嘉義中坑了…希望不是去傳聞中很操得精北qq，另外沒有出公差嗎? 因為我看其他的補充兵分享文好像沒怎麼提到操課，都是出公差。 因為是假日有些班長都跑掉了，連值星也換成另一位人很好的排長，早上宣導一些國軍救災的影片，然後看電影明天過後，因為看過很多次了所以覺得很無聊。 嘉義中坑營區地址 下午排長就帶我們去打了一下躲避球當團康活動，動一動晚上也比較好睡覺。
你們都是很出色的人，硬要靠北的話，就是你們真的有點吵哈哈…… 輔導長也是一位很重視紀律的人，所以如果有人對他做什麼很不禮貌舉動的話，他會整個態度大變，變得不像他原本的樣子。 連長人普普通通，由於他是山地人，所以他的嗓門特別的大聲，罵起來的聲音也特別鏗鏘有力。 由於連長是連上的支柱，因此也非常注意我們的舉動，只要有人做出什麼奇怪的動作，他就會被連長訓話一頓。 每連的公差種類都不一樣，在這邊我只說我們2連常見的公差。
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下營區上帝廟正後方的玄德街，原最窄處僅有2米路寬，因道路狹窄通行不易，曾發生火災，消防車無法進入救災的窘境，經向臺南市政府爭取拓寬工程600萬元，於106年8月28日開工，於106年12月5日完工。 下營區長姜家彬指出，玄德街原路寬2米至4米寬，8米計劃道路的長度約200米，8月底發放土地及建物補償費1400萬，闢路工程發包約600萬元，完工後可以提升用路人的便利。 下營區文明街，屬於8米都市計畫道路，且大部分路段均已完成拓寬通行，但仍存小部分之瓶頸段地上物尚未拆除及徵收，最狹窄處僅有3米，影響附近民眾用路的安全。
過去稱為「上帝廟」、「台南上帝公廟」、「真武廟」、「元帝廟」，其別名「大上帝廟」是與位於赤崁樓附近的「小上帝廟」開基靈祐宮相對而來。 於1979年公告為二級古蹟，現升格為文化部所轄國定古蹟。 下營北極殿玄天上帝廟管理委員會：為下營地區最大的民間團體之一，地方上許多重要決策都和它有關。
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而後不久曾文農民組合置本部辦事處遷至麻豆，成立一個更大的組合，下營則改設為支部（1927年2月）。 到了日治時期，大正9年（1920）地方制度改革，茅港尾東西二堡合併改稱「下營庄」，劃歸臺南州曾文郡管轄，轄下有：下營、十六甲、麻豆寮、大屯寮、茅港尾等五大字。 清治康熙33年（1694）設立「茅港尾堡」，不僅有鋪兵送公文，而塘汛、倉厫、渡口、橋樑、陂圳也於茅港尾或鄰近地區逐漸建設起來，諸羅知縣周鍾瑄也於康熙55年建茅港尾公館。 官道也經通於此，使得茅港尾一躍成為府城至諸羅縣城南北官道上最大驛站，僅次於台南府城及鹽水港。 18世紀中，八掌溪、急水溪，相繼改道，挾帶大量土石泥沙沖入倒風內海，濱海沿岸逐漸成為陸地，導致港口淤塞。
日治時期，因為明治四十年（1907年）拓寬竹子街（今民權路）成9公尺道路，拆毀了北極殿前殿，遂在明治四十四年（1911年）暫為修繕。 而後北極殿在大正九年（1920年）重修，次年（1921年）正殿落成，大正十二年（1923年）修後殿，昭和二年（1927年）完工。 咸豐四年（1854年）再修，而也是在此時「北極殿」取代了「上帝廟」知名出現在石碑上。 於同治二年（1863年）北極殿再次重修，是清朝最後的整修記錄。 臺南北極殿確切的建立年代不詳，清代方志多用「偽時建」一詞帶過。
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你會拿著一把65k2步槍含刺刀一直刺來刺去，有些機車的班長會叫你刺出去的時候停住，這會讓你的手非常痠。 健行科大一位美女講師有別於一般大專院校老師的形象，一雙逆天長腿加上姣好的身材，知性又性感的模樣讓學生們表示「她的課根本是必修課」，網友們看到照片也表示，「好想重回大學」、「我上大學的時候不是這樣的」。 軍中沒頭髮洗髮精就免了，三合一沐浴乳最方便，搶浴室時一罐拿著就可以走，不過拿來洗臉會比較乾燥，不怕麻煩可以多帶洗面乳。
- 到了二階段的時候，我們連會每兩個禮拜往前輪負責的工作。
- 1950年4月16日，於臺灣省高雄縣鳳山鎮（現高雄市鳳山區陸軍軍官學校校址）以臺灣防衛總司令部改組整編為「陸軍總司令部」。
- 例如說有的時候在二階段上課的時候，太無聊的期間，我們有些人去選擇看書，後來被伍班長看到，說是違反軍紀，就送給他們一張案件調查報告書和罰站。
- 只可惜他在6/30的時候調去其他營區了……這麼好的班長，我想以後未來入伍的人也很難再碰到，在此我祝福蔡班長未來的路能夠一帆風順。
- 考完之後一問之下發現他是考戊卷的，而我是考甲卷的，我那個時候想了想，並推測到說，我發現由右至左(第一路~第五路)是分別以甲乙丙丁戊這樣發考卷的(那個時候我在第一路，他在第五路)，但也有可能不是，這種的看看就好，畢竟每個連的處理方式都不一樣。
- 下營區立游泳池：日治時期利用急水溪舊河道挖掘「水池仔」，昭和8年（1934）完工，取代「埔堀仔」的供水任務，民國91年改建成游泳池，繼續以水的意象服務區民。
放假的時候，連上的長官會要求各班做回報的動作，每天有三個時段要報，我們連是每天的1000、1400、2000要回報，回報的內容大概是你在哪裡、你和誰一起、有無發燒、有無飲酒、做什麼事情。 也有其他狀況，像是軍紀通報或是電話認證，也要回覆才行。 反正，因為你還是軍人的身分，所有的情況都要向軍中回報。 雖然被管很麻煩，但還是請多忍耐，只要到退伍之後，你就自由了。 如果你像我動作緩慢的話，就先利用下課時間，回寢室先把盥洗物品放在臉盆裡準備好，這樣至少能省一些時間。
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在一階段的時候，由於這段時間是準備鑑測，用的時間比較少。 只有在晚上2000左右使用，使用時間大約是30min上下。 關於放假和收假的方式有兩種，一種是家接，另一種是專車。 而每一次的專車都會先詢問放假與收假的地點，然後再統一收錢，收完錢之後，車委會發給每個人下次收假的車票，車票都會有寫你要上車的時間和地點。 關於收假的時間，我們營區給的時間是要在每周日的2000之前回到軍營中，如果在規定的時間沒有到營區的話，就算逾假。 只要逾假的話，你就會被連上的長官要求你放下次的洞八假。
1950年4月16日，於臺灣省高雄縣鳳山鎮（現高雄市鳳山區陸軍軍官學校校址）以臺灣防衛總司令部改組整編為「陸軍總司令部」。 根據《臺灣縣志》（1720年）的記載，標為「偽時建」的道教廟宇有26所，其中有7所供奉玄天上帝，佔四分之一以上。 這七座廟宇分別是東安坊大上帝廟、鎮北坊小上帝廟、永康里洲仔網寮上帝廟（已不存）、武定里上帝廟、廣儲東里上帝廟、仁和里下灣上帝廟、崇德里上帝廟。 因北極殿位於鷲嶺地勢較位在五條港的水仙宮高，當地留下俗諺「上帝廟硶墘（埁漧），水仙宮簷前」（意指上帝廟硶墘（石階）的高度相當於水仙宮屋簷，或比較高）。 因玄天上帝是北方之神，而北方玄武在五行中屬水色黑，北極殿正殿及三穿殿柱子全用黑色，整體呈現黑色與金色調搭配，極為莊嚴沉穩。 楊家祈：〈族親的凝聚——以下營顏氏及其冬至祭祖為例〉，《臺南文獻》第7輯，臺南市政府文化局，2015。
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在此之前，南北向貫穿全境的省道台19甲線（中興北路、中興南路），仍是下營區對外的主要連絡道路。 經由該道路往南可經由麻豆區、善化區，在新市區銜接省道台1線以轉往臺南市區，亦可在新市區續行台19線前往新化區、關廟區等地。 下營區立圖書館：於1989年8月18日竣工，於1990年11月1日落成開館服務下營地區民眾，是下營藏書最多的公共圖書館。 然隨著館藏量逐年增加，館舍空間已不敷使用；2016年區公所配合市圖書館總館針對原有空間進行改善重點檢討，並規劃加強提供區民更多元閱讀服務。 經向台南市政府爭取改善工程經費430萬元，於2017年2月12日開工，2017年10月25日完工。 閱讀環境優質化後的下營圖書館，已擴展更充足的館藏空間與營造溫馨的閱讀氛圍，提供給社區民眾優質的閱覽環境。
由六姓(姜林、陳、曾、沈、洪及什姓)代表推選委員，而委員也受六姓代表所監督，是個由上而下且由下而上的雙向管理機構，使得下營形成一個獨特以「上帝公」為首的六姓共治非血緣社會型態。 目前發現最早的現存文件資料為清道光22年(1842年)的《番仔橋埤水鬮份書》，當時名稱為「武承恩」公號。 日明治35年（1902）改「六姓共同事務所」名下土地達160餘甲。 日大正12年（1923）成立「武承恩六姓共同事務所」簽有《共業地武承恩契約書》。 嘉義中坑營區地址 民國39年（1950）改為董事會制，名「下營武承恩六姓財產管理委員會」，土地約百餘甲。
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按表操課，不過這時候課程已經上得差不多了，上課非常無聊，排長就開始講他為什麼當兵還有他的一些小故事（雖然他才24歲）。 下午看影片《海豹六隊》，然後確認車馬費，戶籍地離營區超過60公里的可以領600元，60公里以內則是200元。 嘉義中坑營區地址 第二週基本上操課都蠻規律的，早上把《極地詭變》看完後由於寢室內務太差，身為寢室長的我就被叫去跟班長一起打內務成績了。 寢室長其實到後面幾天還蠻累的，因為大家熟了就會開始吵鬧，這時候管人點名就會非常麻煩，又有一堆人ㄐㄐ歪歪吵著要開冷氣，還有人為了搶電風扇像小孩一樣在吵，我每天點名爬上爬下留一身汗都沒吹風扇了，看他們這樣我也是覺得很好笑啦LUL。 每天吃完晚餐集合完會分兩批洗澡，三樓常常沒水，有水就盡量洗快點不要浪費水，二樓水就比較沒問題，基本上洗澡時間還蠻充裕的，只要沒缺水洗完可以稍微偷懶休息一下。
現存有「重建茅港鐵線橋碑記」及「咸樂碑記」等重要文物，除了身兼「堡頭廟」之外，也是下營地區媽祖信仰中心。 每年前往台南大天后宮參香特由大北門入大北門出，其餘進香團接自小南門進出，唯一大特色。 嘉義中坑營區地址 根據臺南市麻豆戶政事務所統計，2021年底下營區戶數約9.4千戶，人口約2.3萬人，區內人口最多與最少的里分別是紅甲里與西連里，2021年底兩里人口分別為2,417人與939人。
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高班長是專門在管軍火室的人，不管借還槍的程序、保管軍火設備、槍枝保養都是他負責。 雖然沒有擔任過值星班長，但我有好幾次有跟他一起做過公差的經驗，人還不錯，有的時候還可以跟他哈拉幾句話。 在鑑測的時候，換何班長是擔任值星官，要準備測驗刺槍術的時候，他也一直叮嚀刺槍的要訣，個人覺得何班長真的對刺槍術情有獨鍾，看得很重。
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相傳唐山的胡姓五兄弟要來台灣，乘船要橫渡黑水溝時遇上颱風船隻翻覆，眾人漂流於海上，就瀕臨絕望之時，海中忽然出現浮木，五兄弟於是向身上所佩帶的伽藍尊王(當初為家神)香火袋許願，後五兄弟攀扶著木頭上岸獲救。 為感謝神恩，並於清康熙25年，雕成神尊，依五兄弟長幼輩分每庄輪流奉祀一年，而當初分別落籍五處，因此每年伽藍尊王遶境的活動都會巡視五個庄，五兄弟也藉由五庄王的輪祀相互拜訪彼此的家族進而成為「兄弟庄」，將特殊信仰香路傳承下來。 伽藍尊王也被尊稱為五庄王，迄今已三百多年歷史，又稱「老王公」、「藏草王」。 其大房官田區角秀庄北極殿；二房官田區烏山頭庄太子廟；三房官田區渡仔頭庄北極殿；四房下營區洲仔庄北極殿；五房官田區新中庄府天宮。
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在台灣，當兵是許多男孩轉變成為男人必經的一段路程，而這段「陰間」生活的起點就是從遍布全台各地的新訓中心開始。 有網友在批踢踢發文訊問「以前抽到哪個新訓中心最可怕？」引發不少退伍弟兄回憶起當年新訓的「菜比巴」時期。 還完裝備之後，其餘在之前軍中配發的用品都可以帶回去，你可以在這個時候去投飲料，當作是紀念也不錯0.0。
楊書濠、張永進：〈老農村展新姿 上帝公加保庇——臺南縣下營鄉的一群文化尖兵〉，《文化視窗》第38期，2002。 曾以馨：〈地方特色產業轉型觀光與體驗行銷之研究——以下營新興地區休閒農園區為例〉，臺灣大學農業經濟學研究所，2013。 林子樵：〈如何發展區域特色文化的綠色休閒農業——以下營區為例〉，臺灣首府大學工業管理學系研究所碩士，2010。 嘉義中坑營區地址 弘昌碾米工廠：為下營第一家通過特色農遊場域驗證之店家，以特色稻米加工為主要營業項目，更將台灣稻米外銷日本，成為一大亮點，近年發展多項多元的食農教育體驗活動，並結合水稻相關智慧化科技供遊客體驗水稻的一生。 早年臺灣糖業發達的時期，連接新營糖廠與學甲區甘蔗種植區的糖業鐵路學甲線，貨運業務於日治昭和17年（1942年），此線路原本稱「下營庄線」，延長自學甲之後，改稱「學甲線」。
我只舉例最有印象的例子，總而言之，反正我認為伍班長是一位很雷的班長。 而在二階段，個人印象最深刻的是有一次士官長在帶隊去吃早餐的時候，有些人沒有在吃完早餐後，到他規定的時間集合，就被罵了一頓，但我看了時間，發現說這些人明明就還在說好的時間內集合(很接近時間，但有遵守)，所以很莫名其妙，讓我對他的評價降低了一些。 這些公差當中，車委和福委是最爽的，有很多次我們在操課的時候，他們都會被輔導長叫去做事，就不用操課了。 關於軍中的食物，我認為其實都不算難吃，可能是我比較不挑食吧……硬要說的話，就是豬排肉有點硬到咬不下。
下營區火燒珠橋新橋總長60.5公尺，橋面寬度12公尺，橋面配合龜子港排水治理，將橋面抬高2.44公尺，以提升通洪能量，柳營、下營兩端橋頭各有300公尺長引道。 工程費約5700萬元、引道工程約1700多萬元、用地費1747萬元，新建工程總斥資近9000萬元。 除馿南69主線引道，橋側貼心的各設有側車道，便利農民進出，並一併整治農水路。 工程自106年4月開工後，雖接連受到颱風、豪雨和火燒珠文化遺址的考古挖掘影響工程進度，但工程延宕不多。 於107年7月20日完工通車，下營區長姜家彬指出，新橋通車有便利新營、柳營和下營區居民往來通行。
張班長是一位台階上和台階下差很多的人，他當值星官的時候，上課會非常的嚴格要求，但下課時間張班長態度整個變化大轉變，非常洽談，跟你做好友的那種感覺。 這原因是他自己怕被長官盯住，所以說，他要求什麼你就跟著做，配合他就準沒事。 張班長也是一位很熱心的人，只要有問題或是有什麼要抱怨的，跟他說，他一定會幫你處理到好，而且張班長也是福利最敢開放的一位班長。 輔導長我覺得他是一位很好的人，雖然他才剛進入2連沒多久(好像是和我們這梯同時進來的)，但他經常會聽我們的意見，然後跟其他長官去反應，像是菜色太少還是寢室涼不涼等等的問題，都是輔導長幫我們解決。 在上哨音狀況演練之前，班長會發一張哨音情況表，要先背好，這樣在之後上課才不會遇到聽哨音分辨不出來是什麼情況。
至於要不要理頭髮，我認為看自己，因為在軍營裡面會有專人來幫你剪頭髮，如果自己不想要被剪的話，那得在入伍之前把自己的頭髮盡量剪成光頭的樣子會比較好。 國防部陸軍司令部位於臺灣桃園市龍潭區大漢營區，為中華民國國防部依《國防部組織法》[註 1]特設的軍事機關，負責辦理中華民國陸軍軍事事務的規劃、督導及執行。 下轄政治作戰室、督察長室、人事軍務處、軍事情報處、戰備訓練處、後勤處、計畫處、主計處、化學兵處、工兵處、通信電子資訊處等幕僚部門。 鄭成功稱[開山王]、是來台灣開山闢地的大人物、稱鄭成功為[臺灣的地基主]其實也正名符其實。