善終7大好處
一年一度的產業人才交流計畫DemoDay發表會暨媒合活動「臺北創業幫 Demo Day 2.0」活動在「2022臺北國際創業週」登場，經過兩梯次線上簡報競賽脫穎而出的10組海外團隊來台與3組北市新創進行交流，並向臺北企業、投資人展示他們的創新想法將如何創造具影響力的轉變，進一步踏上在臺北開闢新事業的旅程。 有人問道：「人們對圓滿的預設，是否為痛苦與欲求不滿的來源？」正如同當年那紅極一時的童書，失落的一角追尋著圓滿的結局，或追尋著自以為失去的部分。 還是童年慾望缺角的幻想，無論如何地追尋，始終無法填滿。 投稿請寄到 來信請附上投稿人真實名字、email和電話，並直接附上投稿內容（Word、純文字皆可）。 我們會在收到稿件後24小時內回信，建議勿一稿多投。 另外為了國際版翻譯需求，也請附上想要刊登的英文作者名稱。
有時我們會看到患者的胸膛或肩膀顫動幾下，全身也可能會有短暫的抽搐。 【大成報/記者于郁金/臺南報導】白河榮家致力推動大鵬主委馮世寬「金字塔計畫」安寧療護，為照護長輩善終需求，「在家善終」就是長輩最安好選擇，打破年老就是體衰或等死，只能於醫院病床度過餘生框架，順著心意、能有尊嚴走向生命終點，在(榮)家善終最安好。 紓緩治療的核心是減輕痛楚、紓緩不適，並以藥物及其他輔導方法盡可能地紓解身體各種疼痛和其他不適，維護病者的尊嚴，讓病人平靜、安祥地走向生命的最後階段。 選用高生蓋長抽豪華型靈柩，並為先人穿上中國金裝壽衣。 全包殯儀館靈堂守夜連出殯，由手續代辦、醫院領取遺體、 靈堂租用及出殯均由專人安排，務求家屬安心儀式順暢，讓家屬及生前友好在莊嚴環境與先人道別，走好最後一程。
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選用全包殯儀館靈堂守夜連出殯，由手續代辦、醫院領取遺體、靈堂租用及出殯均由專人安排，我們盡力減輕家屬徬徨與憂慮， 讓家屬及生前友好在莊嚴環境與先人道別，走好最後一程。 這一切其實都是可以避免的，只要願意敞開心房，適時地求援，接受必然的改變，除了能讓長輩獲得有尊嚴的照顧服務，自己也能擁有好品質的生活。 衛福部在2020年，曾針對使用長照服務2.0的家庭照顧者做調查，發現有94.3%的使用者，表示整體生活品質有改善，92.3%表示心理和照顧的負擔降低。 九成以上的滿意度，顯示出專業的支援可以帶來正向的能量，打破一人長照全家失能的困境。
臨床死亡前（或它最初的徵兆出現前），有一個極短的瞬間，稱作巨痛期（agonal phase）。 臨床醫師用「巨痛」這個字眼來形容生命要自原生質中分離開來、再也不能繼續生存下去時，他們所見到的景況。 「巨痛」這個字的希臘字源是「agon」，意思是「掙扎」。 我們常以為有一種瀕死的掙扎，其實病人根本感覺不到。 他們的表情往往只是由於最後血液酸化造成的肌肉痙攣而已。 臨床上的巨痛期可能會發生在任何一種形式的死亡，包括驟然逝世，或像癌症病患一樣，經過長期臥病才走向生命的終點。
善終: 譚敦慈：「善終，才是最好的道別」 平穩善終的 5條件，每個人都該學習的生死課題…
臨終關懷也稱「安寧和緩醫療」、「善終服務」、「安寧療護」、「姑息療法」，通常是針對癌症末期或絕症、治療已不容易再見效的病患使用的治療方法。 相較於醫學治療對末期患者逐漸失去效果、只能暫時延長患者性命卻可能增加其痛苦，善終服務注提倡以提升病患的生活品質的方式對患者進行護理，令患者能夠以更安詳和有尊嚴的姿態離開人世。 善終 死亡是無法避免的，我們只能盡量讓生命的終點不要太痛苦，而「善終」就是我們最大的目標，也是安寧照顧及緩和醫療照顧的中心目標。
- 條例規定：對於末期病人可以不施行心肺復甦術，而一般人可在平時立下「生預囑」，表明本人的醫療選擇意願以及指定執行意願的代理人。
- 有些病患甚至因為提早給予緩和醫療的照顧，減少併發症，不只生活品質變好，而且存活還變得比較長。
- 也有少數的情況會像麥卡提先生，咽喉肌肉突然劇烈收縮，發出恐怖的叫聲。
- 而伊甸這些年來的努力，更獲得滿滿的迴響，每一位受到協助者的正向反饋，都是幫助伊甸持續前進、希望做得更好更多的力量。
- 在發表觀點或評論時，能夠盡量跟基於相關的資料來源，查證後再發言，善用網路的力量，創造高品質的討論環境。
- 「全人」指的是照護身、心、靈與社會的整體性照護。
當患者病重時，紓緩療護注重顧及全家上下的需要。 因此，在照顧家人上，我們也可以試著做到「剛剛好的照顧」。 剛剛好，並不是自私、也不是懶惰、不孝，只是我們不需要要求自己，為了成為一個一百分的完美照顧者，反而失去了自己。 翻開社會新聞，我們可以看到許多不堪長期照顧壓力，進而輕生的社會案件。
善終: 台灣旅行趣
臺北代表則是臺灣最大的英語徒步旅遊公司Like It Formosa （來去福爾摩沙），一方面培訓當地人介紹他們居住的城市，另一方面則幫助外國人從當地人的角度看臺灣，曾獲得2017~2020年TripAdvisor卓越獎以及Freetour.com頒發的2018年亞洲第三大免費旅遊。 善終 兩個團隊的發展方向都顯示出「深度化、在地化」的旅遊趨勢正在持續延燒。 今年DemoDay的參賽隊伍陣容涵蓋金融、地產、旅遊和ESG四種領域的科技創新，其中，Fintech在投資和保險領域都有傑出團隊以創新科技能力和深入的產業knowhow開發出與保險公司、資產管理公司等現有產業接軌的B2B商業模式，區塊鏈技術和人工智慧則是最重要的關鍵字。
日本的Tsunagaru Edutech團隊核心產品Manabu則將線上課程的概念與技術用於在互動式企業訓練平台上，透過遊戲化的體驗和可量化的系統提升訓練效果，尤其在疫情中格外受到矚目。 最近幾次安寧視訊會議，或病房討論會常常會講到「善終評估」，彷彿依著這個評估，醫護人員就可以協助病人和家屬往「善終」邁進。 就像《善終守護師》作者柴田久美子的描述，她曾親眼目睹臨終者「生不如死的地獄場景」，因而起心動念成為了「善終守護師」。 我也是因為經歷太多不得好死的「歹終」病人，才義無反顧地投入「安寧緩和療護」。 「善終」英文就是Good death，及示好的死亡或沒有痛苦的死亡。
善終: 內容—
目前在加護病房與外傷中心所使用的腦死定義非常嚴謹，包括所有的反射動作消失、對外界的強力刺激失去反應、腦電波持續一段時間呈現平坦直線。 善終 假設這些條件都吻合（例如頭部外傷或大範圍的腦中風造成腦死），才可以在心跳還未停止的情況下，拿掉所有維生的機器。 就讀高中時，林達陽與高雄女中、道明中學學生共同創辦第一屆馭墨三城文學獎，推廣南部校園創作風氣；高中畢業後與高雄中學校友黎俊成、趙家緯、江思霖等人成立出版坊松濤文社，致力於出版當時高雄青年創作者如凌性傑、陳雋弘、黃信恩等人的文學創作。 高雄市立高雄高級中學畢業，輔仁大學法律學系學士，國立東華大學創作與英語文學研究所藝術碩士。 曾獲聯合報文學獎、自由時報林榮三文學獎、時報文學獎、台北文學獎、香港青年文學獎、教育部文藝創作獎等。 維基百科中的醫學內容僅供參考，並不能視作專業意見。
全包殯儀館靈堂守夜連出殯，由手續代辦、醫院領取遺體、靈堂租用及出殯均由專人安排， 務求家屬安心儀式順暢，讓家屬及生前友好在莊嚴環境與先人道別，走好最後一程。 永續科技團隊，左起：Choose-Eat、Hepta Protocol與Tsunagaru Edutech。 在TEH Demo Day 2.0裡，來自全球的創業團隊向臺北展現了他們充滿活力的創新精神，也能看到這些團隊對於臺北市場的雄心和期許。
善終: 網路沙龍—
有一個流傳很廣的說法，是頭髮和指甲在死後仍會繼續生長一段時間，其實這是無稽之談。 瀕死的痛苦掙扎，看來好像是我們在最原始的無意識狀態下，憤怒地抗拒靈魂的急速遠去。 儘管歷經好幾個月的病痛，軀體仍不願意與靈塊分離。 也有少數的情況會像麥卡提先生，咽喉肌肉突然劇烈收縮，發出恐怖的叫聲。
很快地，灰色的薄幕籠罩住雙眼，使人再也看不透。 善終 裡面的靈魂已然遠去，眼球很快深陷下去，不再飽滿，也不再復甦。 榮家說明，仁德堂長期深受大腸癌造廔口困擾的侯伯伯，近期常感呼吸喘不適而就醫。 有人疑問：「如果我簽了善終服務意願書，發生意外被送到醫院時，醫生是不是就不救我了？」事實上，即使簽了意願書，只要未生病，或是生病之病程尚未到達末期階段，是不能生效的。
善終: 照護線上
2000年，安寧緩和醫療條例通過，善終服務取得法源。 條例規定：對於末期病人可以不施行心肺復甦術，而一般人可在平時立下「生預囑」，表明本人的醫療選擇意願以及指定執行意願的代理人。 善終 無論患者的個人年齡，病期或仍需要其他治療，紓緩療護的目的，是為患者防止和減輕痛苦，並確保患者得到最高的生活質量。
「我們都還是努力在做，透過很多不同的方法，」鄭逸如說，像是結合教學醫院實習醫生的制度，在修業過程中，讓年輕的醫療人員就一邊學習一邊提供病患服務，或是和民間團體合作，來減少目前心理治療因為還未被正確認識而不夠受到重視的情況。 原先醫療法規定救治危急病人應「採取一切必要措施」，因此無論如何醫院、診所的人員都必須對病人施行心肺復甦等程序。 此時最大問題是病人、病人家屬與醫師三者，其選擇醫療方式的權利或責任都不清楚。 根據調查，臺大醫院之中有50%左右醫療人員曾進行過「未予以急救」，但是30%左右認為這是非法或不清楚合法性。
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