植葬不可不看詳解

植存當日，申請人持報告書、切結書及身份證明，依約定時間到達本服務部完成文件驗證手續，並遵循法鼓山佛教教育園區入山規定。 申請後請立即傳真報告書，並與作業服務部確認植存報到時間。 追思：傳統葬禮如公墓或納骨塔等，因為往生者姓名、地點明確，方便民眾清明祭祖。 環保葬場地雖不得有任何喪葬標誌，不過民眾也能到現場追思，或選擇線上祭祖。 以台北市為例，民眾只要備齊相關證件到台北市殯葬處臨櫃申請或網路申請，經審核通過即可安排骨灰研磨，裝入以玉米澱粉製作的骨灰罐後，就可在管理員陪同下埋葬骨灰，期間民眾不必支付任何費用，還能領到1萬至2萬元的「多元環保葬鼓勵金」。 植葬 植存是指在公墓外，且屬於政府規劃之地區內埋葬或拋灑骨灰，若選擇埋入土裡，依然需要將骨灰放入環保袋後，才能埋入土裡。

• 如果是自行舉辦海葬，則需準備死亡證明書、申請人身份證、影本，向有辦理海葬或劃定海域的縣市政府提出申請，或是可以委託葬儀社代辦，則須附上申請人委託書，受委託人身分證正反面影本以及與印章。
• 一般常見的做法是：雇請可載客船隻，至港口防坡堤最外端向外延伸六千公尺半徑扇區以內的海域，把裝在可分解紙袋內的骨灰，連同紙袋一起拋入海裡；因政府明令禁止撒冥紙，因此通常是以拋灑鮮花花瓣來代替冥紙。
• 環保，儼然已成為新世紀的普世價值，許多人都以為這是走在時代尖端的新潮觀念，但你可知道，其實早在兩千五百多年前，佛陀就已經在推廣「環保觀念」——釋迦牟尼佛教導我們，世間萬物皆是因緣和合而生，換句話說，一切有情與無情眾生都是相互依存的關係，彼此可謂生命共同體。
• 以上即是簡單的樹葬和植存的流程、優缺點介紹，冬瓜行旅也有提供樹葬，也提供花葬、海葬與植存。
• 環保葬是近年興起的潮流，像2020年過世的藝人小鬼便使用花葬，只盼化作春泥更護花。
• 由於臺灣海域在冬季常因東北季風導致海象不穩，所以海葬多是在5至10月間舉辦；但若是在夏季舉行，尚需留意避開颱風時節。

樹葬採循環利用方式，強調不立碑、不造墳、不進塔，將遺體火化後，骨灰經特殊研磨處理後，葬埋於綠草如茵的園區內，回歸大自然。 園內不得私自設置任何標幟及設施，且不得焚燒或放置香燭紙錢等祭品，符合本市推動「節葬、潔葬、簡葬」的綠色環保殯葬理念，提供市民優質環保的殯葬空間。 而植存則是指在政府劃定的特定綠化地點進行骨灰拋灑或埋葬，與灑葬的差異只在地點的差異（公墓外），植存需在政府指定的地點進行，例如新北市的金山環保生命園區及三芝櫻花生命園區等地。

植葬: 環保葬種類？

除了上述的葬法以外，國內目前也有地方配合舊墓更新政策，開始推行「壁葬」，簡言之，即是以美觀又節省空間的「納骨牆」取代傳統的納骨塔，根據南投縣原住民鄉已啟用的納骨牆收費標準，一位僅需 1 萬 2 千元，價格遠比土葬或進塔便宜。 「多元自然葬」在臺灣已有十餘年的發展歷史，大致有陸上的植葬、海上的海葬這兩類，植葬者一律不設墳、不立碑、不記亡者姓名；不過，無論植葬或海葬，都需要先將遺體火化，然後把骨灰研磨成顆粒更細的骨粉。 廣義來說，不刻意抑制遺體的分解，甚至於加速其分解，使遺體得以迅速被大自然回收，都可以算是環保自然葬，例如西藏的天葬。 不過，本文所要介紹的，是狹義的環保自然葬，亦即人們基於土地的循環利用以及回歸自然的概念，對遺體的一種埋葬處理方式。 正如以上分享的短片中所引用的吳晟詩句，「每一片落葉，輕輕鬆手／都是為了讓位給新生」，選擇「多元自然葬」，其實不是為了我們自己，而是為了我們的子子孫孫，同時，也是為了感謝大地滋養萬物的恩澤所做的一點微薄回饋。

「環保葬是什麼？跟以往葬禮有什麼不同？」這是許多民眾心中的疑問，其實環保葬在火化遺體前的處置與傳統葬禮無二致，真正的差別是遺骨的存放方式：不做永久留存的設施，也不放進靈骨塔。 也就是說，在人死亡後不立碑、不造墳，可以採用樹葬、灑葬、海葬、花葬、植存等方式安置遺體。 在台灣樹葬有廣義及狹義的定義，依照《殯葬管理條例》第二條第十款，把「樹葬」定義為：指於公墓內將骨灰藏納土中，再植花樹於上，或於樹木根部周圍埋藏骨灰之安葬方式。 狹義的「樹葬」則是相對於「花葬」、「草葬」…等詞彙，即依骨灰拋灑或植存地點的周圍環境不同，而各有不同之稱呼。 周圍環境種植有樹木／喬木者，如松樹、楓木或櫻花等，才會稱為「樹葬」。 樹葬簡單說就是將火化後的骨灰經過研磨處理，裝入可被大自然分解的紙或棉布袋內，不立墓碑，也不記亡者姓名，存放於樹木的根部或拋灑在特定區域的花園或草坪上，讓人死後與自然合而為一。

植葬: 樹葬

開始樹葬儀式：接著取出骨灰袋，並於挖掘好的樹葬洞內緩緩將骨灰撒入，參加喪禮的親友此時可以逐一輪流撒土蓋穴，以及撒上花瓣，恭送亡者入土。 植葬 親友可於最後再次獻花祝福並默禱追思，主持人及司儀最後宣布葬禮儀式圓滿完成，逝者的骨灰已回歸自然塵土。 近年來政府為推行環保葬，祭出了很多補助優惠，尤其台北市為讓更多民眾願意參與環保葬，只要配合政府申請將全額補助往生者火化費用，另外也推行「多元環保葬鼓勵金」自塔位遷出改為環保葬也能享有1萬至2萬元鼓勵金。

目前國內許多縣市藉由「墳墓更新」方式，清除舊有墳墓，並在原有的公墓內設立骨灰「多元葬法」，如「壁葬」、「骨灰葬」…等。 而在這些設施內，有栽植各種不同花草樹木的「花葬區」、「草葬區」和「樹葬區」。 《殯葬管理條例》第二條第十款，把「樹葬」定義為：指於公墓內將骨灰藏納土中，再植花樹於上，或於樹木根部周圍埋藏骨灰之安葬方式。 此一對「樹葬」定義所指稱的「樹葬」，即是廣義的「樹葬」。 廣義的「樹葬」是相對於「海葬」，是以「自然葬」處理身後事的方式之一。 若將骨灰拋灑或植存於土地上，則稱之為「樹葬」或「樹灑葬」。

植葬: 晶品禮儀網站 – 網站維護公告

殯葬管理處分析，民眾考量後代子孫漸少，盼減少繁複祭祀，才考量選擇參加環保葬。 多坪的草地，旁邊有環圈之追思步道，園內四週擺設有挖洞之機具，放置於一旁，穴位因以排序選位，不得私自標示記號，並以不同顏色色棒作為管理人員標記之用，整體樹葬設施以環境循環利用為設計原則。 為實施骨灰拋灑或植存，本府得會同相關機關於公有之公園、綠地、森林或其他陸地，劃定骨灰拋灑或植存專區，並公告之。 各縣市的殯儀館並不一定都有提供環保葬服務，但大部份縣市殯儀館都陸續有相關規劃，除可參考如下資訊，建議也可到各縣市殯儀館詢問。 由家屬或禮儀師以鏟子挖開灑上白石灰粉範圍內之穴位，以便埋藏完成時覆回，確定穴位後進行置放骨灰程序，由家屬代表將亡者之骨灰置入（植存者骨灰置入環保骨灰罐(袋)）。 環保自然葬，讓人與自然變得更親近，因為人與自然由此可以真正合為一體，對往生者的家屬來說，故人已化為千風，化為大自然裡的一草一木，與天地萬物和諧共存——在溫柔輕拂的微風中，在閃耀著日光的林梢間，在鳥兒歡樂的鳴唱裡。

例如藝人李傑聖的父親就以海葬的方式拋灑骨灰；而最知名的莫過於法鼓山的聖嚴法師圓寂後，就以植存方式葬在新北市金山環保生命園區，為眾多台灣人示範了不建墳塚、不立碑石的環保葬禮，也是對空無禪理做出最好的身體力行。 植葬 為提升優質殯葬文化，積極倡導並推動環保自然葬，新北市政府特於三芝青山路示範公墓內，增闢「三芝櫻花生命園區」，該園區為國內首座由公部門設立的骨灰植存專區，並於102年世界地球日舉辦落成典禮，響應世界性環境保護運動。 例如藝人李傑聖的父親就以海葬的方式拋灑骨灰；而最知名的莫過於法鼓山的聖嚴法師圓寂後，就以植存的方式葬在新北市金山環保生命園區，為眾多台灣人示範了不建墳塚、不立碑石的環保葬禮，也是對空無禪理做出最好的身體力行。 就經濟面來說，一般公墓約8千元起，造墓至少也需6萬元起跳；出殯相關費用約10萬元起；公立骨灰塔位平均也需約2萬元。

植葬: 樹葬、花葬費用補助

準備好申請人身分證及影本，受葬人的死亡證明書正本，向辦理樹葬的縣市政府（可至內政部全國殯葬資訊入口網查詢）申請。 身後事在近年來因觀念逐漸開放，越來越多人能接受化繁為簡、回歸大自然的環保葬，其中又以樹葬、花葬最多人知曉，也有越來越多藝人的身後事採用樹葬方式，如果能接受環保葬且未來會考慮採用樹葬的方式完成人生最後一程，不妨先了解樹葬流程、樹葬申請方式以及樹葬有哪些優缺點。 植葬 是指將骨灰埋入穴中，再種植花苗或樹苗於上，或於樹木根部周圍埋藏骨灰。 灑葬則是以拋灑或埋藏骨灰的方式，不立墓碑、不設墳、不記亡者姓名，讓骨灰歸為土地的一部分，永續循環於世上。

• 本處樹葬區介紹：樹葬植存為政府推動之環保葬法，得以回歸自然、避免環境的破壞、節省土地的資源，及提昇殯葬文化及人的精神內涵。
• 多元自然葬一改傳統殯葬風俗慣見的鋪張浪費，減少人對土地資源的占用，並且順應自然、反璞歸真，實踐了節葬、潔葬的精神——這是「生活環保」。
• 殯儀館儀式及火化：會先於火葬場火化，之後將受葬者骨灰研磨再處理，然後裝入殯葬管理處免費提供可分解之棉紙袋，待火化人員確認完畢後便會於申請文件上註明「已完成骨灰再處理」，由申請人將骨灰攜回。
• 從骨灰研磨處理，至將骨埋藏於花葬核准位置，以上步驟皆無需支付任何費用。

如果是自行舉辦海葬，則需準備死亡證明書、申請人身份證、影本，向有辦理海葬或劃定海域的縣市政府提出申請，或是可以委託葬儀社代辦，則須附上申請人委託書，受委託人身分證正反面影本以及與印章。 備妥並填寫骨灰拋灑、植存委託書、新北市政府骨灰拋灑植存實施報備書…等文件（可至新北市政府書表下載下載）。 樹葬會在公墓內區域進行，將火化後的骨灰裝入可分解的環保容器中，在樹下挖好一個洞後埋入；花葬則是埋在花叢中。

植葬: 樹葬、花葬介紹

不可否認，政府單位起初推動遺體火化與自然葬，無非基於土地資源不足之類的現實考量；而臺灣地窄人稠的條件，再配合上近年來國人的環保意識覺醒，更進一步催化了此一綠色殯葬趨勢。 因此，死亡並不是終點，當我們在人生最後的階段，選擇回歸自然大地，就是讓生命圓滿、無限的延伸。 每名動物火化後含骨灰再處理，每式一名3500元，可選定一植物或樹木(由園區提供)，不立碑，不設範圍，不可於周圍布置，僅由園區提供追思吊牌供憑弔追思。 植葬 但不立墓碑、不留記號，後人該如何追思，也成了家屬心中最大的疑問。 內政部強調，施作環保自然葬前，告別式與一般無異，特定節日家屬可以透過線上追思，或親臨環保葬現場緬懷先人，也能在家中祭祀，並未失去慎終追遠的意義。

亦即將研磨處理過的骨灰，帶到有提供樹葬的公墓墓園，裝在可分解的環保紙袋內埋入地上人工挖掘的小坑洞中，或直接將骨灰倒入坑洞，再於其上種植樹木（樹葬）或者花卉（花葬）；抑或是直接在墓園內的樹木根部周圍土地埋藏骨灰。 根據內政部去年公布的民國104年統計資料顯示，臺灣的遺體火化率，從二十年前不到五成的比例，到如今已超過95%，在全球排名僅次於日本；至於自然葬的比例，也成長到一年近萬件，約為十年前的二十倍。 不過，儘管從以上數據可看出這些年來推動簡葬、節葬的政策有成，可惜的是環保自然葬的件數只占整體比例的 5%，連一成都不到，由此可見我們對於綠色殯葬的觀念推廣，還有很大的進步空間。 「多元自然葬」的概念，在臺灣各地開始萌芽也不過是近十年來的事。

植葬: 樹葬費用

如有任何相關問題也歡迎聯絡冬瓜行旅，將有專人替您服務。 在華人的觀念中，傳統上會希望人在過世之後可以入土為安，所以這種環保葬雖然環保，卻會讓許多家屬卻步，擔心亡者居無定所且後代無法慎終追遠；而以風水角度來看，也有許多人會認為這樣會影響後代子孫的運勢，或是對於亡者魂魄是不好的。 除了傳統觀念上的疑慮之外，其他問題像骨灰結塊、未說明土地如何循環利用等民眾會擔心的部分，相關政府單位及業者應在推廣同時也讓民眾可以更清楚了解這些流程與釐清相關問題，才能真正讓民眾不再害怕或誤解。 其實環保葬在火化遺體前的處理與傳統葬禮沒有太大的不同，真正的差異是「遺骨的存放方式」：不做永久留存的設施，也不放進靈骨塔。 也就是說，在人死亡後不立碑、不造墳，可以採用樹葬、植存、灑葬、海葬、花葬等方式安置遺體，本文針對樹葬與植存細節加以說明。 植葬 環保葬在火化遺體前的處置與大家熟知的葬禮並無差異，真正的差異是喪事結束火化後遺骨的存放的方式：不做永久留存的設施（土葬），也不放進靈骨塔（塔位）。

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