吳厝全攻略

當臺端在該等網站進行活動時，關於個人資料的保護適用各該網站的隱私權政策，均與本網站無關。 吳厝國小校長蔡依真數度感謝吳厝派出所全體員警協助，同時警察為師生步行至活動中心的交安勤務，也成為校外教學活生生的真實範例，她稱讚警察真的是人民保母，有警方真好。 吳厝國小師生一行人步行至下湳里活動中心的長青食堂，警方藉此機會教導小朋友交通安全觀念，再透過小朋友拿起課本向老爺爺、奶奶轉達交通安全重要性，雖然聽著童言童語的交安宣導，卻也因可愛逗人模樣加深印象。 隨後，小朋友和爺爺、奶奶們也一起動手搓湯圓，整個過程充滿歡笑且相當溫馨，而該活動也於中午圓滿順利結束。 林學松所長並於現場宣導防詐騙資訊，希望民眾於做愛心之餘，亦可以防範家人及親屬遭詐騙集團以任何方式行詐，且因近期臉書一頁式詐騙盛行，吳厝派出所所長遂於現場解釋一頁式網頁詐騙的辨別方式。 網路購物切記循官方管道購買，避免點閱來路不明的網站，以免遭詐騙。

吳厝國小校長蔡依真於活動後，向吳厝派出所全體員警表達感謝，稱讚警察真的是人民保母，她表示，有警方真好。 人家說起家厝，這裡雖然是用租的，但在我心裡，它就是我的起家厝了，10年前搬來這裡的樣子，我記憶裡還很清楚，這個家是除了小時候高雄的眷村外，我住的最久的地方。 吳厝 忙碌了幾天打包、搬運、清潔後，今天交還給房東了，走之前，各個角落都自拍了一下，想紀錄下它乾淨的樣子，如果它有生命，我今天有跟它說了聲謝謝，因為有它在，讓我在演員創業演戲初期…每天拖著疲憊的身體工作回家，都有它幫我遮風避雨。 本校創立於民國89年8月1 日，於民國101年8月1日增設幼兒園一班，並進行招生；本校位處清水鰲峰山上，是清水最高學府，雖說是一所迷你小學，但美輪美奐的校舍、健康有活力的師生，共創吳厝國小教與學美好的環境，但願大家有空常來吳厝坐坐。

吳厝: 教育廣播電台

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1920年（大正九年），全台地方制度大改正，該庄改制為「吳厝」大字，隸屬於臺中州大甲郡清水街，大字下有「吳厝」、「橋頭寮」小字名。 吳厝里位於本鎮之西南角，東鄰九隆里，西毗二崙鄉田尾、湳仔二村，以新虎尾溪與虎尾鎮廉使里為界，北接下湳里。 由於1723年（雍正初年）墾首閩人吳姓來此入墾，然吳姓拓墾因濁水溪南線支流屢屢氾濫成災，加以附近部落居民械鬥風盛，以致開墾沒有成功，全部遷居四湖鄉一帶。 國道3號是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以西北西—東南東走向轉西北—東南走向蜿蜒經過吳厝地區南部，並於省道台63線交會處設有中投交流道，由此可快速前往台灣西部各地。 本地區發展較早的聚落有磨仔盾園、新埔仔、五福（吳厝）、新厝、大圳頭、四塊厝（四德厝）等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。 祀奉江、胡、徐、金、李、廖、顏－七夫人媽，以及邢、王、朱、沈－四府王爺。

吳厝: 說明

劍潭 臺灣有好幾個地方有劍潭這個地名，如苗栗、臺北等，各地傳說故事大同小異，有說是荷蘭人投劍，也有說是林爽文投劍，而以鄭成功投劍之說最為常見。 以台北劍潭為例，這地名在1738年台廈分巡道尹士俍的《台灣志略》中已有記載：「劍潭，有樹名茄苳，高聳障天，大可數抱，峙於潭岸。相傳荷蘭人插劍於樹，生皮合，劍在其內，因以為名。」。 而另有一說是，相傳鄭家軍隊，逐迫荷蘭人至此地，荷蘭人乃投劍潭中而走，因以名。 而有關鄭成功的傳說則是，當年鄭成功行軍到大浪沙河，即現在臺北圓山附近時，遇見水中大魚精星風作浪，造成軍隊與人員的傷亡，於是將身旁的寶劍拋入水中，將妖魚怪降服，劍潭也因此得名。 以高雄市原住民區的茂林區衛生所為例，衛生所人員為了貼近當地的風俗民情，也以原住民本身的族語，設計衛教單張、空間標示，改善長者就醫溝通的困境。 而衛生所醫療門診除疾病治療，也提供長者功能評估量表，發現社區失智長者的照護需求，透過衛生所協助轉介至社區失智服務據點，參加社區延緩失能或健康促進活動等，讓失智長者的身心健康狀況逐漸改善。

加上位置或動植物活動的指稱，全台各地分布許多與「坑」有關的地名。 國道3號又稱「福爾摩沙高速公路」，是貫穿台灣西部的兩條縱向高速公路之一，大致以北向南轉東北—西南走向再轉北北東—南南西走向蜿蜒經過本地區南部。 境內未設交流道，北側最近的是與國道4號交會處的中港系統交流道（系統交流道）、市道132號交會處的大甲交流道（一般交流道），南側最近的是省道台10線交會處的沙鹿交流道（一般交流道）。 1901年（日明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於臺中廳。 1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「公館區」，仍隸屬於臺中廳。 1909年（明治四十二年）10月，全台二十廳合併為十二廳，公館區隸屬不變。

吳厝: 教育處全縣學校共用公佈欄

相傳鄭成功的軍隊北上，來到此地被怪石中噴出煙霧所困，命令部下攻擊卻有去無回，失蹤了許多士兵。 於是，以龍大砲射擊，打中鶯歌妖石的頭和鳶鳥妖石的嘴，自此妖石不再興風作怪，就成了現今所看到的兩塊巨石。 龜山島 位在宜蘭外海的「龜山島」也有兩則與鄭成功有關的傳說故事。

【警政時報 戴昱弘/新北報導】 中和分局景安派出所副所長林信利、警員周聖評於昨日15時許偕同轄內善心人 […] 原始新聞來源 使街友平安過好年｜中和警偕同善心人士上山關懷 警政時報. 民視新聞／綜合報導健保署傳出個資外洩，已經不是政府單位第一次出包，過去的勞動部、銓敘部、戶政司，也都出現民眾個資外流，讓執政黨立委看不下去，痛批內控失靈，要求嚴查嚴辦，而捲入外洩個資疑雲，健保署前主秘葉逢明，則發出聲明澄清喊冤。 警方叮嚀年長者，接到不明來電要多方查證，並且可以撥打165反詐騙專線，或直接撥打110進行查證，本所亦歡迎有疑問民眾前往洽詢。 所長林學松表示，由於新冠肺炎疫情嚴重影響全省血庫荒，為圍堵病毒擴散嚴加管制捐血條件；現在疫情逐漸鬆綁，希望民眾踴躍捐血，為鼓勵同仁發揮博愛精神，自己帶頭率領同仁參與捐血活動，希望透過捐血，將愛散播出去，為社會盡一份心力。 在全球房價不斷上漲的情況下，想要在各國市中心買房子，並不是件容易的事，以台北來說，2022年Q3每坪價格約74.9萬元，沒有上千萬很難買到新房，但其實，只要花47.5萬美元（約台幣1448萬元），就能直接在加勒比海買下一座私人島嶼。 您的瀏覽器不支援JavaScript功能，若部分網頁功能無法正常使用時，請開啟瀏覽器JavaScript狀態。

吳厝: 健康醫療網

由此向東微北出聚落後直行，至本地區東部邊界中央偏北處的七座聚落南側經鄉道雲41線左側路口與其共線並出境，約50公尺後獨行，出聚落後可前往三塊厝並止於鄉道雲71線路口。 鄉道雲34線是頂莊至太和寮的道路，其東側端點（終點）位於本地區中部太和寮聚落東側的縣道156號路口。 由此向北北西行，至九塊厝聚落轉北，經鄉道雲40線起點路口後續行，至聚落北側的縣道145號路口轉東北微北與其共線約300公尺，其中最後110公尺為本地區西部邊界，至路口轉西北西出境，可前往下湳下端、田尾地區的頂庄聚落並止於鄉道雲33線路口。 縣道156號是麥寮鄉至莿桐鄉饒平的道路，也是雲林縣主要的橫貫道路之一，大致以西北—東南走向由本地區西部南側凸出部分的北側邊界入境後，至吳厝聚落南側的縣道145號路口轉東北與其共線約300公尺並蜿蜒而行，至聚落東側路口轉東微北獨行後出聚落，經太和寮聚落轉東北再轉東南東以至於本地區東部邊界中央處出境。 由該道路向西北轉西可前往二崙南部、崙背、麥寮等地；向東南東可前往莿桐、莿桐與樹子腳交界地帶、樹子腳與番子交界地帶並止於縣道154號路口。

因應學生大量進入，其居住、消費需求增加，大庄街道許多租屋處及餐飲店出現。 提及大庄聚落，分別有位於西北端漁寮的「北寮角」；明烈宮廟口前發展而成的「宮口」。 此外由萬姓族人聚合而成「萬厝」，以及緊鄰宮口由吳姓族人組成的「吳厝」。 本校課後照顧班，本於適性輔導、健康安全、關懷支持和多元展能的理念來辦理，在課程的安排上朝向多樣性的發展，除以作業指導、語文活動和補救教學為主，更以多元的藝能活動強化學童的學習興趣及技藝才能。 吳厝國小位於清水區東面的鰲峰山麓上，學校緊鄰臺中國際機場，是一所以城堡概念為主體建築、美侖美奐的迷你小學。

吳厝: 「宣德季製」香爐見證「吳厝媽祖」五百年歷史

雖然根據歷史記載，鄭成功只在臺灣待了近一年就過世，他的活動範圍多在台南安平一帶，故部分傳說故事的地點，鄭成功可能未曾到達過，因此這些傳說多與史實不符，但這些口耳相傳的臺灣民間故事，為鄭成功傳奇的一生增添神秘的色彩，也流傳了許多有趣的地名小故事。 鄭成功在臺灣是家喻戶曉的英雄人物，對臺灣開發貢獻良多，過世後更被民間視為臺灣的守護神，建廟祭祀供奉成為「開臺聖王」。 民間流傳許多與鄭成功有關的傳說故事，全臺各地也有很多地名，與民間流傳的鄭成功的傳奇故事有關，例如：鶯歌、劍潭等地名起源的故事。 為了感念鄭成功對臺灣開發的貢獻，臺灣有許多以「成功」為名的地名或學校，如成功路、成功里、成功大學等。

• 警消到場發現，現場為鐵皮工廠，裡面疑似堆滿易燃物品，大火一發不可收拾，工廠已經全面燃燒，紅紅火光照亮夜空，警消緊急佈水線灌救，好不容易控制住火勢。
• 擔任朝興宮管理委員會主委已10餘年的廖忠杉表示，在清雍正初年，來自福建墾首的吳姓人士到此開墾，因濁水溪氾濫成災、居民械鬥嚴重，遂遷至四湖鄉。
• 《壹週刊》報導，2008年揚景開發公司和地主協議開發湖口鄉吳厝土地，以自辦農村土地重劃方式，讓土地能劃入重劃區，進而開發其中一千六百坪土地，原本的農地變為建地，價格瞬間翻漲，吳淑君丈夫陳榮凱事先向揚景公司協議購買其中一部分土地。
• 在民國101年時曾受寄生植物影響逐漸凋零，現已恢復生機，透過每年的盛夏音樂會活動，傾聽耆老訴說當年回憶故事，一同見證百年無患子老樹的風采。
• 1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，霧峰區隸屬不變。
• 吳厝媽祖神威顯赫，早在民國五十三年大殿落成當晚出現神蹟，飛來平時鄉間少見如人臉大的蝴蝶，飛入神房附住於此，乃製成標本保存至今。

國民健康署吳昭軍署長來自於公衛基層，他表示建立高齡友善衛生所，可以積極地評估在地長者的健康需求，提供免費衛教諮詢與服務，盤點及連結社區資源，提升服務量能，守護在地長者的健康。 地名 說明 範例 新厝 福佬人稱房子為「厝」，新房子為「新厝」，故全台有許多「新厝」地名。 嘉義縣東石鄉「新厝仔」；屏東縣東港鎮「新厝路」；彰化縣田中鎮「新厝」；南投縣名間鄉「新厝底」。 舊庄 福佬人稱舊的聚落 台中市清水區「舊庄」；花蓮縣玉里鎮「舊庄」；屏東縣枋山鄉「舊庄路」 客家人用「屋」、「窩」、「子」、「老」。 地名 說明 鶯歌 「鶯歌」地名的由來是因為此地的山上有一塊突出的岩石，其形狀類似鷹哥，所以此地命名為「鷹哥」。 1920年，日治時期改為鶯歌庄，1940年，升格為鶯歌街，至1944年台灣光復改稱為鶯歌鎮。

吳厝: 吳厝 (臺中市霧峰區)

台灣有許多以動物或植物命名的地方，例如：「鹿埔」是指梅花鹿群聚的平原； 「牛稠」是牛舍或牛欄的意思；另外還有冠上樹、林、竹、梅、茄苳等植物名稱的地名。 這些地名就像是一個個時空膠曩， 讓我們想像昔日森林、植被茂密，野生動物族群繁茂的福爾摩沙。 例如：高起來的小山丘或沙丘稱為「崙」；傾斜的山坡稱為「崎」；較周圍高而頂部平的地方稱為「坪」； 可以開墾的平坦地形稱為「埔」；山地、丘陵間的小山谷或沖積扇頂稱為「坑」；山崖或河階階崖稱為「崁」；湖泊或盆地所在地稱為「湖」； 人工或天然的蓄水池則稱為「潭」。

昔日來台墾民經常招來同鄉共同開墾，漸漸形成同籍聚居，新開墾的聚落則以「原鄉」地名來命名。 如來自福建省泉州的同安、安平、惠安、安溪；漳州的南靖、興化、詔安、長泰。 廣東省惠州的海豐、陸豐、永安、和平、龍泉；潮州府的海豐、堯坪、饒平、鎮平、海豐、潮州等。 山地、丘陵間的小山谷或沖積扇頂稱為「坑」，因此許多與坑有關的地名，多分布在山間谷地或山腳下與平原交界處。

吳厝: 台灣新生報

吳淡如憑流利口條主持過許多節目，同時也是暢銷作家，常在社群網站分享生活點滴的她，近日飛往巴黎旅遊，竟意外在機場巧遇大咖男星羅志祥（小豬），同框畫面讓不少網友驚呼「兩個我的偶像」、「太巧了吧」，意外掀起不小的討論度。 本里位於清水區東方鰲峰山上，與清泉崗空軍基地、沙鹿區西勢里、本區楊厝里、鰲峰山相隔鄰。 在大肚台地上的集村，海拔205~218公尺，在清水街區東方2.5公里處，地名由來源於吳姓墾戶築屋居住之地，即吳姓家族開基故稱。

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• 台灣清治末期至日治初期，吳厝地區為一街庄，稱為「吳厝庄」，隸屬於貓羅堡。
• 朝興宮的建築風格算樸實，沒有過度華麗的裝置藝術，入口只有泥塑的龍柱與石獅迎眾。
• 鄉道雲32線是湳仔至下湳的道路，其東側端點（終點）位於本地區西北部邊界北側的縣道145號路口。
• 面對有人好奇提問「好奇是誰先認出誰？」吳淡如親自留言解惑：「他的經紀人認出我。」事實上，翻看羅志祥社群網站，他16日確實上傳相同穿搭，並且透露自己要準備飛往巴黎參加時尚品牌活動。

市道127號（四德路）是大雅至霧峰的道路，大致以西南西—東北東走向蜿蜒經過本地區南部。 由該道路向西南西轉西北可前往烏日、南屯、西屯、大雅並止於省道台1乙線路口，向東北東可前往柳樹湳、霧峰並止於省道台3線路口。 大庄國民小學，於民國四十年成立，當時名為「新竹縣香山鄉香山國民學校大庄分校」，並非專屬學校。 民國五十七年改名「新竹縣香山鄉大庄國民小學」；七十一年香山鄉併入新竹市，定名為「新竹市大庄國民小學」。 民國五十八年「大同磁器」進駐、民國六十一年「牛埔工業區」興起。 在工業凌駕傳統產業發展氛圍下，多數農民轉至工廠上班，尋求穩定薪資。

吳厝: 吳厝國小校外教學活動 學童親手「搓湯圓」

本地區發展較早的聚落有九塊厝（九隆）、大和藔（太和寮）、吳厝等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。 1901年（日治明治三十四年）11月，全台廢縣廳改設二十廳，該庄隸屬於斗六廳。 1903年（明治三十六年）6月，該庄編入「新社區」，隸屬於斗六廳。

由該道路向西南西轉西可前往溪心垻東北部並止於市道127號路口，向西南經國道3號高架橋下轉南可前往丁臺、北勢聚落並止於區道中116線路口。 區道中114線（四德南路）是四德至雙溪嘴的道路，其西側端點位於本地區南部四德國小旁市道127號路口。 由此向南南東蜿蜒出境後，可前往丁臺、萬斗六並止於該地區北部邊界東側與霧峰地區交界地帶的雙溪嘴。 區道中113線（四德北路、北豐路）是五福至南勢的道路，其北側端點位於本地區中部吳厝聚落東南側的區道中115線路口。 由此向西南轉南南西經國道3號高架橋下後至經四塊厝聚落，轉南蜿蜒行經市道127號路口後不遠處出境，可前往丁臺地區的北勢、南勢並止於區道中118-1線路口。

吳厝: 吳厝

台灣的地名除了以自然景觀的地形、植物、動物為名之外，許多地方的命名與發展的歷史有關， 因此地名是了解地方歷史與文化的百科全書。 省道台63線又稱「中投公路」，是台中市南區至南投縣草屯的幹道，大致以北向南蜿蜒經過本地區中部。 由該道路向北可前往大里、臺中市區南側並止於省道台3線路口，向南可前往草屯並止於省道台14乙線路口。 鄉道雲41線是文和至七座的道路，其南側端點（終點）位於本地區東部邊界中央略偏南處的縣道156號路口（三塊厝地區七座聚落南郊）。 由此向北大致沿邊界地帶而行，其後因邊界線西移而出境，至七座聚落經鄉道雲40線路口轉西微南與其共線約50公尺，至路口轉北北東獨行，其後轉西微北再轉北，出聚落後轉北北西以可前往三塊厝地區西北端、頂湳地區西部的魚寮聚落並止於縣道145號路口。 鄉道雲40線（九隆路）是九隆（九塊厝）至三塊厝的道路，其西側端點（起點）位於本地區西北部九塊厝聚落的鄉道雲34線路口。

首屆校友回憶，大庄分校成立當時，僅有兩間小教室，第一、二屆學生分別各佔一間。 資源不足未有獨立教職員辦公室，老師就坐在教室後面辦公；外圍則是菜圃、池塘，由教師領著學生養魚、種菜，充分利用空間。 本校於96年起迄今成為天下雜誌「希望閱讀」聯盟小學之一，更積極尋求各項閱讀資源，用實際行動與熱情帶動孩子閱讀好書，讓閱讀的成效在教學中展現，增加孩子的學習樂趣。 都說狗狗忠心護主，能給主人極大的安全感，就有民眾在路邊直擊一幕有愛的畫面，這隻狗狗似乎看阿嬤疲憊，竟任勞任怨地充當抬腳墊的角色，不跑開也不掙扎，引起眾人熱… 民視新聞／陳怡汝、陳泊翰 台北市報導台北車站附近，一間自助式青年旅館，遭嫌犯有機可乘，趁著其他顧客按密碼解鎖進去後，記下密碼，兩度闖空門，不但搜刮15000元現金，還假裝客人，洗了個澡，混在裡面沒人發現。 【記者廖承恩／雲林報導】西螺警分局為因應勤業務需要進行人事調整，其轄內吳厝、豐榮派出所，分別於7月18、19日舉行布達典禮，由分局長吳俊德布達後，正式履新上任。

吳厝: 西螺鎮 新天宮

根據內政部統計，截至111年12月臺灣65歲以上長者已突破408萬人(占比達17.56%)；依據國家發展委員會預估，至114年將進入「超高齡社會」，也就是每5個人就有1個是65歲以上長者。 衛生所長期肩負國人第一線公共衛生及預防保健工作，是深入社區與民眾最接近的基層健康照護單位，也是社區長輩最常去的健康好厝邊。 為因應高齡人口快速增加，國民健康署依照國內外實證與服務經驗，設計了完整高齡友善認證機制，從環境到服務，以民眾為中心，讓這個大家熟悉的健康守門員，增值成長者最佳健康夥伴。 目前全台9成以上的衛生所皆已通過高齡友善健康照護機構認證，不再只是打疫苗，已成功轉型成為提供照顧長者以及連結社區健康照護資源的據點。 衛生所提供在地化的醫療服務，積極預防長者各面向的功能衰退，也積極促進長者的社會參與，重視長者智慧與價值，透過社區活動、多元媒體宣傳長者健康、主動、樂觀、友善的正面形象。

吳厝: 吳厝 (雲林縣)

1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，新社區改隸屬於嘉義廳。 1920年（大正九年），全台地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「吳厝」大字，隸屬於臺南州虎尾郡西螺街。 她解釋：「在山上因為冬天會開暖氣，夏天則開冷氣，一整天都待在空調環境中，肌膚真的會比較乾，所以我四季幾乎無差別地勤擦乳液，甚至有時夏天還會早晚各擦一次。」妮維雅基礎系列除了深藍色瓶身，最為經典的深層修護乳液以外，還有絲滑瑩亮乳液與水潤輕透乳液兩款選擇。 若像斐莉一樣，夏天經常待在冷氣房裡，就可以隨時使用更為清爽的水潤輕透乳液，保濕補水又無負擔；而絲滑瑩亮乳液則多添加了修護級配方乳木果精萃油，質地會更油潤絲滑，是讓乾皮瞬間隱形、透亮光澤一秒展現的好物。 面對有人好奇提問「好奇是誰先認出誰？」吳淡如親自留言解惑：「他的經紀人認出我。」事實上，翻看羅志祥社群網站，他16日確實上傳相同穿搭，並且透露自己要準備飛往巴黎參加時尚品牌活動。 最新一期《壹週刊》今天報導指出，新竹縣議員吳淑君遭指控利用其議員身分，向閨蜜誆稱可讓農村重劃案翻案通過，友人和吳的丈夫陳榮凱簽約買地，事後陳榮凱以友人未按照合約期程付款為由，不認這筆買賣，友人提告民事，一、二審法官皆認定合約有效，判陳榮凱得賠1280萬元。

原住民的地名都是台灣早期的聚落，有些地名是以原住民語發音保留下來，有些則是漢人冠上「社」或「番」的命名，從這些地名分布的地區，可以看到過去有平埔族的活動地區遍布台灣的平原地帶。 台灣拓墾初期，往往聚族而居，形成血緣聚落，若地方以某姓人口佔多數，則以其族姓為地名，如胡厝、吳厝、許家、宋屋等。 地名與血緣相關之基本字，包含家、屋、宅、厝、村等，通常在基本字前加上姓氏作為聚落命名。 吳厝 昔日來台開墾的先民主要來自福建及廣東，隨著移民開墾的足跡，在台灣西部留下許多來自福建、廣東的「原鄉」地名。 另外，不同的原鄉移民，因為族群不同，常以慣用『方言』為聚落命名，因此從慣用語，也可以分辨聚落居民的「族群」差異。 吳厝 吳厝 將與「鹿」有關的地名標示出來，會發現地名遍布西部平原地區，可見昔日台灣野生鹿的族群數量龐大，後來人們開墾日盛讓鹿的族群逐漸在平原地區消失，從這些古地名，也可以讓我們了解到早期荷蘭人、西班牙人與台灣原住民交易的產品中以鹿皮為大宗的原因了。

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