新港分靈5大伏位
新港奉天宮原聖父母殿改建為凌霄寶殿，落成時，前往媽祖誕生地－福建蒲田賢良港天后祖祠，恭迎聖父母分靈神像回宮奉祀。 新港奉天宮月老真君已有百餘年歷史，原陪祀於觀音殿旁與福德正神奉祀一起，聖像為雕塑名師林起鳳先生作品。 在因緣聚合之下，第十二屆董事長何達煌與嘉義市福添福基金會創辦人陳盈助、董事長陳素月，共同促成修築月老殿，讓月老信仰能再現新港奉天宮。 新港分靈 新港奉天宮主祀媽祖，並供奉觀世音菩薩、文昌帝君、神農大帝、註生娘娘、珈藍尊者、南北斗星君、地藏王菩薩、斗姥元君、太歲星君等神明。 所以在新港奉天宮我們還可以根據香爐為區塊來參拜（如下圖），這樣我們就可以確保參拜時手中都有香來拜拜了。
- 警方表示，到場時雙方已離去送醫，雙方暫時不提出傷害告訴，後續依社會秩序維護法裁罰。
- 但1987年因朝天宮辦祭典，媽祖正要出門遶境，南瑤宮不得其門而入，兩宮廟起了嫌隙，從此有27年不相往來，直到2013年彰化市長邱建富以南瑤宮管理人身分，主動拜訪朝天宮，才恢復交流。
- 奉請金身務必親臨財神祖廟正殿，向所欲奉請之武財神恭請得三聖筊，或於濟世日來請示武財公指派，待允諾，則可繳付緣金恭請財神爺於貴所安奉。
- 虎爺能鎮邪、避災厄、守財，「金虎爺」台語唸做「金虎（ㄏㄛ）爺（ㄧㄚˊ）」，跟台語的「真（ㄐㄧㄣ）有（ㄏㄛ）錢（ㄖㄧㄚˇ）」相似，有富裕的意思，所以許多信徒會來拜虎爺，祈求富貴平安，財源廣進。
北斗奠安宮介紹（北斗媽） – 彰化北斗地區的信仰中心、彰化三大媽祖廟之一，也是大甲媽祖遶境進香第六天… 新港分靈 在祈求平安符時，要先燒香稟告神明，弟子某某人想求一個平安符以保平安，接著擲筊（一個聖筊即可）獲得神明同意（有些廟宇沒有明文規定要擲筊，但稟告神明這件事絕對不能遺忘）。 斗姥元君在道教信仰中出現得很晚，但地位卻很高；原本是佛教的摩利支天（觀音菩薩或准提菩薩化現）信仰，摩利支天在唐代以前由佛教傳入中國後，被道教所敬奉，尊為「斗姥」，名字的「斗」指的是北斗眾星，而「姥」字（古字也寫成姆），意思就是母親，即「北斗眾星之母」。
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信眾若想供奉正統天官武財神，又希望自家武財公法相能夠與眾不同，除了奉請武德宮三版本武財公金身之外，有善信會選擇咐囑於名師自行雕塑金尊，再聘請法師至祖廟開光入靈，但兩者費用相加所費不貲。 新港分靈 本宮分靈金身，武財神分為黑面黑鬚、黑面白鬚、粉面黑鬚三種法相(一尺三與一尺兩種吉寸)、座虎武財神(一尺三與一尺六兩種吉寸)、需奉請一對之利市仙官與招財使者以及黑虎將軍。 奉請金身務必親臨財神祖廟正殿，向所欲奉請之武財神恭請得三聖筊，或於濟世日來請示武財公指派，待允諾，則可繳付緣金恭請財神爺於貴所安奉。 祖媽、開基媽、老大媽通常是該廟最早的媽祖，而鎮殿媽則是在廟裡坐鎮不外出遶境巡視，也不接受信徒迎請出勤。 臺灣早期媽祖多自大陸分靈而來，其中主要分靈地點分別是湄洲嶼朝天閣的「湄洲媽」；同安地區的「同安媽」；泉州地區的「溫陵媽」；長汀地區的「汀洲媽」；興化地區的「興化媽」等。 且笨港毀滅論為民國50年代間才突然冒出，若新港為本港正統應早在民國50年代前即有史料考證，且笨港若真的毀滅時統治者也應要有史料記載（笨港為台南以北最大城市之一），若依格式不符且疑點百出的景端碑單獨闡述如此重大之台灣史，可謂不符歷史精神，恐無法服眾。
年），先民至湄洲祖廟恭請媽祖神尊奉祀船上，祈求平安渡台，船隻途經笨港，神示永駐此地。 神尊原為「湄洲伍媽」；因隨船渡海來台遂稱「船仔媽」；護佑先賢開墾笨港，故又稱之為「開台媽祖」。 而在新港奉天宮這種根據行進動線在拜完凌霄寶殿五樓後香就上完了，後面的關聖帝君，虎爺等只能用雙手合十來拜了。
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按分靈軌跡追溯，則海內外所有媽祖都是從福建湄洲島上的「祖廟」層層分靈而來，因此湄洲成為信徒們發願前往的聖地。 2017年10月2日，湄洲媽祖來台巡安，將駐駕新港奉天宮遶境祈安，由財團法人新港奉天宮、湄洲媽祖祖廟董事會與台灣媽祖聯誼會共同舉辦。 第一次是1904年（明治37年）芮氏地震規模6.1的斗六大地震；第二次是1906年（明治39年）芮氏規模7.1的梅山大地震。
新港奉天宮2016年12月分靈媽祖到南沙群島的太平島保佑官兵，經5年多，媽祖首度返台，與海巡署休假官兵一同搭乘巡防艦經3天2夜千里航行，昨天抵達高雄港。 西元1895年日本統治臺灣後，兩岸交通斷絕，台灣新建的媽祖廟則前往本島歷史較悠久的媽祖廟迎請分身供奉，其中分靈最多的當屬北港朝天宮，而鹿港天后宮、笨港港口宮、安平天后宮、鹿耳門天后宮、新港奉天宮、淡水關渡宮也有不少分靈廟宇。 現今新港廟方單方面宣稱1622年（天啟二年），船戶劉定國為祈求新船平安橫渡台灣海峽，至湄洲媽祖祖廟請求媽祖神像，供奉於船上，船隻行至笨港（今雲林縣北港鎮及嘉義縣新港鄉南港村一帶），神示永駐此地。
新港分靈: 新港奉天宮原聖父母殿改建為凌霄寶殿，落成時，前往媽祖誕生地－福建蒲田賢良港天后祖祠，恭迎聖父母分靈神像回宮奉祀。
（法新社台北2日電） 新港分靈 隨著北京持續加大對台灣的威脅，2022年，中國軍機侵擾台灣防空識別區的次數幾乎較前1個年度翻倍，戰鬥機和轟炸機出動次數雙雙激增。 [NOWnews今日新聞]2023年新年新氣象，搭上邊境國門解封，已默默掀起民眾出國度假潮，踏上久違的國際旅行。 沒想到就在出國尖峰時段，長榮航勤員工不滿員工年終只有1個月，血汗勞動沒換來合理薪資水平，… 虎爺TigerGod：臺灣藝術大學多媒體動畫藝術學系101級於2016年推出的畢業製作作品，大致敘述兒童不慎放出封印中的妖物，而在虎爺庇佑下平安無事的驚險歷程。 不過，其中值得一提，位於高雄市苓雅區五塊厝慈聖宮所奉祀天虎大將軍、黑虎大將軍，位置及供品非常特殊。
所以當我們要進出廟宇時，記得要以「進要從龍門進、出要從虎門出」的方式，從龍門進，可仗祥龍之勢，有入龍門之意；從虎門出，則可仗猛虎之威來降邪化煞。 ＰＳ： 關於持香的姿勢：若拜的對象是神佛，雙手握在香腳的3分之2處，把香舉到與眉毛、額頭同高(或是與肩同高亦可)；若是中元普渡或祭拜陰靈，雙手一樣握在香腳3分之2處，但香不用刻意舉高，擺在約肚臍的高度就好。 另外，到廟宇拜香規矩還有： 1、點香不可以用嘴吹熄 2、用來上廁手的不插香 3、香若插歪，不可以拔起重插 等等。 分靈包括「分身」與「分香」兩種形式，台灣各地的分廟建立後，即與福建的福廟確立源與流的特殊關係。 為保持和增強這種特殊聯繫，各分廟每隔一定時期都得上祖廟乞火，參加祖廟祭典，俗稱「進香」。
新港分靈: 新港奉天宮分靈太平島媽祖返台進香（3） (圖)
Youtube頻道【哥文】的主角「哥文」於今（2020）年2月28日就親自到新港奉天宮請了一尊金虎將軍回家供奉，並將請求分靈的過程以影音的方式完整紀錄下來，希望可以提供給其他也想請金虎將軍回家供奉的信眾作為參考。 虎爺因為外型討喜、可愛，再加上具有財神的神格，可以為信眾帶來財運、財氣，所以吸引了一票死忠信眾。 而提到台灣的虎爺信仰，就不能不提到新港奉天宮的金虎將軍，相信曾親眼看過新港奉天宮金虎將軍的人，印象一定都相當深刻，其威風凜凜、氣勢洶洶的氣場，總讓現場信眾嘆為觀止。
對此，警方表示，目前已經掌握肇事車車主身分，通知其到案，釐清誰是闖禍的駕駛。 查核團隊從2020年起舉辦「動手玩查核」工作坊，迄今進入第三年，把查核記者萬用的數位調查技術，化為媒體識讀的教材，提供老師可以帶著學生動腦破案、動手玩查核的教案和素材。 當日天后廟正殿及廣場鮮花、水果等供品，參拜儀式於中午12時展開，在天后廟理事長周滿洪、翁作華及羅復文帶領下，來賓依序祭拜上香，一路從正殿、廟門循線參拜。 新港分靈 賓客傳遞鮮花水果、壽桃祭拜，翁作華與羅復文一同切乳豬，祈願世界和平、國泰民安。
新港分靈: 跨年好心借2女行充 「轉頭不見了」她急哭
於2009年第一次擴大舉辦8天7夜「歡喜‧會香‧迓媽祖」，遶境範圍為嘉義縣新港鄉、民雄鄉、溪口鄉、六腳鄉與雲林縣元長鄉、北港鎮，並與北港朝天宮於正月初十展開60年來首度會香的破冰之旅。 1917年，為慶祝台中車站落成並祈福，臺中樂成宮與臺中萬春宮主辦名為「五媽會」的共同祭祀活動，並邀請北港朝天宮、新港奉天宮、彰化南瑤宮、鹿港天后宮、梧棲朝元宮等五間媽祖廟參與，因兩間主辦及五間參與皆為媽祖廟，故也稱為「七媽會」。 新港分靈 何達煌清晨著帶理監事搭車到高雄接駕，再一起回奉天宮，神奇的是，太平島媽祖一上車就下起大雨，直到台南才雨停，回到新港艷陽高照，讓報馬仔、哨角隊、陣頭、志工團、婦女會等團體可以輪番上陣接駕，再一起步行到奉天宮進香回鑾祭拜，場面相當熱烈。 新港分靈 奉天宮媽祖分靈是在2016年12月11日帶領千里眼、順風耳將軍、金虎爺將軍登上太平島，當時因為南海主權爭議，局勢相當緊張，媽祖登島後，安座觀音亭，士官兵虔誠朝拜，時任太平島指揮官的王茂霖曾和蔡英文總統隔空對話，報告島上的一切。
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