台灣婚禮習俗6大優點

不論兒子、女兒都是爸媽捧在手掌心的寶貝，要求女方婚後和娘家疏離，或是要求娘家親屬不過問女兒婚後的生活都是不合理的。 台灣婚禮習俗 ※一般來說，文定儀式需要在中午前完成（配合禮俗），因此早上完成儀式後，迎娶可依照時間充裕程度選擇一口氣在早上同步完成，或是放到下午單獨舉行。 ＊小提醒：茶壺的水不能倒光，要留一些煮給女方家人飲用，而銅板和緣錢代表新娘與娘家緣分仍連在一起不會散。 如果家中沒有兄弟姊妹，也可以由新娘的母親去撿扇子，在早期由母親撿扇子，在丟扇前母親會說：「葵扇就來丟落地，新娘出嫁丟性地」，當新娘聽到這一句就可以拿一支扇子敲打車窗後再丟扇，這樣表示都將壞脾氣都留在娘家了。 過五關：新郎與女方家人見面問候之後，應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之姊妹或女性好友要攔住新郎故意阻撓，通常會問一些愛妳的幾個理由，或是問初吻日子，或是三圍等身上的數字，答錯的話，晚上你就看著辦囉！

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台灣婚禮習俗: 新郎出發：迎娶的車輛雙數為宜，迎娶人數也以雙數為佳。

媒人的工作至此大功告成，主婚者於正廳前贈一個紅包給媒人，是為謝媒。 路遠的新娘，有時亦難免遲到，不過必定等花轎到達才敢開席。 台灣婚禮習俗 菜色碗數由十二碗至二十四碗不定，但出菜先後次序則有定例；首出魚翅(雙鳳翅)，最後一道菜為鴛鴦丸。 送嫁者於午飯後歸返女家時，要將盛鮮花之花籃帶回，而新郎新娘以及翁姑等四人，要在花籃上懸掛紅包，俗稱「結衫帶」。 喝新娘酒的親友要在空杯內放下一個紅包，新娘則備有回贈的見面禮，多為各種鞋子或拖鞋，俗稱「好位鞋」。 喝完新娘酒，客人離去後，新娘回房，新郎為新娘取下頭髮上的鮮花，拋之於帳頂上，俗稱下花。

只要在信封袋背面寫上自己所屬的單位跟名字就可以了。 跟台灣以往都是包紅包的型式有非常大的不同，下次去韓國參加婚禮時可要記起來了。 1.安床：男方家在婚禮前一天，要祭拜天地、告知祖先有婚禮將舉行，並依男女雙方的八字，來安排新床的位置祭拜床母。 台灣婚禮習俗 德國的婚禮習俗通常是登記結婚儀式和宴客結合，因此德國的新人們都習於在親友的見證下，前往市政廳登記結婚，然後當晚宴請所有參與的賓客。 簡單卻務實的婚禮習俗，確實很符合德國人的民族性。 因此，在義大利婚禮上都會準備Confetti發送給所有賓客，而且依據傳統婚禮習俗，每次拿取一定都要拿五顆，如此才能祝福新人婚姻美滿、幸福、健康、恆久並早日得子。

台灣婚禮習俗: 出發前

這個妝容的用意也是韓國文化的特色之一，據說能夠趕走試圖破壞婚禮的惡鬼，讓婚禮能夠順利進行。 韓國婚裡一定要切忌不能遲到，因為在韓國有非常多的婚禮會館舉辦婚禮儀式時，通常都很快就結束了，如果晚到的話，前面的重要儀式就看不到了，而且早到的話還可以去新娘的休息室跟新娘打聲招呼。 在韓國不管是喜事還是喪事，一律都是用白色的信封袋包裝。 台灣婚禮習俗 結婚金的韓文又叫做祝儀金，通常在婚禮會場上提供的信封袋上面會寫著祝結婚或祝華婚。

＊媒婆盡量站在遠離鏡頭的那一側，切勿擋住新娘的畫面。 新娘走到男方長輩面前後微蹲，讓高低落差沒這麼大，減低空間不足構圖被迫切頭的畫面。 禮車皆為雙數，但避免4和8，車內人數也以雙數為主，目前大致上以6人、10人或12人，由新郎雙親、準新郎、輩份較高者前往，如果有攝影師需要隨行須預留位置唷！ 禮車開動之同時，女方主婚人用嘴含酒，噴向車後，或用臉盆（或碗）裝水（或米），潑向車後，表示覆水難收，叫新娘不要有回頭（或後悔）的念頭，或不會被休妻回家。

台灣婚禮習俗: 迎娶流程5：出閣、擲扇、潑水

特別是喝甜茶，俗稱「食新娘茶」儀式，一方面可以盡量逗笑新娘而具有娛樂效果，例如就有「新娘真古意，鬧久新郎會生氣；大家量早返，給伊兩個變把戲」等詼諧風趣的四句聯；同時，透過這個儀式也讓新娘得以認識新家族的成員。 食新娘茶，通常也會以唸四句聯或祝福的話中圓滿結束。 台灣女子的上頭禮，通常是在出嫁前一天舉行，女子端坐在正廳中央，請「好命人」來給準新娘梳頭，插上象徵成年的髮簪，再向神佛祖先祭拜，並向父母各敬一杯茶，上頭禮就告完成。

• 婚禮只是一個儀式，真正重要的，是日後好好跟心愛的人過日子，美好的婚禮不等於美滿的婚姻，但是美滿的婚姻絕對勝過美好的婚禮。
• 花車後面掛有朱印八卦太極圖的米篩，並有「百子千孫」字樣，寓避邪及祝福之意。
• 而且在韓國婚禮上，要記得領餐卷，餐卷在付禮金的時候就會發放，憑著餐卷才可以進去裡面，而且沒有排座位，所以記得去參加韓國婚禮要拿餐卷，不然到時候吃不到也沒辦法囉。
• 沒過幾分鐘，又會有人大聲叫“苦”，新郎新娘便又站起來，再次用甜蜜的吻來平息親友們的叫“苦”聲……這樣的“程式”在婚宴上至少要重復十幾次親友們才會罷休。
• 新娘出嫁第三天，照例由新娘的兄弟（最多二人）帶著餅及紅花探訪新人婚後情形，新郎給其紅包，俗稱「探房」。
• 男家由媒人帶同小姑一、二人，備請帖驅車前往請駕。
• 只有準新娘可以端茶去男人那一廳，因為得讓準新郎看看她。

訂婚當日男方攜帶(6或12項)禮品前往女家。 到達門口時,女家先向男家挑禮品者,接禮品並給予紅包。 台灣婚禮習俗 來客坐定之後(準新郎應坐首位)準新娘由一有禮氣的婦人引導出堂,捧著甜茶向男方來客一一敬茶。 準新娘出堂收茶杯後,準新郎便替她套上戒指。

台灣婚禮習俗: 迎娶流程3：喝甜茶、討喜、請新娘

然後新郎揭開新娘頭紗，兩人合飲交杯酒，並吃由黑棗、花生、桂圓、蓮子、等物做成的甜湯，象徵「早生貴子」。 日前，就有一名網友在臉書社團「匿名2公社」上針對「流水席事件」發出感想。 他直言，全台大概有8~9成女生都會出現「Kelly a」的行為，一開始很會裝、不敢講，直到談到結婚宴客，大部份都會變身為Kelly a的翻版。 19世紀末20世紀初，婚禮從形式到內容明顯的接受了西式風俗。

此外，婚姻滋味，更好比是得先忍蔞葉的辣，才能享受到檳榔的甘。 【人數限制】建議每台禮車上的人數都為雙數為佳，且不能有空車。 如果禮車坐不下的話，就直接開自用車當作工作車接送親友，只要不掛車頭彩或手把花，此車就不算在迎娶禮車內。 一般常見的文定喝茶人數為6位，如果不滿6位也不影響進行，禮俗上並無強制規定。

台灣婚禮習俗: 準備伴手禮

結婚後，新娘的姓果然不見了，她的稱謂立即變成「X太太」，成為先生的附屬物；過去有些人家還會為新娘另取名字，將她原本的姓和名（連同身分）一併「斬草除根」，完全棄絕。 禮車起動後，新娘應將扇子（扇尾繫一紅包及手帕）丟到窗外，這項禮俗稱作「放性地」（放下性子），意謂不將壞性子帶到婆家去。 這項習俗足以彰顯以男性為主的文化對於女性性格的偏見：男性的性格與「文明」作為聯結，代表的是「理性」；女性的性格則與「大自然」作為連結，代表「神祕」、「不可測」，以及「任性」，而文明征服自然，代表男性比女性優越。 如果仔細觀察，並不難發現「情緒化」以及「歇斯底里」等字眼通常用來形容女性，以這樣的偏見要求女方「放性地」是不合理的。 有些女人有情緒管理的問題，有些男人亦然，卻沒有任何習俗要求男性「放性地」，單單要求女方捨棄自己的本性以取悅男方，這樣的兩性關係是不平等的。 婚姻考驗男女雙方的容忍度以及耐性，小倆口都必須有所取捨，相互磨合。

男方貢禮官將聘禮搬入女方客廳一一陳列，媒人再將大小聘和金飾交給新娘的父兄，女方接受聘禮並準備紅包給貢禮官。 抵達後，媒人先下車，新郎最後下車，由女方家的晚輩或幼童幫新郎開車門，新郎需準備紅包答謝之，接著聘禮搬下車。 訂婚大多以女方的禮俗為主，雙方擇一吉日，男方赴女方家下聘，舉行訂婚之禮，此儀式是男方展現尊重女方之時機，也是女方們的福氣與喜悅。 在韓國婚禮上看到的新娘妝容跟台灣的也不一樣，在台灣新娘通常都會打扮的票漂亮亮的，但是在韓國的新娘卻是相反，韓國新娘會以厚厚的白粉以及火紅色的胭脂分作為打扮。

台灣婚禮習俗: 聘金意思與聘金行情大解惑

”每當有人帶頭喊時，在場的所有人便會齊聲附和，這時新人便會站起來，當眾深情地一吻。 台灣婚禮習俗 沒過幾分鐘，又會有人大聲叫“苦”，新郎新娘便又站起來，再次用甜蜜的吻來平息親友們的叫“苦”聲……這樣的“程式”在婚宴上至少要重復十幾次親友們才會罷休。 原來，按照俄羅斯人的說法，酒是苦的，不好喝，應該用新人的吻把它變甜。 儀式的重要部分當然是交換結婚戒指，當這對新人結婚時，他們在教堂簽署結婚登記證，然後他們穿過教堂來到院子裡。

• 在當地的傳統觀念中，樹木具有旺盛的生命力，同大樹結婚，可以得到佛祖的保佑，獲得忠貞的愛情，建立幸福美滿的家庭。
• 至晚間，在新房內的花燭下，新夫婦同席，共吃五福菜，又叫「五味」，這是新娘帶來的。
• 這一類儀式均按地方文化而依例舉行，使當事者本人與家庭、家族親友、社會間的人際網絡，調整為另一種新的平衡關係。
• 但有些地區不論新娘有無懷孕都會使用黑傘，這可能因為天氣常下雨或購買上較為方便，而且傘在日後使用機率較米篩高。
• 【親迎】迎親、迎娶新娘 新郎偕同媒人、親友前往迎娶新娘。

因此，轉變成適合現代婚禮的方式便很重要，可以省去一些瑣碎的婚禮儀式，像是結婚時會有婚顧來協助進行，結婚的準備及程序也能透過與婚顧的協調進行安排。 改變婚禮儀式的內容，同時與雙方原生家庭進行溝通，某些傳統意涵可以適時做調整，像是只針對女性的「過火爐」，也能轉成讓新郎、新娘一起，兩人同時去除霉運，畢竟結婚是雙方的事，若能更同攜手完成，也能消除婚禮中的不平等。 曾意琇（2003）「台客傳統婚俗中性別觀之初探」一文，全文以性別角度約略檢視我國現有的婚姻習俗，並針對婚姻中男女角色的扮演及價值進行論述，延伸討論傳統文化對家庭中性別觀的影響。

台灣婚禮習俗: 女方回禮：又稱「回盛」。女方將要回送給男方的禮品，擺入木盛盒中，交由男方親友儀式完成後帶回男方家。

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