文昌帝君還願不可不看詳解

據說這是當時建祠時為激勵新莊士子奮發向上，故仿照孔廟建築格式，要等到新莊地區出狀元之後才將照牆打掉改做正門，讓狀元從正門進入祭拜。 但新莊地區最終只有出過舉人，故文昌祠的照牆保留至今。 進入三川殿，過了兩側走廊與內埕，便是正殿。

同時也要記得不可只拜廟中的某一位神明，對廟中的每尊神明都要給予尊重。 因為文昌帝君主掌科場命運及士子的功名利祿，凡是考生到文昌廟裡祭拜都能有好成績。 一般來說都會拜有象徵性意義的水果、生菜，要記得祭拜後的供品回家一定要給考生吃，有句話說「貢品吃下肚，考試Very Good」，吃完這些文昌帝君加持過的食物，才能讓考生達到神人合一的境界。

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雙連的文昌宮大概是全台最有名的文昌宮之一. 接著逆時針吧(?有點忘了)反正就是照著編號234567號拜. 都是一個超級尊師重道 從不翹課(連大學 … 我們在我們的網站上使用 cookie 通過記住您的偏好和重複訪問來為您提供最相關的體驗。 點擊“全部接受”，即表示您同意使用所有 cookie。

若是在聖誕日當天參拜記得帶一顆壽桃或一卷壽麵。 貢品上需要貼上紅紙，將準考證影本和使用的文具（例如筆、橡皮擦），以及當天會穿的衣服連同貢品一起放在桌上祭拜，完成後將準考證正本與其它祭拜過的考試隨身物品過火爐三圈，準考證影本連同金紙一同燒化。 朱衣帝君又稱「朱衣聖君」、「朱衣神君」，是祀文昌帝君的祠廟中必有的神。 據載，朱衣帝君係關聖帝君的前身元神，協助文昌宮和武曲星，文昌主文運，武曲主財帛，因此朱衣神除本職之外，也兼佐功名利祿之事。

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文昌帝君神龕上方的匾額「孝友文章」，是為詮釋文昌帝君勸人誠實進取、行善積德、品學兼優和孝敬父母之初衷。 所謂一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書、六名、七相、八敬神、九交貴人、十養生。 人生無常變化多端，講到考試，除了用心唸書之外，許多人會尋求未知的力量為自己多添一分勝算。

上稟文昌帝君、孚佑帝君、文衡聖帝、紫陽夫子、文魁夫子列位尊神在上開恩赦罪，今有下民○○○，生辰(出生年月日與時辰)、住址，今為求取○○○功名，考試日期○○○，懇求五文聖帝列位尊神，道光普照，開啟下民○○○智慧，保佑考試順利，金榜題名。 每到考試季，就會有很多學生會參拜文昌帝君祈求好考運，但是別忘了記得要還願喔！ 拜法三：文昌帝君在上，信男/女某某某，因為參加某某某考試，在準備過程中，發憤向上，擔心準備沒別人充分，今在前準備了信男/女某某某的准考證影印本乙份。 懇請，文昌帝君，大發慈悲，助信男/女某某某，順利取得功名。 到文昌帝君廟祭祀時，香、金、燭火都是必備的用品，比較不同的是，祈求金榜題名的考生要多準備「狀元金」以求文昌帝君保佑。 文昌帝君，簡稱文星，或稱文曲星，主文運者，更是考前香火最鼎盛的五大夫子之一。

文昌帝君還願: 文昌帝君廟拜拜順序？

至正月十五日元宵节，俗称过大年，县城热闹异常。 要由数十个年轻人抬上，在锣鼓声中的人流里巡游全城各街巷，意为驱除邪恶瘟疫。 入夜，有青、黄火龙出动，增添节日热闹气氛。

圣父、圣母、文昌和城隍四乘大轿，轿前由4个扮成宫女模样的年轻姑娘，手提香炉，内燃檀香，香气四溢；轿后，由2名扮成宫女模样姑娘执掌用孔雀、金鸡等羽毛制成，上面缀以珠翠等饰物的日月扇。 每乘大轿后均有3个乐棚，有丝竹管弦组成的细乐队，多由各善堂佛学社的人组成；还有锣鼓和钹镲打击乐器组成的粗乐队，多由剧团乐队和玩友组成。 文昌帝君還願 文昌帝君還願 锣鼓喧天，吹打弹奏，在悠扬的乐声中徐徐前进。

文昌帝君還願: 拜拜供品數量

不論你是用力拼所好大學的高中生；還是已被社會歷練壓榨的風塵僕僕，想要求功名、任公職的小資上班族；甚至是為了邁向人生另段旅程而精心準備多益、托福，除了考試的實力以外，我們都不得不承認，生命中就是真的有考運這回事。 為全台首建官廟，由此可見傳藝中心的文昌祠有多大的歷史意義，在北部地區，也是個香火相當謹慎的文昌廟之一！ 在大考來臨之前，拿准考證來讓文昌帝君幫忙祝福是必備的事情之一！

人生從小到大就是有大大小小的考試，學生要考試、考公家機關要考試、考駕照或證照還是要考試，想要考試順利一定會想到拜文昌帝君。 通常在主祀神是文衡帝君的文昌廟中，都會另外供奉包含主祀神外在內的五文昌，或是另外酌祀「至聖先師」孔子。 因此進到文昌廟中，可別拜完主祀神就離開了，關二爺也是能夠助你安心考試的良方之一啊。 又稱「朱衣夫子」、「朱衣神君」等，相傳此神著紅衣，能細辨文章的優劣。

文昌帝君還願: 答謝文昌帝君要準備什麼？你該知道的祭拜流程！，大家都在找解答。第1頁

記得這樣的數量，盡可能在49天內完成，如果想要持誦心經或大悲咒也可以請示文昌帝君是否同意。 五果..麻糬(文昌帝君說的…沒說代表啥涵義)..糕餅(拜完只能自己吃…表示智慧糕)..水3杯(拜完只能自己喝…代表智慧水)..蠟燭一對(代表光明). 今天來介紹的就是紅遍整個台灣的高雄鹽埕區文武聖殿（文昌帝君）. （圖／PIXABAY）但也有說法某些東西不能拜，像是烏龍茶代表「擺烏龍」，丸子代表「完蛋」，酥餅代表「輸」，看似吉利的紅龜粿代表「槓龜」，鴨蛋代表「０分」，供品中的包子、粽子，也盡量避免有整顆的蛋黃。

• 每乘大轿后均有3个乐棚，有丝竹管弦组成的细乐队，多由各善堂佛学社的人组成；还有锣鼓和钹镲打击乐器组成的粗乐队，多由剧团乐队和玩友组成。
• 記得這樣的數量，盡可能在49天內完成，如果想要持誦心經或大悲咒也可以請示文昌帝君是否同意。
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• 但新莊地區最終只有出過舉人，故文昌祠的照牆保留至今。
• 民視新聞／李世宸、蔡佩樺、欒秉宙、李奇 台北報導口服退燒藥搶藥潮，已經從中國延燒到台灣！

北屯文昌廟雖然腹地不大，但是香火鼎盛；小歸小，除了主神文昌帝君之外，也祀奉了文衡/關聖帝君、孚佑帝君、朱衣星君、魁星/大魁星君，合稱五文昌。 ① 準備神杯一對或十元硬幣兩個(人頭代表陰，10元代表陽)，最好能用檀香薰一薰。 然後用劍指(拇指按住無名指和小指，豎立食指和中指)在神杯或硬幣上虛空書寫「萬事通靈、神通感應」，然後中指在神杯或硬幣上點一下(代表開光)。 新北市新莊區25日晚間，驚傳一名61歲的老翁，因為近期失聯，家屬遲遲聯繫不上於是報警。 許多人假日不知道要做什麼時就會選擇去逛街，因此商圈是否有條件能讓人耗上一整天，並花錢消費便成了關鍵點。 文昌帝君還願 在寒冷的冬天保溫杯是許多人不可或缺的生活用品，把暖暖的溫開水或是熱茶裝在裏頭帶著走，渴的時候喝一口，除了能解渴，還能夠讓整個身體都暖起來。

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后张育祠与同山之梓潼神亚子祠合称，张育即传称张亚子。 唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相，并重加祭祀。 唐僖宗避乱入蜀时，经七曲山又亲祀梓潼神，封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神。 宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亚子为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。

• 日治大正年間僅供奉梓潼帝君、朱衣帝君、魁斗君等三尊神像，現在有增加其他神明神像，南屯文昌公廟與西螺街外之文昌祠同為最早建立之文昌帝君祠，文昌公廟有提供開運葫蘆及文昌筆與信眾、學子結緣。
• 但生理期時間不宜，要行還願大禮前也請淨身/禁淫慾。
• 一般來說，不少考生登記供俸功名燈後，會向掌理功名的魁斗星膜拜，祈求好運照顧自己，並預祝未來的考試能夠拔得頭籌。
• 朱衣帝君又稱「朱衣聖君」、「朱衣神君」，是祀文昌帝君的祠廟中必有的神。
• 拜法三：文昌帝君在上，信男/女某某某，因為參加某某某考試，在準備過程中，發憤向上，擔心準備沒別人充分，今在前準備了信男/女某某某的准考證影印本乙份。

后值瘟疫流行，梦神授以《大洞仙经》并法箓，谓可治邪祛瘟，行之果验。 成书于宋时的《文昌孝经》认为孝乃万善之源；万行之端。 上慈下孝推己及人，尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱护自家的儿女，推广开也去爱护人家的儿女。 张亚子即蜀人张育，东晋宁康二年（374年）自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。 后人为纪念张育，即于梓潼郡七曲山建祠，尊奉其为雷泽龙王。

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李楚華提醒信眾，廟宇是莊嚴神聖的地方，因此要靜心，避免高談闊論聊天，也不要吃東西或製造垃圾。 像是關渡宮就屬於高樓層的寺廟，信眾通常會在1樓平面點6炷香，分別為天公爐、媽祖殿、觀音殿、文昌帝君殿、三將軍殿、財神殿上香。 接著2到5樓也有不同的神明殿，各殿也都會供應香枝，擺設香爐，民眾可隨心意參拜各殿神明。 在許多廟中文昌帝君並非主神，如果拜拜的目標只有文昌帝君，也必須將廟裡所有的神明拜完，單獨只拜一尊神明是大忌。 關渡宮主祀天上聖母，與北港朝天宮並稱台灣南北兩大媽祖廟，關渡媽大名自清朝以來就響徹全台。 在關渡宮媽祖殿的右次間祭祀的就是文昌帝君，自文昌帝君在關渡宮接受祭祀以來，就是週遭學校的學生祈求功名的首選。

拜文昌首要之忌就是帶圓形的供品，舉凡「鴨蛋」、「丸子」都有「零鴨蛋」跟「完了」之意，而看似吉利的「紅龜粿」則有「槓龜」的意涵。 祭祀特定神明通常都有特殊的規矩，而參拜文昌神的規矩，最重要的就是要帶對祭祀供品。 「蔥」和「芹菜」有「聰明」跟「勤奮」的意思，聰不聰明不打緊，重要的「勤奮」可千萬別忘囉。

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高雄文武聖殿又稱鹽埕埔聖帝廟，也是著名的澎湖廟，這間文武聖殿香火之鼎盛，甚至會有北部的信眾特地南下來拜拜，如果是第一次來參拜的信徒建議帶一些水果來祭拜。 這邊會有很多考生攜帶准考證來過香爐、夾在金紙上供奉，來到這邊也不要忘記喝這邊的包種茶，祝福自己「包中」。 參拜要記得將自己的姓名、農曆生日、住址、考場、准考證號碼通通都向文昌帝君說明一遍，尤其是生日跟住址，萬一考生的名字是兩手一抓就一把的菜市場名，一定要記得將生日跟住址報給文昌爺知道，這樣文昌爺才不會弄錯庇佑的對象。 文昌帝君：文昌帝君的信仰源自四川，一說是東晉時起兵對抗符堅的張育，因英勇捐軀後當地人建廟紀念；另一說是梓潼地區民間信仰的仙人張亞子。

文昌帝君還願: 拜拜供品禁忌

呂洞賓也是「五大夫子」之一，常與關公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀，也因跨足儒、道、佛三界，所以香火旺盛，與觀世音菩薩、關聖帝君是對社會影響最大的三位神明。 在臺灣有許多以呂仙為主神的廟宇，如臺北的如覺修宮、仙跡巖、指南宮等。 文昌帝君還願 考生祭拜孚佑帝君的目的，是以智慧劍斬斷塵務，以求淨心。 最好是考試當年的農曆年之前，前往祭拜文昌帝君，不妨先點「文昌光明燈」、「魁星狀元燈」、「朱衣智慧燈」、「太歲平安燈」等。

不僅台灣人最愛的關聖帝君，「至聖先師」孔子也是考生寄託希望的明燈之一，幫助大家考試心安順利。 2018年3月18日 文昌帝君還願 – 每到考試季，就會有很多學生會參拜文昌帝君祈求好考運，但是別忘了記得要還願喔！ 供品方面，可以按照傳統的拜神方式準備鮮花水果三牲，也可以按照坊間補教業的說法準備芹菜、蒜頭、長蔥、包、糕、粽等物品，如果不嫌麻煩，可以再準備一套衣服與一組文具，拜完後在考試當天使用，據說也能受文昌君庇佑。 在雙連捷運站旁 買了一份文昌金 叫我照著他給我的單子上面念 念到要用香去還願 … 然後向他說明今天去拜他的原因是因為要答謝他保佑你如願考上不錯的學校.

總而言之，現在人們看到的文昌帝君，其實是由蜀王張育、梓潼神、文昌星君三種信仰的結合，如今在考試制度盛行的台灣發展為人人皆知、香火鼎盛的文昌信仰。 可以擲筊(卜杯)詢問文昌帝君是否可以念經方式迴向弟子。 「恭請文昌帝君慈悲做主 弟子OOO是否可以持誦『文昌帝君陰騭文』還願迴向？」如果有聖杯，再以擲筊請示要持誦多少部經文，並以有聖杯的為答案。

一、供品上需要貼上紅紙，將准考證影本和使用的文具(筆或橡皮擦…等)，以及當天會穿的衣服連同供品放在桌上祭拜，完成後將准考證正本與其他祭拜過後的隨身物過火爐三圈，准考證影本連同金紙一起燒化。 文昌帝君還願 ⑨ 有準備准考證影本者，於離開前可將該影本投放置至聖先師神案前的准考證收集透明盒中，祈求列位神明持續庇佑、金榜題名。 台中市南屯文昌公廟本來位置在南屯市場裡面，但因為人聲雜沓難以管理，才移居到現在位在萬和宮後方的位置上。 日治大正年間僅供奉梓潼帝君、朱衣帝君、魁斗君等三尊神像，現在有增加其他神明神像，南屯文昌公廟與西螺街外之文昌祠同為最早建立之文昌帝君祠，文昌公廟有提供開運葫蘆及文昌筆與信眾、學子結緣。

文昌帝君還願: 文昌帝君靈驗祈禱文

有些人會利用佩飾，例如水晶、玉佩等等來增加能量，有些人則有專屬的幸運物，如幸運色、幸運筆、幸運服飾等。 但最受考生倚重，且在考試期間最受歡迎的考場之神，則非「文昌帝君」莫屬。 准考證處理，若廟方於供桌上備有放准考證的盒子，祭祀後將准考證影本放入；若沒有盒子，則可於燒金紙時一起入金爐中燃畢。

文昌帝君還願: 高雄加強廢棄物落地檢查 揪2業者載運廢棄物超長退運

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